Tibetan
འཕགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན། འཕགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན། བཀའ་འདུས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ལས༔ འཕགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་བཞུགས༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྙིང་རྗེའི་གཏེར༔ འཕགས་མཆོག་ཕྱག་ན་པདྨོར་འདུད༔ དེ་ཉིད་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཟབ་མོ༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་རྒྱས་པའི་སྐུ༔ ཚོགས་གཉིས་ཟུང་འཇུག་འདི་ན་སྤེལ༔ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོས་བྱ་ར་མཛོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཨཱཿ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས༔ ཆུ་སྐྱེས་གེ་སར་བཞད་པའི་སྟེང༔ ཁུ་རྡུལ་དག་པ་ཉི་ཟླའི་ཁར༔ ཧྲཱིཿལས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་ཆས་ཀྱིས་ཀླུབས༔ སྐུ་མདོག་གསེར་སྦྱང་བཙོ་མ་ལ༔ ཉིན་བྱེད་འབུམ་གྱིས་འཁྱུད་ལྟར་འཚེར༔ དང་པོའི་ཕྱག་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར༔ འདོད་འབྱུང་བསམ་འཕེལ་ནོར་བུ་དང༔ གཡས་འོག་རིན་ཆེན་གཏེར་བུམ་བསྣམས༔ གཡོན་འོག་ནོར་སྐྱུག་ནེའུ་ལེ་བཙིར༔ ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་གནོད་སྦྱིན་མནན༔ སྐུ་ལས་རིན་ཆེན་ཆར་ལྟར་འབབས༔ བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་དབུལ་བ་བསལ༔ མདུན་དུ་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི༔ བདག་ཉིད་སོག་པོ་ནོར་གྱི་ལྷ༔ རིན་ཆེན་མང་སྤྲུལ་ཁྲོ་འཛུམ་བརྗིད༔ ཕྱག་གཡས་པཉྩ་པུ་ར་དང༔ གནམ་ལྕགས་མདུང་དར་དཀར་པོས་སྤུད༔ གཡོན་པས་ནོར་སྐྱུག་ནེ་འུ་ལེ༔ སྤྲུལ་པའི་རྒྱ་སྟག་དམར་པོ་ཁྲིད༔ ཞབས་གཉིས་འདོར་སྟབས་དམ་སྲི་མནན༔ སྟག་གི་སྡེར་བཞིས་འགོང་པོ་འཆིང༔ འཁོར་དུ་རྩ་གསུམ་ནོར་གྱི་ལྷ༔ ནམ་མཁའི་སྤྲིན་ལྟར་ཐིབས་སེ་བཞུགས༔ ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ ཨ་འཐས་དངོས་གཟུགས་མ་ཡིན་པར༔ ཆུ་ཟླ་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུ་བཞིན༔ མ་ཡེང་ཡིད་ཡུལ་གསལ་བར་བསྒོམ༔ གནས་གསུམ་ཡི་གེའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ བྱང་ཕྱོགས་གནོད་སྦྱིན་རྫོངས་ཀྱི་ཞིང༔ པོ་ཊ་ལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ༔ དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་གྱུར༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡཱ་ཏིཥྛ་ལྷནཿ ན་མོ་པུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོཿ ནཱ་མ་ཡ་ཏིཿ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཚོགས་དྲུག་ཡུལ་དྲུག་བདེ་སྟོང་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ རང་གསལ་འགག་མེད་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོར་འབུལ༔ བཞེས་ནས་བདག་སོགས་བསྟན་འགྲོའི་དབུལ་བ་སོལ༔ དགོས་འདོད་རེ་སྐོང་ཡིད་བཞིན་འཇོ་བར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨརྱ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་ཡཀྵ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཨརྒྷཾ་པ་དྱཾ་སོགས། ཤཔྟ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་གཟིགས༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོར་སྤྲུལ༔ བསྟན་འགྲོའི་དབུལ་སེལ་ཕུན་ཚོགས་ཕན་བདེའི་དཔལ༔ འཕགས་མཆོག་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོར་བསྟོད༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྗེས་དགོངས་ལ༔ བདེ་གཤེགས་རིན་ཆེན་མིང་དང་གསེར་ཐུབ་ཀྱི༔ སྤྲུལ་པ་གནོད་སྦྱིན་སོག་པོའི་ཆས་སུ་སྤྲུལ༔ ཡིད་བཞིན་གཏེར་འཆང་སོག་པོའི་རྒྱལ་དེར་བསྟོད༔ གཞན་ཡང་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་ནོར་གྱི་ལྷ༔ ཚངས་དབང་རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་ཀྱི་དཀར་སྐྱོང་ཚོགས༔ ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ལྷ་མོ་ས་ཡི་བདག༔ རྒྱས་མཛད་འཕགས་པ་གཙོ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་བསྟོད༔ བདག་ཉིད་འཕགས་པའི་ཐུགས་ཀར་རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་པའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿགསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་ལྟར་འཚེར་བའི་མཐར་ཡིག་དྲུག་གཡས་སུ་འཁོར་བས་འོད་ཟེར་གསེར་གྱི་ལྕུག་མ་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཉེས་མཆོད་ཕུལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་འབྲུ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་བདག་ལ་འདུས༔ འོད་ཟེར་མར་འཕྲོས་རིགས་དྲུག་གི་སྡུག་བསྔལ་སྦྱང༔ ཀུན་ཀྱང་འཕགས་མཆོག་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད༔ ཚེ་བསོད་མངའ་ཐང་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བདག་དང་སྦྱིན་བདག་ལ་འདུས༔ འོད་ཟེར་ཕར་འཕྲོས་བྱང་ཕྱོགས་ལྕང་ལོ་ཅན་ནས་གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ གཉེན་ལ་ནོར་གྱི་ཉམས་གསོ་སྤྲད་པ་ལྟར༔ བདག་གནས་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ལ་རིན་པོ་ཆེ་གོས་ཕྲུག་ཐེར་རས་ཇ་དར་ནོར་དབྱིག་སོགས་ཅི་འདོད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་སྦུར་མ་རླུང་གིས་དེད་པ་བཞིན་དུ་བསྡུས་ནས་མེར་མེར་ཕྱུར་ཕྱུར་གང་བར་བསམ་ལ་དམིགས་པའི་འཕྲོ་འདུ་དང་བཅས་གཅིག་ཆོག་རྒྱལ་པོ་འདི་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཅི་ནུས་རྟགས་འབྱུང་བཟླ༔ སླར་ནོར་སྒྲུབ་སྔགས་ཤམ་ནི༔ སྔགས་མཐར། ཧྲཱིཿམ་ཧཱ་ཡཀྴ་རཱ་ཛ་རྒྱལ་བློན་བཙུན་མོ་དམངས་ཕལ་པའི་ནོར་ཕྱུགས་ཀ་ཆ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་བསྡུས་ཁུག་ཁུག་སྐྱོལ་སྐྱོལ་མ་མ་བ་སུ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ བསྡུ་ན༔ ཧྲཱིཿམ་ཧཱ་པུཎྱཻ་ད་ན་སརྦ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ གུ་ཧྱ༔ ཞེས་འདི་རང་བྱུང་དབྱིངས་ཀྱི་ཆོས༔ ལས་འཕྲོ་སྨོན་ལམ་དག་པས་ཕབ༔ སྐལ་ལྡན་ཆོས་ལ་དབང་དེར་གཏད༔ བཀའ་སྲུང་ཁྱབ་འཇུག་འོད་འཕྲོ་དང༔ ནོར་སྦྱིན་རྒྱལ་པོས་སྲུངས་ཤིག་རྒྱ༔ འདི་ཉིད་ཉམས་སུ་སུས་བླང་བའི༔ ཚེ་བསོད་ཡོན་ཏན་ཡར་ངོ་བཞིན༔ བདེ་ལེགས་སྣང་བས་ཡོངས་གང་ཤོག༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ནོར
Chinese
圣者修法福德大聚。 圣者修法福德大聚。 出自《噶当教海》中，圣者修法福德大聚。 自生智慧慈悲之宝藏，顶礼圣妙莲花手。 彼之修持甚深法，福德大聚广大身，二资双运于此弘。 祈请大仙作护持，萨玛雅，阿！ 自生任运之宫殿，具足圆满坛城中，莲花花蕊绽放上，清净明点日月垫。 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥）字化现圣观音，一面四臂报身圆满。 以转轮王之装束严饰，身色如纯炼之黄金，如受百万日照般闪耀。 最初之双手合掌印，持有如意宝珠与摩尼宝，右下持有珍宝宝瓶，左下挤压吐宝鼬。 双足伸屈压伏夜叉，身中如雨降珍宝，消除教法与众生之贫乏。 前方寂增怀猛之，自性索波财神，珍宝多幻化，忿怒带笑颜。 右持五宝，天铁矛旗饰白幡，左手持吐宝鼬，驾驭幻化红虎。 双足立姿压伏厉鬼，虎爪束缚诸魔障，眷属三根本财神，如天空之云般密集安住。 所有彼等诸天众，非为顽石实物，如水中月虹彩般，不散乱于意念中观想。 三处字之光芒中，北方夜叉布施之田，从普陀山迎请来，誓言智慧无二别。 ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马转写：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉字字面意思：扎 吽 棒 伙）萨玛雅 谛斯扎 蓝，那摩 布如夏 亚 伙，那玛 亚 谛，ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马转写：hūṃ hrīḥ，汉字字面意思：吽 啥）。 六聚六境乐空双运，自明无碍广大供养印，供养圣妙慈悲财神海。 祈请纳受我等教众之贫乏，满愿所求如意降临。 嗡 阿雅 洛给 效ra 嘛哈 嘎如尼嘎 亚 雅叉 萨巴热哇Ra 班匝 萨玛雅 阿冈 巴当 索哈，夏布达 布匝 阿 吽，ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥）。 以大悲心垂视一切众生，
English
The Great Assembly of Accomplishment of the Noble One. The Great Assembly of Accomplishment of the Noble One. From the Ocean of Assembled Teachings: The Great Assembly of Accomplishment of the Noble One resides. Treasure of self-born wisdom and compassion, I prostrate to the Noble Lord Avalokiteśvara. The profound method of accomplishing that very one, The embodiment of the great assembly of merit, May the union of the two accumulations flourish here. May the great ascetic keep watch. Samaya! Ah! A self-arisen, spontaneously accomplished celestial mansion, In the center of a perfectly complete mandala, Upon a blooming lotus flower with filaments, On a pure essence of sun and moon discs, From HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥) arises