Tibetan
རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་གྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་བྱིན་རླབས་དཔལ་འབར་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ།། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་གྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་བྱིན་རླབས་དཔལ་འབར་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ།། བླ་མ་དང་ནི་ཁྲོ་མཆོག་རྟ་མགྲིན་དཔལ། །དབྱེར་མེད་གུས་པ་ཆེན་པོས་སྤྱི་བོར་མཆོད། །བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ་བཀའ་གནང་ཤིས་པ་སྩོལ། །དེ་ཡང་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ལེན་ཁྱེར་བདེ་ནི། ཧཱུཾ། ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་སོགས། སྣང་མཐའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་པདྨ་འབྱུང༔ མཚོ་རྒྱལ་གྲུབ་དབང་ཉི་གྲགས་ཡབ་སྲས་དང༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དབང་ཆེན་པདྨ་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ དབང་དང་དྲག་པོ་ལས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བསྐྱེད་པར་བགྱི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བགེགས་ཚོགས་རྣམས་སྦྱོང་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོས་གཏམས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཆོད་སྤྲིན་འོད་གུར་འཁྲིགས༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་ཡི་དམ་སྲུང་མར་བཅས༔ བྱིན་ཆེན་བྱིན་ཕོབ་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རྣམ་དག་ཏིང་འཛིན་གསུམ་གྱི་ངང་ཉིད་ལས༔ འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་རི་རབ་བསྐལ་མེ་འཁྲུགས༔ དབང་དྲག་ཕོ་བྲང་དུར་ཁྲོད་རྩིབས་བརྒྱད་དབུས༔ ཆོས་འབྱུང་ཟླ་གམ་ཏི་ར་པདྨའི་སྟེང༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཡིག་སྦྱོར་གསུམ་དབང་བཞི་རྫོགས༔ སྐད་ཅིག་གནས་འགྱུར་རང་རིག་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་བསྐལ་བའི་མེ་ལྟར་འབར༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་གྲི་ཐོད་ཡུམ་ལ་འཁྱུད༔ འོག་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་འདོར་ཐབས་འགྱིང༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་བསྒྲད༔ རལ་བ་ཁམ་ནག་གྱེན་བརྫེས་ཐོད་པས་བཅིང༔ རྟ་དབུ་དཀར་དམར་ལྗང་གསུམ་གཙུག་ནས་འཚེར༔ དེ་ཡི་གསང་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དམར་མོ་གྲི་ཐོད་བརྐྱང་བསྐུམ་གར་སྟབས་འཁྲིལ༔ རལ་བ་ཐུར་འཕྱང་ཕག་ཞལ་སྒྲ་ཆེན་འབྱིན༔ ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དང༔ དབང་ཆེན་འབར་བའི་ཆས་བཅུ་དག་གིས་བརྒྱན༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་སྲིད་གསུམ་ཆེ་བཙན་དཔལ༔ དྲག་རྩལ་མཐུ་སྟོབས་ཉི་མ་འབུམ་ལྟར་འབར༔ དབུ་སྟོང་སྣང་མཐའ་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་དམར་བཅས༔ གནས་ལྔར་སྤྲུལ་པའི་རྟ་ཕག་རིགས་ལྔ་འབུམ༔ བརླ་གཡས་ལྷ་ཆེན་བརླ་གཡོན་ཨུ་མ་དང༔ མདུན་དུ་སྲས་མཆོག་རྒྱབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ ཕྱི་རོལ་སྤྲུལ་བའི་རང་མདངས་སྡེ
Chinese
《马头明王降伏傲慢日常修持加持炽燃精简》 《马头明王降伏傲慢日常修持加持炽燃精简》 上师以及忿怒尊马头明王， 无别以大恭敬顶礼于头顶。 祈请加持，赐予开许吉祥。 如是，日常瑜伽修持易于受持者： 吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）邬金刹土等。 无量光观世音与莲花生， 措嘉成就自在日称父子与， 根本传承上师众祈请。 祈赐殊胜与共同之成就。 吽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍！）大自在莲花自在诸神众， 于一切时以恭敬而皈依。 为自在与猛厉事业之菩提心， 为教法与有情之义而生起。 吽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍！）以防护轮充满清净诸魔众， 嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽！）以供云光幕而密布， 三身之上师本尊与护法， 祈请降注大加持，赐予胜灌顶。 吽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍！）从本性清净三摩地之状态中， 生起次第堆积须弥山劫火燃， 自在猛厉宫殿尸林八瓣之中， 法生月形三角迪拉莲花上， 方便智慧日月燃烧之座垫上， 金刚吽字三结合圆满四灌顶， 刹那转变自性明觉忿怒之王， 薄伽梵大吉祥莲花嘿汝嘎， 身色红色如劫末之火燃烧， 一面四臂持钺刀颅器拥抱明妃， 下二铁钩索套作抛掷之姿， 张口卷舌龇牙咧嘴三目圆睁， 发色褐黑向上竖立以颅骨束， 白红绿三马首于顶上闪耀， 彼之密妃金刚瑜伽母， 红色钺刀颅器伸屈舞姿态， 发绺下垂猪面发出巨响， 父母身着八种尸林之饰， 以及大自在燃烧之十种饰物严， 摄三界自在，三有之大威权， 猛厉威力如百万太阳般燃烧， 头顶虚空无量光与智慧红琼等， 于五处化现马猪五部百万尊， 右腿大天，左腿乌玛， 前方圣子，后方金刚持， 外围化现自色部众围绕。
