Back to the library

dzs006 0072.ritual named guarding wealth god nyekang golden drinking fire storm sound.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་ཆུ་ལ་སོགས་གནས་མཆོག་ནས། །སྔོན་ཚེ་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། །བར་དུ་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་། །ཐ་མ་སྔགས་འཆང་རཏྣ་གླིང་པ་ལ། །རང་རྟགས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ཕུལ་ནས་ཀྱང་། །ལྕེ་ལ་དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་ཉེར་བཞག་ནས། །སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ནས་གསང་མཚན་བཏགས། །ཅི་བགྱིའི་བཀའ་ཉན་སྒྲུབ་ཅེས་ཁས་བླངས་པ། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ཇི་བཞིན་དུ། །ད་ལྟར་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་གནས་མཆོག་འདིར། །སྒྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ། །རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་དབྱར་གྱི་མཚོ་ཆེན་ལྟར། །འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཛ་ཧུའི་རྒྱུན་བཞིན་དུ། །རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་ཀུན། །ཡིད་ལ་སྨོན་པ་མཐའ་དག་འགྲུབ་ནས་ཀྱང་། །མཐར་ཐུག་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་བར། །ལྷ་མཆོག་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཤུགས་ཀྱིས། །བར་ཆད་རྐྱེན་གྱི་རྣམ་སྨིན་ཅི་བྱུང་ཡང་། །གཏེར་བདག་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །མི་མཐུན་ཉེས་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་ཀུན་བསལ་ནས། །དགེ་ལེགས་ཉི་མས་ས་སྟེང་ཁྱབ་པར་ཤོག །ཅེས་དགེ་བསྙེན་སྙོན་ཁའི་གསེར་སྐྱེམས་མེ་རླུང་འཚུབས་མའི་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ས་ཕོ་རྟ་ལོའི་ཟླ་༢ཚེས་༡༢ལ་རྫོགས་སྤྲུལ་ལྔ་པ་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མགོན་ཁང་དབང་དྲག་རོལ་བ་ནས་བྲིས་པ་དགེ་འདི་འབྲི་སྐབས་སུ་འཚུབ་ལྷོང་ཅུང་ཟད་རེ་བྱུང་བས་ནམ་ཡིན་གང་བྱུང་དེས་ཆོག་མ་གསུངས་ན་ལེགས་སོ། །ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་སྲུང་མའི་ཚོགས་ལ་བཤགས། བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་འཛམ་གླིང་རྒྱན་དུ་ཤོག །དགེའོ། ། གཏེར་སྲུང་དགེ་བསྙེན་སྙོན་ཁའི་གསེར་སྐྱེམས་མེ་རླུང་འཚུབས་མའི་སྒྲ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།

Chinese

在水等殊胜处, 往昔秘密主金刚手, 中间持明导师莲花生, 最后持咒者仁增·果登巴(仁增·热纳林巴), 献上自身命之精要, 舌尖放置誓言甘露, 头顶安立金刚并赐予密名, 承诺听从吩咐并修行。 如是承诺立誓一般, 如今空行汇聚的殊胜处, 祈愿于修行的持明瑜伽士我等, 无边事业如夏日大海般, 毫不费力自然成就如匝吽(ཛཿཧཱུྃ,jaḥ hūṃ,勾召融入)之流, 心愿之事恒常不断, 心中一切祈愿皆得成就, 乃至未获究竟菩提果。 至尊神祇您以慈悲力, 无论显现何种障碍逆缘之果报, 伏藏主您以慈悲之光芒, 遣除一切不顺罪恶之云聚, 愿吉祥之日光遍照大地。 此乃名为“善士念喀之金饮火风旋之音声”,于土阳马年二月十二日,由圆满化身第五世土登确吉多杰于护法殿威力嬉戏处所书写。此善行于书写之时略有动荡,无论何时发生何事,祈愿莫说“足够”。若有错谬,向护法众忏悔。愿此成为利益教法与众生之因。愿吉祥光芒成为赡洲之庄严。善哉! 伏藏守护者善士念喀之金饮火风旋之音声在。

English

From sacred places such as water, In the past, the secret lord Vajrapani, In the middle, the vidyadhara master Padmasambhava, Finally, the mantra holder Ratna Lingpa, Having offered the essence of their own life, Having placed the nectar of samaya on the tongue, Having placed the vajra on the crown of the head and bestowed a secret name, Having promised to listen to commands and practice. Just as promised and vowed, Now in this sacred place where dakinis gather, May we, the vidyadhara yogis who practice, Have boundless activities like a great summer ocean, Effortlessly and spontaneously, like a stream of JAH HUM (ཛཿཧཱུྃ,jaḥ hūṃ,inviting and merging), May all desired things be constant and uninterrupted, May all aspirations in our hearts be fulfilled, Until we attain the ultimate essence of enlightenment. Supreme deity, by the power of your compassion, Whatever karmic results of obstacles and adverse conditions may arise, Tertön, by the rays of your compassion, May all clouds of inauspiciousness and wrongdoing be dispelled, May the sun of auspiciousness spread across the earth. This is called "The Golden Libation, Fire Wind Whirlwind Sound of the Virtuous Nyönkhapa," written on the 12th day of the second month of the Earth Male Horse year (1918) by the fifth emanation, Thubten Chökyi Dorje, from the place where the protector's power plays. This virtue, during the writing, there were slight disturbances, whatever happens whenever, please do not say "enough." If there are mistakes, I confess to the assembly of protectors. May this become a cause for benefiting the teachings and beings. May auspicious glory blaze and become an ornament of Jambudvipa. Good! The Golden Libation, Fire Wind Whirlwind Sound of the Treasure Guardian, the Virtuous Nyönkhapa, is present.

Page 2 of 2