Back to the library

GJN003 0071.Wealth Owner Torma Offering, Granting Accomplishments..Wealth Owner Torma Offering, Granting Accomplishments..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ནོར་བདག་གཏོར་འབུལ་དངོས་གྲུབ་འདོད་སྟེར། ནོར་བདག་གཏོར་འབུལ་དངོས་གྲུབ་འདོད་སྟེར། ༄༅། སྐུ་གསུམ་དགོངས་མཛོད་ལས། ནོར་བདག་གཏོར་འབུལ་དངོས་གྲུབ་འདོད་སྟེར་བཞུགས། སྐུ་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །མཐུ་སྟོབས་ཀུན་རྫོགས་ལྷ་ལ་འདུད། །ནོར་བདག་རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་ཀྱི། །སྦྱོར་ཆོག་དངོས་གྲུབ་འདོད་སྟེར་བསྟན། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་འབྲུ་སྨན་བཤོས། །ནོར་ལྷའི་སྤྱི་གཏོར་རྒྱས་པའི་དབྱིབས། །རྒྱན་སྤྲོས་གཙོ་འཁོར་དགུ་པ་ལ། །དཀར་མངར་རྫས་ཀྱིས་སྦྲན་པ་དང་། །ཕྱེ་མར་ཇ་ཆང་སྐྱེམས་སོགས་བཤམས། །གསང་འཛིན་མཆོག་གི་ས་མ་དྷིས། །བསང་སྦྱང་བྱིན་གྱིས་རླབས་བྱས་ནས། །སྦྱར་སྤོས་བདུག་ཅིང་བསང་གཏོར་བྱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཕཊ་རཾ་ཕཊ་རཾ།གྱིས་བསང་། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ། ཤར་ཤེལ། ལྷོ་བཻཌཱུར་ཡ། ནུབ་པདྨ་རཱ་ག བྱང་གསེར་ལས་གྲུབ་པ། ཕྱོགས་རེར་ཀ་བ་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱས་བཏེགས་ཤིང་། དྲྭ་བ་དང་དྲྭ་ཕྱེད་ཐོག་ཕུབ་སོགས་རྒྱན་དང་བཀོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་བཟང་སུམ་བརྩེགས་དང་། ས་འོག་ཏུ་གཏེར་གྱི་ཁང་པ་བཅོ་ལྔ་དང་བཅས་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འཁོར་ས་རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། འཁོར་ས་དང་པོ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་བཟང་བརྒྱད། གཏེར་གྱི་བུམ་བཟང་བརྒྱད། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་བརྒྱད། རིན་པོ་ཆེའི་ཚལ་བརྒྱད། ལྗོན་ཤིང་དང་མེ་ཏོག་བཀྲ་བའི་རྫིང་བུ་བརྒྱད། འདོད་པ་འཇོ་བའི་བ་མོ་བརྒྱད་རྣམས་སྤེལ་མར་གནས་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་ནོར་བུའི་ཀ་བ་དང་བཅས་པ། དེའི་དབུས་སུ་འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་ལས་གྲུབ་པའི་པདྨ་དང་། ནོར་བུ་ཆུ་ཤེལ་གྱི་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི་སྟེང་དུ། སེང་གེ་དཀར་མོ་གཡུ་རལ་རྒྱས་ཤིང་ཉམས་རྩལ་རྫོགས་པ་ཉལ་སྟབས་སུ་གནས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་བཻ་སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་གསེར་བཙོ་མའི་མདོག་ལྟར་གསལ་འཚེར་འོད་དུ་འབར་བ་ཁྲོ་འཛུམ་སྒེག་པའི་ཉམས་ཅན། ཕྱག་གཡས་འདོད་འབྱུང་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ཏོག་ཅན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་། གཡོན་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་བསྣམས་པ། སྐུ་ལ་པཉྩ་ལི་ཀའི་བེར་ཆེན་དགུ་བརྩེགས་དང་རིན་པོ་ཆེའི་པྲོག་ཞུ་སོགས་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྨད་དུ་བྱུང་བས་བརྒྱན་པ། ཕྲག་པ་གཡས་ན་ཉི་མ་དང་གཡོན་ན་ཟླ་བ་འཆར་བ། ཉི་མ་འབུམ་ལས་ལྷག་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ

Chinese

财神朵玛供养,成就所愿。 财神朵玛供养,成就所愿。 ༄༅།《三身意藏》中,财神朵玛供养,成就所愿。三身善逝一切之,威力悉圆满,敬礼于天众。财神大王南木托塞(梵文:Vaiśravaṇa,藏文:རྣམ་ཐོས་སྲས།)之,仪轨成就所愿而宣说。珍宝器皿中,谷药食物陈。财神之总朵玛,广大之形状。装饰主眷九尊,以白甜之物调和,糌粑茶酒祭品等陈设。以密持胜之三摩地,加持净化后,焚烧苏合香,作烟供朵玛。嗡 班匝 雅叉 卓达 匝拉 然 匝拉 然 啪特 然 啪特 然。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཕཊ་རཾ་ཕཊ་རཾ།)(梵文天城体: ॐ वज्र यक्ष क्रोध ज्वाला रं ज्वाला रं फट् रं फट् रं )(梵文罗马拟音:oṃ vajra yakṣa krodha jvāla raṃ jvāla raṃ phaṭ raṃ phaṭ raṃ)(汉语字面意思:嗡,金刚,夜叉,忿怒,火焰,然,火焰,然,啪特,然,啪特,然。)以此清净。以自性空净。于空性中,从嗡(藏文:བྷྲུཾ,梵文天城体:भ्रும்,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:嗡)生出珍宝所成之广大宫殿。东方玻璃,南方青金石,西方红莲宝,北方黄金所成。每一方有两千五百根柱子支撑,以网和半网顶棚等,以不可思议之庄严和陈设,于其中心,有珍宝所成之三重楼阁,以及地下十五个宝藏室,其外有三层回廊。第一层回廊有珍宝楼阁八座,宝藏妙瓶八个,如意树八棵,珍宝园林八处,点缀着树木和鲜花的池塘八个,以及能满足愿望的母牛八头交错排列,其外有能生出一切所需之物的宝柱。其中心,有赡部洲河之金所成的莲花,以及宝珠水晶所成之盈月之上。白狮母狮,拥有茂盛的绿松石鬃毛,姿态完美,呈卧式。其上,由完全转化的黄色贝(音译)之上,大国王南木托塞(梵文:Vaiśravaṇa,藏文:རྣམ་ཐོས་སྲས།),如纯金之色般明亮闪耀,光芒四射,具有忿怒微笑之姿态。右手持着如意自在王之顶饰的胜幢,左手拿着宝藏鼬。身上穿着九层叠加的 పంచালী(梵文,Pañcālika)大氅,以及珍宝头冠等,以奇妙的装饰和服饰庄严。右肩有日,左肩有月显现。具有胜过十万个太阳之光辉。无尽虚空之宝藏。

English

Wealth Owner Torma Offering, Granting Accomplishments. Wealth Owner Torma Offering, Granting Accomplishments. ༄༅། From the "Three Kayas' Intent Treasury," Wealth Owner Torma Offering, Granting Accomplishments, is present. To the power and strength of all the Sugatas of the Three Kayas, I pay homage to the deities who are completely perfect. The practice of the great king Vaishravana, the Wealth Owner, is taught as granting desired accomplishments. In precious vessels, grains, medicines, and food are arranged. The general torma of the wealth deities is in an expansive form. Adorned with ornaments, the main deity and retinue of nine, mixed with white and sweet substances, along with tsampa, tea, alcohol offerings, and so forth, are arranged. Through the supreme samadhi of secret holding, after blessing and purifying, burn frankincense and perform the smoke offering torma. Om Vajra Yaksha Krota Jwala Ram Jwala Ram Phat Ram Phat Ram. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཕཊ་རཾ་ཕཊ་རཾ།) (Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र यक्ष क्रोध ज्वाला रं ज्वाला रं फट् रं फट् रं ) (Sanskrit Romanization: oṃ vajra yakṣa krodha jvāla raṃ jvāla raṃ phaṭ raṃ phaṭ raṃ) (Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Yaksha, Wrathful, Flame, Ram, Flame, Ram, Phat, Ram, Phat, Ram.) Purify with this. Purify with Svabhava. From emptiness, from Bhrum (Tibetan: བྷྲུཾ,Sanskrit Devanagari: भ्रुं,Sanskrit Romanization: bhrūṃ,Literal Chinese Meaning: Bhrum) arises a great mansion of precious jewels. East of crystal, south of lapis lazuli, west of ruby, north of gold. Each side is supported by two thousand five hundred pillars, with nets and semi-nets, roof coverings, and so forth, with inconceivable adornments and arrangements. In the center, there is a three-tiered precious jewel palace, along with fifteen treasure chambers beneath the ground, surrounded by three levels of circumambulation. On the first level of circumambulation, there are eight precious jewel palaces, eight excellent treasure vases, eight wish-fulfilling trees, eight precious jewel gardens, eight ponds adorned with trees and flowers, and eight wish-granting cows arranged alternately, and outside of that, there are jewel pillars that produce all desires. In the center of that, there is a lotus made of Jambudvipa river gold, and above a full moon made of jewel crystal. A white lioness, with a full turquoise mane, perfect in grace and skill, lies in a reclining posture. Above that, from a completely transformed yellow cowrie, the great king Vaishravana, clear and radiant like the color of pure gold, blazing with light, with a wrathful yet smiling and elegant demeanor. In his right hand, he holds a victory banner with the crest of the wish-fulfilling king, and in his left hand, he holds a treasure mongoose. His body is adorned with a nine-layered Pañcālika great cloak, and a precious jewel crown, and other wonderful ornaments and attire. On his right shoulder, the sun appears, and on his left shoulder, the moon appears. He possesses a splendor greater than a hundred thousand suns. An inexhaustible treasury of space.

