Tibetan
༨ །སྦྱར་བའི་དཔེ། ཐོས་ན་རབ་དགའ་མྱོང་བས་སིམ་སྟེར་ཞིང་། །བསྟེན་པས་འཆི་མེད་གོ་འཕང་ལ་སྦྱོར་ བའི། །ཤེས་རབ་གསུམ་གྱི་མཛེས་པ་ཅུང་ངོམས་པས། །ལེགས་བྲིས་བདུད་རྩིའི་སྐལ་བཟང་འཕྲོག་པར་བྱེད། ༡༩ །མཉམ་ཉིད་དཔེ། ཁྱད་པར་ཐབས་ལ་མཁས་པའི་འཇུག་པ་ནི། །ལང་ཚོ་མ་བཞིན་ཀུན་གྱི་ཡིད་འོང་ཡང་། །འགྲོ་འདིའི་སྲེད་པ་འཕེལ་བར་བྱེད་མ་ལགས། །དེ་སླད་རྣམ་གྲོལ་ལམ་གྱི་གཤེད་མ་ཡིན། ༢༠ །སྨད་དཔེ། ཁྱབ་འཇུག་གཡོ་སྒྱུའི་སྒྱུ་ཐབས་དང་འགྲོགས་ཤིང་། །བདེ་འབྱུང་ཆགས་པའི་སྐྱོན་གྱིས་བཏང་མིན་ཕྱིར། །དེ་དག་དང་ནི་མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྟོབས། །མཚུངས་པ་ལས་ཀྱང་ཁྱད་པར་དུ་མས་འཕགས། ༢༡ །བསྔགས་དཔེ། དཔག་བསམ་རྐང་འཐུང་དབུལ་བའི་གདུང་འཕྲོག་ཅིང་། །ཙིནྟ་མ་ཎིས་འདོད་དགུའི་ཆར་འབེབས་པའི། །ཕུན་ཚོགས་འཇིག་རྟེན་དགེ་བའི་ངོ་མཚར་དང་། །གང་གི་སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཐུན། ༢༢ །བརྗོད་འདོད་དཔེ། ཡོན་ཏན་ལྡན་རུང་། །མཐའ་བྲལ་རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་རོལ་མཚོ་དང་། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་ཐུགས། །མཚུངས་ཞེས་བརྗོད་འདོད་སྙིང་ལ་རི་མོར་བྲིས། ༢༣ །འགལ་བའི་དཔེ། ཡིད་འཕྲོག་ཛམྦུ་ནཱ་དའི་ལྷུན་པོའི་དཔལ། །སྤྲིན་བྲལ་ཉི་གཞོན་འཆར་ཀའི་སྣང་བའི་གཟི། །བསོད་ནམས་བརྒྱ་ལས་གྲུབ་པའི་མཚན་དཔེ་རྣམས། །ཕན་ཚུན་རྣམ་པ་འགལ་བ་ཉིད་དུ་དྲན། ༢༤ །དགག་པའི་དཔེ། ཞི་བསིལ་ཐར་པ་དམ་པའི་སྙིང་ པོ་དང་། ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་ཉམས་འགྱུར་རྫོགས་མིན་ཕྱིར། །དྲི་ཟའི་རྒྱུད་མང་སྟོང་གིས་ཁྱོད་གསུང་ལ། །ནམ་ཡང་འགྲན་པའི་གོ་སྐབས་བསྐྲུན་མི་ནུས། ༢ །མཛེས་པའི་དཔེ། འཕགས་མཆོག་སྤྱན་སྟོང་འཇོ་སྒེག་རབ་གཡོ་ཞིང་། །གང་ཁྱོད་འདྲེན་བྱེད་ཟུང་ཞིག་མངའ་བས་ཀྱང་། །མཁའ་ཁྱབ་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོར་དུས་རྟག་ཏུ། །བརྩེ་བས་གཟིགས་པའི་ཚུལ་ལ་མཉམ་པ་ཉིད། ༢༦ །དེ་ཉིད་བརྗོད་དཔེ། འདི་ནི་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་མཆོག་པོ་ཏཱ་ལ། །མ་ཡིན་གངས་ཅན་ཡུལ་དབུས་དམར་པོ་རི། །ལུགས་གཉིས་ཕྲིན་ལས་སྐྱོང་མཁས་བློན་འབངས་ཚོགས། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་གྲུབ་པའི་འདུ་བའང་མིན། ༢༧ །ཐུན་མིན་དཔེ། སྲིད་ན་ཚངས་སོགས་ཆེ་དགུའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །ལེགས་མཛད་བསོད་ནམས་དཔལ་ལ་བསྐྲུན་མིན་ཕྱིར། །གང་གི་དཔེ་ཟླར་འོས་པ་རང་ཉིད་ལས། །འཕགས་རྣམས་ཡེ་ཤེས་འཇུག་པས་བཙལ་ཡང་དབེན། ༢༨ །བྱུང་མིན་དཔེ། སྲིད་དང་ཞི་བའི་ངོ་མཚར་ཇི་སྙེད་ཀུན། །བྱེད་པོས་གཅིག་ཏུ་སྤུངས་པའི་རྗེས་འགྲོ་བ། །རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་། །རྣམ་མང་གངས་ཅན་འགྲོ་བའི་དཔྱིད་དུ་བསྐྲུན། ༢༩ །སྲིད་མིན་དཔེ། དེ་མཐུས་ཙནྡན་ཆུ་ཡིས་གདུང་བ་དང་། །ཟླ་ཤེལ་ཟེར་གྱིས་བསྐྱེད་པའི་མུན་པ་བཞིན། །ཁྱོད་ཞབས་བཀྲ་ཤིས་རྡུལ་གྱིས་བཏབ་པའི་གཞིར། །སྡེ་བཞིའི་རྒུད་པ་འབྱུང་ བ་ཅང་སྲིད་དམ། ༣༠ །མང་བའི་དཔེ། ལྷག་པར་ཁ་བ་དུང་དང་ཀུནྡ་ལྟར། །རབ་དཀར་སྣང་བ་རྫོགས་པའི་མཚར་སྡུག་ཅན། །རྒྱལ་བསྟན་རིན་ཆེན་ཐོག་མར་འདྲེན་མཛད་པའི། །བཀའ་དྲིན་བསམ་ཀྱིན་གཅིག་ཏུ་གུས་པས་འཕེལ། ༣༡ །རྣམ་འགྱུར་དཔེ། གང་ཕྱིར་མཐའ་གཉིས་དབུ་མར་བསྙིལ་བ་ཡི། །མཁྱེན་རབ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་ཡེ་ཤེས་དང་། །བརྩེ་ཆེན་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་ཐུགས་རྗེ་ལས། ། ཉེ་བར་འཕོས་པ་བཞིན་དུ་རྨད་བྱུང་བས། ༣༢ །ཕྲེང་བའི་དཔེ། ཇི་ལྟར་རྒྱ་མཚོའི་རླབས་ཀྱིས་ནོར་བུ་དང་། །དེ་ཡི་དོན་མཐུན་ཚོགས་རྣམས་དེས་ཀྱང་ནི། །ཁོར་ཡུག་འབྱོར་པའི་ངལ་འཚོ་ལ་སྦྱར་བཞིན། །གང་ཁྱོད་སྣང་བས་ས་གསུམ་ཀུན་དགར་བྱས། ༣༣ །ངག་དོན་བཞིན་སྒྲ་གཅིག་པ། དཔལ་དང་ཡོན་ཏན་བྱེ་བས་བརྒྱན་པ་ཡི། །གྲགས་དཀར་གླིང་བཞིའི་ཕ་མཐར་བཀོད་པའི་ཚུལ། །བདུད་རྩིའི་ཟེར་བརྒྱས་རབ་གཏམས་རི་བོང་ཅན། །ཆ་ཤས་མཐའ་དག་གང་བས་མཚོན་བཞིན་མཛེས། ༣༤ །བཞིན་སྒྲ་དུ་མ་ཅན། སཱ་ལའི་ཤིང་ཆེན་ཇི་བཞིན་འཕགས་ཁྱོད་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་ཡལ་ག་ཇི་བཞིན་རྒྱས་པ་ན། །བུང་བ་གཞོན་ནུའི་ཚོགས་བཞིན་བོད་འབངས་རྣམས། །ཡང་ཡང་དབུགས་འབྱིན་ཐོབ་པའི་སྐལ་བཟང་བསྟེན། ༣༥ །ཟླ་བོ་དངོས་པོའི་དཔེ། ལྗོངས་འདིར་ས་གཞི་སྐྱོང་བ་མང་བྱུང་ཡང་། །ཕན་མཛད་ཁྱོད་དང་མཚུངས་ པ་ཡོད་མིན་ཏེ། །མཁའ་ལ་རྒྱུ་བའི་སྣང་བྱེད་གྲངས་མང་ཡང་། །གདུང་སེལ་ཟླ་བ་ཉིད་ལས་གཉིས་པ་མེད། ༣༦ །མཚུངས་སྦྱོར་དཔེ། ཁ་སྦྱོར་བདུན་ལྡན་འོག་མིན་ཞིང་མཆོག་དང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་། །བསིལ་ལྡན་ཡུལ་དབུས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །དེས་ནི་ས་བཅུ་རྒྱུན་མཐའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །ཁྱོད་ཀྱིས་དབང་རྣོན་གདུལ་བྱ་སྨིན་གྲོལ་མཛད། ༣༧ །རྒྱུ་ཡི་དཔེ། མདོར་ན་སྲིད་པའི་འབྱོར་པས་མངོན་མཐོ་། ཕྱིར། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་མཛེས་པ་འཕྲོག་བགྱིད་ཅིང་། །ཞི་བསིལ་ཕན་བདེའི་སྣང་བ་རབ་སྟེར་བས། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་རྗེས་སུ་རྐང་པ་འཇོག ༣༨ །གཟུགས་ཅན་གྱི་ཤིས་བརྗོད། དེ་སླད་འཕགས་དང་མཁས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྔགས་བརྗོད་ཚིག་གི་ཆུ་ཀླུང་འབུམ། །འཐུང་བཟོད་རྣམ་ཐར་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར་ཅུང་ཟད་མཆོད་པའི་ལེགས་བྱས་ཀྱི།
Chinese
８、结合之比喻。听闻则极喜，体验则赐予清凉，依止则使趋向不死之果位。 略微展示三智之美，便能夺取善写甘露之幸运。１９、 平等之比喻。殊胜善巧方便之进入，如妙龄少女般，令众人心悦诚服，然却非增长此世贪欲之因，故彼乃解脱道之刽子手。２０、 贬损之比喻。与遍入天之狡诈幻术为伍，且未舍弃生乐贪执之过患，故彼等与怙主您之威力相比，亦以诸多差别而超胜。２１、 赞叹之比喻。如意树能消除贫穷之苦，如意宝能降下所欲之雨，与圆满世间善妙之奇迹，以及彼之祈愿完全圆满相符顺。２２、 欲言之比喻。虽具功德，然欲将无边珍宝生处之乐海，以及甚深广大的自性智慧意，说成是相同，于心中描绘成图。２３、 相违之比喻。令人心醉之赡部洲金山之光辉，无云旭日初升之景象，以及百福所成之妙相等，忆念为彼此相违之体性。２４、 否定之比喻。因不具寂静清凉解脱之精华，以及六十支分之妙态，故天乐万千亦无法与您之妙音，创造出任何可竞争之机会。２、 美妙之比喻。圣者千眼，娇媚动人，仅以您所具之一双妙目，亦能于遍布虚空之有情大海，恒时以慈爱垂视之状态而平等。２６、 直言之比喻。此非化身之殊胜刹土普陀山，而是雪域中心之红山（拉萨布达拉宫），亦非善于治理政教之贤臣民众，以及天人与仙人成就者之聚会。２７、 独特之比喻。有寂中之梵天等所有大德之众，皆未能创造出如此善妙之福德，故能与彼相比者，唯有自身，纵使圣者以智慧寻觅亦难得。２８、 未有之比喻。有寂之所有奇妙，皆是造作者聚集一处之后所产生的结果，所依和能依。
English
