Tibetan
ཡང་གསང་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ། ཡང་གསང་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ། ༈ ཡང་གསང་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་ར་བེ། །གདོད་ནས་རྣམ་གྲོལ་འོད་གསལ་གཉུག་མའི་དཔྱིད། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ལང་ཚོ་ལ་ཆགས་པའི། །རྣམ་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག་ལྡན་མཚན་དཔེའི་ཞལ། །ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྙིང་དབུས་རོལ། །གང་གི་གདན་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེར། །རྨད་བྱུང་ཚོགས་གཉིས་དགའ་སྟོན་སྤེལ་བའི་སླད། བསོད་ནམས་སྤྲིན་གྱི་འཛུམ་དཀར་ལས་འོངས་པའི། །དོན་བཟང་གཏམ་གྱི་རོལ་མོ་གསར་པ་སྤྲོ། །དེ་ལ་འདིར་སྙིགས་མའི་དུས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པའི་དགོངས་གཏེར་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱུང་བའི་ཡང་གསང་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ཐིག་ལེའི་རྒྱ་ཅན་གྱི་རྗེས་ཆོག་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཡན་ལག་རྩ་བར་མ་གསལ་བ་དག་སྤྲོས་པ་ལ་དགའ་བས་བྱ་བར་འདོད་པའི་ཚེ། གཞུང་ནས་བཤད་པའི་ཡོ་བྱད་སྤྱི་དང་། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཐབས་ཤེས་བཟའ་བཏུང་གི་འབྱོར་པ་གྱ་ནོམ་པ་བཅས་བཤམས་ནས་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་ཀྱི་བསྐྱེད་བཟླས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྐབས་སུ་བབ་པ་ན། བརྗོད་མེད་དོན་གྱི་བཤགས་པས་རྒྱུད་སྦྱངས་པའི་རྗེས། དང་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཧྲཱི གཟུང་བ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ཀ་པཱ་ལར། །འཛིན་པ་རང་གྲོལ་བླ་མེད་དམ་ཚིག་རྫས། །ཟུང་འཇུག་འོད་གསལ་དབུ་མར་ སྦྱར་བ་ལས། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན་དུ་གྱུར། །རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཨཱགཉིས་པ་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧཱུྃ༔ གཞི་དབྱིངས་ཀ་དག་དོན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །གཞི་སྣང་ལྷུན་གྲུབ་མཚན་དཔེར་ཤར་བའི་དཔྱིད། །རིག་འཛིན་བླ་མ་ཡི་དམ་ཌཱ་ཀིའི་ཚོགས། །འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཛ༔ གསུམ་པ་ཚོགས་ཕུད་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་བྷནྡྷ་རུ། །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རང་གསལ་གཏོར་མར་ཤར། །བླ་མ་སྤྲུལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གདན་གསུམ་ལྷ་སྐུར་སྨིན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །འོད་གསལ་ཨ་བ་དྷཱ་ཏིའི་བྷནྡྷ་རུ། །ཟག་བཅས་འགྲོ་འོང་རླུང་ཁམས་གཏོར་མར་ཤར། །བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི༴ སྲོག་རྩོལ་དབུ་མར་ཐིམ་པའི་དངོས༴ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་བཞི་ཡི་བྷནྡྷ་རུ། །ལུགས་འབྱུང་ཐིག་ལེ་རྣམ་བཞི་གཏོར་མར་ཤར། །བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡི༴ ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དངོས༴ སྙིང་དབུས་མི་ཤིགས་ཕྱག་རྒྱའི་བྷནྡྷ་རུ། །དུག་གསུམ་རྟོག་ཚོགས་རང་གྲོལ་གཏོར་མར་ཤར། །བླ་མ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུའི་།ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་དབྱེར་མེད་དངོས༴ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་རིན་ཆེན་བྷན་རུ། །གཙང་རྨེ་འཛིན་པ་བྲལ་བའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས། །བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གཟུང་འཛིན་དབྱིངས་ སུ་གྲོལ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ བཞི་པ་བར་པ་བཤགས་པ་ནི། ཧྲཱི༔ ཡོངས་གྲུབ་རིག་པ་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །ཀུན་བརྟགས་འཁྲུལ་པར་འཁྱམས་པའི་གཞན་དབང་གིས། །སྡོམ་དང་དམ་ཚིག་འགལ་བའི་སྒྲིབ་པ་ཀུན། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས་པར་བགྱི། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། ལྔ་པ་བསྒྲལ་ཞིང་བསྟབ་པ་ནི། ཧྲཱི