Tibetan

་མངའ་མཛད་པ། བཙུན་མོ་བཞི་དང་སྲས་བཞི་སོགས་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བས་བསྐོར་བ། ཕྱི་རིམ་འཁོར་ས་དང་པོའི་ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་ཁང་བཟང་བརྒྱད་ལ། ཤར་དུ་ཛམ་བྷ་ལ་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེ་བསྣམས་པ། ལྷོར་གང་བ་བཟང་པོ་སེར་པོ་གཏེར་བུམ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དཀར་པོ་ནོར་བུ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ཀུ་བཻ་ར་ནག་པོ་རལ་གྲི་འཕྱར་བ། ཤར་ལྷོར་ཡང་དག་ཤེས་སེར་པོ་རལ་གྲི་ཐོགས་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འབྲོག་གནས་ནག་པོ་མདུང་དམར་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་ལྔས་རྩེན་སེར་སྐྱ་ཁང་བརྩེགས་བསྣམས་པ། བྱང་ཤར་དུ་འཇམ་པོ་འཁྱིལ་བ་དཀར་པོ་གཡས་རལ་གྲི་དང་གཡོན་ཕུབ་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཡོན་ན་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་བསྣམས་ཤིང་རང་མདོག་དང་མཚུངས་པའི་རྟ་ལ་བཅིབས་པ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་དཔའ་བོའི་ཆས་ཀྱིས་བརྗིད་པ། སོ་སོའི་བཙུན་མོ་སྲས་བློན་འཁོར་ཚོགས་དང་བཅས་པ། འཁོར་ས་བར་བ་ན་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་འཁོར་འབུམ་འབུམ་དང་བཅས་པ། འཁོར་ས་ཐ་མ་ན་དེད་དཔོན་ཉེར་བརྒྱད། སྟོབས་ཆེན་སོ་གཉིས། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སོགས་འཁོར་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྐོར་བ། ཀུན་ཀྱང་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་དང་ཕྱྭ་གཡང་གི་ཆར་འབེབས་པའོ།། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་བསྐྱེད་པའི་ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་བར་བསམ་ལ། ཧཱུྃ་བཻ། རི་རབ་ལྷུན་པོའི་བྱང་གི་ཕྱོགས། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ན། །རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས། །རིན་ཆེན་མང་སྤྲུལ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །བཙུན་མོ་སྲས་དང་བློན་པོའི་ཚོགས། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཀའ་སྡོད་བཅས། །བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར། །འདིར་གཤེགས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ།། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛ༔ ཛ༔ཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ། འཁྱིལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཕྱིར་འབྲང་གི་བགེགས་བསྐྲད། བཻ། གནོད་སྦྱིན་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད། །རིན་ཆེན་མིང་དང་གཉིས་མེད་ཕྱིར། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་རབ་བཏུད་ཏེ། །མཆོད་པ་ཀུན་གྱིས་ཡང་དག་མཆོད། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཡཀྴ་རཱ་ཛ་ན་མོ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་ཨ་མྲི་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ། ཁྱད་པར་དུ་རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་ཀྱི་ལྗགས་རིན་པོ་ཆེའི་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བར་བསམ་ལ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨེ་དམ་བཱ་ལིངྟ་གྷྲྀཧྞ་ཏུ། ས་མ་ཡ་རཀྵནྟུ་མ་མ་སརྦ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཙྪ། མ་མ་སརྦ་ཀརྨ་ས་དྷ་ཨ་མོ་གྷ་ཡ་སྭ་ཧཱ།