8. Example of Combination: Hearing it brings great joy, experiencing it bestows coolness, relying on it leads to the state of immortality. Slightly displaying the beauty of the three wisdoms, it seizes the good fortune of well-written nectar. 19. Example of Equality: The entry of skillful means is like a youthful maiden, pleasing to all, yet it does not increase the desire of this world. Therefore, it is the executioner of the path of liberation. 20. Example of Disparagement: Associating with the deceptive illusions of Vishnu, and not abandoning the faults of attachment to pleasure, therefore, they are surpassed by many differences compared to the power of the protector, you. 21. Example of Praise: The wish-fulfilling tree removes the suffering of poverty, the wish-fulfilling jewel rains down all desires, in accordance with the wonders of the perfect world's virtues, and the complete fulfillment of its aspirations. 22. Example of Intention to Express: Although possessing qualities, I wish to depict in my heart as equal the ocean of joy, the source of limitless jewels, and the profound and vast wisdom mind. 23. Example of Contradiction: The captivating splendor of Mount Jambudvipa's golden mountain, the appearance of the rising sun without clouds, and the signs and examples born from hundreds of merits, are remembered as mutually contradictory in nature. 24. Example of Negation: Because it does not possess the essence of peaceful, cool liberation, and the complete grace of sixty qualities, even thousands of celestial instruments cannot create any opportunity to compete with your melodious voice. 2. Example of Beauty: The noble thousand-eyed one, graceful and moving, even with just the pair of beautiful eyes you possess, constantly and equally gazes with love upon the ocean of sentient beings pervading the sky. 26. Example of Direct Statement: This is not the supreme pure land of manifestation, Potala, but the Red Hill (Potala Palace in Lhasa) in the center of the snowy land, nor is it a gathering of wise ministers and subjects skilled in governing both religion and politics, and gods, sages, and accomplished ones. 27. Unique Example: The hosts of great beings such as Brahma in existence and peace have not created such excellent merit, so the only one worthy to be compared to it is itself, and even if the noble ones seek with wisdom, it is rare. 28. Example of Non-Occurrence: All the wonders of existence and peace are the result of the creator gathering them in one place, the support and the supported.
