Tibetan
༡༡ བཅུ་པ། རྟའི་རྒྱལ་པོ་བྷ་ལ་ཧར་སྐྱེས་པའི་རབས། ༡༡ བཅུ་པ། རྟའི་རྒྱལ་པོ་བྷ་ལ་ཧར་སྐྱེས་པའི་རབས། ༈ ཡང་རེ་ཞིག་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བྷ་ལ་ཧར་སྤྲུལ་ནས་འགྲོ་དོན་མཛད་དེ། མཁའ་འགྲོ་མ་རྡོ་རྗེའི་གུར་ལས། སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་བསྐྱབ་དགོངས་ནས། །སངས་རྒྱས་གར་མཁན་གར་མཛད་དེ། །རི་བོ་གངས་དང་སེང་གེ་དང༌། །རྟ་གླང་རིགས་ཅན་རྣམས་སུ་ཡང༌། །སྙིང་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱིས་སྟོན་པར་མཛད། །ཅེས་སོ། །སའི་དབང་ཕྱུག་གིས་ཞུས་པའི་མདོར། བྱིའུ་ཆུང་ཞིག་ཁྲས་དེད་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལི་ཙ་བཱིས་མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་ནས་ཐར་པར་མཛད་དེ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ལི་ཙ་བཱི་འདིས་བྱིའུ་ཆུང་སྐྱོབ་པ་ངོ་མཚར་ཆེ་ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འཇམ་དཔལ། ལི་ཙ་བཱི་མཐོང་ན་དགའ་བ་འདིས་སྔོན་རྟའི་རྒྱལ་པོ་བྷ་ལ་ཧར་གྱུར་པའི་དུས་སུ་ང་ཡང་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་ནས་ཐར་པར་བྱས་སོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །འཕགས་པ་ཟ་མ་ཏོག་བཀོད་པའི་མདོ་ལས། རིགས་ཀྱི་བུ། སྔོན་བྱུང་བ་ནས། ང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་པའི་ཚེ། ཚོང་པ་ལྔ་བརྒྱ་དང་འགྲོགས་ནས། ཤིང་རྟ་དང༌། ཁུར་བུ་དང༌། བམ་པོ་དང༌། བསྐོན་པ་དང༌། རྔ་མོ་དང༌། བ་ལང་དང༌། བོང་བུ་ལ་སོགས་པ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཞུགས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དུ་རླུང་ལངས་སམ། ཡང་ན་སྤྲེའི་གླིང་དུ་རླུང་ལངས་སམ། འོན་ཏེ་སྲིན་པོའི་གླིང་དུ་རླུང་ལངས་སོ། །གདོས་འཛིན་པའི་ཚོང་པ་དང་གྲུ་བོ་ཆེ་དུམ་བུར་ལྷགས་ནས། ཚོང་པ་དེ་དག་ཆུ་ཞིག་གིས་འགྲམ་དུ་ཉེ་བར་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་ནས་སྲིན་མོ་ལྔ་བརྒྱ་གཞོན་ནུ་མའི་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་ཏེ། སྒྲ་ཅ་ཅོ་ཟེར་ཞིང་བྱུང་ནས། ཆུ་འགྲམ་དུ་ཉེ་བར་ཕྱིན་ཏེ། བླ་གོས་ཀྱི་རས་བྱིན་ནས་བསླང་བ་དང༌། དེ་དག་གིས་བདག་གི་གོས་བཙིར་རོ། །ཤིང་ཙམ་པ་ཀའི་དྲུང་དུ་ངལ་བསོས་ཏེ། བདག་གིས་ཐབས་ཅི་ཡོད་པ་ཞེས་གཏམ་བྱས་པ་དང༌། དེ་དག་གིས་ཐབས་མེད་བྱས་པས་ཁ་རོག་ལ་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་སྲིན་མོ་དག་གིས་ཀྱང་བདག་གི་ཁྱོ་མ་མཆིས་པ་ལ་ཁྱོ་མཛོད་ཅིག །གནས་མ་མཆིས་པ་ལ་གནས་མཛོད་ཅིག །རྟེན་མ་མཆིས་པ་ལ་རྟེན་མཛོད་ཅིག །དེ་དག་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཟས་ཀྱི་ཁྱིམ་མོ། །སྐོམ་གྱི་ཁྱིམ་མོ། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལོ། །ཞེས་སོ། །སྲིན་མོ་དེ་དག་གིས་སྐྱེས་པ་རེ་རེ་ཁྱིམ་དུ་ཁྲིད་དོ། །བདག་ཤིན་ཏུ་རྒན་པོ་ཞིག་གིས་ཁྱིམ་དུ་ཁྲིད་ནས། ལྷའི་རོ་མཆོག་དང་ལྡ
Chinese
