Tibetan
་དཔལ། ༈ གསང་ཆེན་གདམས་པའི་བཅུད་ལེན་སྦྱིན་མཁས་དཔལ། །དཔལ་མཁས་གཟིགས་མཆོག་བདེན་དོན་ངེས་པས་རྟོགས། །རྒྱན་དྲུག་མཆོག་གཉིས་རྒྱལ་སར་འཛེགས་མཁས་མཁས། །མཁས་མཁས་སྨྲ་བའི་ཉི་མ་བསམ་ཡས་པས། །བཤད་སྒྲུབ་འོད་ཀྱིས་ག་གསུམ་གསལ་བར་བགྱིད། །རང་གཞན་གྲུབ་མཐའི་ལམ་ཀུན་འཛིན་ལ་དབང་། །མཐའ་ཀླས་ཤེས་བྱར་ཆགས་ཐོགས་སྒྲིབ་ལས་འདས། །མཁས་གྲུབ་དུ་མའི་གཙུག་གི་རྩོད་པན་མཆོག །ལམ་ལྔ་ས་བཅུའི་དགའ་བ་རྒྱས་པ་གང་། །མཐའ་གཉིས་དབུ་མར་བསྙིལ་བའི་དཔལ་ལ་སྤྱོད། །རིག་དང་གྲོལ་བའི་རྣམ་ཐར་རྩ་་བ་བརླིང་། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་སྐུ་བརྙེས་ཟག་པ་བྱང་། །ཆོས་རྗེ་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་རྟག་ཏུ་རྒྱལ། ། ༈ རྟོགས་དང་མ་རྟོགས་གཉིས་སྣང་དྲ་བ་གཅིག་ཅར་འཇིལ་བའི་མཚོན་ལྷུང་བས། །རྟོགས་པས་བརྟན་གཡོའི་དངོས་ཀུན་ཟིལ་གནོན་མཚོ་སྐྱེས་གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེ་དང་། །རྟོགས་པའི་ཚུལ་ལ་རྣམ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་སྒོམ་བྱུང་ཤེས་རབ་མཐར་སོན་ཕྱིར། རྟོགས་པས་ངེས་དོན་འགོག་པའི་བདེན་མཆོག་མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་གཟིགས་མཁས་དཔལ། ། ༄༅། །ཟབ་ཞི་སྤྲོས་བྲལ་འདུས་བྱས་ལས་འདས་སོ་སོ་ཡང་དག་རིག་པའི་དོན། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེར་གཏན་ལ་འབེབས་མཁས་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ་རྗེའི། །ཟབ་དོན་བདུད་རྩིའི་ཞལ་ལུང་མངར་པོས་རྣམ་དཔྱོད་པདྨོ་བསྐྱེད་བསྲིངས་པས། །ཟབ་མོ་དབུ་མའི་ལམ་སྲོལ་འཁྲུལ་མེད་མཆོག་ཏུ་གསལ་བར་སྣང་མཁས་དཔལ། ། ༅། །བྱང་གྲོལ་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མའི་སྦས་དོན་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་རིམ། །བྱང་སེམས་འཕགས་དང་མཁས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཇི་བཞིན་ཕྱེ་བའི་རྗེས་ཞུགས་ཏེ། །བྱང་ཆེན་ལམ་བཟང་གསལ་བར་མཛད་ལ་ཐོགས་མེད་མཁྱེན་པའི་མཐུ་གྲུབ་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཕ་མཐའ་ཡས་པ་དབང་དུ་བགྱིད་ལ་ཆེས་མཁས་དཔལ། ། ༅། །ཆོས་ཁམས་ཇི་སྙེད་གཏན་ལ་འབེབས་བྱེད་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ལམ་གྱི་སྲོལ། །ཆོས་ཀྱི་མ་མོའི་སྡེ་སྣོད་མཐའ་ཀླས་ཚིག་དང་དོན་དུ་བཅས་པའི་མཛོད། །ཆོས་བཞིན་འཛིན་མཛདུ་དབྱིག་གཉེན་ཞབས་དང་གཉིས་སུ་མི་ཕྱེད་བློ་གྲོས་ཀྱིས། །ཆོས་མངོན་རིག་པའི་ལམ་བཟང་རྨད་བྱུང་མཐའ་དག་གསལ་བར་འཆད་མཁས་དཔལ། ། ༄༅། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན་གྱིས་རབ་བསྔགས་འབུམ་ཕྲག་འདུལ་བའི་སྡེ་སྣོད་གཞུང་། །རྒྱལ་སྲས་ཡོན་ཏན་ཤཱཀྱའི་འོད་བཞིན་འཆད་དང་སྒྲུབ་ལ་མཚུངས་མེད་ཅིང་། །རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུང་པོ་ཉེས་པར་སྤྱོད་ལས་རིང་འདས་ཕྱིར། །རྒྱལ་བསྟན་རྩ་བ་ཆགས་བྲལ་བརྟུལ་ཞུགས་རང་དང་ག
Chinese
吉祥！殊胜善巧传授甚深窍诀者吉祥！ 殊胜善巧观世，以谛实义而证悟。 精通六庄严二胜，登上王位之善巧者啊！ 善巧善巧，善于言说的太阳桑耶巴（བསམ་ཡས་པ།）！ 以讲修之光，使三界（ག་གསུམ།）得以明亮。 自在执持自他宗派的一切道途。 于无边所知，无有执着障碍。 众多智者成就者之顶严。 通达五道十地，增长喜悦者。 享用将二边泯灭于中观之吉祥。 觉与解脱之解脱传记根基稳固。 获得甚深广大的身，清净诸垢。 法王一切智上师恒常胜利！ 以证悟与未证悟二取显现之网，一时摧毁之利器降临。 以证悟压伏一切有寂诸法，如海生金刚。 对于证悟之理，无有分别，为了圆满生起次第之智慧。 以证悟现量照见遮遣的胜义谛之善巧者吉祥！
English
Auspicious! Auspicious to the skillful giver who extracts the essence of the profound secret instructions! Auspicious and skillful, the supreme seer, realizing the true meaning with certainty! Skillful in ascending to the throne of the six ornaments and two supreme ones! Skillful, skillful, the sun of speech, Samyepa! With the light of explanation and practice, he illuminates the three realms. Having power to uphold all paths of self and other tenets. Free from attachment and obstruction to endless knowledge. The supreme ornament on the crown of many wise and accomplished ones. One who expands the joy of the five paths and ten grounds. Enjoying the glory of subduing the two extremes into the Middle Way. The root of the liberation story of knowledge and liberation is firm. Having attained a profound and vast body, purified of defilements. May the Dharma Lord, the Omniscient Lama, always be victorious! With the falling of the weapon that instantly destroys the net of dualistic appearances of realization and non-realization. With realization, all phenomena of permanence and impermanence are subdued, like the Vajra born from the ocean. Because there is no distinction in the way of realization, and the wisdom arising from meditation is perfected. With realization, the skillful one sees the ultimate truth that negates all concepts, auspicious!
