Tibetan
ས་སྐྱོང་སྡེ་ན་ཤུ་བྷ་ནས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀརྨ་ཀར་ལེགས་འབུལ་སྟོབ་པའི་ཡི་གེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུད་མང་། ས་སྐྱོང་སྡེ་ན་ཤུ་བྷ་ནས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀརྨ་ཀར་ལེགས་འབུལ་སྟོབ་པའི་ཡི་གེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུད་མང་། ༈ ས་སྐྱོང་སྡེ་ན་ཤུ་བྷ་ནས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀརྨ་ཀར་ལེགས་འབུལ་སྟོབ་པའི་ཡི་གེ་བདུད་རྩིའི་རྒྱུད་མང་ངོ་། །ཤྲཱི་བི་ཛ་ཡནྟུ། སྲས་བཅས་རྣམ་འདྲེན་ཡོངས་ཀྱིས་རབ་བསྔགས་ནོར་བུའི་མེ་ལོང་ཕྱིས་པའི་ངོགས། །མཐའ་ཀླས་ཡོན་ཏན་དུ་མས་ཉེར་བཟུང་མཚན་ གྱི་རི་མོ་སྣང་བའི་དཔྱིད། །གང་གིས་ཐོབ་ན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་དམ་པར་ལེགས་སྦྱོར་བའི། །རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ཅོད་པན་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་ཞབས་པདྨོར། ༡ །ཁྱོད་ཚུལ་གསང་གསུམ་ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་སྤྲིན་གྱི་བུ་མོའི་ཏམྦུ་ར། །ཤིན་ཏུ་གུས་པའི་གཟུ་བོའི་བློ་ཅན་མདོངས་མཐའི་རྣ་བར་ལྷུར་ཙམ་ནས། །ཕྱིར་ཞིང་མི་ཕྱེད་དད་གསུམ་རྒྱས་པའི་ཟློས་གར་ཉིན་བཞིན་བསྒྱུར་བ་ཡིས། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་ཡིད་ཅན་ཀུན་ཀྱང་བརྟན་པ་བསྙིལ་བའི་བྱེད་པོར་གྱུར། ༢ །གཟོད་ནས་སྤྲོས་པའི་མཐའ་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཕྱག་ན་པདྨོའི་ཡེ་ཤེས་ནི། །སེམས་ཅན་ཁམས་དང་མཐུན་པར་འཇུག་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཚུལ་སྟོན་ཕྱིར། །ཚུར་མཐོང་བྱིས་བློའི་དགའ་བ་བསྒྲུབ་ལ་ངུར་སྨྲིག་གསར་པའི་ལང་ཚོ་ཅན། །གངས་ཅན་རི་བོའི་བསོད་ནམས་མགྲོན་དུ་ཉིན་ཕྱེད་འཆར་ཀའི་ཟོལ་གྱིས་འོངས། ༣ །དེ་ཚེ་རབ་ཞིའི་ཆུ་གཏེར་འཕྱུར་བའི་རླབས། །ཡིད་འཕྲོག་སྙིང་རྗེའི་ཟླ་བ་གསར་པ་ཅན། །མཚན་དཔེའི་དུམ་བུ་རྫོགས་པའི་མཚར་སྡུག་གིས། །ཕུན་ཚོགས་ཕན་བདེའི་ཀུ་མུད་མཆོག་ཏུ་རྒྱས། ༤ །བཅུ་ཚུ ཕྲག་དྲུག་གི་སྤྲིང་ཡིག་ནཱ་དའི་དབྱངས། །མི་ཕྱེད་ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཉམས་འགྱུར་རྒྱུན། །ཡིད་ཅན་གང་གིས་ཐོས་པའི་དེ་འདྲོག་ཏུ། །ཞི་བསིལ་བདེ་བའི་དཔལ་ནི་ལག་རྩེར་སྦྱིན། ༥ །གཅིག་དང་དུ་མ་ ལས་འདས་ཡེ་ཤེས་ནི། །སྤྲོས་པའི་ཕ་མཐར་གཞར་ཡང་མི་གནས་ཀྱང་། །གཟུངས་དང་སྤོབས་པ་ཏིང་འཛིན་བྱེ་བའི་སྒོ། །འབྱེད་ལ་སྲས་བཅས་རྒྱལ་དང་རྗེས་སུ་མཚུངས། ༦ །མི་ཟད་ཡོན་ཏན་ཕུང་པོའི་མཆིལ་པ་ཡིས། །གང་ལ་ཐེབས་པ་ཙམ་ནས་དོན་གཉིས་ཀྱི། །དགའ་སྟོན་ལྷུག་པར་སྦྱིན་ལ་གདེངས་ཅན་དབང་། །གཙུག་ན་མངོན་མཐོའི་ནོར་བུས་མཚོན་མ་ཡིན། ༧ །ཐབས་མཁས་ཕྲིན་ལས་མཛེས་མའི་འགྲམ་ཆང་གིས། །གདུལ་དཀའི་འགྲོ་ཁམས་བ་ཀུ་ལ་ཡི་ཤིང་། །བྲན་པའི་མོད་ནས་ཐར་དང་རྣམ་མ
Chinese
萨迦宗室德那修巴向世间自在噶玛噶勒献供祈祷文甘露续鬘。 萨迦宗室德那修巴向世间自在噶玛噶勒献供祈祷文甘露续鬘。 ༈ 萨迦宗室德那修巴向世间自在噶玛噶勒献供祈祷文甘露续鬘。 希利 毗阇衍都（梵文：Śrī Vijayantu，吉祥胜利）。 圣子众导师，盛赞如拭宝镜面， 无尽功德聚，持名绘像现光明。 何者若得之，圆满成就一切智， 种姓坛城之，顶严胜者莲足前。 1 汝之身语意，稀有奇妙云之琴， 极其恭敬具，正直贤者耳边响。 无退转信心，日日增长之舞蹈， 令诸天神等，一切有情心动摇。 2 本初解脱戏论边，莲花手之智慧是， 为示调伏众生界，幻化网之行相故， 迎合肤浅稚童心，具足崭新赤色之， 雪山福德之宾客，以正午旭日之姿来。 3 彼时无上寂静之，水藏涌动之波涛， 引人入胜慈悲之，崭新圆满之明月， 相好庄严圆满之，奇妙悦意之容颜， 圆满利乐之青莲，极度盛开而绽放。 4 十六俱胝之书信，发出悦耳动听之音， 无退转教证之，体验转变之相续， 无论何者有情众，听闻此声之刹那， 寂静清凉安乐之，吉祥幸福置于手。 5 超越一与多之境，本来清净之智慧， 虽不曾住于戏论边，然为开启总持辩， 禅定等无量之门，与圣子诸佛无差别。 6 无尽功德聚之唾液，仅仅沾染于何者身， 即能赐予二利之，盛大喜宴之自信者， 顶髻之上殊胜之，如意宝珠亦难比拟。 7 善巧方便事业之，美妙佳人之唇之酒， 难调伏之众生界，恰似柯巴拉之树木， 饮用瞬间即解脱，以及种种之
