Tibetan
་སྟེ། །གདོང་མཇུག་གོང་ལྟར་བྱས་པས་འགྲུབ། །དབྱུག་༣མེ་༣༡ཟླ་ཡོན་སྲང་དབུགས་༡གཟུགས། ༠ ༣ ༣༡ ༡ ༡༩།༡༩བུག་གཟུགས་ཆར་བཀོད་ཕྱོགས་ལོངས་ཏེ། །སྲང་ཆར་༡༤ཡིད་ཁྱིམ་༡༢ཞག་ལོངས་ཡིན། ༠ ༠ ༡༤ ༠ ༡༢།དབྱུག་༧རི་སྲང་༢ཟུང་དབུགས་༣ཡོན་ཏན། །ཆ་ཤས་༡༥ཚེས་རྣམས་ཟླ་ལོངས་ཏེ། ༠ ༧ ༢ ༣ ༡༥།སོ་སོར་རྟག་ལོངས་བུལ་བར་བྱིན། །གདོང་མཇུག་ལ་ཕྲི་ཕྱི་མར་ངེས། །ཟླ་ཉིར་སྒྲ་གཅན་འཇུག་ཚུལ་གྱི། །ངེས་པ་དཀར་ནག་ཚིག་མཚམས་སུ། །ཟླ་བ་སྔར་བཟུང་ཟླ་དྲུག་དང་། །ཉི་མར་བཅུ་གཉིས་འདས་མཐར་བརྟགས། །གསུངས་ཀྱང་མཐའ་གཅིག་མ་ངེས་པར། །མྱོང་གྲུབ་སྔ་ཕྱི་གཉིས་ལའང་བརྟགས། །དེ་ཡང་སྒྲ་གཅན་སྐར་གནས་༠ཐིག །ཆུ་ཚོད་༣༡གཟུགས་མེ་སྲང་༤༡ཟླ་མཚོ། །དབུགས་༤ཆུ་ཆ་ཤས་༡༠མཁའ་ཟླ་རྣམས། ༠ ༣༡ ༤༡ ༤ ༡༠།རྩ་བར་བྱིན་ཞིང་གདོང་མཇུག་ཕྲི། །ནམ་ཡང་བསླུ་མེད་བརྟགས་པའི་གཟེར། །དེ་དང་ཟླ་ཉིའི་ལོངས་སྤྱོད་དག །གང་ཉེ་དེར་བསྟུན་བརྟགས་པ་གནད། །ཟླ་འཛིན་བརྟགས་ཕྱིར་གདོང་མཇུག་དང་། །གྲུབ་མཐའི་བཅོ་ལྔའི་ཚེས་འཁྱུད་དག །གང་ཉེར་ཉུང་གིས་མང་སྦྱངས་ལྷག །སྐར་༠སྟོང་ཆུ་ཚོད་༥༠མཁའ་དབང་མན། ༠ ༥༠།ཤར་ཚེ་ངེས་པར་འཛིན་པ་ཡིན། །སྦྱང་ལྷག་ཆུ་ཚོད་༥མདའ་ཡིས་བགོས། །ནོར་གྱི་རེའུ་མིག་འདི་བཟུང་བས། །སྒྲིབ་ཡུན་འཛིན་ཆ་འཁྲུལ་མེད་ཤེས། །ཕྱོགས་ནི་ཟླ་གདོང་དུས་མེས་ཟླར། །སྦྱངས་ཚེ་ནམ་ཕྱེད་དབང་ལྡན་དང་། །ནམ་སྟོད་བྱང་ཉེ་ནམ་སྨད་ལ། །དབང་ལྡན་ཤར་ཉེའི་ཕྱོགས་ནས་འཛིན། །གདོང་ཟླ་ཟླ་བས་མཇུག་སྦྱངས་ཚེ། །ནམ་ཕྱེད་ཤར་ལྷོ་སྲོད་ཤར་ཉེ། །ཐོ་རངས་ཤར་ལྷོ་ཤར་ཉེ་ནས། །མཉམ་ན་ནམ་ཕྱེད་ཤར་དྲང་པོ། །སྲོད་ལ་དབང་ལྡན་ཐོ་རེངས་ལ། །ཤར་ལྷོར་ཉེ་བའི་ཤར་ནས་འཛིན། །དུས་ནི་ཚེས་གཟའི་ལོངས་སྤྱོད་གྲངས། །ཟད་ཚེ་ཚེས་འཕོ་ཟླ་ཉི་འཛིན། །ཁྱད་པར་ཚེས་ལོངས་སྔ་མ་དེས། །༦༠མཁའ་རོར་བསྒྲིལ་ལྷག་ད་ལྟ་བར། །བསྲེས་པའི་ཆུ་ཚད་༦༤མཚོ་དུས་ནས། །༥༤མཚོ་དབང་བར་ཤར་གཟའ་ལོངས་ལ། །རེའུ་མིག་འདི་ཕྱིན་ཟད་ཚེ་འཛིན། །ཁ་ཏོག་རིལ་འཛིན་གདོང་དམར་ནག །མཇུག་དམར་ཡང་ན་དམར་སྐྱ་དང་། །འཛིན་ཆ་ཆུང་ན་ནག་པོར་སྣང་། །མགོ་ལག་སྟེང་བཟུང་ནམ་མཁའི་མདོག །དེ་སོགས་ཞིབ་མོར་བརྟགས་ལ་སྨྲ། །ཉི་འཛིན་གྲུབ་མཐའི་གནམ་སྟོང་གི། །ཉི་དག་གཅིག་དང་བུལ་བ་བསྲེ། །གཅིག་དང་གདོང་མཇུག་གང་ཉེ་བ། །ཉུང་གིས་མང་སྦྱངས་ལྷག་མར་བརྟགས། །གདོང་གིས་ཉི་སྦྱང་སྐར་གནས་༠ཐིག ༠ ༥༠།ཆུ་ཚོད་༥༠མཁའ་དབང་མན་ཤར་འཛིན། །ཉི་མས་གདོང་སྦྱ
Chinese
