Back to the library

GJN001 0075.Dividing According to the Inner Reality..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དང་འོད་ཀྱིས་རིགས་དྲུག་གི་ས་བོན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དངོས་མེད་དུ་བསྲེགས། མ་རིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་བ་དང་ངན་སོང་དུ་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་འབྲས་ཐམས་ཅད་ལྷག་མེད་དུ་སྦྱང་བར་བསམ་ལ། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་འབུམ་ཕྲག་བདུན་དབྱངས་དང་ཤུབ་བུ་སྤེལ་མར་བཟླ་བའམ། སྤྲོ་ན་ས་བོན་སོ་སོའི་འོག་ཏུ་རཾ་དང་ཡཾ་མེ་དང་རླུང་གི་རང་བཞིན་ཅན་རེ་རེ་བསམ་ལ། ངག་ཏུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནཱ་ར་ག་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླས་པས་ཡཾ་ལས་རླུང་གཡོས་རཾ་ལ་ཕོག ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཀར་གསལ་དུ་འབར། དུ་ནག་པོའམ་དུད་ཁ་དངོས་མེད་དུ་བསྲེགས་པར་བསམ། དེ་བཞིན་དུ་ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་པྲེ་ཏ་ཀ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བཟླས་པས་ཡཾ་ལས་རླུང་གཡོས་རཾ་ལས་མེ་དམར་གསལ་འབར། པྲེ་ལྗང་ནག་གམ་ཐལ་སྐྱའམ་དམར་ནག་བསྲེགས། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏིར་ཡ་ཀ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྗོད་པས་རླུང་གཡོས་མེ་མཐིང་གསལ་འབར། ཏྲི་དམར་ནག་གམ་ལྗང་གུ་བསྲེགས། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་དུ་ག་དྲི་ཤ་ཎི་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྗོད་པས་རླུང་གཡོས་མེ་ཁ་ཏོག་ལྔ་འབར། ནྲྀ་སྔོ་སྐྱ་བསྲེགས། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་སུ་ར་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྗོད་པས་རླུང་གཡོས་མེ་ལྗང་གསལ་འབར། སུ་ལྗང་སེར་བསྲེགས། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་དཀར་དེ་བ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་པས་རླུང་གཡོས་མེ་སེར་གསལ་འབར། ཨ་དཀར་པོ་དངོས་མེད་དུ་བསྲེགས། སླར་ཡང་འབྲུ་གསུམ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩི་དང་འོད་ཟེར་གྱིས་རིགས་དྲུག་གི་གནས་རྣམས་སྦྱངས་ཏེ་འཁོར་བའི་སྐྱེ་གནས་ཐམས་ཅད་སྟོང་བར་བསམ་ལ། འབྲུ་གསུམ་བཟླ་བར་གསུངས་པས། གང་མོས་རེས་མོས་སུ་བྱས་ནས། སྡིག་སྒྲིབ་དག་པའི་རྟགས་མཚན་སྣ་ཚོགས་དང་། སྒོ་གསུམ་ཐ་མལ་གྱི་འཛིན་ཞེན་ཤུགས་ལ་དག་ནས་ཤེལ་གོང་ཕྱིས་པ་ལྟར་གྱུར་སོང་སྙམ་པའི་རྟགས་མ་བྱུང་གི་བར་དུ་འབད་པས་གནས་སྐབས་སུ་འཁོར་བའི་ས་བོན་སྟོངས་ཤིང་འབྲེལ་ཐག་ཆོད། མཐར་ཐུག་འཁོར་བར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་ཏེ། ཀློང་གསལ་ལས། རུ་ཤན་ནང་ལྟར་སུས་ཕྱེ་བ། །འཁྲུལ་རྒྱུ་འཁོར་བའི་ས་བོན་སྟོངས། །གསུམ་པོ་འཁོར་བར་ལྡོག་པ་མེད། ཅེས་དང་། དེ་ལྟར་ས་བོན་མ་ཟད་ན། །འཁོར་བའི་འབྲེལ་ཐག་ཆོད་མི་འགྱུར། །ཞེས་རྒྱུ་ས་བོན་ཟད་ན་དེས་བསྐྱེད་ཀྱི་འབྲས་བུ་མེད་པ་ལྟ་བུའོ། །དེ་ལྟར་རུ་ཤན་ཕྱི་ནང་སོ་སོར་ཕྱེད་པས། སྒོ་གསུམ་གྱི་ཞེན་པ་ལོག འཁོར་བའི་འབྲེལ་རྒྱུན་ཆོད་ནས་ལུས་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་དུ་སྨིན། ངག་ཡི་གེའི་འཁོར་ལོར་དག །སེམས་རིག་ཐོག་ཏུ་གྲོལ་ཞིང་གསལ་སྟོང་མི་རྟོག་པའི་ཉམས་འཆར་བ་སོགས་འབྱུང་སྟེ། དབང་ཉེ་བར་རྟོགས་པ་ལས། རུ་ཤན་གང་གིས་ཕྱེད་པ་ཉིད། །ཁམས་གསུམ་ལྡོག་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རུ་ཤན་འབྱོངས་པའོ། ། རུ་ཤན་ནང་ལྟར་དབྱེ་བ།