Chinese
具足庄严的寺庙，建成众多雪域众生的春天。29. 非存在之比喻：凭借那（寺庙）的力量，如旃檀之水消除灼热，如月亮水晶之光驱散黑暗。您的足下，以吉祥之尘铺设的基石上，四种衰败的出现怎么可能呢？30. 多数之比喻：特别是像雪、海螺和素馨花一样，具有极白光芒圆满的奇妙美丽。最初引导珍贵胜法的，您的恩德越思越增，一心恭敬。31. 变异之比喻：因为将二边泯灭于中道的，智慧文殊童子的智慧，以及大悲观世音菩萨的慈悲，如从其附近转移过来一般，极为稀有。32. 连环之比喻：犹如海浪带来珍宝，而与之意义相符的众类也同样，用于周围富饶的休憩，您的光芒使三界皆欢喜。33. 语词意义相同：以吉祥和功德的无数装饰，将洁白的名声置于四大洲的尽头，如以甘露光芒充满的兔儿，以圆满一切部分而显得庄严。34. 具有众多“如”字：如娑罗大树般高贵的您，事业的枝条如是繁茂，如年轻蜂群般的藏族民众，再三获得呼吸的幸运。35. 相似事物的比喻：此地出现过许多统治者，但没有与您一样有益的，如同天空中运行的星辰虽多，但除了消除痛苦的月亮之外，没有第二个。36. 相似结合之比喻：与具有七种结合的色究竟天净土一样，您在凉爽的中心之地转法轮。如同十地恒常之众，您使利根调伏之众成熟解脱。37. 原因之比喻：总之，因为世间财富而显赫，夺走了转轮王的庄严，并给予寂静清凉的利益安乐之光，所以追随一切智者的足迹。38. 有形之吉祥语：因此，圣者和智者们赞颂的，赞美之词的亿万河流，以及可以饮用的解脱甘露之水藏，以稍微供养的善行。
English
The temple with all the necessary adornments, built as a spring for the many sentient beings of the snowy land. 29. Example of Non-Existence: By the power of that (temple), like sandalwood water eliminating heat, like the light of moon crystal dispelling darkness. On the foundation laid with the auspicious dust of your feet, how could the decline of the four classes ever occur? 30. Example of Abundance: Especially like snow, conch, and jasmine, possessing the wondrous beauty of perfectly white radiance. Thinking of the kindness of the one who initially guided the precious teachings of the Victorious Ones, reverence increases as one. 31. Example of Transformation: Because the wisdom of Manjushri, the youth who subdues the two extremes into the Middle Way, and the compassion of Avalokiteshvara, the protector of the world, are as if transferred from their vicinity, it is exceedingly rare. 32. Example of a Chain: Just as the waves of the ocean bring jewels, and the groups that agree with its meaning also, applied to the leisure of surrounding prosperity, your radiance makes the three realms all joyful. 33. Same Sound as Meaning: Adorned with billions of glories and qualities, placing the white fame at the end of the four continents, like the hare filled with nectar rays, it is beautiful as it represents the fullness of all parts. 34. Having Many "Like" Words: Like a great sala tree, your noble self, as the branches of activity grow like that, the Tibetan people, like young swarms of bees, repeatedly rely on the good fortune of obtaining breath. 35. Example of Similar Objects: Although many rulers have appeared in this land, there is none equal to you in benefiting, just as there are many luminaries moving in the sky, but other than the moon that dispels suffering, there is no second. 