Tibetan
ཞན་ལ་བསླབ་མཁས་དཔལ།། ལེགས་སྦྱར་ངག་གི་སྣང་བ་ཡིས། །གསལ་བྱེད་ངེས་པའི་བྱ་དཀའ་བའི། །པདྨོ་རྣམ་པར་རྒྱས་པའི་དཔལ། བློ་གསལ་རྣ་བའི་རྒྱན་དུ་བསྐྲུན། ཚནྡོབཱཀྲྀནཱམསྱཔྲསྟཱར། ༄༅། །ནནྡཱ བི དྱཱ ད ཡཱ ཡི ནི བི ངོ བཱ དི ན ན བྱཱ ནི། གསལ་བྱེད་༼ད༽༼ན༽༼པ༽༼ཡ༽དེ་བཞིར་ངེས་པ་ལ་ཆོད་པའི་ཟུང་ལྡན་རྐང་པ་དང་པོ་དང་།བཞི་པའི་ཐོག་མར་ཡོད་པས་མཛེས་པ། བི དྭཱཾ བི དྱོ ད ཡེ ན ཡཱ ན ནྡ དཱ བཱ བཻ ནཱ དེ །། ༄༅། །ཕུན་ཚོགས་རིག་དང་བརྩེ་བའི་ལེགས་བྱས་ཅན། །ཀུན་མཁྱེན་སྨྲ་བའི་ཉི་མ་གསར་པ་ནི། །གང་དུ་འཆར་བས་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡིད། །དགའ་སྟེར་གྲགས་པའི་རོལ་མོ་རྣམ་པར་འཁྲོལ། ༡ ། ༄༅། །དཔལ་ལྡན་བསམ་ཡས་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར་བསྲུབས་པའི་ཕུལ། །ཕུལ་བྱུང་ཚུལ་གནས་ཁྲིམས་ཀྱི་དཔག་བསམ་གཞན་ལ་ཕན་པའི་གྲིབ་བསིལ་མཆོག །མཆོག་གསང་ཟུང་འཇུག་ཨེ་ཝཾ་མཉམ་སྦྱོར་ཆོས་ཀུན་སྡོམ་པའི་འབྲས་འབར་གང་། །གང་འདིར་ཚུར་མཐོང་འགྲོ་བའི་མོས་ངོར་སྐལ་བཟང་བློ་གྲོས་དཔྱིད་དུ་འཁྲུངས། ༢ །མཁྱེན་པས་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་རྗེས་འགྲོ་ཞིང་། །བརྩེ་བས་བརྩེ་བའི་སྤྱན་རས་མི་ཟུམ་ཕྱག་ན་པདྨོའི་གཟུགས་ཀྱི་ཟླ། །ནུས་པས་ནུས་པའི་འོད་ཟེར་རིང་འཕྲོ་གསང་བ་འཛིན་པའི་སྙེམས་འཆང་ཕྱིར། །ཡོན་ཏན་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་འབབས་སྟེགས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཀློང་ཆེན་པ། ༣ །གང་མཚན་ཡིད་ལ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཉེས་སྤྱོད་མུན་པ་འཇིལ་བ་དང་། །ཕན་བདེའི་འཛུམ་དཀར་གཅིག་ཅར་གྲོལ་ལ་ནམ་མཁའི་ཐིག་ལེས་མཚོན་མིན་པར། །ཇི་བཞིན་བསྔགས་པའི་ནོར་བུའི་རྒྱུད་མང་མཚོ་བྱུང་ཕྱག་གིས་བསྒྲེང་བ་ན། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་ཀུན་དགྱེས་པའི་རོལ་མོས་དགེ་མཚན་དུས་སྟོན་ཅིར་ཡང་དར། ༤ །མང་མང་མཁས་དང་བཟང་ཚུ བཟང་གྲུབ་པས་ཡང་ཡང་ཞབས་སེན་རྟག་མཆོད་པའི། །ཟབ་ཟབ་རྣམ་ཐར་གསལ་གསལ་སྣང་བ་དུང་དུང་ཡིད་མཁར་འཆར་བའི་མོད། །སྙན་སྙན་ཚིག་རྒྱན་མཛེས་མཛེས་ཨུཏྤལ་འགྲིགས་འགྲིགས་ཚར་དུ་ དངར་འདི་ཡང་། །དྭངས་དྭངས་བློ་དང་རིག་རིག་མིག་ལ་སིམ་སིམ་དགའ་སྟེར་བདུད་རྩིའི་དངོས། ༥ །གང་ཡང་མཁས་པའི་ཉི་མས་རབ་བསྐོར་བདེན་དོན་བཅུ་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ནས། །དཔལ་བཞིའི་ཀླུ གྲུབ་པའི་ཐིག་ལེར་མི་ཕྱེད་གནས་སྐབས་ས་བོན་རྣམ་གྲོལ་འབྲས། །ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ཞི་བསིལ་ལམ་གྱིས་སྲིད་ན་སྐུ་བཞིའི་མཆོག་སྦྱིན་པའི། །སྤོབས་པ་ཟླ་མེད་རི་བོའི་ཁོངས་སུ་མངོན་པར་མཐོ་བའི་ངང་ཚུལ་
Chinese
贤善学识之光！ 以妙音梵语之光芒， 于明示决定之难事中， 莲花盛开之光辉，于聪慧耳为庄严而造。 音律名句之阐释。 ༄༅། །ནནྡཱ བི དྱཱ ད ཡཱ ཡི ནི བི ངོ བཱ དི ན ན བྱཱ ནི། 明示（ད，Da）（ན，Na）（པ，Pa）（ཡ，Ya）此四者，于决定之双联句第一与第四句之初有，故而美妙。 བི དྭཱཾ བི དྱོ ད ཡེ ན ཡཱ ན ནྡ དཱ བཱ བཻ ནཱ དེ །། ༄༅། །具足圆满智慧与慈爱之善行者， 遍知言说之新日， 于何处升起，令智者之心， 生喜，奏响名声之乐章。１ ༄༅། །吉祥桑耶寺（约公元767年）菩提行之甘露水藏搅拌之精华， 殊胜行为安住戒律之如意树，为他众利益之清凉荫， 至上秘密双运（梵文：Yuganaddha）诶旺（藏文：ཨེ་ཝཾ།，梵文：evaṃ，梵文罗马转写：evam，汉语字面意思：如是）和合，总摄一切法之果实， 于此处，为顺应世俗有情之意乐，贤善智慧之春而生。２ 以智慧追随智慧之无垢文殊童子， 以慈悲不瞬之观世音菩萨莲花手之身形为伴， 以能力放射能力之长光，为持守秘密而骄傲， 功德功德如海之源泉，法王龙钦巴。３ 仅忆念其名号，便能摧毁恶行之黑暗， 利乐之白光同时绽放，而非以虚空之明点所能象征， 如实赞颂之珍宝琴，若由海生之手弹奏， 则令诸佛菩萨欢喜之乐音，吉祥节日亦随之兴盛。４ 众多众多贤善之行，以善妙成就，故而再再恒时礼敬足莲， 甚深甚深解脱，清晰清晰显现，于心中如海螺般显现之时， 悦耳悦耳词藻华丽，美妙美妙莲花盛开，整齐整齐排列之 清净清净智慧，于敏锐之眼，带来清凉喜悦之甘露。５ 无论何者，皆为智者之日所围绕，通达十二缘起之究竟， 四种功德之龙，成就之明点，不可分离之状态，种子，解脱之果， 十二支寂静清凉之道，于轮回中赐予四身之殊胜， 无与伦比之勇气，于山王之中，显现高耸之姿态。
