Tibetan
བླ་སྒྲུབ་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་བྱིན་རླབས་མྱུར་སྩོལ་དྷེ་ཝ་བཛྲ་གྱིས་བསྒྲིགས་པ། བླ་སྒྲུབ་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་བྱིན་རླབས་མྱུར་སྩོལ་དྷེ་ཝ་བཛྲ་གྱིས་བསྒྲིགས་པ། ༄༅། བླ་སྒྲུབ་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་བྱིན་རླབས་མྱུར་སྩོལ་བཞུགས། ཧཱུྃ། བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སོགས། ལས་སྔགས་དང་ཡིག་བརྒྱ། དེ་ནས་བགེགས་གཏོར་བྱིན་རླབས་ནི། ལས་སྔགས་དང། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། གསུམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གསུམ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལན་ཆགས་བགེགས་ཀྱི་གཏོར་མ་ཁ་ཏོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣཾ་ན་མཿསརྦ་སོགས་ལན་གསུམ་དང་། ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སོགས་ལན་གསུམ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མ་རིག་གཉིས་སྣང་སོགས། ཀློང་དུ་དེངས༔ ན་མོ་རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། གསང་སྔགས་དང་། རིག་སྔགས་དང་། གཟུངས་སྔགས་དང་། སྙིང་པོ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་རིགས་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་དང་ནུས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་རིག་པ་འཛིན་པ་འདི་རྣམས་ལ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་གྱི་འཇུག་སྒོ་དང་པོ་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་བགྱི་བ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་འབྱུང་པོ་གདོན་བགེགས་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་འདིས་ཚིམ་པར་གྱིས་ལ་སའི་ཕྱོགས་འདིར་མ་གནས་པར་དམིགས་པའི་ཡུལ་གཞན་དུ་དེངས་ཤིག གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ན་ཁྲོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་བགེགས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བོ་ཚལ་བ་བརྒྱ། ལུས་དུམ་བུ་སྟོང་དུ་གཏུབ་པར་གདོན་མི་ཟའོ། །ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སོགས་དྲག་སྔགས་རོལ་མོ་དང་བཅས་པས་བགེགས་བསྐྲད། ཡེ་ཤེས་རང་རྩལ་མེ་དཔུང་སོགས། རཀྵ་བྷྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་པས་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བའི་གུར་ཁང་ཆེན་པོས་གཏམས་པས་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོ་གང་གིས་ཀྱང་གླགས་མི་རྙེད་པར་གྱུར། ལས་རྡོར་པས་ནས་བཀྲམ
Chinese
上师修法灌顶之引导，加持速降，德瓦班杂（dewa badzra）所著。 上师修法灌顶之引导，加持速降，德瓦班杂（dewa badzra）所著。 ༄༅། 上师修法灌顶之引导，加持速降。 吽。（藏文：ཧཱུྃ།） 祈请诸佛菩萨等。 事业咒和百字明。 接下来是驱魔朵玛的加持：事业咒。 让（藏文：རཾ།，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，火），扬（藏文：ཡཾ།，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，风），康（藏文：ཁཾ།，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，空）。三遍。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，圆满），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，生），吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，降）。三遍。 嗡 梭巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ།，梵文天城体： ॐ स्वभव，梵文罗马拟音：oṃ svabhava，自性）等，化为空性。 从空性中，由种字勃隆（藏文：བྷྲུཾ།，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，保护）化现为宽广无垠的珍宝器皿，其中嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，圆满），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，生），吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，降）三字化为光明，从中生出偿还宿债的邪魔朵玛，具备色香味触能力，成为圆满的甘露大海。 嗡（藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，圆满），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，生），吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，降）。三遍。 嗡 萨瓦 维革南 纳玛 萨瓦（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣཾ་ན་མཿསརྦ་，梵文天城体： ॐ सर्वविघ्नंनमःसर्व，梵文罗马拟音：oṃ sarva vighnaṃ namaḥ sarva，嗡，一切，障碍，敬礼，一切）等三遍。 嗡 桑巴尼（藏文：ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི།，梵文天城体： ॐ सुम्भनि，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani，嗡，降伏）等三遍。 