Tibetan
ཡན་ལག་བདུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལམ་རིམ་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་ཕན་བདེའི་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ། ཡན་ལག་བདུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལམ་རིམ་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་ཕན་བདེའི་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ། ཧི ཏ སུ ཁ ཡོ རྨེ གྷ ནཱཾ ཤ པྟ ནཱ མ ས པྟཱ དྒཱ ནཱཾ གཱ ཐ པ ན ཀྲ མ སྱ ས པྲ ཎི དྷཱ སྟི།། ཡན་ལག་བདུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ལམ་རིམ་གྱི་སྨོན་ལམ་དང་བཅས་པ་ཕན་བདེའི་སྤྲིན་གྱི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་སྐྱབས་གནས་ཐམས་ཅད་དང་། །མི་ཕྱེད་རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས། །མོས་པའི་ཡིད་མཁར་མངོན་སུམ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །མགོན་མེད་བདག་ལ་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །བདག་གཞན་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན། ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་ལུས་རབ་སྤྲུལ་ནས་སུ། །སྒོ་གསུམ་དད་དང་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་ཀྱི་སྙིང་པོར་བཟུང་། །གང་གི་དྲིན་ གྱིས་གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གི །དགེ་ལེགས་མཐའ་དག་གཅིག་ཅར་སྦྱིན་མཛད་པ། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོའི་རྣམ་རོལ་གྱིས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་བ། །རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་རྒྱུད་སྡེ་ཆེན་པོ་བཞིའི། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཚོགས་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་སྐུ་གསུམ་མངོན་དུ་གྱུར། །མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་ཕྲིན་ལས་བསམ་མི་ཁྱབ། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་སྐྱབས་གཅིག་པུ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསླབ་པ་གསུམ་ སྟོན་ངག་ཚིག་དྲི་མ་མེད། །ཚད་མ་གསུམ་ལྡན་ཐོག་མཐའ་བར་དགེ་བ། །ལམ་དང་འགོག་པའི་བདེན་པས་བསྡུས་པ་ཡི། །ལུང་རྟོགས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིག་དང་གྲོལ་བའི་ཡོན་ཏན་རྨད་བྱུང་ལ། །རྒྱལ་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་དང་། །བདེན་བཞིའི་ལམ་གྱིས་སྲིད་ལས་རྣམ་གྲོལ་བའི། །ཉན་རང་འཕགས་པའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་སྣང་བ་ཆེ། །བདུད་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཀུན་བསྲེགས་ནས། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་བུ་བཞིན་སྐྱོང་མཛད་པ། །མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྲུང་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་སྨོན་ལམ་རྫོགས་ལྡན་སྤྲིན་ཆེན་ལས། །ཚེ་དཔལ་འབྱོར་བའི་ནོར་བུའི་གྲུ་ཆར་གྱིས། །དོན
Chinese
七支分科判道次第之祈愿文，名为利益安乐之云乐。
English
The Seven-Branch Section Verses with the Lamrim Prayer, called the Play of Clouds of Benefit and Happiness.
Tibetan
་གཉིས་འདོད་དགུ་ཡིད་བཞིན་སྩོལ་མཛད་པའི། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་སྐྱོང་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མདོར་ན་གདུལ་བྱའི་ཁམས་དང་བསམ་པ་བཞིན། །གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རྣམ་རོལ་ཅན། །སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །རྟག་ཏུ་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བདག་གཞན་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་དང་། །ཕྱོགས་བཅུ་རབ་འབྱམས་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི། །རི་རབ་གླིང་བཞི་ལྷ་མིའི་ལོངས་སྤྱོད་བཅས། །དཔག་ཡས་ནམ་མཁར་ཁྱབ་པའི་སྤྲིན་གྱིས་མཆོད། །བསོད་ནམས་ཆེན་པོའི་དགེ་མཚན་རྨད་བྱུང་བ། །བཀྲ་ ཤིས་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་དང་། །ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་བདུན་སོགས་རྒྱ་ཆེ་བས། །ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། །ཡིད་འཕྲོག་སྣ་ཚོགས་ནོར་བུའི་རི་བོ་དང་། །བསམ་ཀུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་བྱེད་ལྗོན་པ་མཆོག །འདོད་འཇོའི་བ་དང་མ་རྨོས་དགའ་ཚལ་སོགས། །གླིང་བཞིའི་འབྱོར་པའི་ཁྱད་པར་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་དང་། །སྲིད་ན་སྣང་བྱེད་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟུང་། །སྤྲིན་བྲལ་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འབར་བས་མཆོད། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་གྲུབ་པའི་སྐྱེད་མོའི་ཚལ། །དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའི་ཕུག་དང་བྲག་རིའི་སྐྱིབས། །ཙནན་ལྗོན་ཤིང་འཁྲིགས་པའི་སྨན་ལྗོངས་སོགས། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་བརྒྱན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་རྫིང་བུའི་འབབས་སྟེགས་ནི། །པུཎྜ་རི་ཀའི་དོ་ཤལ་འཛིན་པ་ན། །ངང་པ་ཤིན་ཏུ་ཞི་བས་རོལ་བའི་འཛུམ། །བུང་བ་མྱོས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོག་པས་མཆོད། །ཨུཏྤལ་མནྡ་ར་དང་ཀུ་མུད་སོགས། །མཚར་སྡུག་རྫོགས་པའི་པདྨོའི་ནགས་ཚལ་དང་། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བ་ལས་བྱུང་བའི། །བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བགྱི། །ཉི་ཟླ་ནོར་བུ་སྒྲོན་མེའི་སྣང་བ་ཡིས། །མུན་པ་སྟུག་པོའི་འཐིབ་བུ་འཇིལ་བ་དང་། །ག་བུར་ཙནྡན་དྲི་ཡི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། གདུང་བ་མཐའ་དག་འཕྲོག་པའི་བསྙེན་བཀུར་སྟོབ། །བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་ཁྱད་པར་ཇི་སྙེད་ཀུན། །བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལྡན་རོ་བརྒྱའི་ཞལ་ཟས་དང་། །ཁེཌུར་རྒྱུད་མངས་བསྒྲེང་བའི་སྙན་འགྱུར་སོགས།། །དབྱངས་བདུན་རྫོགས་པའི་རོལ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད། །དབང་པོའི་ཚོན་གྱིས་འགྱུར་བའི་རེག་བྱ་མཆོག །སྲབ་འཇམ་ཡང་བའི་ལྷ་ཡི་ན་བཟའ་དང་། །གདུ་བུ་དཔུང་རྒྱན་ཅོད་པན་ཕྲེང་བ་སོགས། །རྣམ་མང་རྒྱན་གྱི་ཁྱད་པར་དུ་མས་
Chinese
能赐予如意满足一切希求的，敬礼诸位夜叉财神护法！总而言之，随顺所化众生的根器与意乐，以各种调伏幻化网的形象示现，皈依处圣众海会，我恒常以恭敬之心顶礼！我与他人的身体、受用、善根，以及十方无边刹土如微尘数般的，须弥山、四大部洲以及天人的受用等，以无量遍布虚空的供云供养。以大福德的奇妙吉祥，吉祥物、吉祥标志、七政宝，以及近七宝等广大之物，供养大悲自性诸佛菩萨。以赏心悦目的各色珍宝山，以及圆满一切心愿的殊胜树木，如意宝牛和不耕自生的喜悦园林等，供养四大部洲的各种殊胜富饶。以珍宝装饰、具有金色把柄的华美宝伞，以及战胜一切方位的胜幢，还有照亮世间的日月轮，供养无云晴空中光芒万丈的日月。以天人和仙人成就的游乐园，寂静宜人的洞穴和岩山的庇护所，以及旃檀树木繁茂的药草地等，供养以鲜花和果实庄严的一切。八功德水具足的池塘之台阶上，当普贤莲花持着花环时，以天鹅极其安详嬉戏的笑容，蜜蜂陶醉鸣唱的声音供养。以乌巴拉花、曼陀罗花和睡莲等，圆满奇妙美观的莲花林，以及俱生和合生之，以熏香的云团供养。以日月珍宝灯火的光明，驱散浓厚黑暗的昏暗，以及以樟脑旃檀香的香水之流，献上夺走一切痛苦的侍奉。所有饮食的各种殊胜，具有甘露精华百味的佳肴，以及琵琶竖琴弹奏的美妙乐音等，以七音圆满的乐器供养。以感官所变的殊胜所触，轻柔细滑柔软的天衣，以及手镯、臂环、顶冠、花鬘等，以各种各样的装饰品
English
I prostrate to the Yaksha wealth protectors who grant all desires and fulfill all wishes! In short, according to the dispositions and intentions of those to be tamed, manifesting in various forms of illusory networks, I constantly bow with respectful mind to the ocean of refuge, the assembly of the Three Jewels! I offer clouds that pervade the immeasurable sky, with my own and others' bodies, possessions, and collections of merit, as well as the Mount Meru, the four continents, and the possessions of gods and humans, as numerous as the dust particles in the ten directions and boundless realms. With the wonderful auspiciousness of great merit, the auspicious substances and symbols, the seven royal emblems, and the near-seven precious things, I offer to the compassionate Buddhas and Bodhisattvas. With enchanting mountains of various jewels, and supreme trees that completely fulfill all wishes, wish-fulfilling cows, and joyous gardens that grow without cultivation, I offer all the unique riches of the four continents. With a beautiful jeweled umbrella with a golden handle, and a victory banner that triumphs in all directions, and the sun and moon circles that illuminate the world, I offer the radiant light blazing without clouds. With pleasure gardens of gods, sages, and accomplished ones, secluded and delightful caves and rocky mountain shelters, and medicinal lands thick with sandalwood trees, I offer all adorned with flowers and fruits. On the steps of ponds endowed with eight qualities, when the white