Tibetan
ཡོན་ཏན་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ལས་བྱང་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ལྷན་ཐབས། ཡོན་ཏན་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ལས་བྱང་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ལྷན་ཐབས། ཡོན་ཏན་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ལས་བྱང་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ལྷན་ཐབས་བཞུགས།། ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་རཱ་ཡ། སྒྲུབ་ཐབས་ཡོན་ཏན་གཏེར་མཛོད་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ། སྦྱོར་བ། སྟེགས་བུའི་ཁར་རས་བྲིས་སམ། ཚོམ་བུ་ལྔ་བཀོད་པར། མཉྫིའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་གཏོར་མ་པད་འདབ་ལྔ་པ་ཡར་མར་ཁ་སྦྱོར་བར་དུ་ཉི་གདན་སྲབ་མོ། དེ་སྟེང་ནོར་བུ་མིག་གསུམ་བླ་གཏོར་ཟན་སྐྱུད་མ་རྒྱན་ལྡན། གཡས་གཡོན་དུ་སྨན་རཀ །སྲུང་མའི་གཏོར་མ། མདུན་དུ་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། ཞལ་བསིལ་ཏེ་ཆུ་གསུམ་སྔོན་འགྲོའི་ཉེར་སྤྱོད། གཞན་ཡང་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དང་། སྔོན་གཏོར་སོགས་བཤམས། དེ་ནས་ཆོ་ག་དངོས་ལ། ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། བརྒྱུད་འདེབས། མཐའ་ཡས་རྒྱལ་བའི་སོགས། སྐྱབས་སེམས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམས་ལས་བྱང་ལྟར། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། སྔོན་གཏོར། རྃ་ཡྃ་ཁ་གིས་བསངས་ སྦྱངས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བརླབས། ན་མ་སྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ༴ སོགས་ལན་བདུན་གྱིས་བསྔོས། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ལྷུན་ཡེ་ཤེས་འོད་མཆོག་ལས་སོ་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་པ་ལ༔ ལྷ་དང་འདྲེ་བགེགས་མིང་ཙམ་མེད༔ ཀུན་ཏུ་གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིསཿ འོད་ཀྱིས་མ་རིག་མུན་པ་བཅོམ བཀའ་ནི་ཀུན་བཟང་དོན་གྱི་བཀའ༔ ལོག་རྟོག་འཁྲུལ་པ་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊཿ སུམྦྷ་ནི་སོགས་ཀྱིས་བསྐྲད། བསྲུང་མཚམས་བཅད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འཁོར་བ་མིང་ཙམ་མེད་པས་ན༔ མྱ་ངན་འདས་པ་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ༔ ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཁྱབ་ཞིང་ཁམས་སུ༔ འཁྲུལ་རྟོག་བག་ཆགས་བསྲུང་མཚམས་བཅད༔ བཛྲ་རཀྵ་རཀྟ བྱིན་འབེབས་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གདོད་ནས་ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་གསུང་ཐུགས བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་རྨད་པོ་ཆེ༔ སྤྲོ་བསྡུ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ལྷན་ནེ་ལྷན་ནེར་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ས་མ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ༔ མཆོད་པ་བྱིན་རླབས། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འབྲུ་གསུམ་འོད་ཀྱི་སོགས་ཀྱི་མཐར་སྨན་གཏོར་རཀྟའི་སྔགས། ཨོཾ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་སརྦ་བིདྱཱ་དྷཱ་ར་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ རཱུ་པ་ནས། སྤརྵེ་དྷརྨ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ དེ་ནས་ལྷ་བསྐྱེད་ནས་བཟླས་པའི་བར་ལས་བྱང་ལྟར། བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་གྱི་དམིགས་པ་སྒྲུབ་ཐབས་ལྟར་རྩ་སྔགས་དང་། རིག་འཛིན་སྤྱི་དྲིལ་སྔགས
Chinese
功德宝藏之事业仪轨近需辅助。 功德宝藏之事业仪轨近需辅助。 功德宝藏之事业仪轨辅助集。 那摩咕噜贝玛嘎Ra雅。于修法功德宝藏之仪轨中，预备：于法座之上绘制唐卡，或布置五堆（供品）。于曼扎盘之上，在珍宝器皿中放置五瓣莲花食子，上下合拢，中间放置薄薄的日垫。其上放置三眼宝珠，头饰食子，以食子线装饰。左右放置药酒，护法食子。前方放置供水、洗足水、漱口水，即三水，作为前行供品。此外，陈设会供品及朵玛等。之后，于正式仪轨中，先行七句祈请文，传承祈请文，无边胜者等，皈依发心八支供等，如事业仪轨。观想自身刹那间变为威慑显有之莲花生大士身相。朵玛，以让（藏文：རྃ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）扬（藏文：ཡྃ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）卡（藏文：ཁྃ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）清净。以嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持。那嘛萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格帝（藏文：ན་མ་སྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite，汉语字面意思：敬礼一切如来观自在）等念诵七遍后回向。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！自生智慧光明中，无有神魔鬼怪之名，以普光明之智慧，光芒摧毁无明黑暗。教言乃普贤王如来之真实教言，遣除错觉妄念！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）呸（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）呸（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）！以松巴哈尼等驱逐。守护结界：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！轮回本无名，涅槃周遍一切。于智慧周遍之净土中，断除错觉习气之守护结界。班杂RaRa恰Ra恰（藏文：བཛྲ་རཀྵ་རཀྟ，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष，梵文罗马拟音：vajra rakṣa rakṣa，汉语字面意思：金刚守护守护）。降临加持：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！本初任运成就之身语意，加持智慧甚稀有，于无聚无散之自性中，当下当下赐予大加持。萨玛雅 扎 威 萨雅 阿阿阿（藏文：ས་མ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ，梵文天城体：समय प्रवेशय आ आ आ，梵文罗马拟音：samaya praveśaya ā ā ā，汉语字面意思：三昧耶，请进入，啊啊啊）。供养加持：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！三字光明等之后，加上药、朵玛、血之咒语。嗡 阿哈Ra 阿哈Ra 萨瓦 维雅 达Ra 布吉帝 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་སརྦ་བིདྱཱ་དྷཱ་ར་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ अहर अहर सर्व विद्या धार पूजिते आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ ahara ahara sarva vidyā dhāra pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，食，食，一切持明供养，啊，吽）。嗡 班杂 布贝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，汉语字面意思：嗡，金刚，花）等，夏达 萨瓦 布匝 吼（藏文：ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：शब्द सर्व पूज हो，梵文罗马拟音：śabda sarva pūja ho，汉语字面意思：声音，一切，供养，吽）。如巴等，斯巴 达玛 布匝 吼（藏文：སྤརྵེ་དྷརྨ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：स्पर्श धर्म पूज हो，梵文罗马拟音：sparśe dharma pūja ho，汉语字面意思：触，法，供养，吽）。之后，从生起本尊至念诵之间，如事业仪轨。修习、修持、事业之观想，如修法仪轨之根本咒及持明总集咒。
