Tibetan
དགའ་མ་གདོང་གི་གནས་བདག་ལྷ་སྨན་ཆེན་མོའི་བསང་མཆོད། དགའ་མ་གདོང་གི་གནས་བདག་ལྷ་སྨན་ཆེན་མོའི་བསང་མཆོད། ༄༅། དགའ་མ་གདོང་གི་གནས་བདག་ལྷ་སྨན་ཆེན་མོའི་བསང་མཆོད་ལྷ་མིའི་འདོད་འབྱུང་བཞུགས། ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། འདིར་ལྷ་སྨན་དུང་ལྕམ་དཀར་མོ་ལ་བསང་མཆོད་བྱེད་པར་འདོད་པས། རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་གཙང་ཕྱེ་འོ་ཆབ་ཀྱིས་སྦྲུས་པས་དཀར་ཟླུམ་རྒྱན་ལྡན་བཤོས་ཕྲན་བཞིས་བསྐོར་བ་བཅས་ལ། དཀར་མངར་ཟས་སྣ་ཤེལ་ཚིག་འབྲུ་སྨན་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དང་། ཕུད་སྐྱེམས་འོ་ཆོལ་བཤམས། བཟང་ཤིང་སྣ་དགུའི་དུད་སྤྲིན་རྒྱ་ཆེར་བཏང་ལ། འབྲུ་གསུམ་དང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ་ནས། ཀྱཻ། ཀ་དག་གཞི་དབྱིངས་འཕོ་འགྱུར་བྲལ་བའི་གདངས། །ལྷུན་གྲུབ་འགགས་མེད་ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་རྩལ། །ཐུགས་རྗེའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྲིད་ཞིའི་ཟློས་གར་མདངས། །བསམ་བརྗོད་བློ་ཡིས་དཔོག་མིན་མཁའ་དང་མཉམ། །འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་རྒྱལ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་གི་སྲས། །ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་སྲིད་ཁམས་དབང་པོར་བསྟན། །འདྲེན་མཆོག་སྟོང་གི་ཆོས་འཁོར་ཞུ་བ་པོ། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །དབང་བསྒྱུར་སྟོང་གསུམ་མི་མཇེད་བྱེ་བ་བརྒྱའི། །ནང་ཚན་འཇིག་རྟེན་ཁམས་འདིའི་ལྷོ་ཕྱོགས་གླིང་། །གངས་ཅན་བོད་ཀྱི་ཤར་ཕྱོགས་རྒྱལ་མོ་རོང་། །གཡི་ལུང་ཉིན་གྱི་ཆར་གཏོགས་དགའ་མ་གདོང་། །ཡིད་སྨོན་བཀྲ་ཤིས་ཚལ་ལ་བརྟེན་གནས་པའི། །སྨན་བཙུན་དུང་ལྕམ་དཀར་མོ་འདོད་སྟེར་མ། །ཡིད་འོང་མཛེས་འཛུམ་ལྗང་སྔོན་གོ་ཟུ་དང་། །བེར་དཀར་གསེར་ཚོམ་ཅན་གསོལ་དར་སྐེད་བཅིང་། །གོས་མཆོག་སྔོ་ལྗང་ཐུ་བ་འཇའ་རིས་བཀྲ། །མཐོན་མཐིང་དབུ་སྐྲའི་ལན་ཕྲེང་མཛེས་པའི་སྟེང་། །སྦུར་ལེན་ལྷ་ཀླུ་མི་ཡི་ནོར་བུས་བརྒྱན། །གཡུ་བྱུར་སྤེལ་མའི་དོ་ཤལ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་སྤྲས་མཆོག་སྦྱིན་གྱིས། །བླང་དོར་ཀུན་གསལ་འཕྲུལ་གྱི་མེ་ལོང་དང་། །འདོད་འབྱུང་གཡུ་ཡི་བུམ་པ་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །དར་འབོལ་སུམ་བརྩེགས་ཟ་འོག་ཁེབས་ལྡན་སྟེང་། །ལེགས་པར་བརྟན་བཞུགས་ཞི་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་སྩོལ། །ཕལ་ཆེར་དབང་མདོག་དབང་གི་གོས་རྒྱན་ཅན། །ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་བསྣམས་གསེར་ཤ་ཡུ་མོ་བཅིབས། །དབང་དང་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་རེ་བ་སྐོངས། །ཡུལ་གཞི་ས་ཡི་བདག་མོ་ལས་ཀྱི་ལྷ། །འདིར་བྱོན་མོས་བཤམས་གསས་མཁར་ལ་བཙས་དང་། །གཏེར་གྱི་བུམ་པ་སྲོག་བྱང་སྐུ་ཡི་རྟེན། །མཐུན་རྫས་རྟེན་ལ་དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས།
