Back to the library

hkp006 0070.incense offering to local deity purang nyeyak shuk or yungdrung lazi.holding treasure of benefit and happiness.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ཡུལ་ལྷ་བྲེང་ངེ་གཡག་ཕྱུག་གམ་གཡུང་དྲུང་ལྷ་རྩེའི་བསང་མཆོད་ཕན་བདེའི་གཏེར་འཆང་། ཡུལ་ལྷ་བྲེང་ངེ་གཡག་ཕྱུག་གམ་གཡུང་དྲུང་ལྷ་རྩེའི་བསང་མཆོད་ཕན་བདེའི་གཏེར་འཆང་། ཡུལ་ལྷ་ཆེན་པོ་གཡུང་དྲུང་ལྷ་རྩེའི་བསང་མཆོད་ཕན་བདེའི་གཏེར་འཆང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རྒྱལ་ཀུན་སྤྱི་གཟུགས་གངས་ཅན་བླ་མ་རྗེ༔ དེ་ཉིད་ཐུགས་རྗེའི་སྤྲོ་བསྡུ་བླ་ན་མེད༔ གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ གསང་གསུམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལུང་རིག་གླིང་པ་རྒྱལ༔ དེང་འདིར་བདག་གིས་ཡུལ་ལྷའི་བསང་མཆོད་ཅིག༔ རྩོམ་པའི་དངོས་གྲུབ་གནང་བའི་ཤིས་པ་སྩོལ༔ གང་ཞིག་སྐྱེ་བོ་ཡུལ་ལྷ་བྲེང་ངེ་ལ༔ གནས་སྐབས་འགོ་བའི་ལྷ་རུ་རློམ་པ་དག༔ མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་ས་སྟེགས་མེ་ཐབ་དང༔ ཤིང་ལྔའི་བསང་དུད་ཕྱེ་མར་སྐྱེམས་རིགས་སོགས༔ གྱ་ནོམ་ངོམ་པ་ལེགས་བསྒྲིགས་འདི་སྐད་དོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་རིག་པ་ཀ་དག་ཀློང༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཁྱབ་བྱེད་ཀུན་གཟིགས་རྩལ༔ འགག་མེད་སྒྱུ་མའི་དཔེ་དོན་སེམས་སྣང་བཞིན༔ རྟེན་དང་རྟེན་འབྱུང་རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་མེད་ངོམས༔ སྔོན་ཚེ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་གཟིགས་སྒྲོལ་མ་ཡིས༔ བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་ཆབ་ཀྱིས་བརླན་པའི་གནས༔ གངས་ཅན་བོད་ཡུལ་པད་འབྱུང་གདུལ་བྱའི་ཡུལ༔ མི་སྲིན་དྲེགས་པའི་སྡེ་ཚོགས་ཆམ་ལ་ཕབ༔ སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས༔ མི་མིན་འབྱུང་པོ་ཕལ་ཆེར་གནས་སྲུང་དང༔ འགའ་ཞིག་ཡུལ་གྱི་སྐྱེ་འགྲོའི་ལེགས་ཉེས་སྟོན༔ ཁྱད་པར་བཻ་རོ་གཡུ་སྒྲའི་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས༔ ཕྱག་གིས་མེ་ཏོག་གཏོར་བའི་རྒྱལ་མོ་རོང༔ སྦས་ཡུལ་དགའ་བ་ལྗོངས་ཀྱི་ཉེ་ཆར་དུ༔ བཀའ་ཡི་བློན་པོ་བྲེང་ངེ་གཡག་ཕྱུག་ཅེས༔ ལྷ་ཀླུ་ཁྱོ་ཤུག་བཤོས་པའི་མཐུ་བོ་ཆེ༔ སྙིང་སྒྲོམ་ལྟ་བུའི་རི་ལ་རྟེན་བཅའ་བའི༔ ཡུལ་གྱི་ཟོ་དོར་ཞལ་གཅིག་ཁྲོ་འཛུམ་འབར༔ སྤྱན་གྱི་སྡང་མིག་མེ་འབར་གློག་འོད་འཕྲོ༔ སྨ་ར་སྨིན་མ་མེ་འོད་ཡ་ལ་ལ༔ ཕྱག་གཡས་མདུང་དར་མི་མངོན་དབྱིངས་ལ་ཕྱར༔ ཕྱག་གཡོན་བསེ་ཡི་གཞོང་པ་རཏྣས་བཀང༔ དབུ་ལ་སག་ཞུ་སྨུག་པོ་དར་སྣ་དང༔ རུ་མཚོན་རླུང་གི་ཤུགས་ལྡན་འུ་རུ་རུ༔ སྐུ་ལ་ཟ་འོག་ན་བཟའ་རིན་ཆེན་སྤུད༔ ཞབས་གཉིས་སག་ལྷམ་སིལ་འཁྲོལ་ཉྭ་ཆབ་སྤྲས༔ ལྷ་གཡག་སྔོན་པོ་ཁ་གདངས་མིག་འབུར་ཞིང༔ ངུར་སྒྲ་འབྲུག་ལྡིར་རླུང་དང་བུ་ཡུག་འཚུབ༔ རྭ་དང་རྔ་རྔོག་མེ་སྟག་ཚ་ཚྭ་འཕྲོ༔ གསེར་གྱི་སྣ་གཅུ་རིན་ཆེན་ཆས་ལྡན་བཅིབས༔ གཡས་གཡོན་དགྱེ

