Tibetan
གཅོད་ཀྱི་ལས་ཚོགས་བསྟབས་པ་ཆ་དྲུག་ཕྱིན་དྲུག་ལམ་བཟང་། གཅོད་ཀྱི་ལས་ཚོགས་བསྟབས་པ་ཆ་དྲུག་ཕྱིན་དྲུག་ལམ་བཟང་། ཡང་གསང་ཌཱཀྐིའི་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ གཅོད་ཀྱི་ལས་ཚོགས་བསྟབས་པ་ཆ་དྲུག་ཕྱིན་དྲུག་ལམ་བཟང་བཞུགས༔ དམ་པ་མ་ཅིག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གཞན་ཕན་བསམ་སྤྱོད་སྔོན་དུ་བཏང༔ དབང་སྡུད་ཟིལ་གནོན་སྤྱི་ལྟར་ལ༔ ནད་པ་མདུན་དུ་བསྙལ་བྱས་ནས༔ མདུན་གྱི་ནད་པ་དང་རང་གི་རྣམ་ཤེས་ནམ་མཁར་སྤར་བས་ནམ་མཁའ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་བསྲེས་ལ༔ བེམ་པོ་ཆེ་བ་ཚོ་བ་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དགའ་ཞིང་མགུ་བ་འདོད་པའི་རེ་བ་སྐོང་ནུས་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊཿ རྐང་དུང་ལན་གསུམ་དྲག་ཏུ་འབུད་ལ༔ ཕཊཿ ན་མོ་རྗེ་བཙུན་གྲུབ་ཐོབ་གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ ཡི་དམ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ མ་ཅིག་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན་མའི་བདེན་པ་དང༔ རིགས་ལྔ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས་པའི་བདེན་པ་དང༔ བཀའ་སྲུང་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ༔ ཟངས་རི་བཙན་རྒོད་མཆེད་གཉིས༔ ཀླུ་རྒྱལ་དྲག་པོ་ཟླ་སྐྱོང་ལ་སོགས་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་བདེན་པ་དང༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས༔ བསྲུང་བྱ་འདི་ལ་དང་པོ་ནད་ཀྱི་སྣ་འདྲེན་པ༔ བར་དུ་གདོན་གྱི་ཚང་བཅའ་བ༔ ཐ་མ་ནད་ལ་མི་ཕན་པར་བྱེད་པའི་ནད་ནད་བདག་དང་བཅས་པ༔ གདོན་སྣ་འདྲེན་དང་བཅས་པ༔ རྩ་རྩ་ལག་དང་བཅས་པ༔ འབྲེལ་བ་སྣ་འདྲེན་དང་བཅས་པ༔ མགོ་གཡོག་མགོ་སྐོར་བྱེད་ཅིང་བཀའ་དང་དམ་ལ་མི་གནས་པ་ཐམས་ཅད་གཟུགས་ཕུང་པོ་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ རྐང་དུང་དྲག་འབུད་གསུམ་རེ་དང༔ འགུགས་པ་གསུམ་ལྔ་བདུན་སོགས་འདོན༔ དེ་ནས་ཕུང་པོ་ཕྱོགས་དྲུག་ཏུ་གདོན་རྣམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཀྱེ༔ ཤར་དུ་ཞེ་སྡང་རྒྱལ་པོ་རྟ་མགོ་ཅན༔ ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་རྒྱལ་གདོན་འབྱུང་པོས་བསྐོར༔ ལྷོ་རུ་ང་རྒྱལ་གཤིན་རྗེ་གླང་མགོ་ཅན༔ ང་རྒྱལ་ལས་བྱུང་གཤིན་རྗེ་ལྷ་འདྲེས་བསྐོར༔ ནུབ་ཏུ་འདོད་ཆགས་མོ་གདོན་བྱ་མཆུ་ཅན༔ འདོད་ཆགས་ལས་བྱུང་མོ་གདོན་སྲིན་མོས་བསྐོར༔ བྱང་དུ་ཕྲག་དོག་དམ་སྲི་རི་བོང་མགོ༔ ཕྲག་དོག་ལས་བྱུང་དམ་སྲི་འགོང་པོས་བསྐོར༔ སྟེང་དུ་རྣམ་རྟོག་སེམས་བྱུང་གཟའ་བརྒྱད་ལ༔ རྒྱུ་སྐར་སྟེང་གདོན་ལྷ་སྲིན་འབྱུང་པོས་བསྐོར༔ འོག་ཏུ་གཏི་མུག་ཕག་གི་གདོང་
Chinese
切的业集建立，六分行六道好。 切的业集建立，六分行六道好。 甚深秘密空行母心髓中，切的业集建立，六分行六道好安住。顶礼圣母玛吉。利他思想行为先进行，摄伏威慑如共同法，病人置于前方后，前方之病人与自之明识升于虚空，与虚空无别而混合，巨大肥胖力大之天魔等，仅见亦喜悦满足，能满欲求之希望，成为一体。帕 帕 帕！ 吹三次腿骨号， 帕！ 顶礼至尊成就者切域传承之圣上师等之语真实， 顶礼三宝之语真实， 顶礼本尊寂怒诸神众之语真实， 玛吉拉布准玛之真实， 五部种姓空行母百千俱胝之真实， 护法正命大仙， 赞热赞果二兄弟， 龙王猛力月护等护法誓言众海之真实， 依仗大真实之威力， 加持此守护者，最初疾病之引导者， 中间鬼怪之巢穴建立者， 最终对疾病无益之病与病主等， 鬼怪引导等， 脉脉络等， 关联引导等， 欺骗迷惑，不依教令和誓言者，一切融入此身躯！ 吽 吽 吽！ 帕！ 帕！ 帕！ 吹三次腿骨号， 念诵三五七等勾招， 之后于身躯六方生起诸鬼： 帕！ 帕！ 帕！ 嗟！ 东方嗔恨国王马头者， 嗔恨所生之鬼怪由生者围绕， 南方我慢阎罗牛头者， 我慢所生之阎罗由天魔围绕， 西方贪欲女鬼鸟嘴者， 贪欲所生之女鬼由罗刹女围绕， 北方嫉妒厉鬼兔头者， 嫉妒所生之厉鬼由鬼怪围绕， 上方分别念心所八曜， 星宿上方之鬼由天魔生者围绕， 下方愚痴猪面