Chinese
དགའ་མ་གདོང་（噶玛栋）之境主，药神大天女之烟供。 དགའ་མ་གདོང་（噶玛栋）之境主，药神大天女之烟供。 ༄༅། དགའ་མ་གདོང་（噶玛栋）之境主，药神大天女之烟供，天人所欲降临于此。 ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། （藏文，梵文天城体：ओंस্বস্তिसिद्धं，梵文罗马拟音：Oṃ svasti siddhaṃ，汉语字面意思：嗡，吉祥，成就。）今欲为药神白海螺女作烟供。于珍宝器皿中，以净粉和乳汁调和，制成白色圆润、饰有四小食子的食团。并以白糖食物、水晶字、谷物、药物等点缀。陈设佳酿和乳汁。燃起九种良木的袅袅烟云。广诵三谷和虚空藏之咒。 ཀྱཻ། 原始基界无迁变之音，任运无碍智慧嬉戏之妙，大悲幻化，有寂游戏之光，离思离言，心识莫测，等同虚空。转轮圣王，国土守护之子，示现为具法智慧之政权主宰。引导至上之千尊佛陀法轮者，贤劫佛陀大梵天，掌控三千弥勒百俱胝，此间世界之南方赡洲，雪域藏地之东方嘉莫绒（嘉绒），属于གཡི་ལུང་ཉིན་（益隆年）之དགའ་མ་གདོང་（噶玛栋）。于如意吉祥园林安住之，药女白海螺女，赐予所欲。仪容美好，笑容可掬，身着青绿绸缎，腰系饰有金花的白绸腰带。身着饰有彩虹条纹的蓝绿华美图瓦袍。高耸乌黑发辫之上，以天龙人宝点缀。佩戴绿松石珊瑚项链和花环。以各种珍宝装饰，赐予殊胜。手持明辨取舍之幻化宝镜，以及赐予所欲之绿松石宝瓶。安住于三重丝绸锦缎覆盖之上，祈请息增事业。大多身着威严之服饰，手持铁钩和绳索，骑乘金色母牦牛。以威权和猛厉之事业，满足希冀。此地之土地神，事业之天女。祈请降临于此，于所供神殿中诞生，以及伏藏宝瓶，命根，身之所依。欢喜受用顺缘之供品，稳固安住。
English
The Smoke Offering to the Lord of the Place, the Great Goddess of Medicine, of Gama Dong. The Smoke Offering to the Lord of the Place, the Great Goddess of Medicine, of Gama Dong. ༄༅། The Smoke Offering to the Lord of the Place, the Great Goddess of Medicine, of Gama Dong, May the desires of gods and humans arise here. Oṃ svasti siddhaṃ. Here, desiring to perform a smoke offering to the Medicine Goddess White Conch Lady. In a precious vessel, with pure flour mixed with milk, making white, round, and ornamented food offerings surrounded by four small food portions. And adorned with white sugar foods, crystal words, grains, medicines, and so on. Arranging the best beer and milk. Sending forth vast clouds of smoke from nine kinds of good wood. And extensively spreading the mantras of the Three Grains and the Treasure of Space. Kye! The sound of the primordial ground, the sphere free from change, The skill of spontaneous, unimpeded wisdom's play, The radiance of compassion's illusion, the dance of existence and peace, Inconceivable by thought and expression, immeasurable by mind, equal to space. The Chakravartin King, the son of the protector of the country, Showed the power of the Dharma's wisdom over the realm of existence. The guide, the one who turns the wheel of Dharma for a thousand Buddhas, The Buddhas of the Fortunate Aeon, the Great Brahma, Controls three thousand million billion