English
Sakyong Dena Shubha's prayer to the Lord of the World, Karma Karlek, a garland of nectar continuations. Sakyong Dena Shubha's prayer to the Lord of the World, Karma Karlek, a garland of nectar continuations. ༈ Sakyong Dena Shubha's prayer to the Lord of the World, Karma Karlek, a garland of nectar continuations. Śrī Vijayantu (Sanskrit: Śrī Vijayantu, Auspicious Victory). The sons and all the guides praised the mirror of jewels that had been wiped clean. The spring of appearance, with its name-drawing held close by countless qualities. If one obtains it, one will perfectly combine the attainment of omniscience. At the lotus feet of the supreme Victor, the crown of all lineages and mandalas. 1 Your way, the three secrets, are wonderful and amazing, the tambura of the cloud girl. From the ears of the extremely respectful and impartial mind, it resounds. By transforming the dance of the three increasing faiths day by day without turning back, It has become the cause of shaking the steadfastness of all sentient beings, including the gods. 2 From the very beginning, the wisdom of the lotus-handed one, liberated from the extremes of elaboration, In order to show the way of the illusory network of entering in accordance with the realms of sentient beings, With the youth of a new saffron color to accomplish the joy of the childish mind, He comes as a guest of the merit of the snowy mountains, in the guise of the midday sun. 3 At that time, the waves of the overflowing ocean of supreme peace, With a captivating new moon of compassion, With the beauty of the complete parts of the marks and signs, The lotus of perfect benefit and happiness blooms supremely. 4 The letter of sixteen crore sounds the sound of nāda. The unbroken lineage of experience and realization. To whomever sentient being hears it, It bestows the glory of peace, coolness, and happiness at the fingertips. 5 The wisdom that transcends one and many, Although it never dwells at the end of elaboration, It is like the Victorious One with his sons in opening the doors of hundreds of thousands of dharanis, eloquence, and samadhi. 6 With the saliva of the heap of inexhaustible qualities, From the moment it touches someone, it freely bestows the feast of the two benefits, and the confident one, Is not symbolized by the jewel of manifest superiority on the crown. 7 With the lip wine of the skillful means and activity of the beautiful woman, The difficult-to-tame realm of beings is like the tree of Bakula, From the moment of drinking, liberation and all kinds of
