Tibetan
འཕོ་བ་ཡེ་ཤེས་སྒོ་འབྱེད་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་གཏེར་ཁ། འཕོ་བ་ཡེ་ཤེས་སྒོ་འབྱེད་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་གཏེར་ཁ། ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་མཛོད་ལས༔ འཕོ་བ་ཡེ་ཤེས་སྒོ་འབྱེད་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་ས་ར་ཧ་པ་ཡེ༔ མ་འོངས་རྒྱུད་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་ལམ༔ འཕོ་བ་ཡེ་ཤེས་སྒོ་འབྱེད་སྟོན༔ ཉམས་ལེན་ཚགས་སུ་ཚུད་མཛོད་ཅིག༔ ལས་ཅན་ཐར་ལམ་བགྲོད་འདོད་རྣམས༔ སྦྱངས་པ་སྔོན་དུ་མ་སོང་ན༔ དུས་ལ་བབ་ཚེ་གྲོལ་མི་འགྱུར༔ དུས་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ༔ ཉམས་ལེན་གནད་དང་མི་འབྲལ་གཅེས༔ ས་མ་ཡཱ༔ སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་སོང་ནས༔ ཟབ་ལམ་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ལ༔ ཕཊ༔ སྣང་སྲིད་དག་པ་མཁའ་སྤྱོད་ཞིང༔ བདེ་ཆེན་འགྱུར་མེད་བཀོད་པ་རྫོགས༔ ཆུ་སྐྱེས་གེ་སར་བཞད་པའི་ཁར༔ ཉི་མའི་གདན་སྟེང་འོད་ཐིག་ཀློང༔ རང་ལུས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ལྗང་གསལ་གྲི་ཐོད་ཁ་ཊཱཾ་ཀ༔ ཞི་འཛུམ་འདོར་སྟབས་རུས་རྒྱན་གསོལ༔ སྐུ་དབུས་ཡར་གྱི་ཟང་ཐལ་ལམ༔ སྒོ་ཡི་དྭངས་མ་ཡེ་ཤེས་རྩ༔ དྲང་གསལ་སྣུམ་གསལ་མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ དཀར་དམར་མཐིང་གའི་ཁ་དོག་འཆར༔ མར་སྣ་རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་འགགས༔ ཡར་སྣ་སྤྱི་བོར་ཐ་ལེར་ཟུག༔ བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོར་སྒྲོལ་མ་ལྗང༔ སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོར་སྤྱན་མ་སེར༔ ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་མ་ཀི་དཀར༔ ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོར་གོས་དཀར་དམར༔ བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོར་དབྱིངས་ཕྱུག་མཐིང༔ ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་འོག་མིན་ཞིང༔ མ་བཙལ་རྫོགས་ལྡན་རང་བྱུང་བསྒོམ༔ རྐང་མཐིལ་ཐབས་ཤེས་ཐིག་ལེ་ནི༔ དཀར་དམར་གསལ་འཚེར་སྣུམ་འདྲིལ་འཕར༔ མ་སར་བྱ་ཡི་སྒོ་ང་ཙམ༔ ཡར་འཕར་གསང་བར་ཁ་སྦྱོར་ནས༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ལྔའི་ཐུགས་བརྒྱུད་དེ༔ གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོར་ཞིང་བཀོད་རྒྱལ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ རྐང་མཐིལ་ཐབས་ཤེས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་དེ་གཉིས་ཡར་སྤར་ནས་གསང་གནས་སུ་ཁ་སྦྱོར་ནས་གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོའི་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མའི་ཐུགས་ཀར་འཕོ༔ དེ་ནས་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི༔ སྙིང་ཁ་ཆོས་ཀྱི༔ མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད༔ སྤྱི་བོ་སོགས་འཁོར་ལོ་ལྔའི་གནས་སུ་སྤྱན་མ་མ་ཀི་གོས་དཀར་དང་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་ལྔའི་ཐུགས་ཀར་འཕོ༔ སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རྒྱང་གིས་ཕྱིན་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་བསྲེས་ཏེ༔ རྟོག་མེད་ཀྱི་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག་གོ༔ དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི༔ ཀྱེ༔ ཀུན་བཟང་རྡོར་སེམས་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ དགའ་རབ་ཤྲཱི་སེང་པདྨ་འབྱུང༔ ས་ར་ཧ་དང་གྲུབ་བརྙེས་འབུམ༔ བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ འཕོ་ཆེན་བུམ་སྐུར་
Chinese
