Tibetan
བདེན་བརྗོད་སྤྱི་འགྲོས། བདེན་བརྗོད་སྤྱི་འགྲོས། ༄༅། བདེན་བརྗོད་སྤྱི་འགྲོས་གདོན་བགེགས་མཐར་བྱེད་བཞུགས། ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ལུང་དང་རྟོགས་པས་བསྡུས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཐེག་པ་གསུམ་ལ་གནས་པའི་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་ཐེག་པ་དགུས་བསྡུས་པའི་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དང་། དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དོན་དམ་ཆོས་ཉིད་འགྱུར་བ་མེད་པ་དང་། ཀུན་རྫོབ་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཞེས་སྤྱི་འགྲོས་ཀྱི་མགོར་སྦྱར་ནས། ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་འདོད་ན། ཁྱད་པར་དུ་གནས་འོག་མིན་དག་པ་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ། དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན། ལོངས་སྐུ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ། སྤྲུལ་སྐུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ། རྒྱལ་སྲས་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ། རིག་འཛིན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ། མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ། མཁས་པ་དཔལ་གྱི་སེང་གེ། གྲུབ་དབང་རིག་འཛིན་མཆོག་བརྒྱད། འཕགས་ཡུལ་རྒྱན་དྲུག་མཆོག་གཉིས། གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི། མཁན་སློབ་ཉི་ཟླ་རྣམ་གཉིས། བོད་ཀྱི་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ། ལོ་པཎ་བརྒྱ་རྩ་ཟུང་འབྲེལ། བཀའ་བབ་སོ་ཟུར་གནུབས་གསུམ། །གཏེར་སྟོན་མཆོག་གཉིས་གླིང་པ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི་རྒྱལ་བ་དགོངས་པའི་བརྒྱུད་པ། རིག་འཛིན་བརྡ་ཡི་བརྒྱུད་པ། གང་ཟག་སྙན་ནས་བརྒྱུད་པ། བཀའ་བབ་ལུང་བསྟན་བརྒྱུད་པ། གཏད་རྒྱ་སྨོན་ལམ་བརྒྱུད་པ། ཤོག་སེར་ཚིག་གི་བརྒྱུད་པ། སྨིན་བྱེད་དབང་གི་བརྒྱུད་པ། གྲོལ་བྱེད་ལམ་གྱི་བརྒྱུད་པ། བྱིན་རླབས་དོན་གྱི་བརྒྱུད་པ་སྟེ་དགུ་ལྡན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ། བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་བདེན་པ་དང་། པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་ནས། བླ་མ་སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་རྒྱལ་དབང་པདྨ་འོད་འབར། རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེ་ཆེན་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་ནས། འཇམ་དཔལ་སྐུ། པདྨ་གསུང་། ཡང་དག་ཐུགས། བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན། ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས། མ་མོ་རྦོད་གཏོང 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "བདེན་བརྗོད་སྤྱི་འགྲོས།", "chinese_translation": "谛语通用仪轨", "english_translation": "General Practice of Truthful Words" }, { "original_tibetan": "བདེན་བརྗོད་སྤྱི་འགྲོས།", "chinese_translation": "谛语通用仪轨", "english_translation": "General Practice of Truthful Words" }, { "original_tibetan": "༄༅། བདེན་བརྗོད་སྤྱི་འགྲོས་གདོན་བགེགས་མཐར་བྱེད་བཞུགས། ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ལུང་དང་རྟོགས་པས་བསྡུས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཐེག་པ་གསུམ་ལ་གནས་པའི་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་ཐེག་པ་དགུས་བསྡུས་པའི་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དང་། དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དོན་དམ་ཆོས་ཉིད་འགྱུར་བ་མེད་པ་དང་། ཀུན་རྫོབ་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཞེས་སྤྱི་འགྲོས་ཀྱི་མགོར་སྦྱར་ནས། ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་འདོད་ན། ཁྱད་པར་དུ་གནས་འོག་མིན་དག་པ་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས། ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ། དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན། ལོངས་སྐུ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ། སྤྲུལ་སྐུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ། རྒྱལ་སྲས་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ། རིག་འཛིན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ། མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ། མཁས་པ་དཔལ་གྱི་སེང་གེ། གྲུབ་དབང་རིག་འཛིན་མཆོག་བརྒྱད། འཕགས་ཡུལ་རྒྱན་དྲུག་མཆོག་གཉིས། གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི། མཁན་སློབ་ཉི་ཟླ་རྣམ་གཉིས། བོད་ཀྱི་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ། ལོ་པཎ་བརྒྱ་རྩ་ཟུང་འབྲེལ། བཀའ་བབ་སོ་ཟུར་གནུབས་གསུམ། །གཏེར་སྟོན་མཆོག་གཉིས་གླིང་པ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི་རྒྱལ་བ་དགོངས་པའི་བརྒྱུད་པ། རིག་འཛིན་བརྡ་ཡི་བརྒྱུད་པ། གང་ཟག་སྙན་ནས་བརྒྱུད་པ། བཀའ་བབ་ལུང་བསྟན་བརྒྱུད་པ། གཏད་རྒྱ་སྨོན་ལམ་བརྒྱུད་པ། ཤོག་སེར་ཚིག་གི་བརྒྱུད་པ། སྨིན་བྱེད་དབང་གི་བརྒྱུད་པ། གྲོལ་བྱེད་ལམ་གྱི་བརྒྱུད་པ། བྱིན་རླབས་དོན་གྱི་བརྒྱུད་པ་སྟེ་དགུ་ལྡན་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ། བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་དང་བཅས་པའི་བདེན་པ་དང་། པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་ནས། བླ་མ་སྐུ་གསུམ་ཡོངས་འདུས་རྒྱལ་དབང་པདྨ་འོད་འབར། རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེ་ཆེན་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་ནས། འཇམ་དཔལ་སྐུ། པདྨ་གསུང་། ཡང་དག་ཐུགས། བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན། ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས། མ་མོ་རྦོད་གཏོང", "chinese_translation": "嗡！谛语通用仪轨，遣除邪魔。顶礼！ 祈愿根本与传承一切具足之殊胜上师之语谛实，十方三世一切诸佛之语谛实，以经与证悟所摄持之正法之语谛实，安住于三乘之圣者僧众之语谛实，以四续部与九乘所摄持之本尊坛城诸尊之语谛实，处境尸陀林之空行母，勇士勇母护持正法之护法等一切之语谛实，胜义法性不变和世俗因果不虚之谛实。于通用仪轨之首加持如是语，若欲稍作增广，则尤于殊胜之居处，密严清净三身之刹土中，法身普贤父母，第六金刚持，报身五部佛，化身释迦牟尼，圣者三族怙主，持明噶绕多杰，空行母业之自在母，智者吉祥狮子，成就自在持明八尊，印度六庄严二胜，大成就者八十四尊，堪布阿阇黎日与月之二尊，藏地君臣二十五尊，译师班智达百零二结合尊，噶当索、祖、努三尊，伏藏师胜二林巴八尊等诸佛意之传承，持明表示之传承，补特迦罗耳传之传承，噶当授记之传承，付托印愿之传承，黄纸语词之传承，成熟灌顶之传承，解脱道之传承，加持意义之传承，是为九具传承之上师，三恩具足根本上师仁波切之身语意功德事业一切之谛实，于莲花光灿之大宫殿中，上师三身总集之嘉瓦莲花光灿，持明成就者如海之众等一切之语谛实，于大乐自在威猛游戏之宫殿中，文殊身，莲花语，真实意，甘露功德，金刚橛事业，护法诅咒。", "english_translation": "Om! May this general practice of truthful words dispel all hindrances and evil spirits. Homage! May the words of truth of the glorious and venerable root and lineage Lamas be true. May the words of truth of all the Buddhas of the ten directions and three times be true. May the words of truth of the sacred Dharma, gathered through scripture and realization, be true. May the words of truth of the noble Sangha, abiding in the three vehicles, be true. May the words of truth of the Yidam mandala deities, gathered through the four classes of tantra and the nine vehicles, be true. May the words of truth of the Dakinis of the charnel grounds, the heroes and heroines, and the Dharma-protecting guardians be true. May the truth of the unchanging ultimate Dharma-nature and the unfailing conventional cause and effect be true. Thus, attach this to the beginning of the general practice. If you wish to elaborate further, especially from the pure realms of Akanishta, the abode of the three Kayas: Dharmakaya Samantabhadra and Samantabhadri, Vajradhara the Sixth, Sambhogakaya the Five Victorious Ones, Nirmanakaya Shakyamuni, the three protectors of the lineage, Vidyadhara Garab Dorje, Khandro Las-kyi Wangmo, the scholar Palgyi Senge, the eight great accomplished Vidyadharas, the six ornaments and two supreme ones of India, the eighty-four Mahasiddhas, the Abbot and Acharya, the two luminaries of sun and moon, the twenty-five kings and subjects of Tibet, the combined one hundred and two translators and pandits, the three Kadampa brothers So, Zur, and Nup, the two supreme Tertons and the eight Lingpas, and all the Buddhas of the lineage of intention, the lineage of symbols of the Vidyadharas, the lineage from person to ear, the lineage of Kadampa prophecies, the lineage of entrusted seals and aspirations, the lineage of yellow scrolls and words, the lineage of ripening empowerments, the lineage of liberating paths, and the lineage of blessings and meaning, the Lamas of the ninefold lineage, the truth of the body, speech, mind, qualities, and activities of the precious root Lama, who possesses the three kindnesses. From the great palace of Padma Od: Guru, the embodiment of the three Kayas, Gyalwang Padma Oebar, and all the assemblies of Vidyadharas and Siddhas, may their words of truth be true. From the great palace of bliss, power, and fierce play: Manjushri's body, Padma's speech, Yangdak's mind, Amrita's qualities, Phurba's activity, and the Mamo's curses." } ] ============================================================