Tibetan
རྩ་གསུམ་སྙིང་པོའི་ཡང་བཅུད་ཀྱི་འཆི་མེད་མཆོག་སྒྲུབ་ཚེ་དབང་ཟིན་ཐོ། རྩ་གསུམ་སྙིང་པོའི་ཡང་བཅུད་ཀྱི་འཆི་མེད་མཆོག་སྒྲུབ་ཚེ་དབང་ཟིན་ཐོ། ༈ རྩ་གསུམ་སྙིང་པོའི་ཡང་བཅུད་ཀྱི་འཆི་མེད་མཆོག་སྒྲུབ་ཚེ་དབང་ཟིན་ཐོ་བཞུགས། ན་མོ་གུ་རུ་ཨ་མི་ཏཱ་བྷ་ཡ། འཆི་མེད་མཆོག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚེ་དབང་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་གཏོར་དབང་རྫས་སོགས་བཤམ་བཀོད་གྲུབ་ནས། ལས་བྱང་སྤྱི་འགྲེ་མདོར་བསྡུས་ཀྱི་གཞུང་བསྲང་། སློབ་མ་རྣམས་ལ་ཁྲུས་བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་འཁོར། ལོ་རྒྱུས་ཅི་རིགས་དང་། ཁྱད་པར་ཚེ་དབང་འདི་ནི་འདམ་དབུ་མ་བྲག་དཀར་བསྟན་འཛིན་རྫོང་དུ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཚེ་དབང་བཀྲ་ཤིས་ལ་ཤིང་རྟ་ལོ་དབང་ཆེན་སྤྲེལ་ཟླའི་ཡར་ངོའི་ཚེས་བཅུར་མཉམ་མེད་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས་དངོས་སུ་སྩལ་བའི་བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་ཚེ་དབང་ཟབ་མོ་བསྒྲུབ་པ་ལ་ཞེས་སོགས་འབྲེལ་བཀོད་ལ་ མཎྜལ་ཕུལ། །བླ་མ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ལ༔ བདེ་གཤེགས་རིགས་འདུས་འཆི་མེད་ལྷའི༔ བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་སྩལ་དུ་གསོལ༔ །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་གདབ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ །འཆི་མེད་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ །དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་རྣམས་ལ༔ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་མ་ཐོབ་པར༔ བདག་སོགས་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སྐྱབས་འགྲོ་དང་། བདག་གཞན་འཆི་མེད་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བསྒྲུབས་ནས་ནི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས༔ འགྲོ་དོན་བྱེད་པར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་སེམས་བསྐྱེད། ལས་ཆུས་གཏོར་ཞིང་། ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀ་ཏ་ཕཊ་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གནས་ཁང་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས་སུ་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིར། པོ་ལས་པདྨ་དང་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཡི་གེ་ཧཱི༔དམར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཆོས་གོས་ངུར་སྨྲིག་རྣམ་གསུམ་གསོལ་བ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན། ཕྱག་མཉམ་གཞག་མཛད་ པའི་སྟེང་ན་འཆི་མེད་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་བསྣམས་པའི་སྐུ་མཚན་དཔེ་གསལ་རྫོགས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་རང་བཞིན་གསལ་བཏབ་པའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་བདེ་བ་ཅ
Chinese
三根本精要之长寿无死成就灌顶记录。 三根本精要之长寿无死成就灌顶记录。 ༈ 三根本精要之长寿无死成就灌顶记录。 顶礼 गुरु 阿弥陀佛。长寿无死成就之灌顶，坛城供品、朵玛、灌顶物等陈设完毕后，念诵仪轨总摄简略之正文。 为弟子们沐浴、驱除障碍、设结界。 讲述各种历史，特别是此长寿灌顶乃是瞻乌玛扎嘎丹增宗（地名）中，大持明者才旺扎西在木马年（具体年份待考）旺钦猴月上弦初十，无与伦比的邬金大师父母亲自赐予的加持甚深长寿灌顶，为了修持，等等关联陈设后， 献曼扎。 喇嘛三根本圣众垂念，我等具缘之子众，祈请赐予逝善逝部类总集无死之神的加持灌顶。 如是祈请三次。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 无死圣众具悲者，坛城圆满诸神众，未得长寿持明前，我等恭敬而皈依。 如是皈依三次。 为自他获得无死故，修持长寿诸神众，以何者应调伏之事业，发心为利众而行持。 如是发心三次。 以事业水洒扫，以 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 贝玛达嘎 哲达 啪（梵文咒语） 扫除。 以自性空净化。 变为空性。 从空性中，于一切量与相好圆满的珍宝宫殿中央，于狮子所抬的珍宝座上， པོ་ 字化为莲花，ཨ་ 字化为月轮之垫上，你自己的心性字 ཧཱི༔ 红色，完全转变后，刹那间变为薄伽梵怙主无量寿佛，身色红色，披着三法衣，足结金刚跏趺坐。 双手结禅定印，其上托着充满无死寿命与智慧甘露之宝瓶，身相明显圆满，光芒四射，观想其自性，于额间 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），于喉间 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），于心间 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从彼处放光，带来安乐
English
Record of the Longevity Empowerment for the Supreme Accomplishment of the Three Roots Essence. Record of the Longevity Empowerment for the Supreme Accomplishment of the Three Roots Essence. ༈ Record of the Longevity Empowerment for the Supreme Accomplishment of the Three Roots Essence. Homage to Guru Amitabha. For the longevity empowerment of the supreme accomplishment of immortality, after the mandala offerings, tormas, empowerment substances, etc., have been arranged, recite the general condensed text of the practice manual. Bathe the disciples, dispel obstacles, and establish protection circles. Tell various histories, especially this longevity empowerment is the profound longevity empowerment blessed by the incomparable Great Orgyen Father and Mother personally bestowed upon the great vidyadhara Tsewang Tashi in Dam Uma Drakkar Tenzin Dzong (place name) on the tenth day of the waxing moon of the Great Power Monkey Month in the Wood Horse Year (year to be confirmed), for the purpose of practice, etc., after arranging the connections, Offer the mandala. Lama Three Roots deities, please consider, we fortunate sons, please bestow the blessings and empowerment of the Immortal Deity, the collection of the Sugata family. Pray three times like this. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）. Immortal deities, compassionate ones, to all the deities of the complete mandala, until the vidyadhara of longevity is attained, we reverently take refuge. Take refuge three times like this. For the sake of attaining immortality for oneself and others, having accomplished the longevity deities, with the activities that subdue whatever needs to be subdued, generate the mind to act for the benefit of beings. Generate the mind three times like this. Sprinkle with action water, and purify with Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） Padma Antaka Krita Phat (Sanskrit mantra). Purify with Svabhava. Become emptiness. From the state of emptiness, in the center of a precious palace that is complete with all measures and characteristics, on a precious throne supported by lions, on top of a lotus from པོ་ and a moon mandala from ཨ་, your own mind essence, the letter ཧཱི༔ red, completely transformed, instantly becomes the Bhagavan Protector Amitayus, body color red, wearing the three saffron robes. Feet in vajra posture. Hands in meditative mudra, On top of which is held a vase filled with the nectar of immortal life and wisdom, the body clearly and completely radiating light, visualize its nature, on the forehead Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, on the throat Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, on the heart Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）. From there, light radiates, bringing happiness.