迁识智慧门开启，持明金刚降魔橛之伏藏。 迁识智慧门开启，持明金刚降魔橛之伏藏。 从法性虚空藏中，取出迁识智慧门。那摩 咕噜 萨惹哈巴耶。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ས་ར་ཧ་པ་ཡེ，梵文天城体：नमो गुरु सरहपाये，梵文罗马拟音：Namo guru sarahapāye，汉语字面意思：顶礼上师萨惹哈巴）为了未来传承者之路，示以迁识智慧门，务必勤修实 Mendicant。具缘欲行解脱道者，若未事先作修持，届时临头难解脱。无论何时与何处，珍爱不离修持要诀。萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）先皈依发心后，修持甚深道，啪的。（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪的） 显有清净空行刹，大乐不变庄严圆。莲花花蕊绽放上，日轮座垫光点中。自身金刚瑜伽母，绿明持钺刀颅器，寂笑抛掷骨饰严。身中脉道向上通，门之精华智慧脉，正直明亮润泽具特征，显现白红蓝诸色。下端双足心间塞，上端头顶直立刺。安乐轮中绿度母，化身轮中黄眼母，法轮轮中白玛吉，受用轮中赤白衣，大乐轮中界自在蓝，智慧轮乃密严刹，观想不求任运圆满。足底方便智慧明点，白红明亮闪耀润滑动，如麻雀蛋般大小，向上升腾密处相合，经由界性五母之意，顶轮轮中胜刹土。啪的。（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪的）啪的。（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪的）啪的。（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪的） 双足底方便智慧之明点，向上升腾于密处相合，从密处安乐轮之誓言度母心间转移，之后从脐轮化身，心间法轮，喉间受用，头顶等五轮之位，转移至眼母、玛吉、白衣和界自在五母之心间，于头顶远远出去与智慧轮相合，于无分别之状态中安住。之后祈祷： 奇！普贤金刚萨埵金刚持，吉祥狮子莲花生，萨惹哈与成就百千众，祈祷诸位上师，迁识大颇瓦。
English
The Treasure of Transference: Opening the Door of Wisdom, by Vidyadhara Vajra Krodha. The Treasure of Transference: Opening the Door of Wisdom, by Vidyadhara Vajra Krodha. From the Dharmata Space Treasury: Herein lies the Transference Opening the Door of Wisdom. Namo Guru Sarahapaye. For the path of future lineage holders, I reveal the Transference Opening the Door of Wisdom. Diligently practice it with discipline. Those fortunate ones who wish to traverse the path of liberation, if they have not previously cultivated, will not be liberated when the time comes. At all times and in all circumstances, cherish not separating from the essential points of practice. Samaya. Having first taken refuge and generated bodhicitta, when practicing the profound path, Phat. The pure realm of Khechara, the Great Bliss, the immutable, the complete arrangement. Upon the blooming lotus stamen, in the expanse of light drops on the solar disc. Your own body as Vajrayogini, green and clear, holding a curved knife and khatvanga, with a peaceful smile and adorned with bone ornaments. The central channel of the body is completely open upwards, the essence of the door, the wisdom channel, straight, clear, and oily, complete with characteristics, displaying white, red, and blue colors. The lower end is blocked at the two soles of the feet, the upper end is pierced straight through the crown of the head. In the Bliss-Protecting Wheel, Green Tara; in the Emanation Wheel, Yellow Locana; in the Dharma Wheel, White Machig; in the Enjoyment Wheel, Red and White Garbed; in the Great Bliss Wheel, Blue Dhatuishvari; the Wisdom Wheel is the Akanishta realm. Meditate on the spontaneously arising perfection without seeking elsewhere. The bindu of skillful means at the soles of the feet, white and red, clear, sparkling, oily, and pulsating, about the size of a sparrow's egg. Rising upwards, joining in the secret place, through the hearts of the five consorts of the Dhatu, the realm of the Victorious Arrangement in the Crown Wheel. Phat. Phat. Phat. The two bindus of skillful means at the soles of the feet, raising upwards and joining in the secret place, from the secret place transferring to the heart of the Samaya Tara of the Bliss-Protecting Wheel. Then from the navel, the Emanation; the heart, the Dharma; the throat, the Enjoyment; the crown of the head, etc., transferring to the hearts of the five consorts Locana, Machig, White Garbed, and Dhatuishvari in the places of the five wheels. Going far out to the crown of the head and mixing with the Wisdom Wheel, remaining equally in the state of non-conceptualization. Then making supplication: Kye! Samantabhadra, Vajrasattva, Vajradhara, Garab Dorje, Shri Singha, Padmasambhava, Sarahapa and hundreds of thousands of accomplished ones, I supplicate all the Lamas, the Great Transference of the Vase Body.