36. Example of Similar Combination: Like the supreme Akanishta field with seven combinations, you turned the wheel of Dharma in the cool central land. Like the constant assembly of the ten bhumis, you ripen and liberate the sharp-witted beings to be tamed. 37. Example of Cause: In short, being eminent due to worldly wealth, stealing the splendor of a universal monarch, and giving the light of peaceful, cool benefit and happiness, one places one's feet in the footsteps of the all-knowing one. 38. Auspicious Words with Form: Therefore, the hundreds of millions of rivers of praise praised by the noble and wise ones, and the treasure of nectar-like water of liberation that can be drunk, by the merit of offering a little.
Tibetan
།དགེ་མཚན་དམ་པས་ཀུན་ཏུ་མཛེས་ལས་བདག་གཞན་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས། །དོན་གཉིས་པདྨོ་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བ་འབར་གྱུར་ཅིག ༣༩ །ཅེས་ཕྱག་ན་པདྨོ་སྲོང་བཙན་ཞབས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདིའང་། རྒྱལ་ཁམས་ཉུལ་བའི་ད་རི་དྭ་གཙུག་ལག་སྨྲ་བའི་ཉི་མས་རང་ལོ་ཉེར་གཅིག་པ་ཀུན་ལྡན་ལོའི་ས་ཟླ་༤པ་ཕྱི་མའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གཉིས་པར་ལྷ་གདན་སྤྲུལ་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོའི་ཉེ་འདབས་སུ་བྲིས་ཏེ་རང་བྱོན་ལྔ་ལྡན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་འདུན་སར་མངོན་པར་ཤེས་བཞིན་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་སརྦ་དཱ་ཀ་ལཾ་བྷ་བ་ཏུ། ། སྤྱན་རས་གཟིགས་དངོས་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་སྲོང་བཙན་ཞབས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པའི་ཚིག་རྒྱན་མེ་ཏོག་གཞོན་ནུའི་མཆོད་སྤྲིན།
Chinese
以殊胜善妙之德普 adorn，自他有情如海之众。 二利莲花盛开至极，吉祥光明炽燃愿成就。39 此赞颂观世音菩萨松赞（松赞干布）足之传记的少分偈颂，由游历各地的达日瓦，精通声明的尼玛，于二十一岁时，在具足一切之年（饶迥），四月（藏历）末旬的白分之二，于拉丹祖普拉康钦波（拉萨大昭寺）附近书写，并在自生五具足的大悲观音像前，以显明之智慧祈祷，愿一切时中善哉！
English
May the assembly of sentient beings, like an ocean, be adorned everywhere by the supreme virtue of excellence. May the auspicious light blaze forth, with the lotus of two benefits blooming to the utmost. 39 This verse, a slight praise of the biography of Avalokiteśvara, Songtsen's feet, was written by Dariwa, the sun who speaks of learning, wandering through kingdoms, at the age of twenty-one, in the year of Kunlden, on the second of the white side of the latter part of the fourth month (Tibetan calendar), near the great Lhadrön Trulpe Tsuklakhang (Jokhang Temple in Lhasa), and prayed with manifest wisdom before the self-arisen five-fold Great Compassionate One, may it be auspicious at all times!