第十一，马王巴拉哈出生的故事。 第十一，马王巴拉哈出生的故事。 又一次，马王巴拉哈化身利益众生，从空行母金刚帐篷中，为了救度佛和众生，展现佛的舞姿，在雪山、狮子，以及马、牛等各种生灵中，以慈悲之心教导。如是说。《地自在请问经》中，一只小鸟被老鹰追赶，菩萨离扎布以无畏手印使其解脱。之后，文殊童子向世尊请教：世尊，离扎布救护小鸟真是稀有。世尊开示：文殊，见到离扎布欢喜的这位，过去曾是马王巴拉哈，当时我也从僧伽罗洲（斯里兰卡）获得解脱。如是说。《圣妙法莲华经》中说：善男子，过去，我成为菩萨时，与五百商人同行，乘坐车辆、驮子、货物、坐骑、母骡、牛、驴等，进入大海。或者在珍宝岛遇到风暴，或者在猴子岛遇到风暴，或者在罗刹岛遇到风暴。携带重物的商人和大船破碎，商人们靠近一个水源的岸边。之后，五百罗刹女幻化成少女的形象，发出嘈杂的声音，来到水边，用华丽的布料乞讨，她们撕扯我的衣服。我们在香巴树下休息，我问有什么办法，她们说没办法，所以沉默不语。之后，罗刹女们说：你没有丈夫就找个丈夫吧，没有住所就找个住所吧，没有依靠就找个依靠吧。这些是你的食物之家，饮料之家，花园。如是说。罗刹女们各自带一个男子回家。我被一个非常年老的男子带回家，拥有天上的美味佳肴。
English
Eleventh, the story of the birth of the horse king Balaha. Eleventh, the story of the birth of the horse king Balaha. Once again, the horse king Balaha emanated to benefit beings, from the Vajra Tent of the Dakini. With the intention of saving the Buddha and sentient beings, he performed the dance of the Buddha, teaching with compassion in the snow mountains, lions, and various beings such as horses and cattle. So it is said. In the Sutra Requested by the Lord of the Earth, a small bird was chased by a hawk, and the Bodhisattva Licchavi liberated it by showing the mudra of fearlessness. Afterwards, Manjushri Kumara asked the Bhagavan: O Bhagavan, it is wonderful that Licchavi saved the little bird. The Bhagavan said: Manjushri, this Licchavi who is pleasing to see, in the past was the horse king Balaha, and at that time I also obtained liberation from the island of Simhala (Sri Lanka). So it is said. In the Holy Sutra of the Ornament of the Basket, it says: Son of good family, in the past, when I became a Bodhisattva, I traveled with five hundred merchants, riding in vehicles, pack animals, carrying goods, riding on mares, cows, donkeys, and so on, and entered the ocean. Either we encountered a storm on the island of jewels, or we encountered a storm on the island of monkeys, or we encountered a storm on the island of Rakshasas. The merchants carrying heavy loads and the large ship were broken, and the merchants approached the shore of a water source. Then, five hundred Rakshasa women transformed into the forms of young girls, making noisy sounds, and came to the water's edge, begging with splendid cloths, and they tore my clothes. We rested under a Champaka tree, and I asked what could be done, and they said there was no way, so we remained silent. Then, the Rakshasa women said: If you have no husband, find a husband; if you have no dwelling, find a dwelling; if you have no support, find a support. These are your houses of food, houses of drink, and gardens. So it is said. The Rakshasa women each took a man home. I was taken home by a very old man, possessing the finest celestial delicacies.
