Chinese
从任何地方挖一个三角形的坑，深度到腰部左右，坑的四壁做成三角形的框架。在上面放置一个用糌粑制作的敌人塑像，代表任何敌人或邪魔，以及沾染污垢的衣物碎片，大小便，鼻涕和痰液。如果是咒师、苯教徒或僧侣，则一定是他们的念珠，还有他们的护法朵玛，以及写有护法咒语的纸卷。 将这些东西混合在一起，按照所见所闻的方式进行。将替身塑像的各个部分固定好，将捣毁胜利旗的树干的根部，像橛子一样插入替身的心脏部位，使其稳固不动。然后，用各种土壤和不洁之物填满四周。此外，还要覆盖各种骨头、角和刺。在尸体框架上，用之前的材料画上金刚交杵，压在上面。这个口诀是：在金刚交杵的边缘写上“敌人某某，连同其人、财物和眷属， स्तम्भय नन (藏文) ，स्तम्भय नन (梵文天城体)，stambhaya nan(梵文罗马拟音)，禁锢！ ཛཾ་བྷ་ཡ་ནན།(藏文)，जम्भय नन (梵文天城体)， jambhaya nan(梵文罗马拟音)，摧毁！मो हय न(藏文)，मोहय न(梵文天城体)，mohaya na(梵文罗马拟音)，迷惑！”，写在任何可以容纳的地方。然后，在上面用正反两块磨石压住，用任何找到的泥土和石头紧紧地固定住，压得越紧越好，要做到完全不被人发现，把土翻过来，不留下任何痕迹，这一点至关重要。 完成之后，向地神献朵玛，在事情完成之前，要进行委托、誓言和诅咒。平时要念诵和观想，佩戴殊胜的自护咒语“卓扎肖目”的护身符在身上，或者使用共同的回遮护轮也可以。具体细节可以从《怕扎》中了解。 如果按照以上方法正确地进行，并且不被任何人察觉，那么不用一个月，就会出现效果，这一点毫无疑问。这样，敌人及其人、财物和眷属就会彻底毁灭。即使没有完全毁灭，他们的财产和物品也会遭受巨大的损失。这个口诀的效果是真实不虚的。然后，取出材料和坛城的装置，将所有剩余的东西清理干净，进行金刚萨埵或百字明的沐浴仪式，然后将其丢入大河之中。这是所有空行母的……
English
Dig a triangular pit from any place, about waist-deep, and make the sides of the pit into a triangular frame. On top of that, place an enemy effigy made of tsampa, representing any enemy or obstacle, along with pieces of clothing that have been soiled, feces, urine, snot, and phlegm. If it is a mantra practitioner, Bonpo, or monk, then it must be their rosary, along with their Dharma protector torma and paper rolls with Dharma protector mantras written on them. Mingle these things together, according to what has been seen and heard. Secure the various parts of the effigy, and insert the root of the tree trunk used to overturn victory banners, like a stake, into the heart of the effigy, making it firm and unmoving. Then, fill the surroundings with various kinds of soil and impure substances. In addition, cover it with various kinds of bones, horns, and thorns. On the corpse frame, draw a vajra cross with the previous materials and press it down. The mantra for this is: on the edge of the vajra cross, write "Enemy so-and-so, together with their people, wealth, and retinue, स्तम्भय नन (Tibetan), स्तम्भय नन (Sanskrit Devanagari), stambhaya nan (Sanskrit Romanization), bind! ཛཾ་བྷ་ཡ་ནན། (Tibetan), जम्भय नन (Sanskrit Devanagari), jambhaya nan (Sanskrit Romanization), destroy! मो हय न (Tibetan), मोहय न (Sanskrit Devanagari), mohaya na (Sanskrit Romanization), bewilder!," write it wherever it fits. Then, press down on top of it with two millstones placed face to face in reverse, and bind it tightly with any dirt and stones that are found, pressing it as tightly as possible, so that it is completely unnoticeable, turning the soil over and leaving no trace, this is extremely important. After completing this, offer a torma to the local deities, and until the task is accomplished, make entrustments, vows, and curses. Regularly recite and visualize, and wear the excellent self-protection mantra "Dru Trak Sho Mik" amulet on the body, or use a common repelling protection wheel as well. Specific details can be learned from the "Pazhal". If practiced correctly according to the above methods, and without being noticed by anyone, then the results will appear in less than a month, there is no doubt about this. In this way, the enemy and their people, wealth, and retinue will be completely destroyed. Even if not completely destroyed, their property and possessions will suffer great losses. The effect of this mantra is true and unfailing. Then, remove the materials and mandala arrangement, clean up all the remaining things, perform a Vajrasattva or Hundred Syllable mantra bathing ritual, and then throw it into a great river. This is of all the dakinis...