English
The practice gathering of Chöd is established, six parts go, six paths are good. The practice gathering of Chöd is established, six parts go, six paths are good. From the innermost secret Dakini's Heart Drop: The practice gathering of Chöd is established, six parts go, six paths are good, abides. Homage to the holy Machik. Prioritize altruistic thoughts and actions. Subjugate and suppress as in the common way. After placing the patient in front, the patient in front and one's own consciousness are raised into the sky, mixed inseparably with the sky. The large, fat, powerful gods and demons, just by seeing, are happy and satisfied, able to fulfill the hope of desire, becoming one. PHAṬ PHAṬ PHAṬ! Blow the thigh-bone trumpet three times forcefully! PHAṬ! Homage to the truthful words of the noble and venerable accomplished Chöd lineage's holy gurus, and the truthful words of the Three Jewels, and the truthful words of the peaceful and wrathful deities of the yidam, and the truth of Machik Labdrönma, and the truth of the five families of dakinis, with hundreds of thousands of millions, and the great oath-bound protector, the sage, the two brothers Zangri Tsengö, the powerful Naga king Dawa Kyong, and so forth, the truth of the ocean of oath-bound protectors. Relying on the power, strength, and ability of the great truth, for this to-be-protected one, first, the introducer of disease, in the middle, the nest-builder of demons, finally, the disease that does not benefit the illness, together with the lord of disease, the introducer of demons, together with the roots and branches, together with the related introducers, all those who deceive and mislead, and do not abide by the command and oath, gather into this physical body! HŪṂ HŪṂ HŪṂ! PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! Blow the thigh-bone trumpet three times each, and recite the summoning three, five, seven, etc. Then, from the body, in the six directions, generate the demons: PHAṬ! PHAṬ! PHAṬ! Kye! In the east, the king of anger with a horse's head, the demons born from anger are surrounded by bhutas. In the south, the Yama of pride with an ox's head, the Yama born from pride is surrounded by gods and demons. In the west, the desire-filled female demon with a bird's beak, the female demon born from desire is surrounded by rakshasis. In the north, the jealous Damtsri with a rabbit's head, the Damtsri born from jealousy is surrounded by goblins. Above, the eight planets of conceptual mind, the upper demons of the stars are surrounded by gods, demons, and bhutas. Below, the ignorance with a pig's face.