Tibetan
ན་པས་ཚིམ་པར་བྱས་སོ། །དེ་ལ་བརྩེ་བར་རྩོམ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་གཉིས་གསུམ་ནས་བདུན་འདས་སོ། །རེ་ཞིག་ནུབ་མོར་ཉལ་ཏེ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པའི་ཚེ། གད་མོ་བྱས་ཏེ། ངོ་མཚར་བསམས་ནས། ངས་དེ་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་དགོད་བྱས་པ་དང༌། མོ་ན་རེ། འདི་སིང་གྷ་ལ་ན་གནས་པའི་སྲིན་མོ་ལགས་ཏེ། ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་བཅད་ཅེས་ཟེར་ནས། ངས་དེ་ལ་འདི་དག་སྲིན་མོ་ཡིན་པར་ཇི་ལྟར་ཤེས་ཞེས་དང༌། མོ་ན་རེ། འདིའི་ཕྱོགས་སུ་ལམ་སྲང་ལ་སོང་དང༌། ལྕགས་ཀྱི་ཁང་པ་སྐར་ཁུང་དང་རྟ་བབས་མེད་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་ཚོང་པ་བརྒྱ་ཕྲག་བོར་ཏེ། ལ་ལ་གསོན་ཞིང་ལ་ལ་འགུམ་སྟེ། ཁྱོད་དེར་བཞུད་ཅིག་དང༌། ཡིད་ཆེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ཟེར་ནས། དེའི་ཚེ་གླེན་པ་གཉིད་ཀྱིས་ནོན་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནུབ་མོར་སོང་ནས། རལ་གྲི་ཟླ་བ་ལྟར་སྣང་བ་བདག་འཚོ་བར་བྱེད་པ་དག་ཐོགས་ནས། ལྕགས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་ཕྱིན་ནས་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་བསྐོར་ཀྱང་སྒོ་མ་རྙེད་དོ། །དེ་ནས་ཤིང་ཙམ་པ་ཀ་ཞིག་འདུག་པ་དེ་ལ་འཛེག་སྟེ། ངས་ལུད་པའི་སྒྲ་བྱས་པ་དང༌། ཚོང་པ་དེ་དག་གིས་ཚོར་ནས་ན་རེ། ཚོང་དཔོན་ཆེན་པོ་མཁྱེན་པར་མཛོད། ཞེས་སྔོན་བཞིན་དུ་སྨྲས་སོ། །ངས་དེའི་ཚེ་ཤིང་ཙམ་པ་ཀ་ལས་བབས་ནས་མྱུར་དུ་སོང་སྟེ་སླར་ཕྱིན་ནས་མཉན་པ་ན་རེ། དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་གཟིགས་སམ། ཞེས་ཟེར་ནས། ངས་མཐོང་བྱས་སོ། །དེ་ནས་འདི་ལ་ཐབས་ཅི་ཡོད་ཅེས་དྲིས་ནས། དེ་ན་རེ། ལྷ་ཐབས་གང་གིས་བདེ་བ་དང༌། ཉོན་མོངས་པ་མེད་ཅིང་སིང་གྷ་ལའི་གླིང་ནས་བྱུང་སྟེ། སླར་འཛམ་བུའི་གླིང་མཐོང་བར་གྱུར་པའི་ཐབས་མཆིས་སོ། །དེ་ལ་ངས་ལམ་ད་སྟོན་ཅིག་བྱས་པ་དང༌། སྙན་པར་བྱེད་པ་ན་རེ། རྟའི་རྒྱལ་པོ་བྷ་ལ་ཧ་ཞེས་བྱ་བ། སེམས་ཅན་དམན་པ་དང༌། ཕོངས་པར་གྱུར་པ་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ནི་མཆིས་ཏེ། གསེར་གྱི་བྱེ་མའི་ཐང་བུ་ལ། ཕར་འགྲེ་ཚུར་འགྲེ་བྱེད་དོ། །ལུས་སྤྲུག་ནས་ཕ་རོལ་ཏུ་སུ་འགྲོ་ཞེས་གསུངས་ནས། ཁྱོད་ཀྱིས་ལྷ་བདག་ཕ་རོལ་ཏུ་མཆིའོ་ཞེས་བསྒོས་ནས། སྲིན་མོའི་རྩར་ཉལ་ལོ། །ཉི་མ་ཤར་ནས་ལངས་ཏེ། ཚོང་པ་རྣམས་ལ་ཁྱེད་རྣམས་ཚུར་ཤོག །གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་འགྲོ་ཞིག་བདེའོ། །ཞེས་དང༌། དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེར་འདུས་ནས་ངལ་བསོ་སྟེ། ངས་དེ་དག་ལ་ཁྱོད་རྣམས་ཇི་ལྟར་བྱས་ཞེས་དྲིས་ནས། ཁ་ཅིག་གིས་ལུས་ཤིན་ཏུ་མཛའ་བར་བྱེད་དོ་ཟེར། ཁ་ཅིག་གིས་ལྷའི་རོ་མཆོག་དང་ལྡན་པར་བྱས་ཟེར། ལ་ལས་ཅོད་པན་དང་རྣ་ཆ་འཛིན་ཟེར་རོ།
Chinese
