English
Like the clear light of the sun, simultaneously training samsara and nirvana, Lord of Great Compassion; The form of the lineage lord, principal and retinue emanations, Inviting and establishing in the mandala mudra; Consider me as the samaya mandala; Om Mani Padme Hum Hrih (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍) Sarva Tathagata Maha Karunika Mandala Saparivara Ehyehi Samaya Jah Jah Hum Bam Hoh (藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva tathāgata mahā kāruṇika maṇḍala saparivāra ehy ehi samaya jaḥ jaḥ hūṃ baṃ ho，汉语字面意思：一切如来大悲坛城眷属 降临 降临 誓言 杂 杂 吽 班 霍) By this, invite. Kaya Vak Citta Tishta Samayas. (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་ས་མ་ཡས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kāya vāka citta tiṣṭha samayas，汉语字面意思：身语意安住誓言) Meditate that you reside inseparably from the samaya being. Namo Purushaya Ho (藏文：ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namo puruśāya ho，汉语字面意思：礼敬 圣士 霍) Ati Pu Ho (藏文：ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ati pū ho，汉语字面意思：极 供养 霍) Pratitsa Hoh (藏文：པྲ་ཏིཙྪ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：prati ccha hoḥ，汉语字面意思：接受 霍) Make prostrations with this. Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) From the vast expanse of the source of all, Incense, flowers, lamps, fragrance, Pure food, sweet music and instruments, Forms, sounds, smells, tastes, tactile sensations, and dharmas, Self-arisen, pure nectar, And tormas free from grasping and attachment, Rakta that liberates the six realms, And bodhicitta that unites two-in-one, Enjoy the supreme Samantabhadra offering clouds. Om Mani Padme Hum Hrih (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 舍) Om Namas Sarva Tathagata Maha Karunika Guhya Jnana Sarva Yogini Vajra Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shapta Pancha Kama Guna Maha Amrita Rakta Bhalimta Tata Naga Gana Dharma Dhatu Sarva Puja Ho (藏文：ཨོཾ་ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་ཡོ་གི་ནཱི་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བིདྱཱ་ཤཔྟ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཏ་ན་ག་ཎ་དྷ་རྨ་དྷཱ་ཏུ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namas sarva tathāgata mahā kāruṇika guhya jñāna sarva yoginī vajra puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedyā śapta pañca kāma guṇa mahā amṛta rakta bhaliṃta tata naga gaṇa dharma dhātu sarva pūja ho，汉语字面意思：嗡 敬礼 一切如来 大 悲 秘密 智慧 一切 瑜伽母 金刚 花 香 灯 香味 食子 声音 五 欲 功德 大 甘露 血 食子 彼 彼 龙 众 法界 一切 供养 霍) Offer and praise thus: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) The body of the assembled Sugata Buddhas, Great Compassionate Avalokiteshvara, The body of compassion that is primordially self-arisen, I prostrate and praise the protector of the world. The assembled lineage, emanated retinue from oneself, Show various activities to tame beings. Lord of body, speech, mind, qualities, and activities, I prostrate and praise the one who destroys the four maras. The recitation is: Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) On the moon above the hearts of the three deities, Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Surrounded by the six syllables, From the heart of the self-nature root, The mantra garland emits white light, Touching the bodies of all the Sugatas, Having pleased the body offering, attain accomplishments, Merging into me, that light, Purifies the body obscurations of sentient beings of the three realms, All sentient beings' bodies become empowered. Om Mani Padme Hum Hi (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ hi，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝美 吽 嘿) Recite thus. Likewise, From the heart of Amitabha at the crown of the head, The mantra garland emits red light, Touching the speech of all the Sugatas, Pleasing the speech offering, attain the accomplishment of speech, Purifies the speech obscurations of sentient beings of the three realms, All sentient beings' speech becomes empowered. Thus it is said. From the mantra garland at the heart of Hayagriva, Intense blue light radiates, Touching the minds of all the Sugatas, Pleasing the mind offering
Tibetan
ནས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཡིད་སྒྲིབ་སྦྱངས༔ སེམས་ཅན་ཀུན་ཡིད་དབང་དུ་གྱུར༔ ཅེས་སོ་སོར་བཟླས་པ་ཅི་ནུས་དང་། སྐབས་སུ་ལྷ་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་པའི་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་རིག་སྟོང་གཉུག་མའི་རང་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱས་ལ། དེའི་ངང་ནས་བཟླས་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་དུ་བརྩོན། ཐུན་མཐར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ། དགེ་བ ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །ཞེས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཇི་ལྟར་རིགས་པར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་གཏེར་གཞུང་རྩ་བའི་དགོངས་དོན་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་བྱ་བྲལ་མ་ཎི་བ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་སྟེ། དགེ་བས་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ གོ་འཕང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་སྙིང་འདུས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱུན་ཁྱེར་མདོར་བསྡུས་པའི་རིམ་པ།
Chinese
从而获得成就。清净三界众生的意障，使一切众生随心自在。如是各自念诵尽力而为，间或以神和咒语供养的一切显现，都了知为觉性空性的本性。在那状态中，精勤念诵如流水一般。一座结束时，供养和赞颂，以善根迅速地我，大悲成就之后。等等，回向、发愿、吉祥祈愿如理而行。此乃掘藏根本经文的意旨，以简明扼要的方式，由离戏瑜伽士嘛呢哇蒋扬钦哲旺波所著。愿此善根使无边众生迅速获得大悲的 果位。吉祥！ 大悲心精华汇集修法日常持诵简要次第。
English
Thereby attain accomplishment. Purify the mental obscurations of sentient beings in the three realms, and may all sentient beings become masters of their minds. Recite each mantra as much as possible. Occasionally, recognize all the elaborations of offering with deities and mantras as the nature of primordial awareness and emptiness. Within that state, diligently recite like a flowing river. At the end of the session, offer and praise. With merit, may I quickly, after the Great Compassion is accomplished. And so forth, dedicate, make aspirations, and auspicious wishes as appropriate. This was written by Jamyang Khyentse Wangpo, the ascetic Maniwa, summarizing the essential meaning of the root text of the terma teachings in a concise and clear manner. May this virtue cause all limitless sentient beings to quickly attain the state of Great Compassion. May there be auspiciousness! A concise daily practice sequence for the Great Compassion Essence Gathering Sadhana.