Tibetan
ཁྱེན་གྱི། །མེ་ཏོག་གཅིག་ཅར་གྲོལ་བའི་གྲགས་སྙན་མཐོ། ༨ །མཚན་བཟང་ཟ་མ་ཏོག་ཏུ་རྒྱས་བཏབ་པའི། །བྲལ་སྨིན་རིན་ཆེན་རྡུལ་མང་གཡོ་བའི་ལྕིད། །མ་བཟོད་འོད་སྲུང་བྱིན་གྱི་བུ་མོ་ཡང་། །རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་འདར་བའི་ཚུལ་སྟོན་བཞིན། ༩ །ཁྱད་པར་འདི་ན་སྐྱེ་བར་གོམས་པའི་སྐལ་བ་བཟང་པོའི་པད་མཚོ་རུ། །གང་གི་ཞབས་སེན་ཉི་གཞོན་འཆར་ཀའི་རྡུལ་ཕྲེང་དམར་པོས་བཏབ་པའི་ཚེ། །འདི་དང་གཏན་གྱི་བདེ་བ་མཐར་སོན་ཕུན་ཚོགས་མཚར་སྡུག་རྫོགས་པ་ལ། །ཡིད་སྲུབས་དཔུང་བཅས་ངོ་ཚའི་མཐར་གྱུར་ལུས་མེད་ཟོལ་གྱིས་ཡིབས་པ་བཞིན། ༡༠ །སླར་ལ་མཉན་པར་འོས་པའི་ལེགས་གསུང་དང་། །ལྷན་ཅིག་དངོས་པོའི་བདོག་པ་གྱ་ནོམ་བཅས། །རྫོགས་ལྡན་གསར་པའི་དགའ་སྟོན་སྒྲུབ་པ་ཡི། ། སྲིད་ཞིའི་དགེ་མཚན་སྣང་བ་འབྱམས་སུ་ཀླས། ༡༡ །དེ་ཚེ་མཆོག་ཏུ་དྭངས་པའི་ཆུ་གཏེར་ལས། །ཚོགས་གཉིས་ཉི་ཟླའི་སྣང་བ་སྤྲོས་པའི་མོད། །རང་གཞན་བསོད་ནམས་འདུ་འགོད་གསར་རྩོམ་པའི། །གྲགས་དཀར་རི་བོའི་ཁོངས་སུ་རྒྱུ་བ་ན། །མཐའ་ཀླས་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་ཀརྨ་ཀའི། །གསང་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་བསྙེན་ཙམ་ནས། །རྣམ་གྲོལ་ཐར་པའི་ངལ་འཚོ་ཅིར་ཡང་རྒྱས། ༡༢ །མདོར་ན་འཇུག་དང་ལྡང་བའི་མཚན་མ་ཟབ་ཞི་སྤྲོས་བྲལ་དབྱིངས་སིམ་བཞིན། །བརྩེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཕྱོགས་འདི་ཁོ་ནར་རྗེས་དགོངས་པར། །བཀའ་དྲིན་ཕ་མཐས་མཚོན་ནུས་མིན་ཀྱང་ཤིས་པའི་ཚིག་གིས་མདུན་བདར་ནས། །དངོས་འབྱོར་མཆོད་སྤྲིན་ཅུང་ཟད་སྟོབས་འདིར་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་བཙའ་བར་གསོལ། ༡༣ །སླར་སྨྲས་པ། བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་གཏིང་མེད་སྡིག་བྲལ་མི་ཟད་པ། །བསྲུབས་སྐྱེས་དཔལ་དང་བདུད་རྩིའི་གཏེར་གྱུར་ཟླ་བ་གསར་པའི་རེ་ཁཱ་ནི། །བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་བསྙེན་པར་འོས་ཞེས་གྲགས་དཀར་སྲིད་ན་མཚུངས་མེད་པར། །སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་བློ་དང་ལྷན་ཅིག་ཐལ་མོའི་ཆུ་སྐྱེས་སྙིང་གར་ཟུམ། །གང་ཞིག་བླ་ན་ཡོད་དང་མེད་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་འབྱམས་ཀླས་པ། །ཕ་མཐའ་བཟུང་ལ་ནམ་ ཡང་མཛའ་མིན་འཆི་མེད་ལམ་གྱི་སྤུན་ཟླ་ཅན། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལས་བྱུང་རྒྱས་པར་དཀྲིགས་པའི་ངོ་མཚར་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་འབབ་སྟེགས་དམ་པ་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་མཛེས་པར་བགྱི། ༢ །ཡང་སྲིད་མང་པོར་གོམས་པ་བརྟས་པའི་སྡིག་ལྟུང་མིག་སྨན་ཚོན་རིས་ཀྱིས། །བསོད་ནམས་ལམ་དང་མྱ་ངན་འདས་པའི་ལང་ཚོའི་
Chinese
敬祈垂听！如鲜花盛开般声名远扬。8 将美名栽种于吉祥园林之中， 成熟的珍宝微尘因过重而摇曳， 无法忍受，连光明的守护神之女， 也示现六种震动之相。9 尤其在此地，习惯于出生的善缘莲花湖中， 当其足莲如旭日初升般，以红色尘埃点缀之时， 对于此地与究竟安乐圆满，以及奇妙庄严的成就， 如同羞涩至极的无身者，以伪装遮掩一般。10 再次，伴随着值得倾听的美妙言辞， 以及丰富的物质财富， 成就圆满新时代的庆典， 世间与寂静的吉祥景象无边无际。11 彼时，从最为清澈的水源中， 显现二资粮如日月般的光辉之时， 当自他福德的新积累， 在白名山中流淌之际， 无边无际的众生之海， 仅是稍微忆念三界怙主噶玛巴的， 身语意三密智慧之蕴， 解脱涅槃的休憩便会增长。12 总而言之，如进入与升起的相，深寂离戏法界融入般， 以大悲智慧观照之事业，仅于此方垂念， 虽无法以言语穷尽恩德，然以吉祥之语在前引导， 愿以慈悲之眼垂视我等微薄的供养云。13 再次陈述：菩提行之珍宝源泉，深邃无底无罪无尽， 搅动而生的光辉与甘露之藏，如新月之光芒， 智者皆应依止，此无与伦比之名声遍布世间， 身语意三恭敬之心，合掌莲花于心间。 无论有上或无上的供养云，无边无际， 永不分离，如不死的道友一般， 从普贤行愿中涌现，充满奇妙， 愿以智慧观照之庄严，令三时皆美妙。2 于多次轮回中串习增长的罪业，如眼药颜料一般， 遮蔽了福德之路与寂灭的青春
