Tibetan
བླ་མེད་ནོར་བུའི་ཚོགས་ཀྱིས་གཏམས་པ་ལས། །བླང་དོར་སྐར་རྩིས་ཉུང་གསལ་འཇུག་བདེ་བློ་ད
Chinese
如天神一般。 根据各自所落之处给予果报， 比起月亮，更重要的是日子。 卡尔扬、国王大臣、木久仁， 罗睺、猪日、瑞希等， 逆行二、顺行二的年份时辰， 如同国王的武器和用具。 方位的罗睺、气息、宫位之上， 黑月、吉祥月、吉祥之月， 日夜时辰、月亮之时， 如同大臣的武器和享用。 行星的兴衰、相合相冲， 焚烧、结合、黑日、恶日， 盈亏、运行、时辰等， 如同军队的武器和用具。 一切都以谨慎之心来衡量， 如法取舍之后， 无论做任何事业， 都不会有罪过，顺利成功。 年、月、日、时各自的， 即使是恶果也能转变， 例如攻占坚固的城堡， 如同用财物来满足。 因此，认识各自的， 做那个和那个事业之后， 消除恶念和分别念， 一切恶事都会变成好事。 因为缘起和因果是真实的， 如果努力于取舍之处， 除了业的异熟之外， 何须说消除恶缘呢？ 以正直和决定的方法， 消除五毒之因和恶趣之果， 安置于涅槃之中， 这是自宗佛教的特点。 六十结合、解脱果等， 因为词句繁多，所以在此省略。 详细的修饰在智者的入门处， 已经清楚地写明，请您观看。 奇妙的事业，在广阔的天神之路上， 前所未有的善说，具有鹿的标志（指时轮历）。 深广的智慧，到达东方山顶， 与同类的智慧融入清澈的湖泊，这真是奇妙！ 吉祥至上原始佛，无二续之王，清净的意趣，以外时之轮，以星算之图确定之口诀，名为“低劣智者的资粮”。其中，略摄六十解脱之法及取舍之处，作简略之述说，第十节至此完结。 如是，于无二续之王之意趣解释，深百之海深不可测。 内外他三时之轮之意趣，充满无上珍宝之聚。 取舍星算，简明易懂，智
English
Like a deity. Giving results according to where they fall, More important than the moon is the day. Kālyāna, the king's ministers, Mujuking, Rāhu, Pig Day, Ṛṣi, etc., Two retrograde, two progressive year times, Like the king's weapons and implements. Rāhu of the directions, breath, above the house, Black Month, Glorious Month, Auspicious Month, Day and night hours, time of the moon, Like the minister's weapons and enjoyments. The rise and fall of the planets, conjunctions and oppositions, Burning, combining, Black Day, bad days, Waxing and waning, movement, times, etc., Like the army's weapons and implements. Having examined everything with a cautious mind, When acceptance and rejection are done properly, Whatever work or activity is done, No faults will occur, and success will be achieved. Each of the years, months, days, and times, Even bad results can be transformed, For example, capturing a strong fortress, Like satisfying with wealth. Therefore, recognizing each of your own, After doing that and that activity, If you eliminate negative thoughts and discriminations, All bad things will turn into good things. Because dependent arising and cause and effect are true, If you strive in the place of acceptance and rejection, What need is there to mention eliminating bad conditions, Apart from the ripening of karma? With honest and definite methods, Eliminating the cause of the five poisons and the result of bad destinies, Placing them in nirvāṇa, This is the characteristic of our own Buddhist tradition. Sixty combinations, liberation results, etc., Because there are many words, they are omitted here. The detailed embellishments are at the entrance of the wise, It has been clearly written, please look at it. Wonderful activity, on the vast path of the gods, Unprecedented good speech, with the mark of a deer (referring to the Kālacakra calendar). Profound and vast wisdom, reaching the peak of the eastern mountain, It is wonderful that similar minds merge into the clear lake of wisdom! Glorious Supreme Primordial Buddha, the unique King of Tantras, the utterly pure intention, the outer Wheel of Time, the oral instructions for establishing the astrological diagrams, called "Food for the Inferior Intellect." Herein, a brief summary of the methods of liberating the sixty combinations and the points of acceptance and rejection is given. The tenth chapter is thus completed. Thus, the explanation of the intention of the unique King of Tantras, the ocean of a hundred depths, is difficult to fathom. The intention of the Wheel of Time, inner, outer, and other, is filled with a collection of supreme jewels. Acceptance and rejection astrology, concise and easy to understand, intelli