English
The Condensed Daily Practice of Hayagriva, the Subduer of Arrogance, Blazing with Blessings The Condensed Daily Practice of Hayagriva, the Subduer of Arrogance, Blazing with Blessings To the Lama and the Wrathful Supreme Hayagriva, I offer with great reverence on my crown. Grant blessings, permission, and auspiciousness. Thus, the easy-to-carry practice of daily yoga is: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!) Realm of Oddiyana, etc. Amitabha Avalokiteśvara and Padmasambhava, Tsogyal, Siddha Wang Nyi Drakpa father and son, Root and lineage Lamas, I pray. Grant supreme and common siddhis. Hūṃ Hrīḥ! (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Hūṃ Hrīḥ!) To the assembly of deities of the Great Empowerment Lotus Empowerment, At all times, I respectfully take refuge. For the Bodhicitta of empowerment and fierce activity, I generate it for the benefit of the teachings and beings. Hūṃ Hrīḥ! (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Hūṃ Hrīḥ!) The assembly of obstacles is filled with a protective wheel, Oṃ Āḥ Hūṃ! (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ!) Clouds of offerings and light tents are dense, With the Lamas of the Three Kayas, Yidams, and Protectors, Grant great blessings, bestow supreme empowerment. Hūṃ Hrīḥ! (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：Hūṃ Hrīḥ!) From the state of the three pure Samadhis, The elements gradually accumulate, Mount Meru, the fire of the eon rages, In the center of the powerful and fierce palace, charnel ground, eight petals, Above the Dharma origin, crescent moon, triangular Tīra, lotus, On the seat of the burning sun and moon of method and wisdom, The Vajra Hūṃ syllable, the three unions, complete the four empowerments, In an instant, the self-awareness transforms into the king of wrath, The Bhagavan, the Great Glorious Padma Heruka, The body color is red, blazing like the fire of the eon, One face, four arms, holding a curved knife and skull cup, embracing the consort, The lower two hold iron hooks and lassos in a throwing posture, Opening the mouth, rolling the tongue, gnashing the teeth, glaring with three eyes, The hair is dark brown, standing upright, bound with skulls, Three horse heads, white, red, and green, shine from the crown, His secret consort, Vajrayogini, Red, holding a curved knife and skull cup, extending and contracting in a dancing posture, The hair hangs down, the pig face emits a loud sound, The father and mother's bodies are adorned with eight charnel ground ornaments, And adorned with ten ornaments of the Great Empowerment blazing, Controlling the three realms, the glory of the three existences, great and powerful, The fierce power and strength blaze like a hundred thousand suns, The empty head, Amitabha, wisdom red garuda, etc. In the five places, emanations of horse and pig, five families, a hundred thousand, The right thigh is the Great God, the left thigh is Uma, In front is the supreme son, behind is Vajradhara, Outside, emanations of their own color surround the assembly.