Back to the library

DZS005 0022.The practice of Earth Essence, called Increasing Merit and Splendor..The practice of Earth Essence, called Increasing Merit and Splendor..The practice of Earth Essence, called Increasing Merit and Splendor..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་དཔལ་བསྐྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་དཔལ་བསྐྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྒོམ་པ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་རང་སེམས་ཀྵིཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་སྟོད་གཡོག་སེར་པོ་ཅན། ཞི་བ་སྤྱན་རྩ་དམར་བ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བའི་ཐོད་ཅན། ཕྱག་གཡས་ཤིང་ཐོག་དང་། གཡོན་པདྨའི་སྟེང་ན་ནོར་བུ་དང་བཅས་པ་འཛིན་པ། འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་འཕྲོ་བ། རྡོ་རྗེ་ས་འོག་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ། གཞལ་ཡས་ཁང་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་བྲག་རི་དང་གངས་རིའི་བསྐོར་བ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་པད་ཟླ་ལ་བཞུགས་པ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་ནོ། །དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། འགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿས་སྤྱན་དྲངས། ཛཿ་ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿས་བསྟིམ། ཏྲཱྃ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཧ་ཧ། ཞེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ། ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ཀྵིཾ་ལ་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བར་དམིགས་ལ།ཨོཾ་ཀྵིཾ་ཧིཿ་རཱ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བདུན་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ།སྔགས་ནི །ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧ་ར་ཙ་ར་མ་ཧཱ་པ་ཤ་མ་རུ་ཏཱ་ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་སཏྭ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླ།གཞན་ཡང་། ཨོཾ་ཀྵི་ཏི་གརྦྷ་ཀྵིཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའང་བཟླའོ། །ས་སྙིང་མཚན་བརྒྱ་དང་འཁོར་ལོ་བཅུ་པའི་མདོ་བཀླག འདིས་སྲིད་བརྟན། འབྱོར་བ་རྒྱས། དཔལ་རྒྱ་ཆེར་འཕེལ་ལོ། །དེ་ཡང་མདུན་དུ་སྐུ་རྟེན་ཡོད་ན་དགྲམ། མེད་ན་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་བཀོད་པ་དམིགས་རྟེན་བྱས་ཏེ།སྭཱ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་མདུན་རྟེན་ཀྵིཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སོགས་ནས། ཏྲཱྃ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཧ་ཧ། ཞེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ། ཉེ་སྲས་སྒྲུབ་དུས། ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི །ས་ཡི་སྙིང་པོ་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །ལྷག་པ་ཡི་ནི་ལྷ་ཉིད་ལ། །ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་པའི། །ནམ་མཁའ་དབྱིངས་ཀྱི་མཐའ་ཀླས་པའི། །རང་བྱུང་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཀུན། །ནམ་མཁའ་ཀུན་གྱི་སྐབས་ན་དཔལ། །མཆོད་པའོ། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །བསྟོད་པའོ། །རྟོག་པའི་ནད་ཀྱིས་ཟིན་པ་ལ། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སེམས་ལ་དབང་ཐོབ་གསང་སྔ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་དཔལ་བསྐྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།", "chinese_translation": "地藏修法,名为增益福德,仪轨。", "english_translation": "The practice of Earth-Essence, called \"Increasing Merit and Splendor.\"" }, { "original_tibetan": "ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་བསོད་ནམས་དཔལ་བསྐྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།", "chinese_translation": "地藏修法,名为增益福德,仪轨。", "english_translation": "The practice of Earth-Essence, called \"Increasing Merit and Splendor.