Tibetan
ངོར་ཆེན་གྱིས་མཛད་པའི་རྣམ་དག་མའི་ཁ་སྐོང་། ངོར་ཆེན་གྱིས་མཛད་པའི་རྣམ་དག་མའི་ཁ་སྐོང་། ༈ ངོར་ཆེན་གྱིས་མཛད་པའི་རྣམ་དག་མའི་ཁ་སྐོང་ནི། །རྣམ་དག་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་སོགས་ནས་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། །བུདྡྷ་ཤྲཱི་ངོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྒྱལ་ཚབ་ཀུན་དབང་ཀུན་མཁྱེན་ཡོངས་འཛིན་རྗེ། ས་སྐྱ་ལོ་ཙཱ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་དང་། །སངས་རྒྱས་སེང་གེ་པཎ་ཆེན་ནམ་མཁའི་མཚན། །དཔལ་ལྡན་དོན་གྲུབ་རྣམས་ལ༴ དཔལ་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་དང་། །བསོད་ནམས་དཔལ་ལྡན་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་ཞབས། །ཆོས་སྐྱོང་བཟང་པོ་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་དང་། །རྩ་བའི་བླ་མ་རྣམས་ལ༴ དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །མ་དག་སྣང་བ་ངེས་འབྱུང་བདུད་རྩི་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་པད་དཀར་བཞད་པའི་རྩེར། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འབྲས་བུས་མཛེས་པར་ཤོག །སྨིན་བྱེད་དབང་ཐོབ་དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་གནས། །འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་ཟབ་གསང་སྙིང་ལ་ཤར། །བསྐྱེད་དང་རྫོགས་པའི་ལམ་བཟང་ལ་བརྟེན་ནས། །སྐུ་བཞིའི་འབྲས་བུ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེས་སོ། །།ལམ་ཟབ་ཕྱི་མའི་བརྒྱུད་འདེབས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་ནི། ༈ །མཁས་པའི་དབང་ཕྱུག་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ལ། །གསོལ་བ༴ ཞེས་པ་ཡན་མཁས་གྲུབ་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ་སྐོང་གནང་བ་ལྟར་ལ། དེ་ནས། །བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་སྔགས་འཆང་ཨཱ་ནནྡ། །བསྟན་འགྲོའི་གཙུག་ རྒྱན་བསོད་ནམས་དབང་པོའི་ཞབས། །བསྟན་པའི་ཉི་མ་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ལ། །གསོལ་བ༴ འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས་དང་། །འཇམ་མགོན་བླ་མ་བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་ཞབས། །འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དངོས་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ལ། །གསོལ་བ༴ ས་གསུམ་འདྲེན་མཆོག་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་དང་། །མཆོག་གསུམ་འདུས་ཞལ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་ཞབས། །སྐྱབས་གསུམ་ངོ་བོ་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོ་ལ། །གསོལ་བ༴ དཔལ་ལྡན་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་ཀྱི་སྲས། །དཔལ་ལྡན་ཁྱབ་བདག་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་སོགས། །དཔལ་ལྡན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །གསོལ་བ༴ ཡང་ན། །མཁས་པའི་བརྒྱུད་འཛིན་ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་ལ། །གསོལ་བ༴ ཞེས་པའི་མཚམས། །འཇམ་མགོན་བླ་མ་དཔལ་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་དང་། །འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དངོས་སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་ཞབས། །འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་བསོད་ནམས་དཔལ་ལྡན་ལ། །གསོལ་བ༴ རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་དང་། །རྡོ་
