Tibetan
རྒྱལ་པོ་བཞི་པོ་ནི། །མདུན་ན་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་བ། །སྔོ་བསངས་གཡས་ན་རལ་གྲི་འཛིན། །གཡོན་ན་སྡིགས་མཛུབ་སྐྲ་བརྗེས་པ། །སྦྲུལ་རྒྱན་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །པདྨ་ཉི་མའི་གདན་ལ་བཞུགས། །མ་རུངས་འདུལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྲོ་ཆེན་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །སྔོ་བསངས་ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བ་བསྣམས། །མ་རུངས་འདུལ་བའི་རྒྱན་ཆ་ཅན། །ཐམས་ཅད་འགུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྲོ་ཆེན་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ནི། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་ནི། །དབྱུག་ཏོ་གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །སྔོ་བསངས་ཀུན་འདུལ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཨུཏྤལ་མདོག་འདྲ་ ཕྱག་གཉིས་པ། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན། །བདུད་འདུལ་དྲག་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་སྔོ། །ཀུན་ཀྱང་སྟག་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །པདྨ་ཉི་མའི་གདན་ལ་བཞུགས། །བར་ཆད་ཞི་མཛད་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྟེང་གི་ཕྱོགས་ན་མཛེས་པ་ཡི། །གནས་གཙང་ལྷ་ཡི་བུ་གཉིས་པོ། །ལྷ་ཡི་བུ་ནི་གཉིས་པོ་ཡང་། །ལྷ་ཡི་རྒྱན་དང་ན་བཟས་མཛེས། །ཕྱག་ན་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་བསྣམས། །བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས་ཀུན་ལ་སྙོམས། །དག་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །གང་ཞིག་ནངས་ནངས་སྔར་ལངས་ཏེ། །བསྟོད་པ་འདི་ཡིས་དུས་ཀུན་ཏུ། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད་གྱུར་ན། །བློ་དང་ཚེ་རྣམས་འཕེལ་བ་དང་། །དཔལ་དང་འབྱོར་པའི་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །གུས་པས་སེམས་ཀྱིས་སྔར་ལངས་ནས། །རྩེ་གཅིག་སེམས་ཀྱིས་བསྟོད་པར་བྱ། །གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་མའི་བསྟོད་པ། སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མཱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྨ་ཏཱ་རཱ་སྟོ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ལ་བསྟོད་པ། ཨོ། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་ཏཱ་རེ་མ། །ཏུཏྟཱ་རེ་ཡིས་འཇིགས་བརྒྱད་སྒྲོལ། །ཏུ་རེས་ན་བ་རྣམས་ལ་སྒྲོལ། །སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །པདྨ་དཀར་པོའི་དབུས་གནས་པའི། །ཟླ་བའི་གཟུགས་ཀྱི་གདན་སྟེང་དུ། །རྡོ་རྗེ་ སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་མཛད་མ། །མཆོག་སྦྱིན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བའི་མདངས་འདྲ་ཞིང་། །ཟླ་བ་ལ་ནི་རྒྱབ་བརྟེན་མ། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ཨུཏྤལ་བསྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། བཅུ་དྲུག་ལོ་ལོན་ལུས་དང་ལྡན། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀུན་དེ་ཡི་སྲས། །འདོད་སྦྱིན་སྐུ་ནི་འཆང་བའི་ཡུམ། །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་དཀར། །རྩི་བའི་རྣམ་པ་ཅན། །འཁོར་ལོ་ཅ
Chinese
四位明王是： 前方是不动忿怒明王， 青蓝色，右手持剑， 左手结期克印，头发竖立， 以蛇为饰，身穿虎皮裙， 安住于莲花日轮座上， 向调伏难调者顶礼。 大忿怒欲王， 青蓝色，手持燃烧的铁钩， 具有调伏难调者的装饰， 向勾召一切者顶礼。 大忿怒蓝色杖， 一面二臂，右边是， 杖，左手结期克印， 青蓝色，调伏一切者，向您赞颂。 忿怒明王大力尊， 颜色如乌 উৎপལ་花， 具有二臂，右边是金刚，左边结期克印， 调伏魔众的猛尊，向您赞颂。 一面二臂身蓝色， 一切都以虎和蛇装饰， 安住于莲花日轮座上， 息灭障碍者，向您赞颂。 上方美妙的方位， 有清净的两位天子， 这两位天子也， 以天人的装饰和衣服庄严， 手中拿着甘露宝瓶， 降下甘露雨，平等地给予一切， 向清净的身顶礼赞颂。 无论谁早上早起， 以这赞颂在任何时候， 都与眷属一起赞颂， 智慧和寿命都会增长， 并赐予财富和受用的成就， 会成就殊胜的成就， 以恭敬心早上早起， 以专注的心来赞颂。 顶髻尊胜佛母赞，导师月官所著圆满。 印度语：阿雅达热斯多扎。 藏语：向圣救度母赞颂。 嗡！从轮回中救度，达热母， 以德热救度八怖畏， 以都热救度众生， 向救度母顶礼。 安住于白色莲花中央， 月亮形象的座垫上， 以金刚跏趺坐姿安住之母， 向赐予殊胜者顶礼。 如秋月般光彩， 以月亮为依靠， 一切装饰都圆满， 向手持乌 উৎপལ་花者顶礼。 具有十六岁少女之身， 圆满佛陀皆是她的儿子， 持有赐予愿望之身的母， 向圣救度母顶礼。 白色法轮，白色光芒， 具有光芒的形象， 具有法轮
English