English
Obeisance to the learned and virtuous! With the light of elegant Sanskrit speech, In the difficult task of clarifying certainty, The glory of the lotus blooming in full splendor, Is created as an ornament for the ears of the wise. Explanation of the metrical verses. ༄༅། །ནནྡཱ བི དྱཱ ད ཡཱ ཡི ནི བི ངོ བཱ དི ན ན བྱཱ ནི། Clarifying (ད, Da), (ན, Na), (པ, Pa), (ཡ, Ya), these four, are beautiful because they are at the beginning of the first and fourth lines of the determined couplet. བི དྭཱཾ བི དྱོ ད ཡེ ན ཡཱ ན ནྡ དཱ བཱ བཻ ནཱ དེ །། ༄༅། །Possessing the excellent deeds of perfect knowledge and compassion, The new sun of omniscient speech, Wherever it rises, the minds of the wise, Give joy, and play the music of fame. 1 ༄༅། །The essence churned from the nectar ocean of the practice of enlightenment at glorious Samye Monastery (founded approximately 767 CE), The supreme conduct abiding by the precepts, the wish-fulfilling tree of law, the supreme cool shade that benefits others, The supreme secret union (Sanskrit: Yuganaddha) of Eh-Vam (Tibetan: ཨེ་ཝཾ།, Sanskrit: evaṃ, Romanized Sanskrit: evam, literal Chinese meaning: thus), the fruit that gathers all dharmas, Here, in accordance with the wishes of ordinary beings, the spring of auspicious wisdom is born. 2 With wisdom, following the immaculate youthful Manjushri of wisdom, With compassion, the inseparable form of Avalokiteśvara with lotus in hand, With power, radiating the long rays of power, proudly holding the secret, The source of the ocean of qualities, the Dharma King Longchenpa. 3 Merely remembering his name dispels the darkness of misdeeds, The white smile of benefit and happiness blossoms at once, not symbolized by a bindu of space, When the treasure lute of true praise is raised by the hand of the ocean-born, The music that pleases all the Buddhas and Bodhisattvas, and the auspicious festivals, flourish in every way. 4 Many, many virtuous and excellent deeds, accomplished with goodness, therefore again and again constantly worshiping the lotus feet, Profound, profound liberation, clear, clear appearance, like a conch shell arising in the mind, Sweet, sweet eloquent words, beautiful, beautiful lotuses blooming, neatly, neatly arranged in rows, Pure, pure wisdom, to the sharp eyes, giving cool and joyful nectar. 5 Whatever is completely surrounded by the sun of the wise, having perfected the twelve truths, The dragon of the four glories, the indivisible state of the accomplished bindu, the seed, the fruit of liberation, The twelve branches of the peaceful and cool path, bestowing the supreme of the four kayas in samsara, The unparalleled courage, manifestly high in the realm of the mountain king.