Tibetan
མན་ཉེར་འཚོ་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་དོ་ཤལ་འདི། །སྤྲོས་ཆུང་རྣམས་དང་རིགས་མཐུན་ཡོངས་ལ་ཕན་འདོད་བློ་ཡིས་ཚིག་གི་སྲད་བུར་ཁོ་བོས་བརྒྱུས། །མཁས་དབང་གོང་མའི་ལེགས་གསུང་ཨ་དརྴ། །རྣམ་དཔྱོད་དར་གྱིས་བྱི་དོར་བགྱིས་འདི་ལ། །ཉེས་ཆ་སྲིད་ན་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་སོགས། །སྤྱན་ལྡན་རྣམས་ལ་བཤགས་སོ་དག་ཚང་སྩོལ། །འདིར་བྱུང་ལེགས་ཚོགས་རྣམ་དཀར་འོད་བརྒྱ་ཡིས། །སྐྱེ་དགུའི་མ་རིག་བློ་མུན་དྲུང་ཕྱུང་ནས། །ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་ཀུན་དའི་ཚལ་ཆེན་པོས། །མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བློའི་གསེར་ལྡན་ཡོངས་ཁྱབ་ཤོག །འདིར་ཞུགས་ཀུན་ཀྱང་དཔལ་ལྡན་ཤམ་བྷ་ལར། །རིགས་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་དུས་འཁོར་ཉེ་ལམ་ནས། །རིང་མིན་ཆོས་སྐུའི་རྒྱལ་ཐབས་ལ་འགོད་ཤོག །འདི་སྦྱར་དགེ་བས་བདག་ཀྱང་སྲིད་ཁམས་རྒྱ་མཚོར་ཇི་སྲིད་གནས་པ་དེ་སྲིད་དུ། །རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་ལ་སོགས་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཀྱིས་བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་སྒྲུབ་པ་ལ། །རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོ་རྣམས་ཀྱི་མཛད་སྤྱོད་ཇི་བཞིན་སྐྱོ་ངལ་མེད་པར་འཇུག་པ་ལས། །ནམ་ཡང་ཞི་བའི་དབྱིངས་ལ་རང་གི་དོན་ཕྱིར་གནས་པ་མིན་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག། ཅེས་དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་དགོངས་དོན་རྣམ་པར་དག་པ་ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་ལས། ཕྱི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དགོངས་པ་ཟབ་མོའི་ནང་ཚན་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་རྣམ་བཞག་བསྟན་པའི་ལེའུ་ལས་བྱུང་བ་སྐར་རྩིས་ཀྱི་རི་མོ་ཡང་དག་པ་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གསུམ་གྱི་གནད་ཟབ་མོ་མ་ནོར་བར་བསྡུས་པ་བློ་དམན་ཉེར་འཚོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། རྩ་བསྡུས་དགོངས་པ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བཀྲལ་བ་དཔལ་ལྡན་ཕུག་པའི་ལུགས་བཟང་རིན་ཆེན་བཻཌཱུར་དཀར་པོའི་དོ་ཤལ་དང་། རྩིས་ཀྱི་མན་ངག་གཙུག་ལག་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་སྣང་བ་དང་། ཉེར་མཁོ་འདོད་པ་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང་སོགས་རྩིས་ཀྱི་ལེགས་བཤད་ཟབ་མོ་ཁུངས་ལྡན་དུ་འདོད་པ་དུ་མ་ཞིག་གི་དོན་གྱི་ཆ་ལ་ཞིབ་པར་ཞིབ་པར་བརྟགས་ཤིང་དཔྱད་ནས་དེ་དག་གི་དོན་ཁ་ཤས་མ་ནོར་བར་ཀུན་གྱིས་འཇུག་བདེ་བར་བསྡུས་ཏེ། མིང་ཆོས་དབྱིངས་ཀུན་གསལ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོར་འབོད་པའི་དུས་མཐའི་བཙུན་གཟུགས་ཐ་ཤལ་བ་ཞིག་གིས། རབ་བྱུང་བཅོ་ལྔ་པའི་ནང་ཚན་སྒྱུར་བྱེད་ཅེས་པ་ས་མོ་ཕག་གི་ལོ་ཧོར་ཟླ་དང་པོའི་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་ལ་མགོ་བརྩམས་ནས། རེ་ཞིག་བཏང་སྙོམས་སུ་ལུས་པ་ལ་སླར་ཡང་འཕར་བ་ཞེས་པ་ལྕགས་མོ་གླང་གི་ལོ་ཧོར་ཟླ་བརྒྱད་པའི་ད
Chinese
此乃曼ཉེར་འཚོ་དབང་之国王项链，我以利益微小者及所有同类之心，用文字之线串联。 贤者上师之妙语镜，我以智慧之绸缎拂拭，若有错谬，向语狮子等具眼者忏悔，祈请赐予纯净。 此中所生之善聚，以洁白百光，拔除众生无明之暗，愿以真正智慧之莲园，遍布虚空般众生之心之金地。 愿入此者皆于吉祥香巴拉，为具种法王所摄受，于外内他三时轮之近道中，不久即可登上法身之王位。 愿以此造善，我亦于有海中，尽其所存之时，以国王及彼之子等种种形象，成办示现众生之利乐。 如诸佛子之行，无有疲厌而行持，愿我永不为自利而安住于寂静之界。 如是，从吉祥殊胜第一佛之无二续王之清净意趣，外内他三之中，外时轮之甚深意趣中，从显示世间安立之品而出之星算图，未错谬地汇集了续部、教言、口诀三者之甚深要点，此名为劣慧ཉེར་འཚོ། 此乃将根本汇集之意趣于一处阐释之吉祥普贤之贤妙规，珍宝白琉璃项链，以及算学口诀，学问日光之显现，以及所需所欲之妙瓶等，对于诸多算学之妙说，详细详细地考察研究，从彼等之义中，未错谬地汇集了一些，以便于大家理解。 名为法界普明慧海之末世卑劣比丘，于第十五饶迥之中的名为转变者，土阴猪年藏历正月之白方第二胜日开始，一度处于舍弃状态，又于名为增长者，铁阴牛年藏历八月之
English