Tibetan
་གཙོ་མོ་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཕྱུག་སེང་གདོང་ཅན་མའི་ལས་མཐར་ཟློག་པ་ཀུན་གྱི་ནང་ནས་ཡང་ཟློག་ཟབ་མོ་ཁྲོམ་ཤིང་འབྲུ་བཀྲ་ལ་བརྟེན་ནས་དགྲ་བོ་བསད་པའི་འཁོར་ལོ་འདི་ཉིད་བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་ལ་གནོད་པའི་དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་འདུལ་བའི་ཆེད་དུ། སློབ་དཔོན་པདྨས་གསུངས་པ་རྗེ་བླ་མ་པཎ་ཆེན་གྱི་བཀའ་དྲིན་ལས་བྱུང་བ། རང་ཉིད་བརྗེད་པས་འཇིགས་པ་དང་། །རྗེས་འཇུག་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། ཆོས་མེད་ཀྱི་བྱ་བཏང་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གིས། ཤིང་མོ་ཡོས་ཀྱི་ལོའི་དགུན་ཟླ་ར་བའི་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཟླ་བ་ཉ་བའི་ཚེས་ལ་མེ་ལོང་བཀྲ་ཤིས་རབ་ བརྟན་བདེ་ཆེན་ཆོས་འཁོར་གླིང་དུ་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི། སྟན་ཐོག་གཅིག་གི་བརྟུལ་ཞུགས་འཛིན་པ་གནས་བརྟན་ཆོས་བཟང་ཉི་མས་བགྱིས་པའི་དགེ་བས། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཉོན་མོངས་པའི་དགྲ་བོ་ཐུལ་ནས། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་རྟོགས་པར་གྱུར་ཅིག །འདི་བྲིས་དགེ་བས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཌཱ་ཀི་ནཱིའི་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་ནས། ལས་བཞི་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །གཞན་ཡང་སྦྱིན་སྲེག་ལ་བརྟེན་ནས་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པ་ལ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་རིགས་ལྔའི་སྒོ་ནས་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག །རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ལ་བརྟེན་པའི་རྒྱས་པའི་སྦྱིན་སྲེག །པདྨ་མཁའ་འགྲོ་གནོད་སྦྱིན་དབང་སྡུད་མོ་ལ་བརྟེན་པའི་དབང་གི་སྦྱིན་སྲེག །གསང་སྒྲུབ་གཅེར་བུ་ཁྲོས་ནག་ཅན་ལ་བརྟེན་པའི་དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ་བའི་ཚུལ་རྣམས་ནི། སོ་སོའི་ཡིག་ཆ་ལས་ཤེས་ཤིང་། ཡིག་ཆ་དངོས་མ་འབྱོར་ནའང་། གསང་བ་སྤྱིའི་སྦྱིན་སྲེག་ལ་ལྷ་སྔགས་ཁ་བསྒྱུར་བས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །འཁོར་ལོའི་སྒོ་ནས་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པ་ལ། ལུས་ལ་འཆང་བའི་འཁོར་ལོ་དང་། རླུང་ལ་ལས་སྦྱར་བའི་འཁོར་ལོ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། རྡོ་རྗེ་ཊཱ་ཀི་སེང་གདོང་མའི་ཆོས་སྐོར་ལས། ཡང་ཟློག་ཟབ་མོ་ཁྲོམ་ཤིང་འབྲུ་བཀྲ་ལ་བརྟེན་ནས་བསད་པའི་མན་ངག
Chinese
为了调伏对教法和众生有害的破誓言的敌人，宣说依仗于辛辣木纹的极深回遮法，即一切回遮法中最殊胜的回遮法，金刚事业自在狮面母的终极事业，此乃诛杀敌人的轮。此法出自莲花生大师之口，得益于至尊上师班禅的恩德。为了使自己不因遗忘而恐惧，并利益后学者。无信仰的瑜伽士莲花舞自在，在木兔年（无明确把握）冬月上弦月的初八，于美龙扎西绕丹德钦曲科林（无明确把握）圆满缮写。书写者为持一坐势禁行的住持持善法日者所为之善。愿我和一切众生都能战胜烦恼的敌人，迅速证悟俱生智慧大圆满。以此书写之善，愿我和一切众生都能亲眼见到空行母的尊颜，愿四种事业的一切事业都能毫无阻碍地成就。此外，依靠火供来成办各种事业时，以金刚空行为主的五部，进行息灾火供；依靠珍宝空行进行增益火供；依靠莲花空行、夜叉自在母进行怀爱火供；依靠秘密成就裸身黑怒母进行诛灭火供的方法，可从各自的仪轨中得知。即使没有得到真实的仪轨，也可以通过改变秘密共通火供中的本尊咒语来完成。通过轮来成办各种事业时，有佩戴于身上的轮，和与风相结合的轮两种。首先是： 出自金刚空行狮面母的法类，依仗辛辣木纹的极深回遮法，诛杀的诀窍。
English
In order to subdue the oath-breaking enemies who harm the teachings and sentient beings, this wheel for killing enemies, which relies on the very profound reversal of the Khrom tree grain, the most excellent reversal among all reversals, the ultimate activity of the Vajra Activity Empowerment Lion-Faced Mother, is taught. This dharma comes from the words of Guru Padmasambhava, and arises from the kindness of the venerable Lama Panchen. In order to prevent myself from being afraid of forgetting, and for the benefit of future followers, the irreligious renunciate Pema Garwangchuk wrote this on the eighth day of the waxing moon of the winter month of the Wood Rabbit year (no clear certainty) at Melong Tashi Rabten Dechen Chokhor Ling (no clear certainty). The scribe is the virtuous Dharma Sun, who holds the vow of one seat. By this virtue, may I and all sentient beings overcome the enemies of affliction, and quickly realize the great perfection of innate wisdom. By the virtue of this writing, may I and all sentient beings directly see the face of the Dakini, and may all the activities of the four actions be accomplished without hindrance. Furthermore, when accomplishing various activities based on fire offerings, the peaceful fire offering is performed through the five families, with Vajra Dakini as the main one; the increasing fire offering is performed based on the Jewel Dakini; the empowering fire offering is performed based on the Lotus Dakini, Yaksha Empowerment Mother; and the method of performing the wrathful fire offering is based on the Secret Accomplishment Naked Black Wrathful Mother. These methods can be known from their respective ritual texts. Even if the actual ritual text is not obtained, it can be accomplished by changing the deity mantra in the secret common fire offering. When accomplishing various activities through the wheel, there are two types: the wheel worn on the body, and the wheel combined with the wind. The first is: From the Dharma cycle of the Vajra Dakini Lion-Faced Mother, the secret instruction for killing based on the very profound reversal of the Khrom tree grain.