Tibetan
མཚོན། ༦ །དེ་ལས་བྱུང་བའི་ལེགས་བྱས་རྒྱུན་གྱིས་བདག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་དམ་པས་རྗེས་བཟུང་བྲལ་སྨིན་ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་། །ཇི་སྙེད་ཡིད་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མའི་རྣམ་ཐར་གྱི། །ངོ་མཚར་མཐའ་དག་རྫོགས་པར་བཟུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བས་མཛེས་གྱུར་ཅིག ༧ །དེ་ལྟར་ན་གཟོད་མ་ནས་ཤིན་ཏུ་ཞི་བ་ཆོས་སྐུའི་ཡེ་ཤེས་ལས་མ་གཡོས་བཞིན་དུ་སྨོན་ལམ་དང་སྙིང་རྗེའི་འཕེན་པས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་རིགས་ལྔ་གངས་ཆེན་མཚོའི་སྤྲིན་བཀོད་དེ། ཚུ་རོལ་མཐོང་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐལ་བ་དང་འཚམས་པར་སྤྲུལ་པའི་རྣམ་རོལ་ཚད་མེད་པར་འཆར་བ་ལས། རེ་ཞིག་གངས་ཀྱི་རི་བོའི་སུལ་ན་འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་བསྟན་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་པོ་གཅིག་པུར་གྱུར་པ། རང་དང་གཞན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་པའི་དཔལ་ བསམ་ཡས་པ་ཀུན་མཁྱེན་ངག་གི་དབང་པོ་ཞེས་མཚན་གྱི་གྲགས་དཀར་སྲིད་ཞིའི་བླ་ན་མངོན་པར་གསལ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོར། གསང་བ་འཛིན་པའི་བདག་པོ་དགའ་རབ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་། སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ། རྒྱན་དྲུག །མཆོག་གཉིས། རྨད་དུ་བྱུང་བའི་སློབ་དཔོན་གཉིས་སོགས་འཕགས་བོད་ཀྱི་མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་ཚུལ་མཚུངས་པར་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པའི་གཏམ་གྱི་སྦྱོར་བ་ཀུན་བཟང་འཁོར་ལོའི་རེའུ་མིག་ཏུ་ཤར་བ་མཚོ་བྱུང་དགྱེས་པའི་རོལ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་འདིའང་། རང་ཉིད་ཀྱིས་དུས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་མི་ཕྱེད་པའི་མོས་པ་ཆེན་པོས་ཉེ་བར་ལེན་པ་དང་། དོན་གཉེར་ཅན་དག་གིས་སྔ་ཕྱིར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། མགོན་པོ་གང་གི་ཚད་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེའི་སྣང་བས་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་ཚུལ་ལ་བློ་གྲོས་ཀྱི་པདྨོ་ཅུང་ཟད་འཛུམ་ཞིང་། རིས་མེད་པའི་བསྟན་པ་ཀུན་ལ་དག་པའི་སྣང་བ་གཅིག་ཏུ་དཀར་བའི་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་འཇིགས་མེད་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའམ། གཙུག་ལག་སྨྲ་བའི་ཉི་མ་ཞེས་ཀྱང་བགྱི་བའི་རྒྱལ་ཁམས་ཀྱི་ད་རི་དྭས་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་བའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཁང་བུར་རྫོགས་པར་སྦྱར་བ་སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎི་བྷ་བ་ཏུ། ། ཀུན་མཁྱེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ལ་ཅུང་ཟད་བསྔགས་པའི་ཀུན་བཟང་འཁོར་ལོའི་རེའུ་མིག་མཚོ་བྱུང་དགྱེས་པའི་རོལ་མོ།
Chinese