Tibetan
བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་མ༔ ཁྲོས་མའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ༔ ཨ་མ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ འཇའ་ལུས་ཆེན་པོར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཟབ་ལམ་འཕོ་བའི་ཆོས་སྒོ་ཕྱེས༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀློང༔ འགྱུར་མེད་བཙན་ས་ཟིན་པར་ཤོག༔ ཕཊ༔སྒྲ་བདུན་གྱིས་ཐ་མ་ལ་གཙུག་ཏོར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་བསྲེས་ཏེ་རྟོག་མེད་ཀྱི་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག༔ ཡང་ཡང་སྦྱང་བའི་རྗེས་སུ་ནམ་མཁའི་ཀློང་ནས་རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོར་བབ༔ དེ་ནས་ལུས་ཀྱི་མཆོད་སྦྱིན་འདི་ལྟར་བྱའོ༔ ཕཊ༔ རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཁྲོས་མར་ལྡང༔ ཕྱག་གཡས་གྲི་ཁུག་ཚད་ཙམ་གྱིས༔ སྣང་སྲིད་ཁེབ་པའི་ཞིང་ལྤགས་གཞིར༔ ཤ་རི་ཁྲག་མཚོ་རུས་གྲམ་ཁྲོད༔ ཚིལ་ཞུན་མར་ཁུའི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ༔ ལྦུ་བ་ངད་རླངས་འདོད་དགུ་འཆར༔ ཆོས་དབྱིངས་དང་མཉམ་བྷན་སྣོད་དུ༔ ཀོ་རོ་ཙ་ན་བྱང་སེམས་བསྐྱིལ༔ འབྲུ་གསུམ་ནུས་པས་བྱིན་རླབས་ཏེ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལས༔ མཆོད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་མཉམ་པར་སྤེལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་རླབས༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཀུན་བཟང་རྡོར་སེམས་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ དགའ་རབ་ཤྲཱི་སེང་པདྨ་འབྱུང༔ ས་ར་ཧ་དང་གྲུབ་བརྙེས་འབུམ༔ སྐུ་གསུམ་རྒྱུད་པའི་བླ་མ་མཆོད༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ གསང་འདུས་མ་ཧཱ་མ་ཡ་དང༔ དུས་འཁོར་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ༔ ཟླ་གསང་དམ་ཚིག་བཀོད་དང་གདན༔ བདེ་མཆོག་བཀའ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི༔ ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཆོད༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ནུས་པར་ཤོག༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་སོགས༔ དཀོན་མཆོག་སྲིད་ཞིའི་མགྲོན་རྣམས་མཆོད༔ ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་དཔལ་མགོན་སོགས༔ མགོན་པོ་ཡོན་ཏན་མགྲོན་རྣམས་མཆོད༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ལྷ་གཤིན་མ་བདུད་སྲིན་པོ་བཙན༔ གནོད་སྦྱིན་ཀླུ་བདུད་གཟའ་རྡོར་རྒྱལ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་དྲེགས་དཔོན་བསྟན་མ་སྐྱོང༔ བཀའ་ཡི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མཆོད༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ རྒྱལ་པོ་བེ་ཧར་བེར་ནག་དང༔ ཙི་དམར་འགོང་པོ་ཕོ་གདོན་སྡེ༔ འཕྲོག་མ་མ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་དང༔ བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་མཆོད༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ འགབ་འདྲེ་དམ་སྲི་ཡུལ་འདྲེ་དང༔ ཟོ་དོར་གཉན་དང་གྲོང་འདྲེ་དང༔ དྲི་ཟ་གནས་གདོན་ཡུལ་གདོན་བཅས༔ སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ལྷ་འདྲེ་ལ༔ གང་ལ་གང་མཁོའི་འདོད་ཡོན་སྦྱིན༔ ལྷག་མ་མེད་པར་ཧབ་ཐོབ་རོལ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ ཕཊ༔ དམྱལ་བ་ཡི་དྭགས་དུད་འགྲོ་མི༔ ལྷ་དང་ལྷ་མིན་བར་དོ་བ༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམ
Chinese
祈请加持！法身大乐瑜伽母，忿怒母之幻化空行母百万尊，阿妈益西措嘉（ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ，智慧海王），祈请您，策动心续！加持虹身大成就！开启甚深迁识之法门，愿于法界与智慧无二之虚空中，稳固证得不变之基！ 啪（ཕཊ）！以七声融入于顶髻智慧之轮中，安住于无分别之状态。于反复修习之后，自虚空之中降临为智慧空行母。此后，行持此身之供养： 啪（ཕཊ）！自身升起为智慧忿怒母，以右手持握与自身等量之弯刀，以覆盖显有世间之皮为基，血如山，血如海，骨如沙砾，脂肪融化成酥油之海，泡沫与气息，显现所欲之物，于与法界平等之颅器中，安置俱生菩提心，以三字之力量加持之，从身语意之甘露中，散发如虚空般广大之供云。以嗡（ཨོཾ，梵文：ॐ，oṃ，身）、啊（ཨཱཿ，梵文：आः，āḥ，语）、吽（ཧཱུྃ，梵文：हुं，hūṃ，意）加持之。 啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！ 普贤金刚萨埵金刚持， 噶饶多杰，师利星哈，莲花生，萨ra哈，以及成就者百万尊，供养三身传承之诸上师。 啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！ 