Back to the library

GJN001 0018.The Method of Offering to the Wise Unobstructed Activity.·The Method of Offering to the Wise Unobstructed Activity..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

དྲང་སྲོང་མཆོད་ཐབས་ཕྲིན་ལས་ཐོག་མེད། དྲང་སྲོང་མཆོད་ཐབས་ཕྲིན་ལས་ཐོག་མེད། དམ་ཆོས་སྐུ་གསུམ་དགོངས་མཛོད་ལས། དྲང་སྲོང་མཆོད་ཐབས་ཕྲིན་ལས་ཐོག་མེད་བཞུགས། བདེར་གཤེགས་ཡོངས་རྫོགས་དཔལ་ལ་འདུད། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོའི་མཆོད་ཐབས་བསྟན། །གཙང་མའི་སྣོད་དུ་འབྲུ་ནག་ཕྱེར། །དུག་ཁྲག་ཆང་སྦྲན་བག་ཟན་ལ། །བསྟན་སྲུང་སྤྱི་གཏོར་ཆ་ལྔ་པ། །ཡང་ན་རྒྱུན་གཏོར་ཟུར་གསུམ་མར། །ཞལ་སྤྱན་སྙིང་སྦྲུལ་མེ་རིས་བརྒྱན། །གཡས་སུ་གཟའ་གཏོར་གཡོན་ཀླུ་བཤོས། །དེ་མཐར་གཟའ་བཤོས་གཡས་དཀྱུས་བརྒྱད། །ཕྱོགས་བཞིར་དམར་གཏོར་མཚམས་ཀུན་ཏུ། །མཐེབ་ཀྱུ་གྲངས་མང་མཛེས་པར་བརྩེགས། །གདུགས་དང་གཏོར་ཙཀ་དར་ཚོན་གཟུགས། །འབྲུ་ཚོམ་སྟེང་བཀོད་མཆོད་པས་བསྐོར། །ཆེ་མཆོག་འདུས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས།། ཧཱུྃ། རང་མདུན་དུར་ཁྲོད་ཐོད་མཁར་ནང་། །ཁྲག་ཞག་ལྦུ་ཕྲེང་འཁྲུགས་པའི་མཚོར། །པད་ཉི་དགྲ་བགེགས་བསྣོལ་བའི་སྟེང་། །ཀྵཿལས་གཟའ་བདུད་དུད་སྤྲིན་མདོག །དབུ་དགུ་བྱ་རོག་གདོང་དང་བཅས། །ཕྱག་བཞིས་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་སྦྲུལ། །མདའ་གཞུ་འགེངས་ཤིང་སྦྲུལ་མཇུག་འཁྱིལ། །ལྟོ་ཞལ་གདངས་ཤིང་སྤྱན་སྟོང་གཡོ། །རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །མེ་རླུང་འཁྱིལ་ཞིང་གློག་འོད་འཁྱུག །གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོ་མཐིང་། །དབུ་དགུ་ཕྱག་གཉིས་དབྱུག་ཏོ་སྦྲུལ། །ཞབས་གཉིས་བསྐྱང་བསྐུམ་ཀེང་རུས་ཁྲིར། །བམ་སྟེང་ཡེ་ཤེས་མེ་ཀློང་བཞུགས། །གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་གློག་འགྱུ་དམར། །དབུ་དགུ་སྦྲུལ་ཞགས་ཁྲག་མཚོ་བསྣམས། །སྐུ་སྨད་སྦྲུལ་མཇུག་ཁྲག་མཚོར་བསྐྱིལ། །གདེངས་ཀ་གཡོ་ཞིང་རླུང་ནག་འཁྱིལ། །སྤྲུལ་འཁོར་གཟའ་བརྒྱད་གདོང་མོ་བཞི། །ཡང་འཁོར་སྒྱུ་སྐར་ཉེར་བརྒྱད་དང་། །སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས། །དཔག་མེད་རྡུལ་སྤྲིན་ལྟ་བུར་འཚུབས། །བདག་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་ཀུན་གྱི། །མཐུ་དབང་བྱིན་ནུས་བསྡུས་ཏེ་བསྟིམ། །གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེས་མཚན། །དྲང་སྲོང་ཐུགས་སྲོག་ཀྵཿཡིག་ལས། །འོད་འཕྲོས་མཁའ་སྤྱོད་དཔལ་རི་དང་། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་སོགས་གནས་རྣམས་ནས། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །ཞེས་བསམ་ར་གསུར་ཚིལ་ཆེན་བདུག། ཧྲཱིཿཤག་རུ་རཾ་ན་ག་ཙིཏྟ་ཏྲཾཿ མ་མ་ཡོམ་ཟ་འགྲམ་ཧ་ཧ་ག་ཤ་ག་ཛཿཛཿ འབོད་པའོ།། ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ན་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿཛཿ ཐོད་རྔ་རྐང་གླིང་སྒྲ་དང་བཅས།། ཧཱུྃ། ཆོས་ཉིད་དབྱིངས་ལས་སྙིང་རྗེ