示。６。由此而生的善行，愿我恒常直至菩提之精髓， 以殊胜智慧之眼摄持，无离成熟功德皆圆满， 如是无量有情众海，皆能圆满受持一切智智上师之传记， 愿以吉祥之光辉而庄严。７。如是，从本初以来，未曾动摇于极寂静法身之智慧，然以愿文与悲悯之牵引，五部圆满报身如大雪山之云彩般显现， 为使此方所见者之根器相符，无量化身之游舞显现， 暂时于雪山之坳，成为唯一光明金刚藏之教法大车。 已达自他宗派如海彼岸之吉祥 桑耶巴·衮钦·阿旺波，其名号之洁白声誉，于有寂之顶端昭然显赫，于彼之莲足下， 秘密之主喜乐金刚，以及第二佛海生金刚，六庄严，二胜，稀有之二师等，如藏印之智者成就者如海之传记般，略作赞叹之语，于普贤法轮之目录中显现之《海生喜乐之妙音》亦是， 自己于三时中以无二之大信心而受持，并应具缘者之再三祈请， 以怙主无量悲悯之光辉，于讲辩著之行中，智慧之莲花略微绽放，对于一切无偏之教法，以清净之显现而唯一洁白之释迦比丘，大乘瑜伽士，一切智智上师欢喜之眷属吉美钦哲旺波，亦名著述之日，于雪域边地寂静宜人之禅房中圆满撰著。愿一切时中皆吉祥！ 略赞一切智法王智悲光尊者之莲足之《普贤法轮目录·海生喜乐之妙音》。
English
Show. 6. May the merits arising from this constantly lead me to the essence of Bodhi, May I be embraced by the sacred gaze of wisdom, perfecting all qualities of liberation and maturation, May all the assemblies of sentient beings, vast as the ocean, fully grasp the biographies of the omniscient lamas, And may they be adorned with the auspicious light of complete understanding. 7. Thus, from the very beginning, without wavering from the utterly peaceful wisdom of the Dharmakaya, yet drawn by the power of aspiration and compassion, the five families of the Sambhogakaya appear like clouds over the great snow mountains. To suit the capacities of those who see from this side, limitless manifestations of the Nirmanakaya arise. For a time, in the hollow of the snowy mountains, it became the sole great chariot of the radiant Vajragarbha teachings. The glorious one who has reached the far shore of self and other tenets, like an ocean, Samye Pal Kunchen Ngawang Po, whose white fame is clearly manifest at the peak of existence and peace, at the lotus feet of that one, The lord of secrets, Garab Dorje, and the second Buddha, Padmasambhava, the six ornaments, the two supreme ones, the two wondrous teachers, and so on, like the biographies of the ocean of Indian and Tibetan scholars and siddhas, a slight praise, appearing in the catalog of the Samantabhadra wheel, this also called "The Melodious Joy of Ocean-Born," I myself take it up with great unwavering devotion at all times, and in response to the repeated requests of those who are interested, By the light of the immeasurable compassion of the protector, in the ways of teaching, debating, and writing, the lotus of wisdom slightly blooms, and for all unbiased teachings, the Shakya monk, a great vehicle yogi, with a single white pure appearance, Jikme Khyentse Wangpo, the servant who pleases the omniscient lama, also called the sun of eloquence, completely composed it in a secluded and delightful meditation room in the borderland of the kingdom. May all be auspicious at all times! A slight praise to the lotus feet of the Omniscient Dharma King, Trimey Ozer, "The Melodious Joy of Ocean-Born, a Catalog of the Samantabhadra Wheel."