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，降） 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，大悲） 无明二现等，于虚空中腾起。 顶礼至尊根本与传承一切具德上师的教言谛实， 佛陀的教言谛实， 正法的教言谛实， 僧伽的教言谛实， 密咒和，明咒和，陀罗尼咒和，心咒和，手印和，三摩地的教言谛实， 特别是种姓总集大 गुरु（guru，上师）坛城诸尊的教言谛实， 依靠大谛实的威力和能力， 如今为这些具缘持明者，进行密咒金刚乘道之入门，最初成熟的灌顶，为了遣除其间阻碍的，所有化生的鬼神邪魔之类，请享用此供施朵玛，心满意足，不要住留在此地，前往所指定的其他地方。 如果还不走，那么忿怒本尊智慧金刚之火猛烈燃烧，将你们这些邪魔的头颅炸裂成一百块，身体斩成一千段，必定会吞噬你们。 嗡 桑巴尼（藏文：ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི།，梵文天城体： ॐ सुम्भनि，梵文罗马拟音：oṃ sumbhani，嗡，降伏）等，以猛咒和乐器驱逐邪魔。 智慧自生火焰等。 ra ksha bhrum soha（藏文：རཀྵ་བྷྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体： रक्ष भ्रुं स्वाहा，梵文罗马拟音：rakṣa bhrūṃ svāhā，保护，勃隆，成就）。念诵此咒，上下四方一切处，充满金刚守护大帐篷，任何鬼神邪魔外道都无法找到机会。 由事业金刚撒播谷物。
English
The conjunction of empowerment for Lama Sadhana, a swift blessing, compiled by Dewa Badzra. The conjunction of empowerment for Lama Sadhana, a swift blessing, compiled by Dewa Badzra. ༄༅། The conjunction of empowerment for Lama Sadhana, a swift blessing, is present. Hūṃ. (藏文：ཧཱུྃ།) Prayers to all the Sugatas and Victorious Ones, etc. Activity mantra and the Hundred Syllable Mantra. Then, the blessing of the obstacle-dispelling torma: Activity mantra, and Raṃ Yaṃ Khaṃ. Three times. Oṃ Āḥ Hūṃ. Three times. Oṃ Svabhāva, etc. Transform into emptiness. From within emptiness, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲུཾ།，梵文天城体：भ्रुं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，protection), a vast and expansive precious vessel arises. Within it, the three syllables Oṃ Āḥ Hūṃ dissolve into light, from which arises the torma for repaying karmic debts to obstructing forces. It is rich in flavors, smells, tastes, and powers, transforming into a great ocean of nectar. Oṃ Āḥ Hūṃ. Three times. Oṃ Sarva Vighnaṃ Namaḥ Sarva, etc., three times. Oṃ Sumbhani, etc., three times. Hūṃ Hrīḥ. Ignorance, dualistic appearances, etc. Arise into space. Namo Jetsun, the glorious and precious root and lineage lamas, may their words be true. The words of the Buddha are true. The words of the Dharma are true. The words of the Sangha are true. The words of the Secret Mantras, the Knowledge Mantras, the Dharani Mantras, the Essence Mantras, the Mudras, and the Samadhis are true. Especially, the words of the deities of the mandala of the Maha Guru, the gathering of all lineages, are true. Through the power and ability of the Great Truth, Today, for these fortunate Vidyadharas, as they enter the path of Secret Mantra Vajrayana, to bestow the profound empowerment that ripens them, may all beings of obstructing spirits and demons be satisfied by this offering of the torma, and depart to the designated other places, not remaining in this place. If you do not go, then the wrathful wisdom vajra fire will blaze fiercely, shattering the heads of you obstructing forces into a hundred pieces, and cutting your bodies into a thousand pieces. You will surely be devoured. Oṃ Sumbhani, etc., dispel the obstacles with fierce mantras and music. Primordial wisdom, self-arising fire, etc. Raksha Bhrūṃ Svāhā. (藏文：རཀྵ་བྷྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体： रक्ष भ्रुं स्वाहा，梵文罗马拟音：rakṣa bhrūṃ svāhā，protection, Bhrūṃ, may it be accomplished). By reciting this, above, below, and in all directions, everything is filled with a great vajra protective tent, so that no obstructing spirits, demons, or misleading forces can find an opportunity. The activity vajra scatters grains.