ལུགས་འབྱུང་འཁོར་བར་འཁྲུལ་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །རང་གྲོལ་གཉུག་མ་དོན་གྱི་མཚོན་ཆས་བསྒྲལ། །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་སྦྱོར། །རུ་དྲ་ཧ་ལ་པཉྩཔཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། བར་འདིར་སྐོང་བཤགས་རྡོ་རྗེའི་ཐོལ་གླུས་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཚོགས་ལ་རོལ་མཐར་ཚིམ་པ་དྲུག་ལྡན་གྱི་སྨོན་ལམ་གདབ། སྤྲོ་ན་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཆོ་གས་ལམ་དབང་ཡང་བླང་བར་བྱའོ། །དྲུག་པ་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི། ཨ་ཀཱ་རོས་བརླབ། ཕོ་ཕོ། གཅིག་དང་དུ་མ་ལས་འདས་ཡེ་ཤེས་གར། །དཀྱིལ་འཁོར་མུ་རན་སྐྱོང་བའི་ལྷག་སྡུད་ཚོགས། །འདིར་གཤེགས་དཔལ་གྱི་ཕམ་ཕབས་འདི་ལོངས་ལ། །བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་འཚེ་བའི་བར་ཆད་སྲུངས། །ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། བདུན་པ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི། གདུང་བའི་དབྱངས་དང་རོལ་མོར་བཅས། ཧཱུྃ༔ ཀ་དག་ནང་གསལ་ཁྱད་ཆོས་དྲུག་ལྡན་ལས། །ལྷུན་གྲུབ་ཕྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རྩལ། །ཟུང་འཇུག་ཁ་སྦྱོར་ཡན་ལག་བདུན་གྱི་གར། ། རིག་འཛིན་བླ་མའི་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གསེང་ལམ་ནས། །སྣང་བཞི་མཐར་ཕྱིན་དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན་ཞབས། །འཇའ་ལུས་འཕོ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་རོལ་མོ་ཅན། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་ཐུགས་རྗེའི་དུས་ལ་བབ། །རྒྱལ་བསྟན་སྙིགས་མར་གྱུར་པའི་གཞན་དབང་གིས། །ཡིད་དཔྱོད་མཚན་མའི་གདུང་བས་ཉམ་ཐག་ཚེ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལས་སྐྱབས་གཞན་མ་མཆིས་པས། །དགོངས
Chinese
甚深秘密上师修法明点印持之随行仪轨会供，名为“福德云之嬉戏”。 甚深秘密上师修法明点印持之随行仪轨会供，名为“福德云之嬉戏”。 ༈ 甚深秘密上师修法明点印持之随行仪轨会供，名为“福德云之嬉戏”。顶礼 गुरु (藏文：གུ་རུ་，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师)。本来解脱光明本性之源，沉溺于幻化网之青春，具足一切相好之容颜，祈请遍知法王安住于心间。于彼三处莲座金刚之大坛城，为令增上稀有二资粮之喜宴，从福德云之洁白笑容中，散发善妙语之崭新嬉戏。于此，末世之时，为使莲师心意伏藏虚空藏之法类中，所出之甚深秘密上师修法明点印持之随行仪轨会供轮之支分，于根本未明者得以开展，若欲行此事，则陈设经中所说之共同资具，及特别之方便智慧饮食等丰盛供品，于自前无别之生圆次第之前行下，届时，以不可言说义之忏悔清净相续之后。首先加持：ཧྲཱིཿ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)。所取清净智慧颅器中，能取自解无上誓言物，于双运光明中脉相合，化为虚空藏之轮之云。རཾ་ཡཾ་ཁཾ། （藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：火风空）。ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om hum hum hum ah，汉语字面意思：嗡 吽 吽 吽 阿)。二者迎请会供圣众：ཧཱུྃ༔ (藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。从基界本来清净义之宫殿中，基现任运成就相好之源，祈请持明上师本尊空行众，降临享用欲妙会供。གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཛ༔ (藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཛ༔，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्रसमयजज，梵文罗马拟音：guru jñāna vajra samaya ja ja，汉语字面意思：上师 智慧 金刚 誓言 降临 降临)。三者供养会供之首：ཧཱུྃ༔ (藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。于任运成就金刚聚之宝器中，蕴界处自显为食子，祈请上师化身诸佛众，圆满意之誓言，赐予成熟三处本尊之悉地。于光明阿瓦都帝之宝器中，有漏往来风界显为食子，祈请上师报身
English
The subsequent ritual feast offering of the Very Secret Guru Sadhana, Sealed with Bindus, is called "A Play of Clouds of Merit." The subsequent ritual feast offering of the Very Secret Guru Sadhana, Sealed with Bindus, is called "A Play of Clouds of Merit." ༈ The subsequent ritual feast offering of the Very Secret Guru Sadhana, Sealed with Bindus, is called "A Play of Clouds of Merit." Namo Gurave. The source of primordial liberation, clear light, and natural essence, Attached to the youthfulness of the magical net, The face of signs and examples possessing all perfections, May the all-knowing Dharma King play in the center of my heart. Upon the great vajra mandala of his three seats, In order to increase the wonderful feast of