lotus holds garlands, with the smiles of swans playing very peacefully, I offer the sounds of intoxicated bees humming. With utpala flowers, mandara flowers, and kumuda flowers, and lotus groves complete with wondrous beauty, and clouds of incense born from those that arise together and those that are combined, I make offerings. With the light of the sun, moon, jewels, and lamps, dispelling the darkness of thick gloom, and with streams of camphor and sandalwood fragrance, I bestow worship that steals away all suffering. All the various kinds of food and drink, delicacies with a hundred flavors filled with the essence of nectar, and the sweet melodies of kheḍu and stringed instruments, I offer with assemblies of musical instruments complete with seven tones. The supreme tangible objects transformed by the senses, the light, smooth, and soft divine garments, and bracelets, armlets, crowns, garlands, and so on, with various kinds of ornaments
Tibetan
མཆོད། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡི། །ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད་པ་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགྱེས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི། །སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་བཏང་བཟུང་བར་བགྱི། །བདག་ཅག་ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། ལས་དང་ཉོན་མངས་སྒྲིབ་པའི་དབང་གྱུར་ནས། །སྒོ་གསུམ་མི་དགེ་བགྱིས་དང་བགྱིད་སྩལ་དང་། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་བགྱིས་ཀུན་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །ཁྱད་པར་སྡོམ་པ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཐོབ་དང་། །ཐོབ་ཀྱང་སྲུང་མཚམས་ཕྲ་རགས་ལས་འགལ་ཞིང་། །ཉམས་ན་ཕྱིར་བཅོས་ཐབས་དང་མི་ལྡན་སོགས། །བཅོས་པའི་ལྟུང་བས་གོས་པ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །མངོན་མཐོ་ངེས་ལེགས་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་གཞི། །ངེས་པར་འབྱུང་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྨད་བྱུང་བ། །དགེ་བསྙེན་དགེ་ཚུལ་དགེ་སློང་ཕ་མ་སོགས། །སོ་ཐར་སྡོམ་པ་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ༴ བླ་མེད་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀུན་འབྱུང་བའི་གཞི། །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་བགྲོད་པ་གཅིག་པའི་ལམ། །སྡོམ་དང་ཆོས་སྡུད་སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཅིང་། །བྱང་སེམས་བསླབ་པ་ཉམས་པ་མཐོལ༴ མ་རྨོངས་ཐབས་མང་དཀའ་བ་མེད་པ་དང་། །དབང་པོ་རྣོན་པོའི་དབང་བྱས་རྡོ་རྗེའི་ཐེག །བྱ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་ལམ་གྱི་སྲོག །གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ༴ དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ལ། །བརྙས་དང་ཐུགས་དཀྲུགས་ལ་སོགས་རྩ་བ་དང་། །དབང་གིས་མ་སྨིན་རིག་མ་བསྟེན་པ་སོགས། །ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉམས༴ བླ་མ་ཡི་དམ་ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ་རྣམས། །སྒོམ་བཟླས་ཏིང་འཛིན་དམ་བཅའ་གཡེལ་བ་དང་། །བསྙེན་སྒྲུབ་སྐོང་བཤགས་ཚོགས་གཏོར་ཆགས་པ་སོགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བཤགས། །སྣོད་བཅུད་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་གདོད་མ་ནས། །ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོར་རྣམ་དག་ཀྱང་། །ཐ་མལ་རྣམ་པར་རྟོག་པས་རབ་བཅིངས་ནས། །བུམ་དབང་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ༴ འགྲོ་འོང་སྲོག་དང་རྩོལ་བའི་རྒྱུ་བ་ཀུན། །གྲག་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པར་མ་ཤེས་ཤིང་། །རླུང་དང་གཏུམ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་མི་ལྡན་པས། །གསང་དབང་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་བའི་དཔྱིད་གཅིག་པུ། །དངོས་དང་ཡིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྤངས་པ་དང་། ། བདེ་སྟོང་དགའ་བཞིའི་ཉམས་མྱོང་དང་བྲལ་བས། །ཤེས་དབང་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པ་ལས་འདས་འོད་གསལ་དབྱིངས། །རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ལྟར་རྣམ་དག་ཀྱང་། །བློ་བུར་སྤྲོས་པ་དུ་མའི་གཞན་དབང་གིས། །ཚིག་དབང་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དབང་བཞི