worlds, In the southern continent of this world system, The eastern Gyalmo Rong of the snowy land of Tibet, Belonging to Gyi Lung Nyin, Gama Dong. Abiding in the wish-fulfilling auspicious garden, The Medicine Nun White Conch Lady, the giver of desires. With a pleasing appearance and a beautiful smile, wearing green and blue silk, With a white silk belt adorned with golden flowers tied around her waist. Wearing a magnificent blue-green Thuba robe adorned with rainbow patterns. On top of her high, dark blue braided hair, Adorned with jewels of gods, nagas, and humans. Wearing a turquoise and coral necklace and a garland of flowers. Adorned with various precious ornaments, bestowing the supreme. Holding a magical mirror that clearly distinguishes between what to accept and reject, And a turquoise vase that grants desires in her heart. Abiding well and firmly on a triple-layered silk brocade covering, Bestowing peaceful and enriching activities. Mostly wearing majestic and powerful garments and ornaments, Holding an iron hook and a lasso, riding a golden female yak. Fulfilling hopes with powerful and wrathful activities. The earth goddess of this place, the goddess of action. Please come here, born in the temple prepared with devotion, And the treasure vase, the life force, the support of the body. Rejoicing in the conducive substances and abiding firmly in the support.
Tibetan
།སྔོན་ཚེ་རྟ་རྣ་རི་ལ་སྨན་སྤོས་ཤིང་། །རྩ་བ་ཙན་དན་སྡོང་པོའི་རྩེ་མོ་ལ། །ལྷ་ཤིང་སྣ་ཚོགས་གྱེས་པའི་འབྲས་བུ་རྣམས། །འཛམ་གླིང་ཁྱབ་པར་སྨིན་ཅིང་བརྡོལ་བ་ལས། །སྟག་པ་ཤུག་པ་མཁན་པ་ཕ་ཤིང་དང་། །སྤེན་མ་ལྗང་མ་བྲ་མ་མ་ཤིང་རིགས། །བལ་བུ་འོམ་བུ་སུར་བུ་བུ་ཤིང་ཚོགས། །གཞན་ཡང་དྲི་ལྡན་སྨན་སྤོས་བཟང་ཤིང་རིགས། །དབྱིངས་ཡུམ་འབྱུང་ལྔའི་ལྷ་མོའི་བྱིན་རླབས་ལས། །ལེགས་འཁྲུངས་སྔགས་རྒྱ་ཏིང་འཛིན་གྱིས་སྤེལ་བའི། །དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །རབ་དཀར་ཆུ་འཛིན་ཕུང་པོར་ཅོ་འདྲི་བས། །འདིར་ཚོགས་ལྷ་མིའི་ཡོ་བྱད་རྫས་ཀུན་གྱིས། །མནོལ་རྩོག་གྲིབ་དང་མ་དག་མི་གཙང་རྣམས། །ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་མེད་མཐུས། །ལྷག་མེད་དབྱིངས་སུ་བསང་ཞིང་དག་གྱུར་ཅིག །ཤིང་རིས་རླུང་རྟ་ནམ་རྒྱང་མདའ་དང་འཕང་། །དར་ཚོན་བལ་ཚོན་བྱ་སྤུ་དགྱེས་མཐུན་རྫས། །གཏོར་སྐྱེམས་ཕྱེ་མར་ཤེལ་ཚིག་ཟས་སྣའི་ཕུད། །མཆོད་རྫས་འདི་རྣམས་དགྱེས་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཀི་བསྭོ་དུང་གླིང་དབྱངས་རོལ་བརྡས་བསྐུལ་ཚེ། །ཁུ་བྱུག་སོས་ཀའི་མགྲོན་ལ་ཆས་པ་བཞིན། །གེ་སར་གསར་དུ་བཞད་པའི་ལང་ཚོ་ལྟར། །ངོ་དཀར་འཛུམ་པའི་མདངས་ཀྱིས་ད་ཚུར་བྱོན། །ཅི་འདོད་མི་ཟད་སྣང་བ་རོལ་མོའི་སྤྲིན། །ཆུ་བྲག་དགའ་ཚལ་བདག་མོས་ཡོངས་བཞེས་ལ། །ཇེ་ཉེ་ཇེ་གདུང་མི་འབྲལ་གྲོགས་བགྱིད་ཅིང་། །ཉོ་ཚོང་རྒྱན་སོགས་དོན་གཉེར་རྒྱལ་ཁ་ལོངས། །ཏི་རའི་ཁྲོད་དང་དབེན་སྟོང་སྲང་ནས་ཀྱང་། །ཐུ་བ་ལོངས་སྤྱོད་ནོར་གྱིས་གང་མཛོད་ལ། །དེ་ལ་ཕྲག་ཏོག་གནོད་པའི་བསམ་སྤྱོད་ཅན། །ནོ་པི་ཀ་ཡི་སྦུར་མ་རླུང་ལ་སྐུར། །པི་ཝཾ་གདངས་བཞིན་གཡོ་ཟོལ་སྙན་སྒྲོགས་ཤིང་། །ཕུ་ནས་ཤྭ་འུད་བརྡོལ་འདྲའི་ངན་ཤོམ་རྣམས། །བེ་ཤིང་ཚལ་ལ་ཞུགས་ཆེན་མཆེད་པ་བཞིན། །མོ་རྒྱུད་སྡེ་བརྒྱད་རྗེ་མོས་ཕུངས་སུ་ཆུགས། །ཙི་ན་ཧོར་སོག་ཀློ་མོན་དགྲ་སྡེའི་དཔུང་། །ཚུ་རོལ་འདིར་སྣང་བདེ་སྐྱིད་འཇོམས་པའི་རིགས། །ཛེ་ཏའི་ཚལ་དབུས་མུ་སྟེགས་དཔུང་བཅོམ་ལྟར། །ཝོ་རེ་བསྡུས་ལ་བསྲུང་མཚམས་ཕ་མཐར་སྐྲོད། །ཞི་བས་མི་ཐུལ་མུ་སྟེགས་མཐའ་བཞིའི་དམག །ཟུ་ལེ་སྨན་སོགས་བསྟན་མའི་གཡར་དམ་བཞིན། །འེ་ཞེས་འབོད་ཀྱིན་བྲོས་འཐོར་བྱེར་བར་གྱིས། །ཡོ་ལངས་ཆོ་འཕྲུལ་སྟོན་ལ་ལྷག་མེད་ཐོངས། །རི་དབང་ལྟ་བུར་ཡུལ་གྲོགས་རྟག་བརྟན་ཞིང་། །ལུ་མའི་རྒྱུན་ལྟར་བསྟན་སྲིད་རིང་དུ་གནས། །ཤེ་འཕེལ་བཞོན་ལེགས་མི་ཕྱུ
Chinese
往昔于马耳山，药香之树生， 根为旃檀，树顶之上， 生出各种天树之果实， 遍布赡洲成熟而绽放。 虎皮楠、杉树、黄连木、桦树等， 稠李、绿绒蒿、刺柏、杜鹃等树类， 棉树、化香树、清香树等树丛， 以及其他具香药材之良木。 仰仗法界空性母，五大天女之加持， 善妙而生，以真言手印三摩地而繁衍， 如意成就，一切所需之智慧甘露云， 与极白之云团竞相媲美。 此处聚集之天人供品， 所有不净、污秽、阴影及不洁之物， 以法界清净、因果不虚之威力， 无余清净于法界之中。 木制画像、风马旗、箭与弓， 彩绸、毛线、鸟羽等悦意之物， 朵玛、祭酒、糌粑、糖果、食物之精华， 祈请享用这些供品。 当齐声发出“吉梭”之声，吹响海螺、长号、乐器时， 如布谷鸟赴约春日之宴， 如新开莲花般绽放青春， 以洁白微笑之光彩，请速来临。 随心所欲，无尽显现之嬉戏云， 水石、乐园，请诸位尽情享用， 愈亲愈近，永不分离，结为挚友， 贸易、装饰等一切所求，皆获胜利。 即使在寂静空旷的街巷之中， 亦充满财富受用之喜悦， 对于心怀嫉妒，行为有害之人， 愿诺比卡的毒虫随风飘散。 如琵琶之音，虚伪谄媚之言语， 如口中吐出谎言之恶行， 如野火蔓延于森林之中， 愿魔类、部多、八部众使其衰败。 汉、蒙、索、门巴等敌对势力， 以及在此破坏安乐幸福之辈， 如摧毁逝多林中之异教徒军队般， 将其击溃，驱逐至边境之外。 对于和平无法调伏之四方异教徒军队， 如祖拉、门等护法神之誓言般， 发出“唉”之呼喊，使其逃散。 请展现神通变化，毫无保留地施展， 如山王般，愿国土友邻永固， 如河流般，愿政教长存。 愿牲畜繁衍，骏马健壮，人民富足。
English
In the past, on the Ta Nag Mountain, medicinal fragrant trees grew, With roots of sandalwood, and atop the trees, The fruits of various divine trees branched out, Ripening and blossoming, spreading across Jambudvipa. Tapa, Shukpa, Khanpa, and Pha trees, Penma, Jangma, Trahma, and Ma trees, Balbu, Ombu, Surbu, and Bu tree clusters, And other fragrant medicinal and excellent trees. Through the blessings of the Dharmadhatu Mother, the goddesses of the five elements, Born excellently, propagated by mantra, mudra, and samadhi, The clouds of wisdom