Tibetan
ཚེ་སྒྲུབ་བཛྲ་བདུན་ལྡན། ཚེ་སྒྲུབ་བཛྲ་བདུན་ལྡན། ཡང་གསང་ཌཱཀྐིའི་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ འོད་མཚན་སྟོང་འབར་ཆ་ལག་ཏུ༔ ཚེ་སྒྲུབ་བཛྲ་བདུན་ལྡན་འབྲི༔ ཐུགས་དམ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡིད་འོང་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའི་སར༔ དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱན་བཀོད་སྤྱི་མཐུན་ལ༔ ཚེ་གཏོར་གཡང་ཞག་འཁྱིལ་བ་བཅའ༔ ཚེ་རིལ་གཡས་ལ་ཚེ་ཆང་གཡོན༔ ཚེ་མདའ་རྒྱབ་ལ་ཚེ་བུམ་མདུན༔ ཚེ་ཡི་གཏོར་མ་དབུས་སུ་བཀོད༔ རྣལ་འབྱོར་བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག༔ བཅོམ་ལྡན་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་བསྒྲུབ༔ སྔོན་འགྲོའི་ལས་ཆོས་བདུན་ལྡན་ནི༔ སྤྱི་འགྲོས་རིམ་པ་གནད་ལྡན་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ དངོས་གཞི་ལྷ་བསྐྱེད་རིམ་པ་ནི༔ ཨཱཿ ཆོས་རྣམས་ཆོས་ཉིད་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་བྲལ་རང་གདངས་རྩལ༔ ཀུན་སྣང་སྙིང་རྗེའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱིས༔ ཧྲཱིཿཡིག་རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་སྤྲོས༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་དོན་གཉིས་བྱས༔ ཡོངས་གྱུར་འཕགས་མཆོག་འགྲོ་བའི་མགོན༔ ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་དམར་གསལ་འཛུམ༔ ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་ཚེ་བུམ་བསྣམས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་སྣང་མཐའ་ཡས༔ རིགས་བདག་ཆོས་སྐུ་ཚེ་དཔག་མེད༔ སྤྲུལ་སྐུ་ཆགས་བྲལ་ཚེ་བུམ་བསྣམས༔ ཕྱོགས་བཞིར་སྒོ་སྐྱོང་མགྱོགས་མ་བཞི༔ སྟེང་འོག་བར་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ༔ རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་དྲང་སྲོང་དང༔ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་མ་ལུས་པ༔ སྤྲིན་ཕུང་གཏིབ་བཞིན་གསལ་བར་གྱུར༔ ཀུན་གྱི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་དང༔ ཐུགས་སྲོག་ལས་འཕྲོས་འོད་ཟེར་གྱིས༔ བདེ་ཆེན་པདྨོ་བཀོད་ཞིང་ནས༔ ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྤྱན་དྲངས་དམ་ཚིག་པ་ལ་བསྟིམས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛཿཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ས་མ་ཡཱ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ན་མ་ཡ་ཏི༔ ཧཱུྃ་ཧོ༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ ཞལ་ཟས་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག༔ ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་ལྷ་ལ་འབུལ༔ ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཤོག༔ ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་རུ་པ་ཤཔྟ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤར་ཤེ་ཀ་མ་གུ་ཎ་པུ་ཛི་ཏེ་ཨ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧོ༔ དབུ་རྐྱང་རོ་གསུམ་དྭངས་བཅུད་སྨན་གཏོར་རཀ༔ རང་བྱུང་རང་ཤར་ཚེ་ཡི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ རྩ་ཐིག་རླུང་གསུམ་གནས་དག་སྐུ་གསུམ་གྱི༔ གོ་འཕང་མངོན་གྱུར་འཆི་མེད་མཆོག་གྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ཧོ༔ ངོ་བོ་ཡེ་དག་ཆོས་སྐུའི་རང་རྩལ་ལས༔ ཡེ་སྦྱོར་ཡེ་སྒྲོལ་འཁོར་གསུམ་ཡོངས་སུ་དག༔ འཁོར་འདས་དག་མཉམ་བདེ་ཆེན་ཨ་ལ་ལ༔ མཆོད་བྱ་མཆོད་བྱེད་བྲལ་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་པུ་ཙ་ཨ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་དྲན་པས་བསྟོད༔
Chinese