密集金刚，嘛哈嘛雅，时轮金刚，幻化网，嘿汝嘎，月密，誓言庄严与坛城，胜乐金刚，噶举八大法行等，供养本尊坛城之诸尊众，愿能彻底清净轮回！ 啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！ 供养诸佛、正法、僧伽等，寂静与轮回之诸宾客。 供养智慧怙主、吉祥怙主等， 功德怙主之诸宾客。 啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！ 供养天、鬼、魔、凶猛罗刹， 供养夜叉、龙魔、星曜多杰嘉， 供养护方、傲慢者、本母护法， 供养八部护法神众。 啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！ 供养国王贝哈、黑棒， 供养赤红赞神、凶猛男鬼众， 供养五百夺命母子， 供养十五童子大鬼。 啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！ 供养家鬼、厉鬼、地方鬼， 供养灶神、凶神、村庄鬼， 供养寻香、处所鬼、地域鬼等， 对于显现世间之诸神鬼， 施予其各自所需之欲妙， 无余享用残食祭品！ 啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！啪（ཕཊ）！ 地狱、饿鬼、旁生、人， 天人、非天、中阴者， 三界一切有情众
English
Blessings! Dharmakaya Great Mother Yogini, Hundreds of thousands of wrathful illusory Dakinis, To Ama Yeshe Tsogyal (ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ, Wisdom Lake Queen), I pray, inspire the mind-stream! Bless me with the great rainbow body! Open the door to the profound path of transference, May I firmly attain the unchanging ground in the space of indivisible Dharmadhatu and Wisdom! Phat! Blend the seven sounds into the wisdom wheel of the crown, and rest in a state of non-conceptualization. After repeated practice, descend from the space of the sky as a wisdom Dakini. Then, perform this offering of the body: Phat! Rise as the wisdom wrathful mother, With the right hand holding a curved knife the size of oneself, With the skin of the field covering the phenomenal world as the base, Flesh like mountains, blood like oceans, bones like gravel, Fat melted into a sea of butter, Bubbles and steam, manifesting desired objects, In a skull cup equal to the Dharmadhatu, Place the co-emergent Bodhicitta, Bless it with the power of the three syllables, From the nectar of body, speech, and mind, Spread offering clouds as vast as the sky. Bless with Om (ཨོཾ, Sanskrit: ॐ, oṃ, body), Ah (ཨཱཿ, Sanskrit: आः, āḥ, speech), Hum (ཧཱུྃ, Sanskrit: हुं, hūṃ, mind). Phat! Phat! Phat! Kunsang Vajrasattva Vajradhara, Garab Dorje, Shri Singha, Padmasambhava, Saraha, and hundreds of thousands of accomplished ones, Offerings to the lineage lamas of the three kayas. Phat! Phat! Phat! Guhyasamaja, Maha Maya, Kalachakra, Illusion Net, Hevajra, Moon Secret, Samaya Adornment and Mandala, Chakrasamvara, Kagyu Eight Herukas, etc., Offerings to the deities of the Yidam mandala, May I be able to thoroughly purify samsara! Phat! Phat! Phat! Offerings to the Buddhas, Dharma, and Sangha, etc., Guests of peace and samsara. Offerings to Wisdom Protector, Glorious Protector, etc., Guests of the Protector of Qualities. Phat! Phat! Phat! Offerings to gods, ghouls, demons, fierce rakshasas, Yakshas, Naga demons, Rahu Dorje Gyal, Guardians of the directions, arrogant ones, Tenma protectors, Offerings to the eight classes of oath-bound gods and demons. Phat! Phat! Phat! Offerings to King Behar, Black Staff, Red Tsi Mar, fierce male ghosts, Five hundred Robbing Mothers and children, Offerings to the fifteen great child ghosts. Phat! Phat! Phat! Offerings to family ghosts, oath-breakers, local ghosts, Stove gods, fierce gods, village ghosts, Gandharvas, place ghosts, regional ghosts, etc., To all the gods and demons of the phenomenal world, Bestow the desired objects that each needs, Enjoy the leftovers without remainder! Phat! Phat! Phat! Hell beings, hungry ghosts, animals, humans, Gods, Asuras, Bardo beings, All sentient beings of the three realms