Chinese

以智慧之火和光芒,将六道众生的种子及其习气全部焚烧成空。观想由无明所产生的轮回和堕入恶道的因果全部彻底净化。念诵嗡啊吽七百万遍,或交替念诵出声和默念。如果愿意,可以在每个种子字的下面观想各自具有火焰和风的性质的让(藏文:རཾ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让)和扬(藏文:ཡཾ,梵文天城体:yam,梵文罗马拟音:yam,汉语字面意思:扬)。口中念诵:嗡啊吽 纳喇嘎 萨瓦 巴巴 毕秀迭 梭哈(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནཱ་ར་ག་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ नरक सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum naraka sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:嗡啊吽,地狱,一切罪业,完全清净,梭哈!)。念诵后,从扬(藏文:ཡཾ,梵文天城体:yam,梵文罗马拟音:yam,汉语字面意思:扬)中生起风,吹到让(藏文:རཾ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让)上,智慧之火明亮地燃烧,观想黑烟或烟雾被焚烧成空。同样地,念诵:嗡啊吽 普热达 嘎 萨瓦 巴巴 毕秀迭 梭哈(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་པྲེ་ཏ་ཀ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ प्रेत सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum preta sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:嗡啊吽,饿鬼,一切罪业,完全清净,梭哈!)。念诵后,从扬(藏文:ཡཾ,梵文天城体:yam,梵文罗马拟音:yam,汉语字面意思:扬)中生起风,从让(藏文:རཾ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让)中生起红色的火焰明亮地燃烧,焚烧饿鬼道的青黑色、灰白色或红黑色。嗡啊吽 迪尔亚嘎 萨瓦 巴巴 毕秀迭 梭哈(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏིར་ཡ་ཀ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ तिर्यक सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum tiryak sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:嗡啊吽,旁生,一切罪业,完全清净,梭哈!)。念诵后,风吹动,蓝色的火焰明亮地燃烧,焚烧畜生道的红黑色或绿色。嗡啊吽 杜嘎 德里夏尼 萨瓦 巴巴 毕秀迭 梭哈(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་དུ་ག་དྲི་ཤ་ཎི་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ दुर्ग दृशानि सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum durga drishani sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:嗡啊吽,人,视线,一切罪业,完全清净,梭哈!)。念诵后,风吹动,五彩的火焰燃烧,焚烧人类的青灰色。嗡啊吽 阿苏ra 萨瓦 巴巴 毕秀迭 梭哈(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་སུ་ར་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ असुर सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum asura sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:嗡啊吽,阿修罗,一切罪业,完全清净,梭哈!)。念诵后,风吹动,绿色的火焰明亮地燃烧,焚烧阿修罗道的黄绿色。嗡啊吽 阿嘎 尔 德瓦 萨瓦 巴巴 毕秀迭 梭哈(藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་དཀར་དེ་བ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ आकार देव सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum akara deva sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:嗡啊吽,阿,天,一切罪业,完全清净,梭哈!)。念诵后,风吹动,黄色的火焰明亮地燃烧,焚烧天道的白色阿字成空。再次观想由三字(嗡啊吽)所产生的甘露和光芒净化六道众生的处所,使轮回的生处全部空寂。经中说要念诵三字(嗡啊吽),因此可以随意轮流念诵。在出现各种罪障净除的征兆,以及三门庸俗的执着自然净除,如同擦拭水晶球般的征兆之前,努力修持,暂时可以使轮回的种子空虚,断绝联系。最终将不再轮回,如《虚空光明》中所说:“如剖开鲁辛果的内部,迷惑之因,轮回的种子空虚,三者不再轮回。”又说:“如果种子没有穷尽,轮回的联系就不会断绝。”就像原因种子穷尽,就不会产生它所产生的果实一样。这样,通过分别剖析鲁辛果的内外,三门的执着就会消失,轮回的联系被切断,身体成熟为大乐光明,语言