。首尾如前法即可成就。木3火31月金星气1身。0 3 31 1 19。19孔身雨布方位盈满，金星雨14意室12日盈满。0 0 14 0 12。木7山金星2双气3功德。分15日期皆月盈满。0 7 2 3 15。各自恒常盈满缓和施予。首尾相减于后确定。于月日罗睺入法之。定解黑白词界处。月于先取六月与。日于十二过尽后观察。虽说然非一定之。于经验成就前后二者亦观察。彼亦罗睺星宿0点。时31身火金星41月海。气4水份10空月等。0 31 41 4 10。于根本施予首尾减。任何不欺观察之钉。彼与日月之盈满用度诸。何近于彼顺应观察要。为察月蚀故首尾与。宗义十五之日期合。何近以少于多净治余。星0空时50空自在下。0 50。东时定然执持是。净余时5箭所分。财之历算此执持故。障时执分无谬知。方乃月首时火于月。净时半夜自在与。上半近北下半于。自在近东之方所执。首月月于尾净时。半夜东南黄昏近东。拂晓东南近东于。若等同半夜正东。黄昏于自在拂晓于。近东南之东所执。时乃日期星之用度数。尽时日期变月日蚀。差别日期用度前者。６０空轮绕余至今。合之时64海时于。５４海自在间东星用度于。历算此后尽时执。色泽轮执首红黑。尾红或亦红白与。执分小若显黑色。头手向上执虚空之色。彼等细微观察而说。日蚀宗义之虚空之。日净一与缓和合。一与首尾何近者。以少于多净治余为察。首以日净星宿0点。时５０空自在下东执。日以首净
English
. The beginning and end can be accomplished as before. Wood 3 Fire 31 Month Venus Air 1 Body. 0 3 31 1 19. 19 Hole Body Rain Arrangement Direction Fullness, Venus Rain 14 Mind Chamber 12 Day Fullness. 0 0 14 0 12. Wood 7 Mountain Venus 2 Pair Air 3 Merit. Part 15 Dates All Month Fullness. 0 7 2 3 15. Each Constantly Fullness Gently Give. Subtract the beginning and end and determine later. Of the Moon and Sun, Rahu's Entry Method. Determination of Black and White Word Boundary. The month is taken first, six months with. The sun is observed after twelve passes. Although it is said, it is not certain. Experience also observes the two before and after accomplishment. That is also Rahu constellation 0 points. Hour 31 Body Fire Venus 41 Moon Sea. Air 4 Water Part 10 Empty Moon etc. 0 31 41 4 10. Give to the root and subtract the beginning and end. A nail that is never deceiving. That and the enjoyment of the sun and moon. It is important to observe what is close to it. For the sake of observing the lunar eclipse, the beginning and end and. The fifteen dates of the doctrine are combined. What is close to the less is purified by the more. Star 0 Empty Hour 50 Empty Freedom Down. 0 50. It is certain to hold when it is east. The remaining hours are divided by 5 arrows. Because this calculation of wealth is held. Know the duration of obscuration and the part of holding without error. The direction is the month's beginning, the time of fire in the month. When purified, midnight is free and. The upper half is near the north, and the lower half is at. Freedom is held from the direction near the east. The first month is the month, and the end is purified. Midnight Southeast Evening Near East. Dawn Southeast Near East. If