Back to the library

JKT020 0060.Profound instruction for averting slander, relying on the Great Compassionate One..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཁ་ཟློག་པའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཁ་ཟློག་པའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཁ་ཟློག་པའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་བཞུགས། །ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཁ་ཟློག་པ་ནི། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སོགས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གང་རུང་གི་བདག་བསྐྱེད་ལ་གནས་པས་འདི་ལྟར་སྒོམ་བཟླས་བྱའོ། །རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་འཕྲོས། གཏམ་ངན་མི་ཁ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་གྱུར། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱི༔ ཧུར་ཐུམ་མི་ཁ་གཏམ་ངན་ཐམས་ཅད་ཟློག །རི་ལི་རི་ལི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་དགྲ་བོ་ནི་ཏྲི་ནི་སྲོག་ལ་རྦད་ཆོད། བྷྱོ་མི་ཁ་ངན་པ་བསྒྱུར། མི་ཁ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུམ་ཐུམ། རྦད་རྦད། དྲིལ་དྲིལ། བློ་སྦྱོ། །ཟློག་ཟློག །བརྒྱ་ཡི་མི་ཁ་ཟློག །སྟོང་གི་བྲ་མཆུ་ཟློག །སྟོང་ཁ་མང་མེར་མེར་ཟློག །ནད་སྣ་ཟློག །གདོན་སྣ་ཟློག །ཡམས་སྣ་ཟློག །རིམས་སྣ་ཟློག །དགྲ་སྣ་ཟློག །གྱོད་སྣ་ཟློག །རྐུན་སྣ་ཟློག ། དམག་སྣ་ཟློག །ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་མི་ཁ་གཏམ་ངན་ཟློག །ངན་སེམས་ཚུར་ལ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་རྦད་རྦད། དྲིལ་དྲིལ། ཐུམ་ཐུམ། ཤིག་ཤིག བྷོ་བྷོ། ཟློག་ཟློག་ཅིག་ཅེས་བཟླས་མཐར་ཐལ་མོ་བརྡབ་བོ། ཞེས་ཀརྨ་ཨ་རཱ་གས་སོ།། ༈ །།འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་ལས་མཐའ་རྩོད་དང་མི་ཁ་ཟློག་པ་ཟབ་མོ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་ཡ་མནྟ་ཀཱ་ཡ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་ འགྲོ་བས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ། སྟོང་ཉིད་ཀ་དག་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་ངང་རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ དགྲ་དཔུང་འཇོམས་མཛད་རཀཱ་ནག་པོའི་ལས༔ མཐར་བྱེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཁྲོ་བོའི་ཞལ༔ ངོ་བོ་གཅིག་ལས་འགྱུར་མེད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འབྲེལ་སྡིག་མཛུབ་ཕྱག་གཉིས་པ༔ མཆེ་བ་བཞི་དཀར་རབ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་ལྡོག༔ སྨིན་ཕྲག་ཁྲོ་གཉེར་བཞིན་བསྡུས་རྔམས་ཤིང་བསྒྲད༔ དབུ་སྐྲ་སྨ་ར་སྨིན་མ་དམར་སེར་མདོག༔ མེ་ལྟར་གཡོ་ཞིང་རལ་པ་གྱེན་དུ་འབར༔ སྐུ་སྨད་གསང་བའི་གནས་ནས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི༔ གསུམ་དཔལ་ལྡན་ཕུར་པས་དགྲ་དང་བགེགས། གནོད་བྱེད་ཉམས་པའི་སྙིང་ལ་དྲག་ཏུ་གཟིར༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲིས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིརཿ ནམ་མཁར་ཕྱར་བས་སྲོག་རྩ་རྩད་ནས་གཅོད༔ ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་དགྲ་བོའི་དོན་སྙིང་ལཿ བཟུང་ནས་ཤོར་བ་མེ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཁ་ཟློག་པའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ།", "chinese_translation": "依于大悲尊而回遮人言之甚深口诀。", "english_translation": "Profound instruction for averting slander, relying on the Great Compassionate One." }, { "original_tibetan": "ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཁ་ཟློག་པའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ།", "chinese_translation": "依于大悲尊而回遮人言之甚深口诀。", "english_translation": "Profound instruction for averting slander, relying on the Great Compassionate One." }, { "original_tibetan": "ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཁ་ཟློག་པའི་གདམས་ངག་ཟབ་མོ་བཞུགས། །ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཁ་ཟློག་པ་ནི། རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སོགས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གང་རུང་གི་བདག་བསྐྱེད་ལ་གནས་པས་འདི་ལྟར་སྒོམ་བཟླས་བྱའོ། །རང་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་འཕྲོས། གཏམ་ངན་མི་ཁ་ཐམས་ཅད་བཟློག་པར་གྱུར། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧཱི༔ ཧུར་ཐུམ་མི་ཁ་གཏམ་ངན་ཐམས་ཅད་ཟློག །རི་ལི་རི་ལི། ཨོཾ་མ་ཧཱ་དྷེ་ཝ་དགྲ་བོ་ནི་ཏྲི་ནི་སྲོག་ལ་རྦད་ཆོད། བྷྱོ་མི་ཁ་ངན་པ་བསྒྱུར། མི་ཁ་དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡ་ཐུམ་ཐུམ། རྦད་རྦད། དྲིལ་དྲིལ། བློ་སྦྱོ། །ཟློག་ཟློག །བརྒྱ་ཡི་མི་ཁ་ཟློག །སྟོང་གི་བྲ་མཆུ་ཟློག །སྟོང་ཁ་མང་མེར་མེར་ཟློག །ནད་སྣ་ཟློག །གདོན་སྣ་ཟློག །ཡམས་སྣ་ཟློག །རིམས་སྣ་ཟློག །དགྲ་སྣ་ཟློག །གྱོད་སྣ་ཟློག །རྐུན་སྣ་ཟློག ། དམག་སྣ་ཟློག །ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་ཀྱི་མི་ཁ་གཏམ་ངན་ཟློག །ངན་སེམས་ཚུར་ལ་འཆང་བའི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་རྦད་རྦད། དྲིལ་དྲིལ། ཐུམ་ཐུམ། ཤིག་ཤིག བྷོ་བྷོ། ཟློག་ཟློག་ཅིག་ཅེས་བཟླས་མཐར་ཐལ་མོ་བརྡབ་བོ། ཞེས་ཀརྨ་ཨ་རཱ་གས་སོ།།", "chinese_translation": "依于大悲尊而回遮人言之甚深口诀。顶礼玛哈嘎如尼嘎亚。依于大悲尊而回遮人言,如嘉瓦嘉措等任何大悲尊之自生,如此观诵。自身大悲尊心间,放射绿光,一切恶语人言皆回遮。嗡 嘛呢 贝美 吽 舍(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Mani Padme Hum Hrih,汉语字面意思:嗡 嘛呢 贝美 吽 舍)! 呼尔吞,一切人言恶语皆回遮。日里日里。嗡 玛哈德瓦 达ra波 呢扎 呢 索拉 贝觉(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Mahadeva Drabo Ni Tra Ni So la Becho,汉语字面意思:嗡 玛哈德瓦 达ra波 呢扎 呢 索拉 贝觉)! 炯,恶语人言回转。人言 达ra波 玛ra亚 吞吞。 贝 贝。 哲 哲。 洛觉。 回遮回遮。 百人之人言回遮。 千人之谗言回遮。 千口之多喋喋不休回遮。 病类回遮。 邪魔回遮。 瘟疫回遮。 传染病回遮。 敌类回遮。 诉讼回遮。 盗贼回遮。 战争回遮。 日之四方四隅之人言恶语回遮。 怀恶念于我等之所有敌皆 贝 贝。 哲 哲。 吞吞。 舍 舍。 玻 玻。 回遮回遮,如是念诵后拍手。