the Noble Avalokiteśvara, One face, four arms, complete enjoyment body, Clothed in the garments of a universal monarch, The color of his body is like refined gold, Shining as if embraced by a hundred thousand suns. The first two hands are joined in prayer, Holding the wish-fulfilling jewel and the wish-granting jewel, The lower right hand holds a precious treasure vase, The lower left hand squeezes a jewel-vomiting mongoose. Two feet extended and bent, pressing down on a yaksha, From his body, precious jewels rain down, Eliminating the poverty of the teachings and beings. In front, the nature of peaceful, increasing, powerful, and wrathful, Sogpo, the god of wealth, Many precious emanations, wrathful and smiling, The right hand holds a pañcapura, Adorned with a sky-iron spear and a white banner, The left hand holds a jewel-vomiting mongoose, Leading a red, emanation tiger, Two feet in a striding posture, pressing down on oath-breakers, The tiger's four claws bind the demons, Surrounded by the three roots, gods of wealth, Dwelling densely like clouds in the sky. All those deities, Not solid, tangible objects, But like a moon in water, a rainbow, Without distraction, clearly meditate in the mind. From the emanation and gathering of letters in the three places, The field of bestowal of yakshas in the northern direction, Invited from Potala, May the samaya and wisdom be inseparable. JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ (藏文，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马转写：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉字字面意思：扎 吽 棒 伙) Samaya tiṣṭha lhan! Namo puruṣāya hoḥ! Nāma ya tiḥ! HŪṂ HRĪḤ (藏文，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马转写：hūṃ hrīḥ，汉字字面意思：吽 啥). The six aggregates and six objects, bliss and emptiness united, A self-luminous, unobstructed, great mudra of offering, I offer to the ocean of the Noble Lord's compassion and wealth gods. Having accepted, may you eliminate the poverty of myself and others, the teachings and beings, Granting wishes and desires, may you bestow as desired. Om Arya Lokeshvara Maha Karunika Yaksha Sapariwara Vajra Samaya Argham Padyam etc. Shabda Puja Ah Hum! HRĪḤ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马转写：hrīḥ，汉字字面意思：啥). With great compassion, look upon all beings,
Chinese
以慈悲化现财神海，救济众生贫困，圆满利乐之光辉，赞颂圣者观自在王。忆念往昔发心与愿力，化现为善逝宝生及金刚能胜之，夜叉蒙古服饰之化身，赞颂如意宝藏之蒙古王。此外，天神与仙人财神等，梵天自在天大天王及四方护法众，八大龙王与地母神等，赞颂增广圣者主眷圆满。自身圣者心间八瓣莲花上，金色字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），如日之精髓般闪耀，周围六字真言右旋，光芒如金枝般照耀十方，供养诸佛，身语意之加持皆融入我之三字中。光芒下照，净化六道众生之痛苦，皆安置于圣者财神海之果位。寿命福德权势皆化为光融入我与施主。光芒外照，从北方香巴拉唤醒夜叉财神海之意念，如亲友般给予财富之滋养，观想自身住所器物皆充满珍宝华服、丝绸茶叶、金银财物等一切所需，如旋风般聚集，满满盈溢，并专注修持此唯一之王。嗡嘛呢呗美吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽）。尽力念诵征兆，复次财富成就咒之结尾：咒语末尾加： 啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 嘛哈 雅叉 啦匝，国王大臣后妃百姓之财物牲畜等一切，聚集聚集，搬运搬运，妈妈 哇苏 菩提 咕噜 耶 梭哈。聚集时：啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） 嘛哈 布涅 达那 萨尔瓦 菩提 咕噜 耶 梭哈。萨玛雅，古雅。此乃自生法界之法，由业缘愿力所降，交付于具缘法者，祈请护法遍入光及财神王守护之。何人修持此法，其寿命福德功德如上弦月般增长，愿吉祥光明充满一切。手印融入。如是圣观自在财。
English