This is the necklace of the King of Man-nyer-tsho-wang. With the intention to benefit the small and all similar beings, I have strung it with the thread of words. The excellent words of the wise masters are like a mirror. I have wiped it with the silk of wisdom. If there are any mistakes, I confess to the lion of speech and other possessors of eyes, and I pray for complete purification. May the accumulation of goodness arising here, with its hundred white lights, uproot the darkness of ignorance from the minds of beings. May the great garden of true wisdom, like the lotus, pervade the golden ground of the minds of beings as vast as space. May all who enter here be embraced by the King of Dharma, the possessor of lineage, in glorious Shambhala. May they quickly ascend to the throne of the Dharmakaya through the near path of the Outer, Inner, and Other Kalachakra. By this virtue, may I also, in the ocean of existence, as long as it lasts, accomplish the benefit and happiness of beings by manifesting in various forms such as kings and their sons. Like the deeds of the noble sons of the Buddhas, may I engage without weariness, and may I never abide in the realm of peace for my own sake. Thus, from the pure intention of the King of the Kalachakra Tantra, the non-dual Buddha, the Supreme and First, among the Outer, Inner, and Other, from the chapter on the exposition of the arrangement of the world, which is among the profound intentions of the Outer Kalachakra, the accurate astrological diagrams, which gather the profound essential points of the three: Tantra, Agama, and Upadesha, without error, this is called "Inferior Intelligence Nyer-tsho." This is the excellent tradition of glorious Pukpa, which explains the meaning of the root collection in one place, the necklace of precious white beryl, and the appearance of the science of astrology, the light of learning, and the excellent vase that fulfills the desired needs, etc. After thoroughly examining and researching the meaning of many profound and authentic explanations of astrology, I have gathered some of their meanings without error, so that everyone can easily understand them. A degenerate monk of the end times, called Chöying Künsel Lodrö Gyatso, began this in the fifteenth Rabjung cycle, in the year of the Earth Female Pig, called "Transformer," on the second victorious day of the white side of the first month of the Hor calendar. After being left in a state of equanimity for a while, it was resumed in the year of the Iron Female Ox, called "Increasing," in the eighth month of the Hor calendar.
Tibetan
ཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་དང་པོ་གཟའ་ཉི་མ་དང་། སྐར་མ་མེ་བཞིའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ་མཇུག་གྲུབ་པར་བགྱིས་པའོ།། སརྦ་ཐཱ་ཀ་ལྱཱ་ན་དིཀྵ་ཤྲཱེ་ཡཾ་སི་སྥོ་ཊ་བྷ་ཝནྟུ། དགེའོ།། སྐབས་བཅུ་པ།
Chinese
起始方的第一位胜利者是太阳，以及星宿火四的成就结合最终完成。萨尔瓦，塔卡，拉雅那，迪克沙，室利扬，斯普，斯福塔，巴瓦图。（梵文罗马拟音：Sarva thā ka lyā na dikṣa śrī yaṃ si sphoṭa bhavantu.，汉语字面意思：一切，如是，吉祥，灌顶，吉祥，悉，开敷，愿成！）。吉祥！
English
The first victor of the initial direction is the sun, and the accomplishment of the conjunction of the star Krittika is completed. Sarva thā ka lyā na dikṣa śrī yaṃ si sphoṭa bhavantu. (सर्व था क लय़ा न दिक्ष श्री यं सि स्फोट भवन्तु，Sarva thā ka lyā na dikṣa śrī yaṃ si sphoṭa bhavantu，May all be auspicious, initiation, glorious, and blossoming!). Auspicious!