\"" }, { "original_tibetan": "ས་སྙིང་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། སྐྱབས་སེམས་ཚད་མེད་བཞི་སྒོམ་པ་སྔོན་དུ་སོང་ནས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་རང་སེམས་ཀྵིཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་སྟོད་གཡོག་སེར་པོ་ཅན། ཞི་བ་སྤྱན་རྩ་དམར་བ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོའི་ཕྲེང་བའི་ཐོད་ཅན། ཕྱག་གཡས་ཤིང་ཐོག་དང་། གཡོན་པདྨའི་སྟེང་ན་ནོར་བུ་དང་བཅས་པ་འཛིན་པ། འོད་ཟེར་ལྗང་གུ་འཕྲོ་བ། རྡོ་རྗེ་ས་འོག་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ། གཞལ་ཡས་ཁང་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་བྲག་རི་དང་གངས་རིའི་བསྐོར་བ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་པད་ཟླ་ལ་བཞུགས་པ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་ནོ། །དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། འགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿས་སྤྱན་དྲངས། ཛཿ་ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿས་བསྟིམ། ཏྲཱྃ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཧ་ཧ། ཞེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ། ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ཀྵིཾ་ལ་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བར་དམིགས་ལ།ཨོཾ་ཀྵིཾ་ཧིཿ་རཱ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་བདུན་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ།སྔགས་ནི །ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧ་ར་ཙ་ར་མ་ཧཱ་པ་ཤ་མ་རུ་ཏཱ་ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་སཏྭ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླ།གཞན་ཡང་། ཨོཾ་ཀྵི་ཏི་གརྦྷ་ཀྵིཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའང་བཟླའོ། །ས་སྙིང་མཚན་བརྒྱ་དང་འཁོར་ལོ་བཅུ་པའི་མདོ་བཀླག འདིས་སྲིད་བརྟན། འབྱོར་བ་རྒྱས། དཔལ་རྒྱ་ཆེར་འཕེལ་ལོ། །དེ་ཡང་མདུན་དུ་སྐུ་རྟེན་ཡོད་ན་དགྲམ། མེད་ན་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་བཀོད་པ་དམིགས་རྟེན་བྱས་ཏེ།སྭཱ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་མདུན་རྟེན་ཀྵིཾ་ཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སོགས་ནས། ཏྲཱྃ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཧ་ཧ། ཞེས་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་བརྟན་པར་བྱ།", "chinese_translation": "地藏修法是:先修皈依、发心和四无量心。嗡,梭巴瓦,修空性。从空性中,于莲花月轮座上,自心种字“克希”(藏文:ཀྵིཾ,梵文天城体:kṣiṃ,梵文罗马拟音:kshim,汉语字面意思:地藏菩萨种字)完全转变,化为地藏菩萨,身色黄,上衣亦黄,寂静,眼角红色,头戴蓝色莲花鬘,右手持果,左手于莲花上持宝珠。放出绿色光芒,由金刚地基等眷属围绕。于黄色宫殿中,四周环绕珍宝岩山和雪山,以绸缎和珍宝庄严,以菩萨跏趺坐姿安住于莲花月轮之上,头戴五部佛冠。其额间有“嗡”(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:oṃ,梵文罗马拟音:om,汉语字面意思:嗡),喉间有“阿”(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:āḥ,梵文罗马拟音:ah,汉语字面意思:阿),心间有“吽”(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hum,汉语字面意思:吽),从彼处放光,迎请智慧尊,以“班杂萨玛扎”(藏文:བཛྲ་ས་མ་ཛཿ,梵文天城体:vajra samājaḥ,梵文罗马拟音:vajra samajah,汉语字面意思:金刚萨玛扎)迎请。以“扎 吽 邦 霍”(藏文:ཛཿ་ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,梵文罗马拟音:jah hum bam hoh,汉语字面意思:招来 融入 结合 欢喜)融合。以“扎 哇 哇 扎 扎 哈 哈”(藏文:ཏྲཱྃ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཧ་ཧ།,梵文天城体:trāṃ bā ba ṭa ṭa ha ha,梵文罗马拟音:tram ba ba ta ta ha ha,汉语字面意思:扎 哇 哇 扎 扎 哈 哈)念诵三遍或七遍,使其稳固。观想心间月亮上的“克希”(藏文:ཀྵིཾ,梵文天城体:kṣiṃ,梵文罗马拟音:kshim,汉语字面意思:地藏菩萨种字)字,被咒语鬘围绕。念诵“嗡 克希 嘿 惹扎 梭哈”(藏文:ཨོཾ་ཀྵིཾ་ཧིཿ་རཱ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:oṃ kṣiṃ hiḥ rāja svāhā,梵文罗马拟音:om kshim hih raja svaha,汉语字面意思:嗡 克希 嘿 惹扎 梭哈)七遍,使其稳固。咒语是:“嗡 桑巴尼 桑巴 哈惹 扎惹 玛哈 巴夏 玛汝达 阿摩嘎 班杂 萨埵 梭哈”(藏文:ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧ་ར་ཙ་ར་མ་ཧཱ་པ་ཤ་མ་རུ་ཏཱ་ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་སཏྭ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:oṃ sumbhani sumbha hara cara mahā paśa marutā amogha vajra sattva svāhā,梵文罗马拟音:om sumbhani sumbha hara cara maha pasha maruta amogha vajra sattva svaha,汉语字面意思:嗡 桑巴尼 桑巴 哈惹 扎惹 玛哈 巴夏 玛汝达 阿摩嘎 班杂 萨埵 梭哈),尽力念诵。