Through compassion, he incarnates as the Ocean of Wealth Gods, alleviating the poverty of beings, the glory of perfect benefit and happiness. Praise to the noble Avalokiteśvara, the King. Remembering the past aspirations and prayers, he incarnates as the emanations of Sugata Ratnasambhava and Golden Thubpa, as a Yaksha in Mongolian attire. Praise to that Mongolian king, the holder of wish-fulfilling treasures. Furthermore, gods and sages, gods of wealth, Brahma, Indra, Great Kings, and the hosts of white protectors of the directions, the eight great Nagas and the goddess, mistress of the earth, praise to the complete retinue of the expanding noble one. In the heart of the noble one, on top of an eight-petaled jewel, the golden letter Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥), shining like the essence of the sun, surrounded by the six syllables turning to the right, rays of light like golden branches shine in the ten directions, offering delight and worship to the Buddhas. All the blessings of body, speech, and mind gather into me in the form of the three syllables. The rays of light shine downwards, purifying the suffering of the six realms, placing all in the state of the noble Ocean of Wealth Gods. All life, merit, and power gather into me and the benefactor in the form of light. The rays of light shine outwards, arousing the mindstream of the Yaksha Ocean of Wealth Gods from northern Shambhala, like giving wealth nourishment to relatives. Visualize that all my dwelling places and belongings are filled with precious jewels, fine clothes, silk tea, gold, silver, and all desired enjoyments, gathered like dust driven by the wind, overflowing and abundant, and diligently practice this sole king with gathering and scattering. Om Mani Padme Hum (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 呗美 吽). Recite the signs as much as possible. Then, the conclusion of the wealth-accomplishing mantra: At the end of the mantra, add: Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) Maha Yaksha Raja, gather, gather all the wealth, livestock, and possessions of the king, ministers, consorts, common people, carry, carry, Mama Vasu Pushtim Kuru Ye Svaha. When gathering: Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) Maha Punye Dana Sarva Pushtim Kuru Ye Svaha. Samaya Guhya. This is the Dharma of the self-arisen Dharmadhatu, descended through karmic connections and prayers, entrusted to the fortunate ones who have power over the Dharma. May the Dharma protectors Khyabjuk Odro and the King of Wealth Gods protect it. Whoever practices this, may their life, merit, and qualities increase like the waxing moon, may auspicious light fill everything. Dissolve the signs. Thus, the noble Avalokiteśvara Wealth...
Tibetan
་ལྷ་རྒྱ་མཚོའི་བདག་ཉིད་གང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱས་པའི་ལྷ་འདིའི་ཟབ་དོན་སྔར་ནས་དགོངས་པའི་རྩལ་དུ་བབས་ཀྱང་དགོས་མེད་དུ་བཞག་པ༔ ཕྱིས་དུས་ལ་བབ་པའི་ཚེ་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་པོས་མཚམས་སྦྱར་ནས་མི་ཉག་བསྟན་པའི་སྦྱིན་བདག་རིགས་རུས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་རྒྱགས་པ་ཁྲོ་བོ་ཚང་གི་གཡང་སྒྲུབ་སྐབས་དབུ་བཙུགས་ནས༔ རང་བྱུང་དགོངས་པའི་མཛོད་ལས་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་ཐོགས་མེད་དུ་བྲིས་པ་ཀར་སྟོད་ནས་སྦྱིན་བདག་བསོད་ནམས་མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་འདུན་སར་རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་མངོན་པར་མཐོ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡོན་ཏན་དང་༔ ཀར་སྟོད་མཁས་གྲུབ་གཉིས་ཀྱི་ཆོས་སྐལ་དུ་སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་ཕུལ་བ་པོ་ནི་སྤྲུལ་སྐུ་གཞན་ཕན་བཟང་པོས་སོ༔ ཤུ་བྷཾ༔ མངྒ་ལཾ༔ འཕགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན།