Tibetan
སེམས་དཔར་ཐིམ། །སླར་ཡང་མཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར། །འདི་བསྒྲུབས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །བསོད་ནམས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་སྦྱིན། །དེས་ནི་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན། །འཇམ་དབྱངས་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་རྒྱས་བཏབ་ནས། །ཐུན་མཚམས་ཀུན་ཏུ་སྣང་གྲགས་རྟོག །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་གསང་གསུམ་དང་། །དབྱེར་མེད་ངང་ནས་ཚོགས་གཉིས་བསྒྲུབ། །གྲངས་བསྙེན་འབུམ་ཕྲག་ཉེར་བཞི་སྟེ། །དུས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ཟླ་དྲུག་གོ། །མཚན་མ་རབ་དངོས་འབྲིང་རྨི་ལམ། །འཕགས་པ་དགྱེས་པའི་ཞལ་མཐོང་ཞིང་། །ཐ་མའང་ཉི་ཟླ་ཤར་བ་སོགས། །དགེ་བའི་ལྟས་བཟང་ཅི་རིགས་འབྱུང་། །ཁྱད་པར་པ་ཝ་སངས་མཐོང་ ན། །འགྲན་མེད་སྙན་ངག་མཁན་དུ་འགྱུར། །དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོ་ཡི། །སྒྲུབ་ཐབས་འདི་བྱས་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ས་གསུམ་ཡིད་ཀྱི་མུན་སེལ་བའི། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་དོན་གཉེར་ཅན་དག་གི་ཆེད་དུ་འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་མངོན་རྟོགས་ཀྱི་དངོས་གཞི་རྒྱ་གཞུང་སོར་བཞག་ལ། ཡིག་རྙིང་གི་དགོངས་པ་ལྟར་ཚིག་གི་མཐའ་བསྐྱེད་ཚུལ་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ་བྲིས་པ་སརྦ་དཱ་ཐེ་ཡནྟ།། །། པཎྜི་ཏ་གསེར་གདུགས་ཅན་ནས་བརྒྱུད་པའི་འཇམ་དཔལ་ཤེས་རབ་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རྗེས་གནང་དང་བཅས་པ།
Chinese
融入心间。 再次化为文殊童子。 由此修持所生之， 福德布施于一切众生。 愿彼一切无余众生， 速得文殊之果位。 如是等广作回向发愿后， 于一切座间观想显现声响。 与文殊之身语意三密， 无别之状态中积聚二资粮。 数量念诵二十四百万遍， 时间念诵六个月。 瑞相上等、中等、梦中， 得见圣者欢喜之面容， 下等亦有日月升起等， 出现各种吉祥之好兆头。 特别是若见到巴哇桑， 则将成为无与伦比之诗学大师。 如是依此智慧轮之， 修法所生之福德力， 愿我等皆能成为消除三界， 有情之心暗之文殊童子。 此乃为利有缘者，文殊上师欢喜之眷属钦哲旺波，于证悟之实事汉地经文原文基础上，依古籍之意稍作词句润色而书写。萨瓦达泰彦达。 由班智达金伞者所传之文殊智慧轮修法及随许。
English
Absorbed into the heart. Again transformed into Manjushri Kumara. The merit arising from this practice, May it be bestowed upon all beings. May all those beings without exception, Quickly attain the state of Manjushri. Thus, after extensively making dedications and aspirations, In all session intervals, contemplate appearances and sounds. With the three secrets of Manjushri's body, speech, and mind, In a state of non-duality, accumulate the two accumulations. The number of recitations is twenty-four million, The time for recitation is six months. Signs of the best, intermediate, and dream types, Seeing the face of the Arya pleased, Even the lowest, such as the rising of the sun and moon, Various auspicious and good omens arise. Especially, if one sees Pawa Sang, One will become an unparalleled master of poetics. Thus, by the merit of this wheel of wisdom, May we all become Manjushri Kumaras who dispel the darkness of the minds of beings in the three realms. This was written for the benefit of those with interest, by Khyentse Wangpo, a servant pleasing to the Manjushri Lama, based on the actual basis of realization, preserving the original Chinese text, and slightly embellishing the wording according to the meaning of ancient texts. Sarva Da Te Yanta. The practice method of Manjushri's Wheel of Wisdom, along with the subsequent permission, transmitted from the Pandit Gold Umbrella.