equal, midnight is due east. At dusk, freedom is at dawn. Hold from the east near the southeast. Time is the number of days and stars. When exhausted, the date changes, lunar eclipse. In particular, the previous date is used. 60 Empty wheels around until now. Combined hour 64 Sea time from. 54 Sea Freedom Between East Star Use. After this calculation, hold when exhausted. Color wheel holds first red black. The tail is red or reddish white and. If the holding part is small, it appears black. Head and hand hold up the color of the sky. Observe and speak of those details. Solar eclipse doctrine of emptiness. Sun clean one and gentle together. One and whichever is closer to the beginning and end. The less is purified by the more, and the remainder is observed. The sun is purified by the first star 0 points. Hour 50 Empty Freedom Down East Hold. The sun purifies the face
Tibetan
ངས་དབྱུག་༥མདའ་མན། ༠ ༥།ཟེར་ཡང་གོ་ལོག་འཛིན་མི་སྲིད། །མཇུག་མས་ཉི་སྦྱངས་སྐར་༠ཐིག་དབྱུག ༠ ༨།༨ཀླུ་མན་གོ་ལོག་ཡིན་ཀྱང་འཛིན། །ཉི་མས་མཇུག་སྦྱངས་སྐར་༠མཁའ་དབྱུག ༠ ༤༠།༤༠མཁའ་ཆུ་མན་ཤར་ངེས་པར་འཛིན། །སྔར་གྱི་ཉི་བུལ་བསྲེས་པ་དེར། །སྦྱངས་ལྷག་གདོང་ཕྲི་མཇུག་མར་བསྣན། །རང་འཁོར་བསྒྲིལ་ལ་༡༣ ༣༠འཁོར་ཕྱེད་དོར། གནས་ཀུན་སྟོང་ན་ངེས་ཀྱང་ཟེར། །མྱོང་རྩིས་བསྒྲོད་གཉིས་མཐར་ཉེ་ཚེ། །འཆར་ཀ་ནུབ་ཀར་ཉེ་བ་དང་། །དཔྱིད་མཉམ་ཕྱེད་གོང་སྟོན་ཕྱེད་འོག །འཛིན་པའི་རི་མོ་ཤར་ན་ངེས། །བར་རྣམས་དེར་བརྟགས་རིགས་པས་འཕྲུལ། །སྦྱངས་ལྷག་དབྱུག་གུའི་རེའུ་མིག་འདི། །སོ་སོར་སྔ་ཕྱི་བསྟུན་ནས་བཟུང་། །འཛིན་ཆ་སྒྲིབ་ཡུན་རག་པ་ཤེས། །ཕྱོགས་ནི་ཉི་མར་གདོང་མཇུག་གིས། །སྦྱངས་ཚེ་ཉིན་ཕྱེད་ལྷོ་ནུབ་དང་། །སྔ་དྲོར་ལྷོར་ཉེ་ཕྱི་དྲོ་ལ། །ནུབ་ཉེ་ནས་འཛིན་ཉི་མས་མཇུག །སྦྱངས་ཚེ་ཉིན་ཕྱེད་ནུབ་བྱང་དང་། །སྔ་དྲོ་བྱང་ཉེ་ཕྱི་དྲོའི་དུས། །ནུབ་ལ་ཉེ་བའི་ཕྱོགས་ནས་འཛིན། །ཁ་ཏོག་མཇུག་དམར་གདོང་དམར་ནག །དུམ་འཛིན་སྔོ་ནག་ཕྱེད་དམར་ནག །རིལ་འཛིན་དམར་ནག་མགོ་ལག་སྟེང་། །ནམ་མཁའི་མདོག་ཏུ་སྣང་ཞེས་གསུངས། །དུས་ནི་ཚེས་ལོངས་ཟད་ཚེ་འཛིན། །ཞིབ་མོར་ཟླ་འཛིན་སྐབས་བཞིན་བརྟགས། །གཉིས་ཀ་བྱེད་པ་ལ་ཡང་བསྟུན། །ཆད་ལྷག་ཉིན་མཚན་རིང་ཐུང་ཚད། །ཤར་ནུབ་རི་བོའི་མཐོ་དམའ་སོགས། །སྒྲིམ་པོའི་བློ་ཡིས་བརྟགས་པ་གནད། །ཉ་སྟོང་ཆད་དུས་མི་འཛིན་ཞེས། །སྨྲ་ཡང་འཛིན་པ་མྱོང་བས་གྲུབ། །རབ་ཡིད་ཉི་མའི་ཟླ་ཚེས་ནུབ། །ཟླ་འཛིན་བྱུང་འདྲ་འགའ་མ་གཏོགས། །ཆོ་ག་འདི་ཡིས་འཁྲུལ་མེད་རྟོགས། །དེ་ཕྱིར་འདི་ཉིད་ཉེར་མཁོར་སྤེལ། །གོང་མའི་བཞེད་སྲོལ་ཤེལ་དཀར་མེ་ལོང་ལ། །རྣམ་དཔྱོད་དར་གྱིས་བྱི་དོར་ལེགས་བགྱིས་ནས། །རིགས་མཐུན་འགའ་ལ་ཕན་པའི་བློ་ཡིས་བྱིན། །གནས་ཚུལ་ཇི་བཞིན་གསལ་ལོ་དགའ་བར་གྱིས། ། དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་དགོངས་དོན་རྣམ་པར་དག་པ་ཕྱི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐར་རྩིས་ཀྱི་རི་མོས་གཏན་ལ་འབེབས་པའི་མན་ངག་བློ་དམན་ཉེར་འཚོ་ཞེས་བྱ་བ་ལས། ཕྱོགས་ཞག་ཟླ་བའི་སྒྲ་གཅན་གྱི་ངེས་པ་ཟླ་ཉིར་སྒྲ་གཅན་འཇུག་ཚུལ་བཅས་བསྲེ་བསླད་མེད་པར་གོང་མའི་གསུང་བཞིན་ཉུང་ངུར་བརྗོད་པའི་སྐབས་ཏེ་ལྔ་པའོ།། སྐབས་ལྔ་པ།
Chinese
我说木星五箭（藏文，དབྱུག་༥མདའ་མན།），0.5，也不会理解错。 尾宿对太阳蚀，星0线木（藏文，སྐར་༠ཐིག་དབྱུག），0.8.8，即使是罗睺星也会理解。 太阳对尾宿蚀，星0空木（藏文，སྐར་༠མཁའ་དབྱུག），0.40.40，空水下东方必定理解。 以前的太阳黑子混合物中，蚀余减去头，加到尾部。 自转合并为13，30，舍弃半圈。据说所有位置都是空性才能确定。 经验计算接近终点时，日出接近西方，春分在上半年，秋分在下半年。 蚀的图在东方是确定的，中间的都依靠它来推理。 这个蚀余木棍表，分别按照先后顺序掌握。 就能知道蚀分和掩盖时间。方向是太阳的头尾。 蚀的时候，中午是西南，早上靠近南方，下午，从接近西方的方向开始蚀，太阳在尾部。 蚀的时候，中午是西北，早上靠近北方，下午的时候，从接近西方的方向开始蚀。 颜色是尾部红色，头部红黑色，部分蚀是蓝黑色，一半红黑色，全蚀是红黑色，在头顶和手上，据说显现天空的颜色。 时间是月满亏损时蚀，详细的像月蚀一样观察，两种情况都要考虑。 盈亏，昼夜长短，东西山的高低等，用严谨的头脑来推测是关键。 虽然说初一和三十不蚀，但是经验证明会蚀。最好相信太阳的月和日落，除了少数像月蚀一样发生的情况外，用这个方法可以毫无错误地理解，因此应该推广这个方法。 在前人的基础上，在雪白的镜子上，用智慧的丝绸仔细擦拭，用利益同类的心来给予，如实地阐明情况，请高兴吧！ 《吉祥第一佛无二续王经》的清净意趣，以外时轮星算图确定的口诀——名为《利益劣慧》，其中第五品为：不掺杂地少量讲述了如前代智者所说，关于方向、日期、月亮的罗睺星的确定，以及罗睺星进入日月的方式。 第五品。
English
Even if I say Jupiter five arrows (Tibetan: དབྱུག་༥མདའ་མན།), 0.5, it won't be misunderstood. The tail node eclipses the sun, star 0 line wood (Tibetan: སྐར་༠ཐིག་དབྱུག), 0.8.8, even Rahu will understand. The sun eclipses the tail node, star 0 sky wood (Tibetan: སྐར་༠མཁའ་དབྱུག), 0.40.40, the east below the sky water will surely understand. In the previous mixture of sunspots, subtract the head from the excess of the eclipse, and add it to the tail. The self-rotation is merged into 13, 30, discarding half a circle. It is said that all positions are empty to be determined. When the empirical calculation is close to the end, the sunrise is close to the west, the vernal equinox is in the first half of the year, and the autumnal equinox is in the second half of the year. The diagram of the eclipse is determined in the east, and all the middle ones are inferred based on it. This table of eclipse excess wood sticks should be grasped separately in chronological order. Then you can know the eclipse fraction and the obscuration time. The direction is the head and tail of the sun. At the time of the eclipse, noon is southwest, morning is close to the south, and in the afternoon, the eclipse starts from the direction close to the west, and the sun is at the tail. At the time of the eclipse, noon is northwest, morning is close to the north, and in the afternoon, the eclipse starts from the direction close to the west. The color is red at the tail, red-black at the head, partial eclipse is blue-black, half red-black, total eclipse is red-black, on the top of the head and hands, it is said that the color of the sky appears. The time is when the moon is full and waning, observe the eclipse in detail like a lunar eclipse, and consider both situations. The waxing and waning, the length of day and night, the height of the mountains in the east and west, etc., it is important to infer with a rigorous mind. Although it is said that there is no eclipse on the first and thirtieth days, experience proves that there will be an eclipse. It is best to believe in the moon and sunset of the sun, except for a few cases where it occurs like a lunar eclipse, this method can be understood without error, so this method should be promoted. On the basis of the predecessors, carefully wipe the snow-white mirror with the silk of wisdom, and give it with the heart of benefiting the same kind, and clarify the situation as it is, please be happy! The pure intention of the "Glorious Supreme First Buddha Non-Dual Tantra King Sutra", the key to determining the outer Kalachakra astrological chart - called "Benefiting the Inferior Intelligence", the fifth chapter is: Without mixing, a small amount is said as the former sages said, about the determination of Rahu, the planet of direction, date, and moon, and the way Rahu enters the sun and moon. Fifth Chapter.