Chinese

地方神布让涅雅秀,或雍仲拉孜的桑供,持有利益安乐之宝藏。 地方神布让涅雅秀,或雍仲拉孜的桑供,持有利益安乐之宝藏。 名为地方大神雍仲拉孜的桑供,持有利益安乐之宝藏。顶礼咕噜贝玛嘎拉耶。诸佛总集雪域上师尊,彼之慈悲摄受无与伦比,成就自在手持金刚者,三密幻化朗利林巴胜。今我作此地方神之桑供,祈赐成就之吉祥。凡是视地方神布让涅为,暂时首领之神者,供品用具,地台火炉等,五木之桑烟,糌粑青稞酒等,丰盛陈设,善妙布置,如是说:诶玛火!稀有奇妙,觉性本净之虚空,自明智慧,遍布一切之普观力,无碍幻化,如例证、意义、心、显现四者,依靠与缘起,缘起不虚示现。昔日圣观世音度母以,加持甘露之水所润之地,雪域藏地莲师调伏之境,降伏人魔傲慢之部众,以幻化金刚忿怒之威猛行,多数非人鬼神作护法,有些示现地方众生之善恶,特别是贝若玉扎以足践踏,以手抛洒鲜花之嘉莫绒,靠近隐秘乐土之境,如是噶之大臣布让涅雅秀,神龙夫妻和合之大威力,于如心房之山上安住,地方之守护神,一面怒容炽燃,眼之怒视,火燃电光闪耀,胡须眉毛,火光呀啦啦,右手矛旗,于不可见之界扬起,左手贝之容器,充满珍宝,头戴萨帽,紫红色,绸缎等,旗帜风力强劲呜噜噜,身穿扎阿绫罗,珍宝庄严,双足萨鞋,铃声悦耳,胫甲装饰,神雅克青色,口张眼凸,吼声如雷鸣,狂风暴雪交加,角与鬃毛,火星嚓嚓飞溅,黄金鼻环,珍宝装饰乘骑,右左喜

English

Local deity Brenge Yakyuk or Yungdrung Lhatse's Sang offering, holding the treasure of benefit and happiness. Local deity Brenge Yakyuk or Yungdrung Lhatse's Sang offering, holding the treasure of benefit and happiness. Named the Sang offering of the great local deity Yungdrung Lhatse, holding the treasure of benefit and happiness. Homage to Guru Padmakara. The embodiment of all Buddhas, the lama of the snowy land, his compassion is unparalleled, the accomplished master holding the vajra in his hand, the magical manifestation of the three secrets, Lungrik Lingpa triumphs. Today, I am making this Sang offering to the local deity, please grant the auspiciousness of accomplishing the desired results. Whoever considers the local deity Brenge Nyer as, the temporary leader of the gods, offering utensils, platforms, stoves, etc., the Sang smoke of five kinds of wood, roasted barley flour, chang and other drinks, abundant display, well-arranged, thus it is said: Emaho! Wonderful and marvelous, the space of pure awareness, self-cognizant wisdom, the all-pervading and all-seeing power, unimpeded illusion, like the four: example, meaning, mind, and appearance, reliance and dependent arising, the infallible display of interdependence. In the past, the noble Avalokiteshvara Tara, the place moistened by the nectar of blessings, the land of Tibet, the realm to be tamed by Padmasambhava, subdued the arrogant groups of humans and demons, with the fierce conduct of the illusory Vajra Wrathful One, most non-human spirits act as protectors, some show the good and bad of the local beings, especially Vairotsana trampled with his feet, Gyalmo Rong where flowers were scattered by hand, near the hidden land of Gawa Jong, such is the minister of command, Brenge Yakyuk, the great power of the god and dragon couple in harmony, dwelling on the mountain like a heart chamber, the guardian of the place, one face, wrathful and smiling, blazing, the angry eyes, fire burning, lightning flashing, beard and eyebrows, fire light yarala, right hand spear banner, raised in the invisible realm, left hand conch shell container, filled with jewels, head wearing a black felt hat, maroon color, silk and so on, flag with strong wind power ururu, body wearing silk brocade, adorned with precious jewels, two feet wearing felt boots, tinkling bells, shin guards decorated, god Yak blue, mouth open, eyes bulging, roar like thunder, wind and blizzard raging, horns and mane, sparks flying tsatsa, golden nose ring, precious ornaments riding, right and left joy

Page 1 of 2