nectar, fulfilling all needs and desires, Competing with the masses of pure white clouds. With all the objects and substances of gods and humans gathered here, May all impurities, defilements, shadows, and uncleanness, Through the power of the pure Dharmadhatu and unfailing cause and effect, Be completely cleansed and purified in the Dharmadhatu. Wooden images, wind horse flags, arrows and bows, Colored silks, wool threads, bird feathers, pleasing and harmonious substances, Torma, chang, tsampa, candies, and the essence of various foods, I beseech you to joyfully accept these offerings. When the sounds of "Ki Swo" are uttered, and conch shells, long horns, and musical instruments are played, Like the cuckoo heading to the spring feast, Like the youth of newly bloomed lotuses, With the radiance of a white smiling face, please come here now. The clouds of inexhaustible and playful appearances, fulfilling all desires, Water rocks, pleasure gardens, please fully enjoy them, Becoming closer and more intimate, inseparable, and acting as friends, May trade, ornaments, and all endeavors be victorious. Even in the midst of quiet and empty streets, May you be filled with the joy of wealth and enjoyment, For those with envious minds and harmful actions, May the poisonous insects of Nopika be scattered by the wind. Like the sound of a lute, false and flattering words, Like the evil deeds of uttering lies from the mouth, Like a great fire spreading through the forest, May the demons, the eight classes, and the lords cause them to be ruined. The armies of hostile forces such as China, Mongolia, Sok, and Mon, And those who destroy happiness and joy here, Like destroying the armies of heretics in the center of the Sitavana grove, Defeat them, drive them to the farthest borders. The heretical armies of the four directions, unconquerable by peace, Like the oaths of the protector goddesses such as Zule and Men, Crying out "Eh," may they flee and scatter. Please display miraculous powers and perform transformations without reservation, Like the king of mountains, may the country and friends be ever stable, Like the flow of a river, may the doctrine and the state last long. May livestock increase, horses be strong, and people be prosperous.