长寿成就金刚七支。 长寿成就金刚七支。 甚深秘密空行母心髓中，光明万丈的辅助是，长寿成就金刚七支书写，向本誓之神敬礼。在令人心旷神怡的寂静之处，坛城装饰共同具备，放置长寿食子充满精华，右边是长寿丸，左边是长寿酒，后面是长寿箭，前面是长寿宝瓶，长寿的食子放置在中央，瑜伽士安住在安乐的坐垫上，祈请世尊长寿诸神，前行七支法是，共同仪轨次第具足要点，萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）正行生起次第是，阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）诸法法性离戏论，言思表达不可得自性光，以普现大悲之行为，啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字生起种子字，放光摄光成办二利，完全成为圣妙众生怙主，无量寿怙主红亮微笑，双手等印持长寿宝瓶，圆满报身无量光，种姓主法身无量寿，化身无执持长寿宝瓶，四方四门守护速疾母，上下内外一切处，三根本誓言护法持明者，以及所有长寿持明，如云般密集清晰显现。一切处三处三字和，心命所出之光芒，从极乐莲花庄严刹土中，无量寿怙主诸神众，迎请融入誓言尊，班杂 萨玛雅 匝 匝。（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：वज्र समय जाः जाः，梵文罗马拟音：vajra samaya jāḥ jāḥ，汉语字面意思：金刚誓言 降 降）匝 吽 班 霍。（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔，梵文天城体：जाः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jāḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：降 吽 班 霍）萨玛雅 谛 斯 塔 隆。（藏文：ས་མ་ཡཱ་ཏིཥྛ་ལྷན༔，梵文天城体：समय तिष्ठ लन्，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lan，汉语字面意思：誓言 安住 隆）那 玛 雅 谛。（藏文：ན་མ་ཡ་ཏི༔，梵文天城体：नम यति，梵文罗马拟音：nama yati，汉语字面意思：敬礼）吽 霍。（藏文：ཧཱུྃ་ཧོ༔，梵文天城体：हुं होः，梵文罗马拟音：hūṃ hoḥ，汉语字面意思：吽 霍）鲜花 熏香 明灯 香，美食 色 声 香 味 触，供养无量寿怙主诸神，愿二资粮圆满，阿甘（藏文：ཨརྒྷཾ་，梵文天城体： अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：供水）到夏巴达 茹巴 夏巴达 根喋 惹萨 斯巴 尔谢 嘎玛 固那 布则 谛 阿 吽。（藏文：ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་རུ་པ་ཤཔྟ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤར་ཤེ་ཀ་མ་གུ་ཎ་པུ་ཛི་ཏེ་ཨ་ཧཱུྃ༔，罗马梵文：Arghaṃ śapta rūpa śapta gandhe rasa sparśe kāma guṇa pūjite ā hūṃ，汉语字面意思：供水等声香味触欲功德供养 阿 吽）吽 霍。（藏文：ཧཱུྃ་ཧོ༔，梵文天城体：हुं होः，梵文罗马拟音：hūṃ hoḥ，汉语字面意思：吽 霍）头颅 融三味 甘露 精华 药 食子 血，自生自然长寿之神供养，脉 滴 气 三处清净 三身之，果位现前成就无死胜悉地，嗡 玛哈 班杂 阿玛 瑞达 惹达 巴林 达 卡 嘿。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：ओम् महा पञ्च अमृत रक्त भलिङ्ग त खा हि，梵文罗马拟音：oṃ mahā pañca amṛta rakta bhaliṅga ta khā hi，汉语字面意思：嗡 大 五 甘露 血 食子 吃 嘿）吽 霍。（藏文：ཧཱུྃ་ཧོ༔，梵文天城体：हुं होः，梵文罗马拟音：hūṃ hoḥ，汉语字面意思：吽 霍）本体本净法身自性力，本初俱生三轮皆清净，轮涅清净平等大乐阿拉拉，供养无有能供所供之供品，嗡 玛哈 苏卡 达玛 达 嘟 布 匝 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་པུ་ཙ་ཨ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओम् महा सुख धर्म धातु पुच आ हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahā sukha dharma dhātu puca ā hūṃ，汉语字面意思：嗡 大 乐 法界 供养 阿 吽）之后以忆念三密功德而赞颂。
English
Longevity practice Vajra Seven Limbs. Longevity practice Vajra Seven Limbs. From the heart essence of the most secret Dakini, as an auxiliary of a thousand blazing light marks, write the Longevity Practice Vajra Seven Limbs, and pay homage to the oath-bound deity. In a delightful and secluded place, the mandala decoration is commonly arranged, place the longevity torma filled with essence, the longevity pill on the right and the longevity wine on the left, the longevity arrow behind and the longevity vase in front, the longevity torma is placed in the center, the yogi sits on a comfortable seat, practice the Bhagavan longevity deities, the preliminary seven-limbed practice is, the common procedure is step-by-step with essential points, Samaya. (藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Oath) The main practice of deity generation is, Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) All dharmas are free from elaboration in their dharmata, beyond speech, thought, and expression, the play of self-arising sound, with the conduct of all-appearing compassion, Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrih) syllable arises as the seed syllable, emanate and gather light rays to accomplish the two benefits, completely become the noble protector of