The four kings are: In front is the Immovable Wrathful King, Blue-green, holding a sword in his right hand, His left hand makes a threatening gesture, his hair is upright, Adorned with snakes, wearing a tiger skin lower garment, He sits on a lotus and sun disc seat, I prostrate to the one who subdues the untamed. The Great Wrathful Desiring King, Blue-green, holding a burning iron hook, Possessing the ornaments of subduing the untamed, I prostrate to the one who summons all. The Great Wrathful Blue Staff, One face, two arms, the right one is, A staff, the left hand makes a threatening gesture, Blue-green, subduer of all, I praise you. Wrathful King, Great Powerful One, Color like an উৎপལ་ flower, With two arms, the right is a vajra, the left makes a threatening gesture, Fierce subduer of demons, I praise you. One face, two arms, body color blue, All adorned with tigers and snakes, Sitting on a lotus and sun disc seat, Pacifier of obstacles, I praise you. In the beautiful direction above, Are two pure sons of the gods, The two sons of the gods also, Are adorned with divine ornaments and clothes, Holding a vase of nectar in their hands, Raining down nectar, equally on all, I prostrate and praise the pure body. Whoever rises early in the morning, And praises with this praise at all times, Praises together with their retinue, Wisdom and life will increase, And will bestow the accomplishment of wealth and possessions, Will accomplish the supreme accomplishment, With respectful mind, rising early, With one-pointed mind, praise. The Praise of the Crown Victory Goddess. Completed, composed by the teacher Chandra Gomi. In Sanskrit: Arya Tara Stotra. In Tibetan: Praise to the Holy Tara. Om! Tara, who liberates from samsara, With Tuttare, saves from the eight fears, With Ture, saves all beings, I prostrate to the Mother Tara. Dwelling in the center of a white lotus, On a seat of the form of the moon, The Mother who sits in vajra posture, I prostrate to the giver of the supreme. Like the radiance of the autumn moon, With the moon as her support, All ornaments are completely perfect, I prostrate to the one holding an উৎপལ་ flower. Possessing a body of a sixteen-year-old girl, All perfect Buddhas are her sons, The Mother who holds the body that grants desires, I prostrate to the Holy Tara. A white wheel, white rays of light, Possessing the appearance of radiance, Possessing the wheel
Tibetan
ན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པའི་འཆི་བདག་སླ་བའི་རྟོག་པའི་མངོན་རྟོགས་བསྟོད་པར་ཁ་བསྒྱུར་བའོ། །གློག་དང་འདྲ་བའི་སྤྱན་མངའ་མ། །དཔའ་མོ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ། །སངས་རྒྱས་ཞལ་གྱི་པདྨ་ཡི། །གེ་སར་ལས་བྱུང་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་རྒྱས་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་དང་མཚུངས་ཞལ་མངའ་མ། །མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱས་ཨུཏྤ་ལ། །བསྣམས་མ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཁོར་བའི་གཟེབ་ལས་ཏུཏྟཱ་རེ། སྭཱ་ཧཱས་ཉོན་མོངས་ཞི་བར་མཛད། །ཨོཾ་གྱི་ངོ་བོར་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །ཚངས་པའི་སྒོ་འབྱེད་མ་ལ་འདུད། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་རྣམས་ལས། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་པར་མཛད། །ཀུན་གྱི་མར་གྱུར་བཅོམ་ལྡན་འདས། །སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ཞེས་པའང་ངག་དབང་གྲགས་པས་མཛད། ༈ །འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་སྒྲོལ་མཛད་ཡུམ། །ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཚེ་འཕེལ་མ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་ནི། །བདག་གི་ཚེ་ཡི་བར་ཆད་དང་། །ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས། །ནུས་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །མ་ལུས་བདག་ལ་གནང་བར་མཛོད། །འཕགས་མ་ཁྱེད་ལ་དད་བྱེད་པ། །དེ་ལ་རྟག་ཏུ་བུ་བཞིན་དགོངས། །བདག་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་ཀྱི། །ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་གཟུང་དུ་གསོལ། །ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་ཟླ་འདྲའི་མདོག །སྒེག་ཅིང་དུལ་བའི་ཆ་བྱད་ཅན། །གཟུགས་ལྡན་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །མཛེས་པ་དར་གྱི་སྨད་གཡོགས་ཅན། །པདྨ་ཟླ་བའི་དབུས་གནས་སུ། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཛད། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འཛུམ་བག་ཅན། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐྱེད་པའི་ཡུམ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་འདུད། །ཁྱེད་ལ་ཆ་ཙམ་བསྟོད་པ་ཡིས། །བདག་ཅག་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ལ། །དུས་འདི་ནས་བཟུང་བྱང་ཆུབ་བར། །མི་མཐུན་རྐྱེན་རྣམས་ཞི་གྱུར་ཏེ། །མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །འདོད་གསོལ་འདི་འབྲོམ་སྟོན་པའི་གསུང་བྱིན་རླབས་ཅན་ཡིན་པར་ཡོངས་སུ་གྲགས་སོ།། །། འཆི་མེད་ཚེ་ལྷ་རྣམ་གསུམ་གྱི་བསྟོད་པ།
Chinese
敬礼那（藏文：ན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།）！这是由不死的成就者大导师语自在称所作的关于死主易于摧毁之思的证悟赞颂的翻译。 拥有如闪电般的眼睛的您， 勇猛的度母，ཏཱ་རེ་（藏文，梵文天城体：तारे，梵文罗马拟音：tāre，汉语字面意思：度母），ཏུཏྟཱ་རེ（藏文，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：速勇母）！ 从佛陀面容的莲花中， 由花蕊所生的您，我顶礼。 拥有如秋季圆满的月亮， 坛城般面容的您， 以胜施手印拿着乌巴拉花， 的您，我敬礼。 从轮回的牢笼中，ཏུཏྟཱ་རེ（藏文，梵文天城体：तुरे，梵文罗马拟音：ture，汉语字面意思：速勇母）， 以སྭཱ་ཧཱ（藏文，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：成就）平息烦恼。 您自身是ཨོཾ（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵）的本体， 我敬礼开启梵天之门的母。 从八大怖畏中， 救护一切世间。 成为一切之母的薄伽梵， 我敬礼度母之母。 这是语自在称所作。 ༈ 圣度母，救度之母， 如意轮，增寿母。 向您，天女祈祷， 祈求您以您的力量， 从我的寿命的障碍， 疾病和一切痛苦中， 救护我。 祈求您赐予我， 所有殊胜和共同的成就。 对圣母您有信心的， 请您恒常如子般关照。 我也向您祈祷， 祈求您以慈悲的铁钩摄受。 天女身色如月之色， 具有娇媚而调柔的姿态， 身着珍宝饰品， 美丽，身着丝绸下裙。 于莲花月轮中央， 双足结金刚跏趺坐。 一面二臂，面带微笑， 是生出三世诸佛之母。 我恒常顶礼天女您。 仅仅赞颂您的一部分， 愿我等成就菩提时， 从此时起直至菩提， 所有违缘寂灭， 顺缘圆满具足！ 这个愿望祈祷被广泛认为是仲敦巴尊者的加持之语。 不死长寿三尊的赞颂。
English
I prostrate to Na! This is a translation of the praise of the realization of the thought that the Lord of Death is easily overcome, composed by the great master of immortal accomplishment, Ngakgi Wangchuk Drakpa. You who possess eyes like lightning, Heroic Tara, Tare, Ture! From the lotus of the face of the Buddha, You who arose from the pistil, I bow to you. You who possess a face like the full autumn moon, A mandala, I prostrate to you. You who hold an utpala flower with the mudra of supreme giving, I pay homage to you. From the prison of samsara, Ture, With Svaha, pacify the afflictions. You yourself are the essence of Om, I bow to the mother who opens the door of Brahma. From the eight great fears, You protect all the worlds. The Bhagavan who has become the mother of all, I prostrate to the mother Tara. This was also composed by Ngakwang Drakpa. ༈ Noble Tara, Mother who liberates, Wish-fulfilling wheel, life-increasing mother. To you, goddess, I pray, That you, with your power, From the obstacles to my life, And from all sickness and suffering, Protect me. Please grant me, All supreme and common accomplishments. Those who have faith in you, noble mother, Always regard them as your children. I also pray to you, Please seize me with the hook of compassion. Goddess, your body is the color of the moon, With a charming and gentle demeanor, Adorned with precious ornaments, Beautiful, wearing a silk skirt. In the center of the lotus moon, Your two feet are in the vajra posture. One face, two arms, with a smile, You are the mother who gives birth to the Buddhas of the three times. I always bow to you, goddess. By praising even a part of you, May all adverse conditions be pacified, And may favorable conditions be perfectly fulfilled! This aspiration prayer is widely known to be the blessed words of Dromtonpa. The Praise of the Three Immortal Longevity Deities.