Back to the library

JKT009 0002.May there be auspiciousness always!《May there be auspiciousness always!》.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ཚེ་དཔག་མེད་གྲུབ་རྒྱལ་ལུགས་ཀྱི་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་སོགས་སྐུར་ཚུལ་གྱི་ཕྱག་ལེན་འཆི་མེད་མྱུར་ལམ། ཚེ་དཔག་མེད་གྲུབ་རྒྱལ་ལུགས་ཀྱི་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་སོགས་སྐུར་ཚུལ་གྱི་ཕྱག་ལེན་འཆི་མེད་མྱུར་ལམ། ཚེ་དཔག་མེད་གྲུབ་རྒྱལ་ལུགས་ཀྱི་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་སོགས་སྐུར་ཚུལ་གྱི་ཕྱག་ལེན་འཆི་མེད་མྱུར་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། འདིར་ཐར་རྩེ་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་གིས་མཛད་པའི་ཚེ་དཔག་མེད་གྲུབ་རྒྱལ་ལུགས་ཀྱི་དབང་ཆོག་འཆི་མེད་འདོད་དགུའི་ཆར་འབེབས་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བར་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་སོགས་གྲངས་གསོག་སྐབས། རྒྱས་པ་ཚར་གཅིག་གིས་སློབ་མ་ཐུན་མོང་བ་ལ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་བཅུད་བསྡུ་བའམ། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ལ་དབང་བཞི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བསྐུར་བ་ཡན་དཀྱུས་ལྟར་སོང་ནས། སླར་ཡང་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། ཚེ་ཟན་དང་། ཚེ་ཆང་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པར་གསལ་བ་དང་། ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ་དཔག་མེད་རྣམས་ལས་རང་འདྲ་གཉིས་པ་རེ་ཆད། དེ་ཐམས་ཅད་འཆི་མེད་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྣམ་པར་ཞུ་ནས། ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པས་ཁྱེད་རང་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐུ་མདོག་བྱེ་རུའི་ལྷུན་པོ་ལ་སོགས་ནས། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པའི་སྐུ་ཅན་ཏུ་གསལ་ལམ་སྟེ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཚེ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ ཅིང་སྙིང་པོ་དང་གཟུངས་རིང་བཟླ། སྤྲོ་ན་པཎ་ཆེན་རང་གིས་མཛད་པའི་འདིའི་དབང་ཆོག་ཚིག་བཅད་མ་ལས། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་བརྟན་དཔལ་གྱི་ཟས། །སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་བཅུད་འདི་ནི། །དེ་རིང་བུ་ཡིས་བཟའ་བར་བྱ། །འདི་ཟོས་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གྱི། །ཞལ་ཟས་བསྟེན་ན་ནད་ཀུན་ལས། །གྲོལ་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་བྱ་མི་དགོས། ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ཚེ་རིལ་དང་། བཀྲ་ཤིས་ཚེ་བརྟན་དཔལ་གྱི་བཅུད། །སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་བཅུད་འདི་ནི། །དེ་རིང་བུ་ཡིས་བཏུང་བར་བྱ། །འདི་བཏུང་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་གྱི། །བཏུང་བ་བསྟེན་པས་ནད་ཀུན་ལས། །གྲོལ་འགྱུར་ཐེ་ཚོམ་བྱ་མི་དགོས། །ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ཚེ་ཆང་སྦྱིན་པར་གསུངས་པ་ལྟར་བྱ། བསྡུ་ན་སྙིང་པོ་དང་གཟུངས་རིང་བཟླ་བཞིན་པས་སྦྱིན། མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། ཚེ་མི་འགྱུར་པའི་གཡུང་དྲུང་དུ་གྱུར་ཅིག་སོགས། ་དང་། འབྱུང་པོ་གང་དག་སོགས་བརྗོད། སླར་ཡང་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་མཛོད། །སློབ་

Chinese

长寿佛成就法类的长寿灌顶百供等授予方式的修行仪轨《不死速道》。 长寿佛成就法类的长寿灌顶百供等授予方式的修行仪轨《不死速道》。 名为长寿佛成就法类的长寿灌顶百供等授予方式的修行仪轨《不死速道》之著述。 嗡 索 斯德 悉当(藏文,梵文天城体:ओṃ स्वस्ति सिद्धम्,梵文罗马拟音:oṃ svasti siddhaṃ,汉语字面意思:嗡,吉祥,成就)。 此处,在与塔泽大班智达南喀巴桑所著的长寿佛成就法类的灌顶仪轨《不死如意宝雨》相关联的,长寿灌顶百供等数量积累之际。 以一次完整的仪轨,对于共同的弟子,或者授予超世间的精华摄取,或者对于非共同的弟子,以四种灌顶加持的方式授予,按照通常的仪轨进行后。 再次如此观想:将长寿丸和长寿酒观想为长寿无量光佛。 从您自己顶上安住的长寿无量光佛中,各自分离出一个与自身相同的化身。 所有这些都融化为不死寿命成就物的形态。 融入您自己的顶轮,您刹那间观想自己成为,世尊怙主无量光佛,身色如珊瑚山,等等,以金刚跏趺坐姿安住之身。 将长寿宝瓶置于顶轮, 并念诵心咒和长咒。 如果有兴趣,可以念诵班禅自己所著的此灌顶仪轨的偈颂:吉祥长寿威严食,精华汇集之精粹,今日弟子当食之,食此长寿无量光,若依尊颜之食物,解脱一切诸疾病,无需疑虑当如是。 嗡 阿玛Ra尼 泽万帝耶 梭哈(藏文,梵文天城体:ओṃ अमराणि जिवन्तिये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amarāṇi jīvantīye svāhā,汉语字面意思:嗡,不死,命,梭哈)。 以此赐予长寿丸。 吉祥长寿威严之精,精华汇集之精粹,今日弟子当饮之,饮此长寿无量光,若依饮品之供养,解脱一切诸疾病,无需疑虑当如是。 嗡 阿玛Ra尼 泽万帝耶 梭哈(藏文,梵文天城体:ओṃ अमराणि जिवन्तिये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amarāṇi jīvantīye svāhā,汉语字面意思:嗡,不死,命,梭哈)。 如此赐予长寿酒。 如果简略,则在念诵心咒和长咒的同时赐予。 抛洒鲜花,祈愿寿命成为不朽的金刚结等等。 以及,念诵“任何生灵”等。 再次如此观想。 弟子

English

The practice of bestowing longevity empowerment, hundred offerings, etc., according to the Grubgyal system of Amitayus, "The Swift Path to Immortality." The practice of bestowing longevity empowerment, hundred offerings, etc., according to the Grubgyal system of Amitayus, "The Swift Path to Immortality." This is the writing of the practice of bestowing longevity empowerment, hundred offerings, etc., according to the Grubgyal system of Amitayus, entitled "The Swift Path to Immortality." Om Swasti Siddham. Here, in connection with the empowerment ritual of Amitayus according to the Grubgyal system composed by the great Tarchen Pandit Namkha Palsang, "The Rain of Immortality Fulfilling All Desires," when accumulating the number of longevity empowerments, hundred offerings, etc. By means of one complete ritual, for common disciples, either bestowing the essence of transcendence, or for uncommon disciples, bestowing the four empowerments as blessings, after proceeding according to the usual ritual. Again, visualize as follows: Visualize the longevity pills and longevity wine as Amitayus. From each of the Amitayus residing on the crown of your head, separate a second emanation identical to yourself. All of these dissolve into the form of the accomplishment of immortal life. By dissolving into the crown of your head, you instantly visualize yourself as the Bhagavan Protector Amitayus, with a body the color of a coral mountain, etc., abiding in the vajra posture. Place the longevity vase on the crown of the head, and recite the heart mantra and the long mantra. If interested, recite the verses from this empowerment ritual composed by Panchen himself: Auspicious longevity glorious food, This essence of condensed heart, Today the disciple shall eat. By eating this, Amitayus, If one relies on the food of the venerable, One will be liberated from all diseases, There is no need to doubt. Om Amaraṇi Jīvantīye Svāhā (藏文,梵文天城体:ओṃ अमराणि जिवन्तिये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amarāṇi jīvantīye svāhā,汉语字面意思:嗡,不死,命,梭哈). By this, give the longevity pills. Auspicious longevity glorious essence, This essence of condensed heart, Today the disciple shall drink. By drinking this, Amitayus, If one relies on the offering of drink, One will be liberated from all diseases, There is no need to doubt. Om Amaraṇi Jīvantīye Svāhā (藏文,梵文天城体:ओṃ अमराणि जिवन्तिये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amarāṇi jīvantīye svāhā,汉语字面意思:嗡,不死,命,梭哈). Thus, give the longevity wine. If abbreviated, give while reciting the heart mantra and the long mantra. Scatter flowers, and pray that life becomes an immutable swastika, etc. And, recite "Whatever beings," etc. Again, visualize as follows. Disciple

Tibetan

དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་སོགས་ནས། ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་སོགས་ཀྱི་བར་དཀྱུས་ལྟར་བྱ་བ་ནི་ཚར་དང་པོ་ཡིན་ནོ། །ཚར་གཉིས་པ་མན་ལ། སླར་ཡང་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། །མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བདག་ལ་འཆི་མེད་ཚེའི་ དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སྤྱི་བོའི་སྟེང་ན་བཞུགས་པའི་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཕོ་ཉ་ལྟ་བུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས། ཁྱེད་རང་གི་བླ་ཚེ་ཡར་བ་དང་། ཉམས་པ་དང་། གཞོམ་པ་དང་། གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོས་ཁྱེར་བ་ཐམས་ཅད་འབ་ཀྱིས་བསྡུས་ཏེ་སྤྱི་ཐུབོའི་སྟེང་གི་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ཕྱག་གི་བུམ་པའི་ནང་དུ་བྱོན། ཡང་འོད་ཟེར་དེས་འབྱུང་བ་བཞིའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི། དབུས་ཀྱི་རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ། །གསེར་གྱི་རི་བདུན་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་སའི་རོ་བཅུད་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་དང་། འོག་གཞི་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཕྱིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ། རོལ་པའི་མཚོ་བདུན་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ཆུའི་རོ་བཅུད་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་དང་། འོག་གཞི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར། རྟ་གདོང་གི་མེ། ཉི་མ། ནོར་བུ་སྒྲོན་མེའི་འོད་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་མེའི་རོ་བཅུད་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་དང་། འོག་གཞི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར། འཐོར་བྱེད་དང་སྡུད་བྱེད་ཀྱི་རླུང་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་རླུང་གི་རོ་བཅུད་དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཕྱག་གི་བུམ་པའི་ནང་དུ་བྱོན། ཡང་འོད་ཟེར་དེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་ཡས་པ་ དང་། དག་པའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་རྣམས་སུ་ཁྱབ་པས། དེ་དག་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་ཐང་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་ཕྱག་གི་བུམ་པའི་ནང་དུ་བྱོན། དེ་ཐམས་ཅད་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིར་གྱུར་པ་ཁོལ་ཞིང་ལུད་པས་བུམ་པའི་ཁ་ནས་མར་བྱུང་། ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ཚངས་པའི་བུ་ག་ནས་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་གང་། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་སོར་ཆུད། འབྱུང་བ་བཞིའི་དྭངས་མ་སྟོབས་སུ་སྨིན་པས་ལུས་ཀྱི་ཟུངས་དང་སེམས་ཀྱི་རྟེན་དུ་གྱུར་ཅིང་། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་འཆི་མེད་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་

Chinese

从上师的心间等,到白天吉祥等之间,如常进行是第一遍。从第二遍开始,再次祈请,重复这段。祈请怙主无量寿赐予我所有不死寿命的成就。这样祈请后,从头顶上安住的无量寿佛的心间的种子字,以及上师心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字发出不可思议的如铁钩和信使般的光芒,照射到十方。将你衰退的寿命,损失的寿命,被摧毁的寿命,以及被鬼怪邪魔夺走的寿命全部聚集,进入到头顶上怙主无量寿佛手中的宝瓶中。又,那光芒遍布四大元素的全部界,因此,强大的黄金地基,中央的须弥山王,黄金七山等,所有地元素的精华和营养全部,以及下方的水坛城,外面的大海,嬉戏的七海等,所有水元素的精华和营养全部,以及下方的火坛城,马面火,太阳,宝珠灯的光芒等,所有火元素的精华和营养全部,以及下方的风坛城,分散和聚集的风等,所有风元素的精华和营养全部聚集,进入到手中的宝瓶中。又,那光芒遍布无边无际的世间 以及无数的清净刹土。因此,将那些地方安住的众生的寿命和福德权势等全部,以及十方诸佛和菩萨们的心中无二的智慧全部聚集,进入到手中的宝瓶中。所有这些变成了不死寿命的甘露,沸腾翻滚,从宝瓶口流出。从你的头顶梵穴进入,充满身体的内部。疾病、邪魔、罪障、不吉祥,以及非时死亡的恐惧,连同习气全部清净。所有衰退的寿命和福德全部恢复。四大元素的精华成熟为力量,成为身体的营养和心识的所依,成为世间和出世间的不死寿命和智慧。

English

From the heart of the master, etc., to the auspiciousness of the day, etc., doing as usual is the first time. From the second time onwards, pray again and repeat this. I beseech the protector Amitayus to grant me all the accomplishments of immortal life. After praying in this way, from the seed syllable in the heart of Amitayus residing on the crown of the head, and from the HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM) of the master's heart, inconceivable rays of light like iron hooks and messengers emanate in ten directions. Gather all of your declining life, lost life, destroyed life, and life taken away by ghosts and demons, and enter into the vase in the hands of the protector Amitayus on the crown of your head. Also, that ray of light pervades all the realms of the four elements, therefore, the mighty golden foundation, the central Mount Sumeru, the seven golden mountains, etc., all the essence and nourishment of the earth element, and the mandala of water below, the outer great ocean, the seven playful seas, etc., all the essence and nourishment of the water element, and the mandala of fire below, the horse-faced fire, the sun, the light of the jewel lamp, etc., all the essence and nourishment of the fire element, and the mandala of wind below, the dispersing and gathering winds, etc., all the essence and nourishment of the wind element are gathered and enter into the vase in the hands. Also, that ray of light pervades the boundless world and the countless pure lands. Therefore, gather all the life, merit, power, etc. of the sentient beings residing in those places, and all the non-dual wisdom in the hearts of the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and enter into the vase in the hands. All of this becomes the nectar of immortal life, boiling and overflowing, coming out of the mouth of the vase. Enter through the Brahma aperture on the crown of your head, filling the entire inside of your body. All diseases, demons, sins, obscurations, and the fear of untimely death, together with their imprints, are purified. All declining life and merit are restored. The essence of the four elements matures into strength, becoming the nourishment of the body and the support of the mind, becoming the immortal life and wisdom of the mundane and supramundane.

Page 1 of 2