Chinese

拥有权势,被四位妃子和四位王子等无数夜叉围绕。外层第一圈的方位有八座楼阁,东方是黄色赞巴拉,手持珍宝;南方是黄色甘达瓦桑波,手持宝瓶;西方是白色诺布桑波,手持如意宝;北方是黑色俱毗罗,挥舞宝剑;东南方是黄色扬达谢,手持宝剑;西南方是黑色卓那,手持红矛;西北方是黄褐色恩泽,手持楼阁;东北方是白色嘉波克亚瓦,右手持剑,左手持盾。所有这些都左手拿着装满珍宝的吐宝鼠,骑着与自身颜色相同的骏马,以丝绸和珍宝装饰,身着勇士的服装,威风凛凛。各自都与自己的妃子、王子、大臣眷属等在一起。中间一圈是八大龙王与数百万眷属在一起。最外圈是二十八位船长,三十二位大力士,以及天龙八部等无数眷属围绕。所有这些都向修行者降下成就和福运的甘霖。观想所有这些的三个位置(额、喉、心)都以嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)、吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)来标识,从那里发出的光芒迎请智慧尊者,并与生起的本尊无二无别。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 贝!在须弥山的山北,在柳林宫殿中,从珍宝宝藏的宫殿里,迎请珍宝化身的多闻天王之子,与妃子、王子和大臣眷属,以及化身和再化身,听命者等,为了利益佛法和众生,请降临于此,并稳固安住。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 毗沙门天王(藏文:བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་,梵文天城体:वैश्रवण,梵文罗马拟音:vaiśravaṇa,汉语字面意思:多闻) 及其眷属,金刚三昧耶 乍(藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:乍) 乍(藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:乍) 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 邦(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦) 霍(藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:霍)!金刚三昧耶 保护。用盘绕的咒语驱逐外来的邪魔。贝!您是所有夜叉之王,因为您的名字与珍宝无二无别,所以以身语意三门恭敬顶礼,并以所有供品如实供养。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 嘛哈 夜叉 啦杂 拿摩。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 金刚 阿甘 到 夏布达 阿弥利达 萨瓦 布杂 霍。特别是,观想伟大的国王及其眷属用珍宝制成的管子吸取食子的精华并享用。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 毗沙门天王(藏文:བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་,梵文天城体:वैश्रवण,梵文罗马拟音:vaiśravaṇa,汉语字面意思:多闻) 及其眷属,享用此食子。请守护三昧耶,赐予我一切成就。成办我的一切事业,无有障碍 呀 梭哈。

English

Possessing power, surrounded by countless Yakshas including four consorts and four sons. In the eight mansions at the cardinal and intermediate directions of the first outer circle: In the east is Yellow Jambhala holding a jewel; in the south is Yellow Ganga Sangpo holding a treasure vase; in the west is White Norbu Sangpo holding a wish-fulfilling jewel; in the north is Black Kubera brandishing a sword; in the southeast is Yellow Yangdak She holding a sword; in the southwest is Black Drok Ne holding a red spear; in the northwest is Yellowish-brown Nge Tsen holding a multi-storied mansion; in the northeast is White Jampo Khyilwa holding a sword in his right hand and a shield in his left. All of them hold a treasure mongoose in their left hand and ride horses of the same color as themselves, adorned with silk and jewels, and majestic in warrior attire. Each is accompanied by their respective consorts, sons, ministers, and retinues. In the middle circle are the eight great Nagas with hundreds of thousands of attendants. In the outermost circle are twenty-eight captains, thirty-two powerful ones, and the eight classes of gods and demons, surrounded by countless retinues. All of them shower the practitioner with the rain of accomplishments and prosperity. Meditate that the three places (forehead, throat, heart) of all of these are marked with Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊), and Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), and that the light emanating from them invites the wisdom beings, becoming inseparable from the generated deity. Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Bai! In the north of Mount Sumeru, in the palace of Willows, from the palace of precious treasures, emanate the precious emanation of Vaisravana's son, with consorts, sons, and retinues of ministers, emanations and further emanations, attendants, in order to benefit the teachings and beings, please come here and remain steadfastly. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Vaisravana (藏文:བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་,梵文天城体:वैश्रवण,梵文罗马拟音:vaiśravaṇa,汉语字面意思:多闻) sapariwara Vajra Samaya Ja (藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:乍) Ja (藏文:ཛ,梵文天城体:ज,梵文罗马拟音:ja,汉语字面意思:乍) Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) Bam (藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:邦) Ho (藏文:ཧོ,梵文天城体:हो,梵文罗马拟音:ho,汉语字面意思:霍)! Vajra Samaya Rakshantu. With the swirling mantra, expel the obstructing demons. Bai! You are the king of all Yakshas, because your name is inseparable from jewels, I prostrate with reverence through the three doors, and offer all offerings perfectly. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Maha Yaksha Raja Namo. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Vajra Argham to Shapta Amrita Sarva Puja Ho. In particular, visualize the great king and his retinue drawing the essence of the torma with a jewel-made tube and enjoying it. Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) Vaisravana (藏文:བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་,梵文天城体:वैश्रवण,梵文罗马拟音:vaiśravaṇa,汉语字面意思:多闻) sapariwara idam balingta grihna tu. Samaya Rakshantu Mama Sarva Siddhi Me Prayaccha. Mama Sarva Karma Sadha Amogha Ya Svaha.

Page 1 of 2