Chinese
供养。 实物供养、意幻供养，外内秘密的， 普贤供云如海般供养， 诸佛菩萨欢喜的行为， 为了生命也不舍弃，受持。 我等从无始以来直至现在， 为业和烦恼障所控制， 身语意三门所作不善，以及劝他作， 随喜所作，一切皆忏悔。 特别是，没有如法获得律仪， 即使获得，守护戒律，细微粗大的违犯， 毁坏后，没有恢复之法等， 被破戒的罪垢所染，皆忏悔。 增上生和决定胜一切功德之基， 决定出离的殊胜戒律， 居士、沙弥、比丘父母等， 别解脱戒律毁坏，皆忏悔。 无上圆满佛陀生起之基， 诸佛子唯一的行道， 摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒， 菩萨学处毁坏，皆忏悔。 不愚昧、方便多、无有困难， 具利根者所行持的金刚乘， 行续、事续、瑜伽续、无上瑜伽续道之命， 密咒誓言毁坏，皆忏悔。 成就之根本，具德上师， 嗔恨和扰乱上师的心等根本罪， 未经灌顶，不依止明妃等， 支分誓言毁坏，皆忏悔。 上师、本尊、护法、财神等， 禅修、念诵、三摩地、誓言懈怠， 供赞、修持、圆满、忏悔、会供、朵玛损坏等， 身语意之誓言毁坏，皆忏悔。 器情、五蕴、十八界，从原始以来， 本性清净是佛、咒、智慧的自性， 却被庸俗分别念所束缚， 瓶灌顶誓言毁坏，皆忏悔。 行住、呼吸、劳作的一切运行， 未知声空金刚念诵， 且不具足气和拙火瑜伽， 秘密灌顶誓言毁坏，皆忏悔。 俱生智生起之唯一源泉， 舍弃实物和意幻手印， 远离乐空四喜的体验， 智慧灌顶誓言毁坏，皆忏悔。 超离能取所取之错觉的光明法界， 如金刚虚空般清净， 却为突如其来的诸多戏论所控制， 句义灌顶誓言毁坏，皆忏悔。 四灌顶
English
Offerings. Actual offerings and mind-created offerings, outer, inner, and secret, Offering with Samantabhadra's ocean of offering clouds, The conduct that pleases the Buddhas and their heirs, I will hold, not abandoning it even for my life. From beginningless time until now, We have been under the power of karma and afflictive obscurations, Through the three doors, we have committed non-virtue, encouraged others to do so, and rejoiced in it, We confess and purify all of it. Especially, not having properly received vows, And even having received them, transgressing the fine and coarse points of the precepts, And when broken, not having the means to restore them, etc., We confess and purify the defilements of broken vows. The basis of all qualities of higher realms and definite goodness, The extraordinary discipline of definite renunciation, Lay practitioners, novices, monks, parents, etc., We confess the broken Pratimoksha vows. The basis for the arising of all supreme, perfect Buddhas, The single path traveled by all the Buddha's heirs, The vows of restraining discipline, gathering virtue, and benefiting beings, We confess the broken Bodhisattva trainings. Not confused, with many methods, without difficulty, The Vajra Vehicle practiced by those with sharp faculties, The life of the path of Kriya, Charya, Yoga, and Anuttarayoga, We confess the broken Secret Mantra vows. To the glorious Lama, the source of accomplishments, Disrespecting and disturbing the Lama's mind, etc., the root transgressions, And not relying on a consort without empowerment, etc., We confess the broken branch vows. Lamas, Yidams, Dharma Protectors, Wealth Deities, etc., Neglecting meditation, recitation, Samadhi, and vows, And the decline of approach, accomplishment, fulfillment, confession, Tsok, and Torma offerings, etc., We confess the broken vows of body, speech, and mind. The environment and beings, the aggregates, elements, and sense bases, from the very beginning, Are pure in nature as the essence of deities, mantras, and wisdom, But bound by ordinary conceptual thoughts, We confess the broken vase empowerment vows. All movement, breath, and exertion, Not knowing the sound-emptiness Vajra recitation, And not possessing the yoga of winds and inner heat, We confess the broken secret empowerment vows. The single source of the arising of co-emergent wisdom, Abandoning actual and mind-created mudras, Being without the experience of the four joys of bliss and emptiness, We confess the broken wisdom empowerment vows. The clear light realm beyond the illusion of grasping and being grasped, Pure like the expanse of Vajra space, But under the control of many sudden elaborations, We confess the broken word empowerment vows. The four empowerments.