Chinese

智者供养法·事业无碍。 智者供养法·事业无碍。 出自《圣法身三意藏》。智者供养法·事业无碍。顶礼圆满逝者吉祥!宣说大智者供养之法。于洁净器皿中,盛黑豆粉。 毒血酒浸泡面团上。 护法总供五份者。 或者常供三角酥油。 面饰眼、心、蛇、火。 右置曜供,左龙食。 其后曜食右列八。 四方红供,四隅处。 拇指粗细,层层堆砌美观。 伞盖与朵玛,绸缎彩绘形。 谷堆上陈设,供品环绕。 以大胜聚集之禅定。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 自前尸林颅器内。 血脂泡沫翻腾之海中。 莲日敌魔交叠上。 ཀྵཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,kṣaḥ,汉语字面意思:啥)字化为曜魔烟云色。 九首乌鸦面等具。 四手持摩羯幢蛇。 张弓搭箭蛇尾绕。 腹口张开千眼动。 极怖尸林装束饰。 火焰风旋电光闪。 右侧金刚罗刹青。 九首二手杖蛇持。 双足伸屈僵尸座。 梵天上智慧火燃。 左侧金刚电光红。 九首蛇索血海持。 下身蛇尾血海浸。 鬃毛摇曳黑风旋。 眷属曜八兽面四。 又眷二十八星宿。 有情傲慢八部众。 无量尘云般喧嚣。 我心间吽字中。 放光十方诸佛之。 威力加持摄集而融入。 三处金刚字庄严。 智者心命ཀྵཿ字中。 放光空行吉祥山。 八大尸林等处所。 迎请智慧本尊众。 如是燃香,涂擦大脂油。 ཧྲཱིཿཤག་རུ་རཾ་ན་ག་ཙིཏྟ་ཏྲཾཿ མ་མ་ཡོམ་ཟ་འགྲམ་ཧ་ཧ་ག་ཤ་ག་ཛཿཛཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,hrīḥ śag ru raṃ naga citta traṃḥ mama yom za 'gram ha ha ga śa ga jaḥ jaḥ,汉语字面意思:啥 舍 汝 然 纳嘎 泽达 扎让 玛玛 永 匝 昂让 哈哈 嘎 舍 嘎 匝 匝匝)呼唤之。 ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ན་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,rā hu la pra ma na jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:拉呼拉 扎 玛 纳 匝 吽 旺 吼) བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿཛཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,vajra aṅkuśa jaḥ jaḥ,汉语字面意思:班杂 昂古夏 匝 匝) 颅鼓腿骨号声俱。 吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 法性界中悲悯力。

English

The Method of Offering to the Wise: Unobstructed Activity. The Method of Offering to the Wise: Unobstructed Activity. From the "Intention Treasury of the Three Kayas of the Sacred Dharma." The Method of Offering to the Wise: Unobstructed Activity is present. Homage to the Auspicious One, the Complete Sugata! The method of offering to the Great Wise One is shown. In a clean vessel, with black bean flour. On dough soaked in poisonous blood wine. The five-part general torma for Dharma protectors. Or a three-cornered butter cake for the regular offering. Decorated with faces, eyes, hearts, snakes, and fire. On the right, a Rahu torma; on the left, Naga food. After that, eight Rahu foods on the right. Red tormas in the four directions, in all the corners. Thumb-sized, piled up beautifully in many layers. An umbrella and torma cakes, shapes of silk and colors. A heap of grains arranged on top, surrounded by offerings. With the samadhi of the Great Supreme Gathering. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽) In front of oneself, inside a charnel ground skull castle. In a sea churning with blood, fat, and foam. On top of a lotus, sun, and crossed enemies and obstructors. From Kṣaḥ (Tibetan: ཀྵཿ, Sanskrit Devanagari: क्ष, Sanskrit Romanization: kṣaḥ, Literal Chinese Meaning: 啥) arises a Rahu demon, the color of smoke and clouds. With nine heads, faces like ravens, and so on. With four hands holding a makara banner and a snake. Drawing a bow and arrow, the snake's tail coiled. The belly and mouth open, a thousand eyes moving. Extremely terrifying, adorned with charnel ground ornaments. Fire and wind swirling, lightning flashing. On the right, Vajra Rakshasa, blue. With nine heads, two hands holding a staff and a snake. Two legs extended and bent on a skeleton throne. On a Brahma, abiding in a fire of wisdom. On the left, Vajra Lightning, red. With nine heads, holding a snake lasso and a sea of blood. The lower body, a snake's tail, immersed in a sea of blood. The mane shaking, a black wind swirling. The retinue of eight planets, four animal faces. Also the retinue of twenty-eight constellations. The arrogant beings of existence, the eight classes of gods and demons. Swirling like immeasurable dust clouds. From the Hūṃ in my heart. Light radiates, gathering and dissolving the power and blessings of all the Victors of the ten directions. Marked with Vajra syllables in the three places. From the heart-life Kṣaḥ of the Wise One. Light radiates from Khechara, the Auspicious Mountain. From the eight great charnel grounds and other places. The wisdom deity assembly is invited. Thus, burn incense and apply great fat oil. Hrīḥ śag ru raṃ naga citta traṃḥ mama yom za 'gram ha ha ga śa ga jaḥ jaḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿཤག་རུ་རཾ་ན་ག་ཙིཏྟ་ཏྲཾཿ མ་མ་ཡོམ་ཟ་འགྲམ་ཧ་ཧ་ག་ཤ་ག་ཛཿཛཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: hrīḥ śag ru raṃ naga citta traṃḥ mama yom za 'gram ha ha ga śa ga jaḥ jaḥ, Literal Chinese Meaning: 啥 舍 汝 然 纳嘎 泽达 扎让 玛玛 永 匝 昂让 哈哈 嘎 舍 嘎 匝 匝匝) Calling. Rā hu la pra ma na jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (Tibetan: ར་ཧུ་ལ་པྲ་མ་ན་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: rā hu la pra ma na jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese Meaning: 拉呼拉 扎 玛 纳 匝 吽 旺 吼) Vajra aṅkuśa jaḥ jaḥ (Tibetan: བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿཛཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: vajra aṅkuśa jaḥ jaḥ, Literal Chinese Meaning: 班杂 昂古夏 匝 匝) Together with the sound of skull drums and thighbone trumpets. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽) Compassion from the realm of Dharmata.

Page 1 of 2