Tibetan
ཏེ་ཕུལ་བའི་མཚོན་བྱེད་དུ་དངོས་བཤམས་ཟེག་མ་ཙམ་བསྟར་བར། ཐོག་མར་བཀྲ་ཤིས་པའི་ལྷ་གོས་རབ་དཀར་སོགས། མཐའ་རྟེན་རས་དཀར་ཡུག་བཅས་གུས་པ་ཆེན་པོས་འབུལ་ལམ་ཞུ་ན་དགྱེས་པའི་སྤྱན་རས་ཀྱིས་ཡུད་ཙམ་རོལ་པ་དང་། སླད་མའི་ཆར་ཡང་སྨོན་པའི་གནས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་གསོལ་བ། དྲན་པའི་མདུན་སར་བཀོད་པའི་དེ་མ་ཐག །ཕུན་ཚོགས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་མཆོག་སྦྱིན་པ། །བཅོམ་ལྡན་ཚེ་མཐའ་ཡས་པའི་རྣམ་རོལ་ཏུ། །མཚན་དཔེའི་མཛེས་སྐུ་རྟག་བར་འཚོ་གཞེས་གསོལ། ༡ །གསུང་གི་གསང་བ་རྣམ་པ་ཀུན་ལྡན་པ། །ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་རྒྱུད་མང་དང་འགྲོགས་པས། །ཟབ་རྒྱས་གདམས་པའི་དབྱངས་ཀྱི་རིགས་ཅན་གསུམ། །དོན་གཉིས་ངལ་འཚོར་མཛོད་ཅིག་མཁྱེན་པའི་གཏེར། ༢ །ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་རོ་གཅིག་འོད་གསལ་ཐུགས། །གཟུང་འཛིན་སྤྲོས་པའི་མཚན་མ་ལས་འདས་བཞིན། །བརྟན་གཡོ་ཀུན་ལ་སྙོམས་འཇུག་སྒྱུ་མའི་འཕུལ། །མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་རྡོ་རྗེར་བརྟན་གྱུར་ཅིག ༣ ། བྲལ་སྨིན་ཡོན་ཏན་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་དང་། །ཕྲིན་ལས་རྟག་པ་དམ་པའི་དགེ་མཚན་གྱིས། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་དགའི་དཔལ་སྟེར་བའི། །གསང་གསུམ་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་ཞབས་བརྟན་གསོལ། ༤ །སྐྱབས་འོག་རྣམས་ཀྱང་འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་བར། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་ཕྱག་གིས་རྗེས་བཟུང་ནས། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་ཕན་བདེའི་དགེ་མཚན་དང་། །རྣམ་ཀུན་ཤིས་པའི་སྣང་བ་འབར་གྱུར་ཅིག ༥ །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎཾ་བྷ་བ་ཏུ།། །། རྒྱལ་དབང་ཕྱག་ན་པདྨོ་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་མདུན་ཐར་རྩེ་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་རྣལ་འབྱོར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོ་ནས་ལེགས་འབུལ་ཕུལ་བའི་སྐབས་ཀྱི་ཡི་གེ་སྙན་པའི་ངང་མོ།
Chinese
作为供奉的象征，仅陈设少许实物供品，首先献上吉祥的白色神衣等，以及作为边饰的白色绸缎等，以极大的恭敬心献上，请以欢喜的眼神稍作观赏，并在未来也祈愿，以偈颂形式祈祷： 忆念的供桌前，甫一陈设， 圆满无死甘露之殊胜施予者， 祈愿世尊无量寿之化身， 具足妙相之美身恒久安住。 1 语之秘密圆满具足一切相， 与六十支乐器之弦音相伴随， 深广教诲之妙音三类有情众， 祈愿知识宝藏您，莫辞二利之辛劳。 2 智与所知味一光明之心意， 如离能取所取戏论之相般， 于动静一切平等入定幻化力， 祈愿遍空虚空金刚您恒常坚固。 3 离系成熟功德百千万， 事业恒常圣妙之吉祥， 赐予天人世间一切喜乐之吉祥， 祈愿身语意三密于劫海中永固。 4 祈愿皈依者等自此至菩提， 以智慧观视之手作摄持， 暂时究竟利乐之吉祥， 以及一切吉祥之景象皆炽燃。 5 萨尔瓦 达 嘎 啦 雅 囊 巴 瓦 杜。（藏文，梵文天城体：सर्वदा कल्याणम् भवतु，梵文罗马拟音：sarvadā kalyāṇam bhavatu，汉语字面意思：愿一切时吉祥！） 于嘉瓦 帕玛 噶布（观世音自在） 堪珠钦波（大成就者） 前，由多杰羌 瑜伽士 蒋贝桑布（妙吉祥贤） 敬献时的献词，名为悦耳之天鹅。
English
As a symbol of the offering, only a few actual offerings are displayed. First, auspicious white divine garments, etc., and white silk borders, etc., are offered with great reverence. Please enjoy them for a moment with joyful eyes, and also pray for the future, praying in verse: As soon as it is placed before the table of remembrance, The supreme giver of perfect immortal nectar, May the beautiful body with marks and signs, The embodiment of the Blessed One Amitayus, reside forever. 1 The secret of speech is fully endowed with all aspects, Accompanied by the strings of sixty instruments, The three kinds of beings with the melodious sounds of profound and vast teachings, May you, the treasure of knowledge, not tire of the labor of the two benefits. 2 The mind of wisdom and knowledge is one taste, clear light, Like being beyond the signs of grasping and clinging elaboration, Equally entering into stillness and movement, the power of illusion, May you, the all-pervading space vajra, be constantly firm. 3 Hundreds of thousands of virtues of detachment and maturity, With the auspiciousness of constant and sacred activities, Giving the glory of joy to all gods and humans, May the three secrets be firm in the ocean of kalpas. 4 May those who take refuge also, from here to enlightenment, Be held by the hand of wisdom vision, And may the auspiciousness of temporary and ultimate benefit and happiness, And all kinds of auspicious appearances blaze forth. 5 Sarva Da Kalya Nam Bha Va Tu. (藏文，梵文天城体：सर्वदा कल्याणम् भवतु，梵文罗马拟音：sarvadā kalyāṇam bhavatu，汉语字面意思：愿一切时吉祥！) A letter of offering called "The Pleasant Swan" presented by Dorje Chang Naljor Jampal Zangpo (Vajradhara Yogin Manjushri Good) from the presence of Gyalwang Pema Garpo (Victorious One Lotus Hand) Khenchen Rinpoche (Great Abbot Precious One).