Tibetan
། འོ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་མཁྱེན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་བྱ། དེའི་ཆེད་དུ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་གསན་ནས་ཚུལ་བཞིན་ཉམས་སུ་ལེན་པར་བྱའོ་སྙམ་པའི་བསམ་པ་བཟང་པོ་སྔོན་དུ་བཏང་ནས་ཆོས་ལ་འཇུག་པའི་ཀུན་སློང་དང་ཀུན་སྤྱོད་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་བགྱི་བའི་ངང་ནས་ལེགས་པར་གསན་འཚལ། གང་གསན་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ལའང་རིང་རྒྱུད་བཀའ་མ། ཉེ་བརྒྱུད་གཏེར་མ། ཟབ་མོ་དག་སྣང་མ་སྟེ་གསུམ་དུ་ཡོད་པ་ལས་འདིར་ནི་ཟབ་མོ་དགོངས་པའི་གཏེར་རོ། དེ་ཡང་རྒྱལ་དབང་པདྨའི་ཐུགས་རྗེས་བསྐུལ་ཏེ་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་ཛྙཱ་ན་ས་ག་ར་དང་། ཨ་ཙར་ས་ལེ་འོད་སྟངས་དཔྱལ་གཅིག་ཏུ་བཟླུམ་པའི་ཟློས་གར་བསྟན་འགྲོའི་དཔལ་དུ་བྱོན་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། མ་འོངས་སུམ་ཅུ་ཁ་རལ་དུས༔ མདོ་ཁམས་རྒྱལ་མོ་རོང་གི་ཕྱོགས༔ སྙིགས་དུས་སྐྱོབས་པའི་གང་ཟག་ནི༔ མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད་དང་ཨ་ཙར་ཟུང༔ གཅིག་ཏུ་བཟླུམ་པའི་སྤྲུལ་པའི་སྲས༔ བསམ་གཏན་ཡེ་ཤེས་གླིང་པ་ཞེས༔ གར་མཁན་མཁའ་ལྡིང་ལོ་པ་འབྱུང༔ འགྲོ་ཕན་དངོས་སམ་བརྒྱུད་ནས་སྟེར༔ ཞེས་སོགས་འཁྲུལ་མེད་རྡོ་རྗེའི་ལུང་བྱང་དུ་མ་ནས་གསལ་བར་བསྔགས་པའི་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་ཡེ་ཤེས་གླིང་པའི་གཏེར་བྱོན་ཡང་གསང་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཐིག་ལས་གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་ཀྱི་ཡང་དག་དོན་གྱི་དབང་མཆོག་བསྐུར་བར་བྱེད་པ་ལ། བདག་གིས་བགྱི་འོས་རྣམས་བླ་མ་དམ་པའི་ཕྱག་ལེན་བཞིན་སྔོན་དུ་སོང་ཟིན་ནས། ད་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ཐ་མི་དད་པའི་དྲུང་དུ་མཎྚལ་འབུལ་བར་མཛོད། མཎྚལ་ཕུལ་མཐར། དེ་ལྟར་མཎྚལ་འབུལ་བའི་རིམ་པ་སོང་ནས་དབང་དངོས་གཞིའི་དོན་དུ་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སོགས། སྨིན་གྲོལ་སྩོལ༔ དེ་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་མངོན་སུམ་བཞིན་བཞུགས་པའི་མོས་པ་རྩེ་གཅིག་པས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདི་བཞིན་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨཱཿ མ་བཅོས་རིག་སྟོང་སོགས། སེམས་མཆོག་བསྐྱེད། ལན་གསུམ། དེ་ནས་ཚོགས་བསགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་འདི་ཡི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཉིད་ཀློང་ནས་སོགས། འཁོར་གསུམ་དག་པས་བསྔོ༔ ལ
Chinese
啊，为了将与虚空同等的一切众生安置于无上圆满正等觉的佛陀果位，为了那个目的，请以迎请接受甚深的金刚乘灌顶，并如法修持之善妙发心为先，以如法行持趋入佛法的动机和行为次第的方式，好好谛听。所要听闻之法，有远传的经教，近传的伏藏，甚深清净显现三种，此处是甚深意伏藏。又是经由莲花生大士的慈悲所策动，空行母之主智慧海，与阿杂·萨列·光焰合二为一的化现，作为教法与众生的庄严而出现。如是说：未来三十卡惹时，多康嘉莫绒的地方，救护末世之士夫，措嘉你与阿杂双，合二为一之化身子，名曰三丹益西林巴，舞者空行卡丁洛巴生，直接或间接赐予众生利益。等等，在无谬金刚授记中多处清楚赞叹的化身大伏藏师三丹益西林巴的伏藏，从极密空行心滴中，上师修法加持降雨的真实义之殊胜灌顶，现在将要授予。我所应做的都已按照上师的仪轨事先完成。现在，作为你们的福分，请向与上师和坛城主尊无二无别的尊前献上曼扎。献完曼扎后，如是献曼扎的次第结束后，为了灌顶正行之义，以极大的虔诚和强烈的渴望合掌祈请，请复诵以下内容。吽 啥，诸佛之等。（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 啥）祈赐成熟解脱。然后，观想前方虚空中，上师、诸佛及眷属如真实现前般安住，以专注之心皈依三宝，并发起殊胜菩提心，请如是复诵。啊，无造作觉性空性等。发起殊胜心。三次。然后，请复诵此积资净障七支供。吽，从法性虚空等。以三轮清净回向。