the two accumulations, From the white smile of the clouds of merit, I will spread a new play of good words. Here, in this degenerate age, in order to expand the branches of the feast wheel of the Very Secret Guru Sadhana, Sealed with Bindus, which arises from the Dharma class of the Mind Treasure Sky Treasury of the All-Knowing Rigdzin Jigme Lingpa, which were not clear in the root, if one wishes to do this, then having arranged the general equipment described in the text, and especially the abundant wealth of means and wisdom, food and drink, and with the generation and recitation of oneself and the front being inseparable going before, when the time comes, after purifying the mind stream with the confession of unspeakable meaning, first, the blessing: HRIH. In the pure wisdom skull cup that is grasped, The unexcelled samaya substance that is self-liberated from grasping, In the union of light and the central channel, It transforms into a cloud of the wheel of the sky treasury. RAM YAM KHAM. OM HUM HUM HUM AH. Second, inviting the field of merit: HUM. From the palace of the meaning of the ground, the pure original state, The source of the spontaneous manifestation of the ground, the signs and examples, The assembly of vidyadharas, gurus, yidams, and dakinis, I invite you to come and enjoy the feast of desirable qualities. Guru Jñana Vajra Samaya Ja Ja. Third, offering the first of the feast: HUM. In the treasure of the spontaneously accomplished vajra heap, The aggregates, elements, and sense bases manifest as tormas, I fulfill the heart commitment of the assembly of gurus and incarnate buddhas, Grant the siddhi of maturing the three seats into the deity's form. In the treasure of the clear light Avadhuti, The winds and elements of samsaric coming and going manifest as tormas, I offer to the guru, the enjoyment body,
Chinese
圆满身之。命勤融入中脉之实。三脉四轮之坛城中。次第生起四种明点为食子而显现。上师法身之。俱生大乐之实。心间不坏手印之坛城中。三毒分别念自解脱为食子而显现。上师自性身之。本来清净任运成就无别之实。方便智慧双运珍宝坛城中。远离清净垢染执着的会供食子陈设。上师嘿汝嘎，祈请圆满誓言。祈赐解脱能取所取于法界之成就。咕噜吉那班匝萨玛雅萨瓦嘎纳扎扎布匝霍！（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्रसमयसर्वगणचक्रपूजा हो，梵文罗马拟音：guru jñānavajrasamaya sarvagaṇacakrapūjā ho，汉语字面意思：上师智慧金刚誓言一切会供轮供养 吽） 第四，中间忏悔是： 舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 圆满成就遍一切之智慧金刚心。 遍计分别念漂泊于他力之。 违犯誓言律仪之所有罪障。 以食物会供之供养而忏悔。 念诵百字明。 第五，诛杀与供养是： 舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 随顺生起漂泊于轮回之怨敌与魔障。 以自解脱本元意义之兵器而诛杀。 五蕴、十八界化为无漏甘露之云。 融入三根本坛城本尊之口中。 汝扎哈拉班匝布匝卡嘿！（藏文：རུ་དྲ་ཧ་ལ་པཉྩཔཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：रुद्र हला पञ्चपूजा खा हि，梵文罗马拟音：rudra hala pañcapūjā khā hi，汉语字面意思：鲁扎 哈拉 五供 恰 嘿） 于此以圆满忏悔金刚歌，圆满誓言，并于会供中享用，最后以六种满足之愿文而祈愿。 若有兴致，则以自入之仪轨亦可接受道之灌顶。 第六，布施残食是： 以阿嘎若加持。 颇颇！ 超离一与多之智慧舞。 守护坛城边境之残食收摄众。 祈请降临于此之威德，享用此食。 守护成佛之障碍。 乌哲扎巴林达卡嘿！（藏文：ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：उच्छिष्ट बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：ucciṣṭa baliṃta khā hi，汉语字面意思：残食 食子 恰 嘿） 第七，祈请策励是： 伴随恳切之音声与乐器。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 从本来清净内光明六种殊胜具足中。 任运成就微细之大智慧力。 双运和合七支之舞。 祈请持明上师本尊从法界中降临。 从光明金刚藏之密道中。 圆满四相无垢善知识之足。 虹身大迁转金刚之乐舞者。 祈请遍知上师慈悲之时已至。 由于教法衰败之他力所致。 以意念名相之痛苦而衰弱时。 怙主您之外无有其他救护者。 祈请垂念。
English