English
A supplementary aid for the operational manual of the Yon Tan Gter Dzod. A supplementary aid for the operational manual of the Yon Tan Gter Dzod. A collection of supplementary aids for the operational manual of the Yon Tan Gter Dzod. Namo Guru Padmakaraya. In the ritual of the Sadhana Yon Tan Gter Dzod, preparation: on the altar, either draw a cloth or arrange five tsompu (offerings). On the mandala, place a five-petaled lotus torma in a precious vessel, with the upper and lower parts joined together, and a thin sun cushion in between. On top of that, place a three-eyed jewel, a head torma, adorned with torma threads. Place medicine and rakta on the right and left sides, and a protector torma. In front, place offering water, foot washing water, and mouth washing water, the three waters, as preliminary offerings. Also, arrange tsok implements and preliminary tormas. Then, in the actual ritual, precede with the Seven Line Prayer, the Lineage Prayer, Limitless Conquerors, etc., and the Refuge, Bodhicitta, and Eight Limbs, according to the operational manual. Consider yourself instantly transformed into the form of Padmasambhava, who subdues appearance and existence. Preliminary torma. Purify with Ram (藏文：རྃ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire), Yam (藏文：ཡྃ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：Wind), and Kham (藏文：ཁྃ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Space). Bless with Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). Dedicate by reciting Nama Sarva Tathagata Avalokite (藏文：ན་མ་སྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ，梵文天城体：नमः सर्व तथागत अवलोकिते，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata avalokite，汉语字面意思：Homage to all the Tathagatas, Avalokite) seven times. Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! From the spontaneously arisen supreme light of wisdom, there is not even the name of gods, demons, and obstacles! With the all-illuminating wisdom, the light destroys the darkness of ignorance. The command is the command of Samantabhadra's meaning! Turn away from wrong thoughts and delusions! Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phat)! Expel with Sumbhani, etc. Cutting the protective boundary: Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! Since there is not even the name of samsara, nirvana pervades everywhere! In the realm of all-pervading wisdom, cut off the protective boundary of delusion and habitual tendencies! Vajra Raksha Rakta (藏文：བཛྲ་རཀྵ་རཀྟ，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष，梵文罗马拟音：vajra rakṣa rakṣa，汉语字面意思：Vajra protect protect). Bestowing blessings: Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! Primordially spontaneously accomplished body, speech, and mind, Blessings and wisdom are wondrous! From the state of no gathering and dispersing, bestow great blessings instantly! Samaya Praveshaya A A A (藏文：ས་མ་ཡ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱ，梵文天城体：समय प्रवेशय आ आ आ，梵文罗马拟音：samaya praveśaya ā ā ā，汉语字面意思：Samaya, enter, Ah Ah Ah). Blessing the offerings: Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih)! At the end of the three-syllable light, etc., add the mantra of medicine, torma, and rakta. Om Ahara Ahara Sarva Vidyadhara Pujite Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཧ་ར་ཨ་ཧ་ར་སརྦ་བིདྱཱ་དྷཱ་ར་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ अहर अहर सर्व विद्या धार पूजिते आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ ahara ahara sarva vidyā dhāra pūjite āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, eat, eat, all vidyadhara offerings, Ah, Hum). Om Vajra Puspe (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe，汉语字面意思：Om, Vajra, Flower), etc., Shabda Sarva Puja Ho (藏文：ཤབྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：शब्द सर्व पूज हो，梵文罗马拟音：śabda sarva pūja ho，汉语字面意思：Sound, all, offering, Ho). Rupa, etc., Sparshe Dharma Puja Ho (藏文：སྤརྵེ་དྷརྨ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：स्पर्श धर्म पूज हो，梵文罗马拟音：sparśe dharma pūja ho，汉语字面意思：Touch, Dharma, offering, Ho). Then, from the generation of the deity to the recitation, follow the operational manual. The visualization of approach, accomplishment, and activity, according to the sadhana, the root mantra and the combined mantra of vidyadharas.