English
Ah, in order to place all sentient beings equal to the sky in the state of perfect and complete enlightenment of the Buddha, for that purpose, please listen carefully with the good intention of inviting and receiving the profound empowerment of the Secret Mantra Vajrayana, and practicing it according to the Dharma. Among the teachings to be heard, there are three types: the distant transmission of the scriptures, the near transmission of the treasures, and the profound pure visions. Here, it is the profound treasure of intention. Moreover, it is through the compassion of Gyalwang Padma that the chief of the Dakinis, Jñana Sagara, and Atsara Sale Ötang Dpal, who merged into one manifestation, appeared as the glory of the teachings and beings. As it is said: In the future, at the time of thirty Kharas, in the direction of Mdo Kham Gyalmo Rong, the person who protects the degenerate age, you, TsoGyal, and Atsara Zung, the incarnate son who merged into one, named Samten Yeshe Lingpa, the dancer Khading Lopa will be born, directly or indirectly bestowing benefits to beings. Etc., in the infallible Vajra prophecies, the great incarnate treasure revealer Samten Yeshe Lingpa's treasure, from the extremely secret Dakini Heart Drop, the supreme empowerment of the true meaning of the Guru's practice of blessing rain, is now to be conferred. What I should do has already been completed in advance according to the practice of the venerable Lama. Now, as your fortune, please offer a mandala to the presence of the Lama and the main deity of the mandala, who are inseparable. After offering the mandala, after the order of offering the mandala is completed, for the sake of the actual empowerment, with great devotion and strong longing, join your palms and pray, please repeat the following. Hūṃ hrīḥ, essence of all Buddhas. (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुँ ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 啥) Grant maturation and liberation. Then, visualize in the sky in front of you, the Lama, the Buddhas and their retinue abiding as if truly present, with one-pointed devotion take refuge in the Three Jewels, and generate the supreme Bodhicitta, please repeat as follows. Ah, uncreated awareness emptiness, etc. Generate the supreme mind. Three times. Then, please repeat this seven-branch offering of accumulating merit and purifying obscurations. Hūṃ, from the expanse of Dharmata, etc. Dedicate with the purity of the three spheres.