Of the complete body. The essence of life force absorbed into the central channel. In the mandala of the three roots and four chakras. The four types of bindus arise as offerings. Of the Lama Dharmakaya. The essence of great innate bliss. In the mandala of the indestructible handprint at the heart center. The three poisons and conceptual thoughts self-liberate as offerings. Of the Lama Svabhavikakaya. The essence of primordial purity, spontaneously accomplished, indivisible. In the precious mandala of the union of skillful means and wisdom. The assembly offering, free from clinging to purity and defilement, is arranged. Lama Heruka, please fulfill your vows. Grant the accomplishment of liberating the grasped and the grasper into the expanse. Guru Jnana Vajra Samaya Sarva Gana Chakra Puja Ho! (Tibetan: གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: गुरुज्ञानवज्रसमयसर्वगणचक्रपूजा हो, Sanskrit Romanization: guru jñānavajrasamaya sarvagaṇacakrapūjā ho, Literal Chinese Meaning: Guru Wisdom Vajra Samaya All Assembly Wheel Offering Hum) Fourth, the intermediate confession is: Hrih! (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih!) The perfectly accomplished, all-pervading wisdom Vajrasattva. Wandering in delusion due to other-power of conceptualization. All obscurations of violating vows and commitments. Are confessed through the offering of the feast assembly. Recite the Hundred Syllable Mantra. Fifth, the killing and offering are: Hrih! (Tibetan: ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: ह्री, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih!) Enemies and obstacles wandering in samsara according to the arising. Are killed with the weapon of self-liberation, the essence of meaning. The aggregates, elements, and sense bases transform into clouds of immaculate nectar. Merge into the mouths of the deities of the three roots mandala. Rudra Hala Pancha Puja Kha Hi! (Tibetan: རུ་དྲ་ཧ་ལ་པཉྩཔཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: रुद्र हला पञ्चपूजा खा हि, Sanskrit Romanization: rudra hala pañcapūjā khā hi, Literal Chinese Meaning: Rudra Hala Five Offering Kha Hi!) Here, fulfill the vows with the spontaneous song of Vajra of fulfillment and confession, and enjoy the feast. Finally, make aspirations with the six satisfactions. If you are interested, you can also receive the empowerment of the path through the ritual of self-entry. Sixth, the dedication of leftovers is: Bless with Akaros. Pho Pho! The wisdom dance beyond one and many. The assembly of leftovers that protect the border of the mandala. Please come here, enjoy this glory. Protect the obstacles to the accomplishment of enlightenment. Ucchista Balinta Kha Hi! (Tibetan: ཨུཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: उच्छिष्ट बलिन्त खा हि, Sanskrit Romanization: ucciṣṭa baliṃta khā hi, Literal Chinese Meaning: Leftover Offering Kha Hi!) Seventh, the urging of vows is: Accompanied by yearning sounds and music. Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum!) From the primordial purity, the inner clarity, the six excellent qualities. The spontaneously accomplished, subtle, great wisdom power. The dance of the union of the two, the seven limbs. Please arise from the expanse, the assembly of Vidyadhara Lamas. From the secret path of the clear light Vajra essence. The feet of the immaculate spiritual friend who has perfected the four visions. The rainbow body, the great transference, the Vajra musician. The time for the compassion of the omniscient Lama has come. Due to the other-power of the degenerate teachings. When weakened by the suffering of conceptual thoughts. There is no other refuge than you, protector. Please consider.