Tibetan
ཅན་ལ༔ གཏི་མུག་ལས་བྱུང་ཀླུ་གདོན་ས་བདག་བསྐོར༔ དུར་ཁྲོད་མི་རོ་བམ་གྱི་ཚོགས་ལ་འདུས༔ མ་ཐོག་མ་འགྱང་མགྲོན་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཁྱེད་ཚོགས་པ་རྣམས་ལ་ལུས་འདི་འབུལ༔ ཕྱི་ཤ་གཟུགས་དྲུག་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ནང་ཆ་བུ་དགུའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཐེག་པ་རིམ་དགུ་ཐོབ་པར་ཤོག༔ དོན་སྙིང་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས་ལ་ལུས་ཀྱི་སྟོན་མོ་འབུལ༔ ཁྱེད་རིང་བ་རྣམས་ཀྱིས་རློན་པ་ཟོ༔ མི་རིང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཚོས་ལ་ཟོ༔ སྔོན་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱུར་མིད་གྱིས༔ རྗེས་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཅི་དགའ་གྱིས༔ རིང་དང་མི་རིང་བྱེ་བྲག་གིས༔ བཙོ་བསྲེག་རློན་པ་ཅི་དགྱེས་གྱིས༔ སེང་གེ་ཤ་ལ་རོལ་བ་དང༔ དམག་ཆེན་མནོག་ཆེན་ཆོད་པ་དང༔ བྱིས་ནག་ཆུ་ལ་རུབ་པ་དང༔ བྱ་རྒོད་ཐེད་ལ་རོལ་བ་བཞིན༔ ཕུད་ལྷག་མ་མེད་པར་འདི་བཞེས་ཤིག༔ བེམ་པོ་ལུས་གདོན་འདི་ལ་ད་རོལ་ཅིག༔ ནད་འདྲེ་ཆུང་སྲི་འདི་ལ་ད་རོལ་ཅིག༔ ལས་ངན་རྣམ་སྨིན་འདི་དང་ད་ཕྲོལ་ཅིག༔ ནད་གདོན་སྡུག་བསྔལ་འདི་དང་ད་ཕྲོལ་ཅིག༔ ནད་བདག་གནོད་བྱེད་འདི་དང་ད་ཕྲོལ་ཅིག༔ བེམ་པོ་ལུས་གདོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ ལུས་གདོན་རིག་པ་སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་སུ་སྤོར༔ འཕྱུག་མེད་མངོན་སངས་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ དེ་ནས་ཕུང་པོ་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ལ་བཀྱེ་བ་ནི༔ ཕཊཿ བདག་ཉིད་མ་ཅིག་ཁྲོས་མ་ཡི༔ གཡས་ཀྱི་ཕྱག་སོར་ལྕགས་སྤྱང་ལྔ༔ གཡོན་གྱི་ཕྱག་སོར་ཟངས་འཕར་ལྔ༔ དེ་བཅུས་ཕུང་པོ་སྤར་གཅོད་པས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་ཆལ་ཕྱོགས་ཀུན་གཏོར༔ ལྷ་འདྲེས་ཁ་གདངས་སྤར་བསྒྲད་པས༔ ཧབ་སྒྲ་ལྕབ་སྒྲ་དིར་དིར་ཟོས༔ ལྷག་མ་མེད་པར་འགྱེད་པར་བསམ༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ཞེ་སྡང་རྒྱལ་པོ་རྟ་ཡི་གདོང་ཅན་དང༔ ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་རྒྱལ་གདོན་འབྱུང་པོ་དང༔ སྤྱིར་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་དང༔ སྒོས་གཉན་ས་འདིར་གནས་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་ལ༔ ལུས་ཤ་ཁྲག་གི་མཆོད་སྦྱིན་འདི་བསྔོས་པས༔ ཁྱེད་དགའ་མགུ་ཡི་རང་བྱང་སེམས་ལྡན༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མཛོད༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ གཤིན་རྗེ་རྒྱལ་པོ་གླང་གི་མགོ་ཅན་དང༔ ང་རྒྱལ་ལས་བྱུང་གཤིན་རྗེ་ལྷ་འདྲེ་དང༔ སྤྱིར་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་དང༔ སྒོས་གཉན་ས་འདིར་གནས་ཀྱི་ལྷ་འདྲེ་ལ༔ ལུས་ཤ་ཁྲག་གི་མཆོད་སྦྱིན་འདི་བསྔོས་པས༔ ཁྱོད་དགའ་མགུ་ཡི་རང་བྱང་སེམས་ལྡན༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་མཛོད༔ ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ འདོད་ཆགས་མོ་གདོན་བྱ་ཡི་མཆུ་སྒྲོ་ཅན༔ འདོ
Chinese
ཅན་ལ༔ 愚痴所生龙魔地主眷属众，聚集尸林人尸僵尸众，无需起始无需延迟迎请为宾客，此身供养于汝等众，外供血肉六处，愿得六度波罗蜜，内供九窍之供品，愿得九乘次第，供养五种心要，愿得五身智慧，以身之盛宴供养于神鬼众，汝等高者食其鲜，不高者食其色，前者吞噬，后者随意，以高与不高之差别，煮烧鲜食随汝喜，如狮子食肉，如大战饱餐，如幼童聚水，如兀鹫食尸，此食无余尽取之，僵尸身魔今食之，病魔小祟今食之，恶业异熟今解脱，病魔痛苦今解脱，病主害神今解脱，僵尸身魔众之供养受，身魔识蕴迁于无生界，祈请无谬速证菩提之事业。 ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 此后将尸体分与诸神鬼： ཕཊཿ （藏文） 我即忿怒独母尊，右手五指铁狼钩，左手五指铜爪钩，以此十指碎尸块，血肉淋漓四方散，诸神鬼张口伸舌，嚯嚯咂咂津津食，思维无余尽布施。 ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 嗔怒之王马面者，嗔怒所生王魔生，总而言之显有世间诸神鬼，特别是此凶地之神鬼，以此身血肉之供施，汝等欢喜心满意菩提心具，祈请赐予胜共诸成就。 ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 阎罗法王牛头者，我慢所生阎罗诸神鬼，总而言之显有世间诸神鬼，特别是此凶地之神鬼，以此身血肉之供施，汝等欢喜心满意菩提心具，祈请赐予胜共诸成就。 ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） ཕཊཿ （藏文） 贪欲母魔鸟喙羽毛者，贪