beings, Amitayus, the protector, red, clear, and smiling, the two hands in equipoise holding the longevity vase, the enjoyment body, infinite light, the family lord, the dharma body Amitayus, the emanation body, unattached, holding the longevity vase, the four gatekeepers, the four swift mothers, in all directions, above, below, and in between, the three roots, the oath-bound, the sages, and all the longevity vidyadharas, appear clearly like a dense cloud. The three syllables in the three places of all, and the light rays emanating from the heart-life, from the blissful lotus-adorned field, Amitayus, the protector, and all the deities, are invited and absorbed into the samaya being, Vajra Samaya Jah Jah. (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：वज्र समय जाः जाः，梵文罗马拟音：vajra samaya jāḥ jāḥ，汉语字面意思：Vajra Samaya Come Come) Jah Hum Bam Hoh. (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔，梵文天城体：जाः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jāḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Come Hum Bam Hoh) Samaya Tishta Lhan. (藏文：ས་མ་ཡཱ་ཏིཥྛ་ལྷན༔，梵文天城体：समय तिष्ठ लन्，梵文罗马拟音：samaya tiṣṭha lan，汉语字面意思：Samaya Stay Lhan) Nama Yati. (藏文：ན་མ་ཡ་ཏི༔，梵文天城体：नम यति，梵文罗马拟音：nama yati，汉语字面意思：Homage) Hum Hoh. (藏文：ཧཱུྃ་ཧོ༔，梵文天城体：हुं होः，梵文罗马拟音：hūṃ hoḥ，汉语字面意思：Hum Hoh) Flowers, incense, lamps, fragrance, food, form, sound, smell, taste, touch, offer to Amitayus, the protector, and the deities, may the two accumulations be completely perfected, Argham (藏文：ཨརྒྷཾ་，梵文天城体： अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：Water for washing feet) to Shapta Rupa Shapta Gandhe Rasa Sparshe Kama Guna Pujite Ah Hum. (藏文：ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་རུ་པ་ཤཔྟ་གྷནྡྷེ་ར་ས་སྤར་ཤེ་ཀ་མ་གུ་ཎ་པུ་ཛི་ཏེ་ཨ་ཧཱུྃ༔，罗马梵文：Arghaṃ śapta rūpa śapta gandhe rasa sparśe kāma guṇa pūjite ā hūṃ，汉语字面意思：Water for washing feet etc. sound form sound smell taste touch desire quality offering Ah Hum) Hum Hoh. (藏文：ཧཱུྃ་ཧོ༔，梵文天城体：हुं होः，梵文罗马拟音：hūṃ hoḥ，汉语字面意思：Hum Hoh) Skull cup, three tastes, nectar, essence, medicine, torma, blood, self-arisen, naturally arisen, offer to the longevity deity, the three channels, drops, and winds, purify the three places, may the state of the three kayas be realized and the supreme deathless siddhi be attained, Om Maha Pancha Amrita Rakta Balingta Kha Hi. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིང་ཏ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：ओम् महा पञ्च अमृत रक्त भलिङ्ग त खा हि，梵文罗马拟音：oṃ mahā pañca amṛta rakta bhaliṅga ta khā hi，汉语字面意思：Om Great Five Nectar Blood Offering Eat Hi) Hum Hoh. (藏文：ཧཱུྃ་ཧོ༔，梵文天城体：हुं होः，梵文罗马拟音：hūṃ hoḥ，汉语字面意思：Hum Hoh) From the essence of the primordially pure dharmakaya, the co-emergent, the three wheels are completely purified, samsara and nirvana are equally pure, great bliss Alala, offer the offering free from the object and subject of offering, Om Maha Sukha Dharma Dhatu Puca Ah Hum. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་པུ་ཙ་ཨ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ओम् महा सुख धर्म धातु पुच आ हुं，梵文罗马拟音：oṃ mahā sukha dharma dhātu puca ā hūṃ，汉语字面意思：Om Great Bliss Dharma Dhatu Offering Ah Hum) Then praise by remembering the qualities of the three secrets.