English
Listen! The fame of flowers blooming all at once is high. 8 Planting good names in the garden of auspiciousness, The heavy weight of mature jewels swaying with dust, Unbearable, even the daughter of the guardian of light, Shows the appearance of trembling in six ways. 9 Especially in this place, in the lotus lake of good fortune accustomed to being born, When the toenails of his feet are adorned with red dust like the rising sun, For this place and the ultimate happiness, perfection, and wonderful splendor, It is as if the bodiless one, who is extremely shy, hides with disguise. 10 Again, accompanied by beautiful words worthy of listening to, And abundant material possessions, Accomplishing the celebration of a perfect new era, The auspicious phenomena of existence and peace are boundless. 11 At that time, from the most pure water source, When the appearance of the two accumulations like the sun and moon is displayed, When the new accumulation of self and other merits, Flows in the White Name Mountain, The boundless ocean of sentient beings, Just by slightly remembering the three secrets and wisdom of the protector of the three realms, Karmapa, The rest of liberation and nirvana will increase in every way. 12 In short, like the sign of entering and rising, deep, peaceful, free from elaboration, the realm of reality merges, With the compassionate wisdom of the activity of seeing, only in this direction, please remember, Although the kindness cannot be expressed with words, it is guided by auspicious words, May you look upon our meager offering clouds with compassionate eyes. 13 To say again: The treasure source of the Bodhisattva's conduct, deep, bottomless, sinless, and inexhaustible, The splendor and nectar treasure born from churning, like the light of a new moon, Wise people should rely on it, this unparalleled reputation spreads throughout the world, With the three doors of respectful mind, the lotus of palms is folded in the heart. Whether there are superior or unsurpassed offering clouds, boundless, Never separated, like immortal spiritual friends, Emerging from the conduct of Samantabhadra, filled with wonders, May the platform of wisdom vision be beautiful in all three times. 2 The sins accumulated through habit in many rebirths, like eye medicine and pigments, Obscure the path of merit and the youth of nirvana