English
Chen la! From ignorance arising, Naga demons, earth-lord retinue, Gathered in the charnel ground, assembly of corpses and zombies, Without beginning, without delay, invite as guests, I offer this body to you all, Offer the outer flesh, six forms, May you attain the six perfections, Offer the inner nine-aperture offering, May you attain the nine vehicles in order, Offer the five essential points, May you attain the five kayas of wisdom, Offer the feast of the body to the assembly of gods and demons, You who are tall, eat the raw, You who are not tall, eat the cooked, The former, swallow whole, The latter, do as you please, With the distinction of tall and not tall, Boil, burn, raw, do as you please, Like a lion enjoying meat, Like a great army making a great feast, Like black children gathering at the water, Like vultures enjoying a corpse, Take this without leaving any remainder, Now enjoy this corpse, body demon, Now enjoy this disease demon, small evil spirit, Now be freed from this bad karma, ripening, Now be freed from this disease demon, suffering, Now be freed from this disease lord, harmful one, Accept the offering of the assembly of corpses, body demons, Transfer the body demon's consciousness to the unborn realm, Accomplish the unerring, manifest enlightenment activity. PHAṬ (藏文) PHAṬ (藏文) PHAṬ (藏文) Then, distribute the corpse to the gods and demons: PHAṬ (藏文) I am the wrathful solitary mother, The right hand's fingers are five iron wolf hooks, The left hand's fingers are five copper claws, With these ten, cutting the corpse into pieces, Flesh and blood, red and flowing, scattered in all directions, The gods and demons open their mouths, widening their jaws, Making slurping and smacking sounds, eating with relish, Think of distributing without leaving any remainder. PHAṬ (藏文) PHAṬ (藏文) PHAṬ (藏文) King of Wrath, with a horse's face, And the demon born from wrath, and the elemental spirits, In general, the gods and demons of appearance and existence, In particular, the gods and demons dwelling in this fierce place, By offering this sacrifice of body, flesh, and blood, May you be delighted, joyful, and possess bodhicitta, May you accomplish the supreme and common siddhis. PHAṬ (藏文) PHAṬ (藏文) PHAṬ (藏文) Yama, King of Death, with an ox's head, And the Yama gods and demons born from pride, In general, the gods and demons of appearance and existence, In particular, the gods and demons dwelling in this fierce place, By offering this sacrifice of body, flesh, and blood, May you be delighted, joyful, and possess bodhicitta, May you accomplish the supreme and common siddhis. PHAṬ (藏文) PHAṬ (藏文) PHAṬ (藏文) The demoness of desire, with a bird's beak and feathers, Desir