噶玛阿ra嘎梭。", "english_translation": "Profound instruction for averting slander, relying on the Great Compassionate One. Namo Mahakarunikaya. Averting slander by relying on the Great Compassionate One: Like Gyalwa Gyatso, etc., abide in the self-generation of any Great Compassionate One, and thus meditate and recite. From the heart of oneself as the Great Compassionate One, green rays emanate. May all evil speech and slander be averted. Om Mani Padme Hum Hrih! Hurtum, avert all slander and evil speech. Rili Rili. Om Mahadeva Drabo Ni Tra Ni So la Becho! Bhyo, transform evil slander. Slander, enemy, Maraya, thum thum. Be be. Dril dril. Lo jyo. Avert avert. Avert the slander of a hundred people. Avert the gossip of a thousand. Avert the chattering of a thousand mouths. Avert kinds of diseases. Avert kinds of spirits. Avert kinds of plagues. Avert kinds of epidemics. Avert kinds of enemies. Avert kinds of lawsuits. Avert kinds of thieves. Avert kinds of wars. Avert the slander and evil speech from the four directions and eight intermediate directions of the sun. All enemies who harbor evil intentions towards us, be be. Dril dril. Thum thum. Shig shig. Bho bho. Avert avert, thus recite, and finally clap the hands. Said by Karma Ara Ga so." }, { "original_tibetan": "༈ །།འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་ལས་མཐའ་རྩོད་དང་མི་ཁ་ཟློག་པ་ཟབ་མོ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་ཡ་མནྟ་ཀཱ་ཡ། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་དུ་\nའགྲོ་བས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོཉ་ཧཾ། སྟོང་ཉིད་ཀ་དག་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་ངང་རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ དགྲ་དཔུང་འཇོམས་མཛད་རཀཱ་ནག་པོའི་ལས༔ མཐར་བྱེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཁྲོ་བོའི་ཞལ༔ ངོ་བོ་གཅིག་ལས་འགྱུར་མེད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འབྲེལ་སྡིག་མཛུབ་ཕྱག་གཉིས་པ༔ མཆེ་བ་བཞི་དཀར་རབ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་ལྡོག༔ སྨིན་ཕྲག་ཁྲོ་གཉེར་བཞིན་བསྡུས་རྔམས་ཤིང་བསྒྲད༔ དབུ་སྐྲ་སྨ་ར་སྨིན་མ་དམར་སེར་མདོག༔ མེ་ལྟར་གཡོ་ཞིང་རལ་པ་གྱེན་དུ་འབར༔ སྐུ་སྨད་གསང་བའི་གནས་ནས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི༔ གསུམ་དཔལ་ལྡན་ཕུར་པས་དགྲ་དང་བགེགས། གནོད་བྱེད་ཉམས་པའི་སྙིང་ལ་དྲག་ཏུ་གཟིར༔ ཕྱག་གཡས་རལ་གྲིས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིརཿ ནམ་མཁར་ཕྱར་བས་སྲོག་རྩ་རྩད་ནས་གཅོད༔ ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་དགྲ་བོའི་དོན་སྙིང་ལཿ བཟུང་ནས་ཤོར་བ་མེ", "chinese_translation": "༈。文殊阎魔敌之事业竟,回遮争端与人言之甚深法。顶礼雅曼达嘎亚。皈依发心先导,嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭 杭(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:Om Maha Shunyata Jñana Vajra Svabhava Atmako Ham,汉语字面意思:嗡 大 空性 智慧 金刚 自性 我 是)。