English

With the fire and light of wisdom, burn all the seeds of the six realms, along with their habitual tendencies, into nothingness. Contemplate purifying all the causes and effects of samsara and rebirth in the lower realms arising from ignorance, without leaving anything behind. Recite the seven million "Om Ah Hum" mantras, alternating between vocal and silent recitation. If you wish, you can visualize a Ram (藏文:རཾ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:Ram) and a Yam (藏文:ཡཾ,梵文天城体:yam,梵文罗马拟音:yam,汉语字面意思:Yam), each with the nature of fire and wind, below each seed syllable. Orally recite: Om Ah Hum Naraka Sarva Papam Vishuddhe Svaha (藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནཱ་ར་ག་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ नरक सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum naraka sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:Om Ah Hum, Hell, all sins, completely purified, Svaha!). By reciting this, wind arises from Yam (藏文:ཡཾ,梵文天城体:yam,梵文罗马拟音:yam,汉语字面意思:Yam) and strikes Ram (藏文:རཾ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:Ram), the wisdom fire blazes brightly, and visualize the black smoke or haze being burned into nothingness. Similarly, recite: Om Ah Hum Preta Ka Sarva Papam Vishuddhe Svaha (藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་པྲེ་ཏ་ཀ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ प्रेत सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum preta sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:Om Ah Hum, Hungry Ghost, all sins, completely purified, Svaha!). By reciting this, wind arises from Yam (藏文:ཡཾ,梵文天城体:yam,梵文罗马拟音:yam,汉语字面意思:Yam) and red fire blazes brightly from Ram (藏文:རཾ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:Ram), burning the greenish-black, ashen, or reddish-black of the preta realm. Om Ah Hum Tiryak Sarva Papam Vishuddhe Svaha (藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཏིར་ཡ་ཀ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ तिर्यक सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum tiryak sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:Om Ah Hum, Animal, all sins, completely purified, Svaha!). By reciting this, wind moves and blue fire blazes brightly, burning the reddish-black or green of the animal realm. Om Ah Hum Duga Drishani Sarva Papam Vishuddhe Svaha (藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་དུ་ག་དྲི་ཤ་ཎི་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ दुर्ग दृशानि सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum durga drishani sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:Om Ah Hum, Human, sight, all sins, completely purified, Svaha!). By reciting this, wind moves and five-colored fire blazes, burning the bluish-gray of humans. Om Ah Hum Asura Sarva Papam Vishuddhe Svaha (藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་སུ་ར་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ असुर सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum asura sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:Om Ah Hum, Asura, all sins, completely purified, Svaha!). By reciting this, wind moves and green fire blazes brightly, burning the greenish-yellow of the asura realm. Om Ah Hum Akara Deva Sarva Papam Vishuddhe Svaha (藏文:ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨ་དཀར་དེ་བ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओँ आः हूँ आकार देव सर्व पापं विशुद्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:om ah hum akara deva sarva papam vishuddhe svaha,汉语字面意思:Om Ah Hum, A, Deva, all sins, completely purified, Svaha!). By reciting this, wind moves and yellow fire blazes brightly, burning the white A into nothingness. Again, contemplate that the nectar and rays arising from the three syllables purify the places of the six realms, emptying all the places of birth in samsara. It is said in the scriptures to recite the three syllables (Om Ah Hum), so do so alternately as you wish. Until various signs of the purification of sins and obscurations appear, and the ordinary clinging of the three doors is naturally purified, like a polished crystal ball, strive to temporarily empty the seeds of samsara and sever the connection. Ultimately, you will not revert to samsara. As it says in "Klong gsal": "Like splitting open the inside of a Ru-shin fruit, the cause of delusion, the seed of samsara is emptied, the three will not revert to samsara." It also says: "If the seed is not exhausted, the connection of samsara will not be severed." It is like when the cause, the seed, is exhausted, there is no fruit produced by it. Thus, by separately splitting the inside and outside of the Ru-shin fruit, the clinging of the three doors will be reversed, the continuous connection of samsara will be severed, and the body will ripen into great bliss luminosity, speech

Chinese

于唉的轮中喜悦。心识当下解脱,显空无分别的体验生起等,从靠近灌顶了悟,如所说:以任何鲁山的一半,并非三界颠倒。如是鲁山成就。

English

Joy in the wheel of E. Mind and awareness are liberated on the spot, and experiences of clarity, emptiness, and non-thought arise, etc. From realizing the empowerment closely, as it is said: By half of whatever Rushen, it is not the reversal of the three realms. Thus, Rushen is accomplished.

Page 2 of 2