以那（指之前提到的食物）使之满足。然后开始爱恋，就这样过了两三天到七天。一次，晚上睡觉时，当他被睡意控制时，她笑了，并感到奇怪。我问她为什么笑。她说：“这是住在僧伽罗（Siṃhala）的罗刹女，她会取你的性命。”我问她：“你是怎么知道这些是罗刹女的？”她说：“你沿着这条路走，会看到一座没有窗户和马厩的铁房子。那里有一百个商人迷失了，一些活着，一些死了。你到那里去，就会相信了。”说完，那时愚人就被睡意压倒了。之后，菩萨晚上拿着像月亮一样闪亮的剑，那是他赖以生存的工具，去了铁城，四处寻找，但没有找到门。然后，他爬上了一棵瞻波迦树。我发出了咳嗽的声音，那些商人们听到了，说：“伟大的商主，请知晓。”像以前一样说了。那时，我从瞻波迦树上下来，迅速地走了，又回去听，他们说：“船长，你看到了吗？”我说：“我看到了。”然后我问：“有什么办法吗？”他说：“有一种神的方法，可以获得快乐，没有烦恼，从僧伽罗洲而来，可以再次看到瞻部洲。”我请他指路，他愉快地说：“有一匹名叫巴拉哈（Bhala-ha）的马王，他慈悲地对待卑贱和贫穷的众生，在金色的沙滩上，来回滚动。他抖动身体，说：‘谁要到彼岸去？’你告诉他：‘神，我要到彼岸去。’然后你睡在罗刹女那里。太阳升起后，你起来，对商人们说：‘你们都过来！到城外去是安全的。’然后，他们都聚集在那里休息。我问他们：‘你们是怎么做的？’有些人说：‘身体非常舒适。’有些人说：‘享受着最好的神味。’有些人说：‘拿着头饰和耳环。’
English
He satisfied her with that (referring to the food mentioned earlier). Then he began to make love to her. Thus, two, three, to seven days passed. One night, as he lay sleeping and was overcome by sleep, she laughed and was amazed. I asked her why she laughed. She said, "This is a Rākṣasī who lives in Siṃhala, and she will take your life." I asked her, "How do you know that these are Rākṣasīs?" She said, "Go along this road, and you will see an iron house without windows or stables. There, a hundred merchants are lost, some alive and some dead. If you go there, you will believe it." Having said this, the fool was then overcome by sleep. Then the Bodhisattva went out at night, taking the sword that shone like the moon, which was his means of livelihood. He went to the iron city and searched all around, but could not find a gate. Then he climbed a Champaka tree that was there. I made a coughing sound, and the merchants heard it and said, "Great merchant lord, please be aware." They spoke as before. Then I came down from the Champaka tree, went quickly, and went back to listen. They said, "Captain, do you see?" I said, "I see." Then I asked, "What is the way?" He said, "There is a divine way by which one can obtain happiness and be without suffering, and having come from the island of Siṃhala, one can see Jambudvīpa again." I asked him to show me the way, and he said pleasantly, "There is a horse king named Bhala-ha, who is compassionate towards lowly and impoverished beings, and he rolls back and forth on a golden sandy beach. He shakes his body and says, 'Who wants to go to the other shore?' You tell him, 'Lord, I want to go to the other shore.' Then you sleep with the Rākṣasī. After the sun rises, you get up and say to the merchants, 'Come here, all of you! It is safe to go outside the city.'" Then they all gathered there and rested. I asked them, "How did you do it?" Some said, "The body is very comfortable." Some said, "Enjoying the best divine flavors." Some said, "Holding the diadem and earrings."