空性本净,离戏论之状态,自身即为薄伽梵大吉祥文殊阎魔敌,摧毁敌军之黑ra嘎事业,终结者身色红,忿怒之面容,体性唯一无变阎魔敌,方便智慧双运,期克印二手,四白牙尖利,三目圆睁,眉间如忿怒皱纹般收缩,威猛而可怖,发须眉毛赤黄色,如火般摇动,发髻向上燃烧,下身从秘密处生出天铁之三刃吉祥橛,以其猛烈刺向敌人与魔障,损害者衰败之心,右手持剑,为诛杀敌魔之故,于虚空中挥舞,从根斩断命脉,左手铁钩钩住敌人之心,不令逃脱。", "english_translation": "༈. The profound practice of Manjushri Yamantaka's complete activity, averting disputes and slander. Namo Yamantakaya. Preceded by taking refuge and generating bodhicitta. Om Maha Shunyata Jñana Vajra Svabhava Atmako Ham. In the state of emptiness, primordially pure and free from elaboration, one's self is the Bhagavan, the glorious great Manjushri Yamantaka, the activity of the black Rakta who destroys the enemy forces, the terminator with a red body and wrathful face, the essence is the one unchanging Yamantaka, the two hands with the threatening mudra of skillful means and wisdom combined, four white fangs sharp and prominent, three eyes wide open, eyebrows contracted like wrathful wrinkles, fierce and terrifying, hair, beard, and eyebrows reddish-yellow, flickering like fire, the hair blazing upwards, from the secret place of the lower body arises a three-bladed glorious phurba of meteoric iron, fiercely piercing the hearts of enemies and obstacles, those who harm and cause decline. The right hand holds a sword, for the sake of slaying enemies and obstacles, brandishing it in the sky, cutting off the life force from the root. The left hand holds an iron hook, seizing the enemy's heart, not allowing it to escape." } ] ============================================================

Tibetan

ད་པར་འགུགས་ཤིང་བཟུང་༔ ཞབས་གཉིས་གཡས་བརྐྱང་མཐིལ་ལ་གནམ་ལྕགས་དང་༔ གཡོན་བསྐུམ་ཟངས་ཀྱི་སོག་ལེ་རྣོ་ངར་ཅན༔ དེ་གཉིས་བར་དུ་དགྲ་བགེགས་མགོ་ལུས་སོང་༔ ཤ་ཁྲག་དུམ་བུ་དུམ་བུར་དམར་ཉིལ་ཉིལཿ གཏུབ་ཕྱིར་དྲག་པོའི་གདོང་བསྟན་ཚུལ་དུ་བགྱིད༔ འཇིགས་པའི་སྐུ་ལ་བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་པོ༔ རི་ལྟར་བ་སྤུ་རེ་ ལས་འབར་བ་ཡིས༔ གནོད་པར་བྱེད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས་ལ་སོགསཿ ཐམས་ཅད་གཞོབ་ཐུལ་བསྲེགས་ཤིང་ཐལ་བར་གཏོརཿ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་ཁྲོ་རྒྱལ་སྐུར་གྱུར་ཏོ༔ ཏྲག་རཀྵ་བྷྱོ༔ ཧུར་ཐུམ་མི་ཁ་ཐུམ་རིལ་ཆད་ནན༔ ས་མ་ཡ་དགྲ་ལ་བྷོ་བྷོ༔ ཟློག་ཟློག༔ མི་ཁ་ཐུམ་རིལ་རྡུད་ལིང་༔ ཐུམ་རི་ལི་ལི་དགྲ་ལ་བློ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད་ཛ༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཨུ་མ་དེ་བཱི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དགྲ་ལ་སྦྱོ༔ བྷོ་མཱ་ར་ཡ་མི་ཁ་ཧུར་ཐུམ༔ རྦད་དྲིལ་ནན་ཐུམ་ཐུམ་ཤིག་ཤིག་རྦད་རྦད་དྲིལ་དྲིལ་ནན་ནན་བློ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག་མི་ཁ་ཟློག་ཟློག་མི་ཁ་ཟློག༔ མི་ཁ་སྒྱུར༔ མི་ཁ་ཏྲི་ལིང་ཤག་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཅེས་ཅི་ནུས་མཐར། རང་ཉིད་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོ་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ སྐད་ཅིག་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ སྐུ་མདོག་སྔོ་ནག་རི་རབ་བང་རིམ་དགུ་པ་བསྣམས༔ དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་ལ་བརྒྱབ་པས། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ནག་ཆོམ་སོང་བར་གྱུར༔ མ་ཧཱ་དེ་བ་བྷ་ག་ཏུ་ཨུ་ནི་ཚྭ་ཛཐུམ་ལམ་ཧུ་ར་ཧུ་ར། ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་ཎྞཾ གཉིས་དང་བཅུ་ནས་བདག་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན༔ ལོ་དང་ཟླ་བ་ལ་དགྲ་དར་བ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཟད་ནན༔ ཞག་དང་ཟ་མ་ལ་དགྲ་དར་བ་ཐམས་ ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཆད་ནན༔ སྲོག་ལུས་དབང་ཐང་ལ་དགྲ་དར་བ་ཐམས་ཅད༔ ཁ་རྗེ་དང་ཀླུང་རྟ་ལ་དགྲ་དར་བ༔ ཟ་མ་ལ་དུག་གཡོས་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ༔ འགྲོ་ལམ་དུ་རྩང་བཙུགས་པ་ཐམས་ཅད༴ བསད་ཤམ་འཕྲོག་ཤམ་རྐུ་ཤམ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད༔ བྱད་ཁ་ཕུར་ཁ་མོ་ངན་ཚེར་རྩུབ་ཐམས་ཅད༴ བྱུར་མི་ཁ་སྙིང་སྟོང་ངན་པ་ཐམས་ཅད༔ དགྲ་ཤམ་དམག་ཤམ་བསམ་ངན་འདུན་མ་ངན་པ་ཐམས་ཅད༴ ཨོ་ཀིང་ཀང་ཧཱུྃ་ཧྲིདགྲ་བོ་ཙཱ་བྷ་ཡ་རཀཱ་ནན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་བྷ་ཡ་ནན་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བཟླས་ལ་ཐལ་མོ་བརྡབ་བོ། །གཟའ་དང་སྐར་མ་དར་བ་དང་༔ དུས་གསུམ་དགུ་སོགས་ཅི་མང་བཟླས༔ ཕ་རོལ་རྩོད་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར༔ སེང་ལྡེང་ཕུར་དར་ནག་པོ་དགོས། ཕུར་པ་ཚོན་གང་པ༔ གོང་པ་གཡོན་དུ་བཙུགས་ན

Chinese

現在吸引並抓住,雙足右伸,足底有金剛杵,左屈,有鋒利的銅刀。在那兩者之間,敵人和邪魔的頭和身體都消失了,血肉模糊,一塊一塊的。為了砍斷,示現忿怒的臉孔,於恐怖之身,有劫末的大火,如山般的毛髮燃燒著,對於有害的敵人及邪魔等,全部燒焦、壓制、焚燒並摧毀成灰燼,事業無礙,化為忿怒尊之身。 ཏྲག་རཀྵ་བྷྱོ༔ (藏文)ཧུར་ཐུམ་མི་ཁ་ཐུམ་རིལ་ཆད་ནན༔ ས་མ་ཡ་དགྲ་ལ་བྷོ་བྷོ༔ ཟློག་ཟློག༔ མི་ཁ་ཐུམ་རིལ་རྡུད་ལིང་༔ ཐུམ་རི་ལི་ལི་དགྲ་ལ་བློ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད་ཛ༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཨུ་མ་དེ་བཱི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དགྲ་ལ་སྦྱོ༔ བྷོ་མཱ་ར་ཡ་མི་ཁ་ཧུར་ཐུམ༔ རྦད་དྲིལ་ནན་ཐུམ་ཐུམ་ཤིག་ཤིག་རྦད་རྦད་དྲིལ་དྲིལ་ནན་ནན་བློ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག་མི་ཁ་ཟློག་ཟློག་མི་ཁ་ཟློག༔ མི་ཁ་སྒྱུར༔ མི་ཁ་ཏྲི་ལིང་ཤག་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ 像這樣盡力念誦。自己完全轉化為忿怒文殊,剎那間成為大自在天,一面二臂,身色藍黑色,手持如須彌山九層,擊打敵人、邪魔、惡咒、神祇,使身語意三門都變得漆黑。 མ་ཧཱ་དེ་བ་བྷ་ག་ཏུ་ཨུ་ནི་ཚྭ་ཛཐུམ་ལམ་ཧུ་ར་ཧུ་ར། 從太陽的四方、四隅、上下方,以及十二處,所有對我造成損害的敵人、邪魔的身語意三門,ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན༔ 年月中的一切敵人都 མཱ་ར་ཡ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,催命) 耗盡 नन्, 日夜飲食中的一切敵人都 མཱ་ར་ཡ་ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,催命) 斷絕 नन्,對於生命、身體、權勢的一切敵人,對於福德和運氣的敵人,對於食物中的一切毒藥,對於道路上所做的一切詛咒,所有殺害、搶奪、偷盜之人,所有惡咒、橛、惡婦、荊棘、粗暴之物,所有虛假、空心、邪惡之人,所有敵軍、軍隊、惡念、惡願,ཨོ་ཀིང་ཀང་ཧཱུྃ་ཧྲིདགྲ་བོ་ཙཱ་བྷ་ཡ་རཀཱ་ནན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་བྷ་ཡ་ནན་སྭཱ་ཧཱ༔ 這樣念誦並拍手。念誦星曜增長,以及三時九等,越多越好,將能戰勝外道之爭論。需要刺山梗木的黑橛,橛長一拃,將橛頭朝左邊安插。

English