Chinese
俄千所著《清净法》补遗。 俄千所著《清净法》补遗。 ༈ 俄千所著《清净法》补遗：从清净坛城四尊等，至索南坚赞贝丹楚臣，佛吉祥俄千金刚持，大心菩萨众，祈请。 嘉擦昆旺昆钦永增杰，萨迦译师贡秋伦珠，桑结僧格班钦南喀称，贝丹顿珠等。贝乔嘉灿桑结彭措，索南贝丹贝丹曲炯夏，曲炯桑波南喀额美，根本上师等。如是祈请之加持，不净显现，解脱甘露，菩提心二者，于白莲盛开之顶，愿以身与智慧之果实庄严。成熟灌顶，誓言律仪住，轮涅无别，甚深秘密于心显，依于生起圆满之妙道，愿速得四身之果。蒋扬钦哲造。 甚深道后世传承祈请补遗： ༈ 至智者自在贡秋伦珠，祈请等，如智成桑结彭措之补遗所作，其后，教法命脉持咒阿难陀，教法众生之顶饰索南旺波之足，教法之日贡噶索南，祈请。蒋贝多杰贡噶扎西，蒋衮喇嘛索南仁钦夏，文殊真实贡噶洛哲，祈请。三界引导胜南喀额美，三宝总集面容贡噶丹增夏，三怙主自性蒋华桑波，祈请。贝丹智成嘉措之心子，贝丹遍主钦哲旺波等，贝丹根本传承上师众，祈请。又，智者之传承谢饶炯内，祈请等之界限。蒋衮喇嘛贝乔嘉灿，文殊真实桑结彭措夏，蒋贝多杰索南贝丹，祈请。金刚持真实贝丹曲炯，
English
Supplement to the Pure System by Ngorchen. Supplement to the Pure System by Ngorchen. ༈ Supplement to the Pure System by Ngorchen: From the four deities of the pure mandala, etc., to Sonam Gyaltsen Palden Tsultrim, Buddha Shri Ngorchen Dorje Chang, and the great Bodhisattvas, I pray. Gyaltsab Kunwang Kunkhyen Yongdzin Je, Sakya translator Konchok Lhundrup, Sangye Sengge Panchen Namkhai Tsen, Palden Dondrup, etc. Pelchok Gyaltsen Sangye Phuntsok, Sonam Palden Palden Chokyong Shab, Chokyong Zangpo Namkha Chime, and the root lamas, etc. Through the blessings of praying in this way, may impure appearances be adorned with the nectar of definite emergence, and may the two Bodhicitta minds blossom on the tip of a white lotus with the fruit of body and wisdom. May the ripening empowerment obtain, may the vows and commitments be maintained, may the profound secret of samsara and nirvana being inseparable dawn in the heart, and relying on the excellent path of generation and completion, may the fruit of the four bodies be quickly attained. Composed by Jamyang Khyentse. Supplement to the supplication of the profound path's later lineage: ༈ Up to the lord of scholars, Konchok Lhundrup, I pray, etc., as done in the supplement by Khedrup Sangye Phuntsok. After that, the life-force of the teachings, the mantra-holder Ananda, the crown ornament of the teachings and beings, the feet of Sonam Wangpo, the sun of the teachings, Kunga Sonam, I pray. Jampai Dorje Kunga Tashi, Jamgon Lama Sonam Rinchen Shab, Manjushri himself Kunga Lodro, I pray. The supreme guide of the three realms, Namkha Chime, the face of the three jewels combined, Kunga Tenzin Shab, the essence of the three refuges, Jampal Zangpo, I pray. The heart-son of Palden Khedrup Gyatso, Palden Khyabdag Khyentse Wangpo, etc., all the Palden root and lineage lamas, I pray. Or, the lineage holder of scholars, Sherab Jungne, I pray, etc., at the boundary. Jamgon Lama Pelchok Gyaltsen, Manjushri himself Sangye Phuntsok Shab, Jampai Dorje Sonam Palden, I pray. Vajradhara himself Palden Chokyong,
Tibetan
རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་སྟོན་ཆོས་སྐྱོང་བཟང་། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་དབང་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་ལ། །གསོལ་བ༴ རྣམ་འདྲེན་མཚུངས་མེད་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་དང་། །རྣམ་མང་རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་འཇམ་དཔལ་བཟང་། །རྣམ་གྲོལ་ལམ་སྟོན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །གསོལ་བ་༴ ཞེས་པ་འདིའང་བླ་མ་དམ་པ་ཝཱ་གི་ཤྭ་ར་ཀི་རྟིས་གསུངས་ངོར་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། །།འགྲོ་བའི་བླ་མའི་ཁ་སྐོང་ནི། །རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་ཀུན་མཁྱེན་ཨེ་ཝཾ་པ། །དེ་སྲས་ཐུ་བོ་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་དཔལ། །སྨྲ་བའི་ཉི་མ་བསོད་ནམས་སེངྒེ་སྟེ། རིག་གྲོལ་མཐར་ཕྱིན་གསུམ་ལ༴ འཇམ་པའི་དབྱངས་དངོས་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་དང་། །སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་དབང་ཕྱུག་ཞབས། །ལུང་རིགས་མངའ་བདག་ཀུན་དགའ་ལེགས་གྲུབ་སྟེ། །བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་གསུམ་ལ༴ རིགས་པར་སྨྲ་བ་ཀུན་དགའ་ཆོས་གྲགས་དང་། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཀུན་དགའ་རྣམ་པར་རྒྱལ། །མཁྱེན་རབ་མཐར་ཕྱིན་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ་སྟེ། །རྣམ་འདྲེན་དམ་པ་གསུམ་ལ༴ མཁས་ཤིང་གྲུབ་བརྙེས་ངག་དབང་ལྷུན་གྲུབ་དང་། །ཀུན་གཟིགས་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ་རྨོར་ཆེན་རྗེ། །གདམས་པ་རྒྱ་མཚོའི་འབྱུང་གནས་གནས་གསར་པ། །མཚུངས་མེད་བླ་མ་གསུམ་ལ༴ སྙིགས་དུས་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ཀུན་བློའི་ཞབས། །རྗེ་བཙུན་འཆི་མེད་བསྟན་པའི་ཉི་མ་དང་། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཏེ། །སྐྱེ་དགུའི་འདྲེན་མཆོག་གསུམ་ལ༴ བྱམས་པའི་ཐུགས་རྗེས་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཀུན། །ལྷར་བཅས་དགའ་བའི་བསྟན་འཛིན་མཆོག་གི་སྐུར། །ཡོངས་ཤར་སྐྱབས་གནས་རྒྱ་མཚོའི་བདག་ཉིད་ཆེ། །མཁན་ཆེན་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར༴ ཅེས་པའང་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བྱ་བྲལ་བ་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་དཔལ་ལྷུན་གྲུབ་སྟེང་གི་བླ་བྲང་ཕན་བདེ་ཀུན་ཁྱབ་གླིང་དུ་བྲིས་པ་ཤུ་བྷཾ། ༈ །སྨྱུང་ཆོག་ནས། ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་མཁས་བཙུན་ཀུན་དགའ་ལེགས། །ཞེས་པའི་མཚམས་སུ། །ཁ་སྐོང་ནི། །སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་བསོད་ནམས་དཔལ་ལྡན་དང་། །ནམ་མཁའ་བསམ་འགྲུབ་ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ཞབས། །ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་རྣམས་ལ༴ སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་ཕྱག་ན་པདྨོ་དང་། །དབྱེར་མེད་རྣལ་འབྱོར་འཇམ་དཔལ་བཟང་པོའི་ཞབས། འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དངོས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་སོགས། །དངོས་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ༔ ཞེས་པའང་མཉྫ་གྷོ་ཥས་བྲིས་པའོ། །།དཔལ་ཨེ་ཝཾ་པའི་གདན་རབས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་གསུང་ངག་རིན་པོ་ཆེའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བྱིན་རླབས་སྣང་བ་བཞུགས
Chinese
至尊大乘道导师持律贤，金刚持权虚空不死前，祈请…… 无等引导者根嘎丹增和，无量百族之主宰文殊贤，解脱道导师根本上师前，祈请…… 此乃上师圣者瓦吉什瓦拉·吉谛所说，蒋扬钦哲旺波所写，善妙增上。 补述如下： 胜者授记一切智者诶旺巴，彼之长子衮秋坚赞吉祥，语自在日索南僧格，通达明解究竟三者前…… 文殊真实化身桑杰仁钦和，大心菩萨南喀旺秋足，具足教理自在者根嘎勒珠，教法明灯三者前…… 善说理智根嘎曲扎和，成就自在根嘎南嘉，智慧圆满丹增桑波，殊胜引导三者前…… 贤且成就自在阿旺伦珠和，普视一切法日摩钦仁波切，教言大海之源内萨巴，无等上师三者前…… 末世教法命脉根洛足，至尊不死丹贝尼玛和，文殊童子多吉仁钦，众生导师三者前…… 以慈悲心摄持诸佛子，与天神共乐丹增胜妙身，圆满显现皈依处海之大主，堪布 一切智者前…… 此乃释迦比丘寂行者钦哲旺波于吉祥伦珠顶之拉章遍利一切洲所书，吉祥圆满。 从斋戒仪轨中，于“智慧之源贤哲根嘎勒”句后，补述如下： 桑杰彭措索南华丹和，南喀桑珠根嘎洛哲足，南喀奇美等前…… 皈依总集莲花手和，无别瑜伽文殊贤足，文殊真实化身钦哲旺波等，真实传承上师众前…… 此乃曼札果沙所书。 顶果诶旺巴为主的口传珍宝上师传承祈请加持文。
English
Obeisance to the excellent Dharma protector, the guide on the path of the Great Vehicle! To the vajra-holder, the lord of power, Namkhai Chimé! I pray... To the incomparable guide, Kunga Tenzin, And to Jampal Zangpo, the master of a hundred diverse lineages! To the root guru, the guide on the path of liberation! I pray... This was spoken by the holy guru Vāgīśvara Kīrti, and written by Jamyang Khyentse Wangpo. May virtue and excellence increase! The supplement to the gurus of beings is as follows: The all-knowing E-wam-pa, prophesied by the Victorious Ones, His eldest son, Könchok Gyaltsen Pal, The sun of speech, Sönam Sengé; To the three who have perfected knowledge, liberation... The actual Manjushri, Sangye Rinchen, And the great bodhisattva, Namkhai Wangchuk Zhap, The lord of scripture and reasoning, Kunga Lekdrup; To the three who illuminate the teachings... The speaker on reasoning, Kunga Chödrag, And the powerful siddha, Kunga Nampar Gyal, The perfection of wisdom, Tenzin Zangpo; To the three holy guides... The learned and accomplished Ngawang Lhundrup, And the all-seeing Chökyi Nyima, Mörchen Je, The source of the ocean of instructions, Nesargpa; To the three incomparable gurus... The life-force of the teachings in degenerate times, Kunkhyen Lodrö Zhap, And the venerable Chimé Tenpai Nyima, And Jampal Zhönnu Dorje Rinchen; To the three supreme guides of beings... With loving compassion, all the Victorious Ones with their sons, Appearing completely as the supreme Tenzin, who delights with the gods, The great master, the embodiment of the ocean of refuge, To the Khenchen, To the all-knowing... This was written by the Shakya monk, the solitary practitioner Khyentse Wangpo, in the Ladrang Phende Kunkhyap Ling at Pel Lhundrup Teng. May it be auspicious! ༈ From the fasting ritual, after the phrase "The source of wisdom, the learned and virtuous Kunga Lek," the supplement is as follows: Sangye Phuntsok Sönam Paldan, And Namkhai Samdrub Kunga Lodrö Zhap, To Namkhai Chimé and others... To the refuge, the embodiment of all, the lotus-in-hand, And the inseparable yogi, Jampal Zangpo's feet, To Jampal Yang, the actual Khyentse Wangpo, and others, To the lineage gurus, both direct and indirect... This was written by Manjaghosa. Homage to the lineage of gurus of the precious oral teachings, primarily of the glorious E-wam-pa tradition. May blessings and auspiciousness arise!