Now attract and seize. Two feet, right extended, sole with a vajra; left bent, with a sharp copper razor. Between those two, the heads and bodies of enemies and obstructors are gone; flesh and blood are a bloody mess, piece by piece. To cut, show a wrathful face. In a terrifying body, there is a great fire of the eon's end. Hairs like mountains are blazing. Enemies and obstructors who cause harm, all are scorched, subdued, burned, and destroyed to ashes. Activities are unimpeded, transformed into the body of a wrathful king. ཏྲག་རཀྵ་བྷྱོ༔ (Tibetan) ཧུར་ཐུམ་མི་ཁ་ཐུམ་རིལ་ཆད་ནན༔ ས་མ་ཡ་དགྲ་ལ་བྷོ་བྷོ༔ ཟློག་ཟློག་༔ མི་ཁ་ཐུམ་རིལ་རྡུད་ལིང་༔ ཐུམ་རི་ལི་ལི་དགྲ་ལ་བློ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག་༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད་ཛ༔ མ་ཧཱ་དེ་ཝ་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ཨུ་མ་དེ་བཱི་དགྲ་ལ་བྷྱོ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དགྲ་ལ་སྦྱོ༔ བྷོ་མཱ་ར་ཡ་མི་ཁ་ཧུར་ཐུམ༔ རྦད་དྲིལ་ནན་ཐུམ་ཐུམ་ཤིག་ཤིག་རྦད་རྦད་དྲིལ་དྲིལ་ནན་ནན་བློ་སྦྱོ་ཟློག་ཟློག་མི་ཁ་ཟློག་ཟློག་མི་ཁ་ཟློག༔ མི་ཁ་སྒྱུར༔ མི་ཁ་ཏྲི་ལིང་ཤག་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ Like this, recite to the best of your ability. Transform yourself completely into Wrathful Manjushri. In an instant, become the Great Powerful One, one face and two arms, body color blue-black, holding a nine-tiered Mount Meru. Strike enemies, obstructors, curses, and deities, causing their body, speech, and mind to become pitch black. མ་ཧཱ་དེ་བ་བྷ་ག་ཏུ་ཨུ་ནི་ཚྭ་ཛཐུམ་ལམ་ཧུ་ར་ཧུ་ར། From the four directions, four corners, above and below the sun, and from the twelve places, all enemies and obstructors who harm me, their body, speech, and mind, ཙཱ་བྷ་ཡ་ནན༔ All enemies in years and months, མཱ་ར་ཡ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, meaning: Mara) are exhausted नन्, All enemies in days and meals, མཱ་ར་ཡ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, meaning: Mara) are cut off नन्, All enemies to life, body, and power, Enemies to fortune and luck, All poisons cooked in food, All curses set on the road, All who kill, rob, and steal, All evil curses, phurba, evil women, thorns, and roughness, All false, empty-hearted, and evil people, All enemy armies, bad thoughts, and bad intentions, ཨོ་ཀིང་ཀང་ཧཱུྃ་ཧྲིདགྲ་བོ་ཙཱ་བྷ་ཡ་རཀཱ་ནན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་ལཾ་ཧཱུཾ་བྷ་ཡ་ནན་སྭཱ་ཧཱ༔ Recite this and clap your hands. Recite the increasing planets and stars, and the three times nine, as much as possible. You will be victorious over the arguments of outsiders. You need a black Acacia catechu phurba. The phurba is one span long. Plant the top to the left.

Page 1 of 2