此外,还可以念诵“嗡 克希地 嘎巴 克希 梭哈”(藏文:ཨོཾ་ཀྵི་ཏི་གརྦྷ་ཀྵིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:oṃ kṣitigarbha kṣiṃ svāhā,梵文罗马拟音:om kshitigarbha kshim svaha,汉语字面意思:嗡 克希地 嘎巴 克希 梭哈)。读诵《地藏百名经》和《十轮经》。此法能稳固政权,增长财富,广大兴盛福德。如果前方有佛像,则可作为对境,如果没有,则以曼扎坛城作为对境。梭巴瓦等。从空性中,于莲花月轮座上,前方对境的“克希”(藏文:ཀྵིཾ,梵文天城体:kṣiṃ,梵文罗马拟音:kshim,汉语字面意思:地藏菩萨种字)字完全转变等,直至“扎 哇 哇 扎 扎 哈 哈”(藏文:ཏྲཱྃ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཧ་ཧ།,梵文天城体:trāṃ bā ba ṭa ṭa ha ha,梵文罗马拟音:tram ba ba ta ta ha ha,汉语字面意思:扎 哇 哇 扎 扎 哈 哈),念诵三遍或七遍,使其稳固。", "english_translation": "The method of Earth-Essence practice is as follows: First, cultivate refuge, bodhicitta, and the four immeasurables. Then, purify with Oṃ Svabhāva. From the state of emptiness, on a lotus and moon seat, one's own mind transforms into the syllable Kṣiṃ (藏文:ཀྵིཾ,梵文天城体:kṣiṃ,梵文罗马拟音:kshim,汉语字面意思:Seed syllable of Ksitigarbha), from which arises Earth-Essence, with a yellow body and wearing yellow upper garments. He is peaceful, with reddish eyes, and a garland of blue flowers on his head. His right hand holds fruit, and his left hand holds a jewel on a lotus. He radiates green light and is surrounded by a retinue of vajra earth-holders and others. The palace is yellow, surrounded by jeweled rocky mountains and snow mountains, adorned with silks and jewels. He sits on a lotus and moon seat in the posture of a bodhisattva, adorned with the five Buddha family crowns. On his forehead is Oṃ (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:oṃ,梵文罗马拟音:om,汉语字面意思:Om), on his throat is Āḥ (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:āḥ,梵文罗马拟音:ah,汉语字面意思:Ah), and on his heart is Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:hūṃ,梵文罗马拟音:hum,汉语字面意思:Hum). From these, light radiates, and the wisdom being is invited with Vajra Samājaḥ (藏文:བཛྲ་ས་མ་ཛཿ,梵文天城体:vajra samājaḥ,梵文罗马拟音:vajra samajah,汉语字面意思:Vajra Samaja). They are merged with Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文:ཛཿ་ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ,梵文天城体:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,梵文罗马拟音:jah hum bam hoh,汉语字面意思:Jah Hum Bam Hoh). Stabilize it by reciting Trāṃ Bā Ba Ṭa Ṭa Ha Ha (藏文:ཏྲཱྃ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཧ་ཧ།,梵文天城体:trāṃ bā ba ṭa ṭa ha ha,梵文罗马拟音:tram ba ba ta ta ha ha,汉语字面意思:Tram Ba Ba Ta Ta Ha Ha) three or seven times. Visualize the moon at the heart with Kṣiṃ (藏文:ཀྵིཾ,梵文天城体:kṣiṃ,梵文罗马拟音:kshim,汉语字面意思:Seed syllable of Ksitigarbha) surrounded by a mantra garland. Stabilize it by reciting Oṃ Kṣiṃ Hiḥ Rāja Svāhā (藏文:ཨོཾ་ཀྵིཾ་ཧིཿ་རཱ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:oṃ kṣiṃ hiḥ rāja svāhā,梵文罗马拟音:om kshim hih raja svaha,汉语字面意思:Om Kshim Hih Raja Svaha) seven times. The mantra is: Oṃ Sumbhani Sumbha Hara Cara Mahā Paśa Marutā Amogha Vajra Sattva Svāhā (藏文:ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧ་ར་ཙ་ར་མ་ཧཱ་པ་ཤ་མ་རུ་ཏཱ་ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་སཏྭ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:oṃ sumbhani sumbha hara cara mahā paśa marutā amogha vajra sattva svāhā,梵文罗马拟音:om sumbhani sumbha hara cara maha pasha maruta amogha vajra sattva svaha,汉语字面意思:Om Sumbhani Sumbha Hara Cara Maha Pasa Maruta Amogha Vajra Sattva Svaha). Recite as much as possible. Also, recite Oṃ Kṣitigarbha Kṣiṃ Svāhā (藏文:ཨོཾ་ཀྵི་ཏི་གརྦྷ་ཀྵིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:oṃ kṣitigarbha kṣiṃ svāhā,梵文罗马拟音:om kshitigarbha kshim svaha,汉语字面意思:Om Ksitigarbha Kshim Svaha). Read the Sutra of the Hundred Names of Earth-Essence and the Ten Wheels Sutra. This stabilizes the kingdom, increases wealth, and greatly expands splendor. If there is a statue in front, use it as the object of focus. If not, arrange a mandala offering as the object of focus. Svābhāva, etc. From the state of emptiness, on a lotus and moon seat, the Kṣiṃ (藏文:ཀྵིཾ,梵文天城体:kṣiṃ,梵文罗马拟音:kshim,汉语字面意思:Seed syllable of Ksitigarbha) syllable of the object in front completely transforms, etc., until Trāṃ Bā Ba Ṭa Ṭa Ha Ha (藏文:ཏྲཱྃ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཧ་ཧ།,梵文天城体:trāṃ bā ba ṭa ṭa ha ha,梵文罗马拟音:tram ba ba ta ta ha ha,汉语字面意思:Tram Ba Ba Ta Ta Ha Ha). Recite three or seven times to stabilize it." }, { "original_tibetan": "ཉེ་སྲས་སྒྲུབ་དུས། ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི །ས་ཡི་སྙིང་པོ་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །ལྷག་པ་ཡི་ནི་ལྷ་ཉིད་ལ། །ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་པའི། །ནམ་མཁའ་དབྱིངས་ཀྱི་མཐའ་ཀླས་པའི། །རང་བྱུང་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཀུན། །ནམ་མཁའ་ཀུན་གྱི་སྐབས་ན་དཔལ། །མཆོད་པའོ། །དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །བསྟོད་པའོ། །རྟོག་པའི་ནད་ཀྱིས་ཟིན་པ་ལ། །མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །འདུ་འབྲལ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི། །སེམས་ལ་དབང་ཐོབ་གསང་སྔ", "chinese_translation": "近子修持时:无始无终之菩萨,乃地藏心髓大喜悦,普贤如来一切主。殊胜之天即是汝,法界等同与不等同,虚空界际无边际,自生供养一切俱,虚空一切之时增吉祥,是供养。一切事物皆敬汝,是赞颂。为分别妄念病所困,以平等性智金刚力,不离不散而皈依,心获自在秘密咒。", "english_translation": "During the practice of the close son: The bodhisattva without beginning or end, is the great joy of the heart of Earth, Samantabhadra, the master of all. The supreme deity is you, the dharmadhatu is equal and unequal, the expanse of space is limitless, all self-arisen offerings are complete, in all times of space, increase auspiciousness, it is an offering. All things bow to you, it is praise. For those afflicted by the disease of conceptual thought, with the vajra of equality wisdom, I take refuge without separation or dispersion, may the mind attain freedom, secret mantra." } ] ============================================================

Tibetan

གས་གྲུབ། །འཇམ་པའི་དཔལ་གྱི་ངང་གྱུར་ནས། །ཐམས་ཅད་དོན་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །རེ་འབྲས་ཡིད་བཞིན་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་རང་འདོད་འདོད་གསོལ། དྷཱིཿ་མིང་བྲིས། མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་བསྐྱེད་དེ། མཚན་ནས་བརྗོད་ཅིང་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་དང་མཎྜལ་ཕུལ། མཐར་རང་ལ་བསྟིམ་ནས་རང་ཉིད་ལྷའི་གསལ་སྣང་གི་སྔགས་བཟླ་བར་བྱ་ཞིང་། ཐུན་མཚམས་སུ་སོ་སོའི་མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་པ་སོགས་དང་། ཉེ་སྲས་ས་སྙིང་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་སོགས་གུས་པ་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཞིང་སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་ལ་དམིགས་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་རྣམ་ཐར་ཟབ་མོ་ལ་རྒྱལ་སྲས་ས་ཡི་སྙིང་པོས་ཇི་ལྟར་བསླབ་པ་ལྟར་བདག་ཀྱང་སློབ་པའི་བསམ་པས་གསོལ་བ་བཏབ་ན་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་དོན་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་རྙིང་པ་རྣམས་ལ་གསལ་བྱེད་དང་བཅས་ཏེ་མི་ཕམ་པས་སྦྱར་བ་འགྲོ་ཀུན་རྒྱལ་བའི་འབྱོར་བ་མཆོག་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་གུ། སརྦ་མངྒ་ལཾ་དཔལ་འབྱོར་འཕེལ། དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། བསྟོད་པ་ས་གཞིའི་མཛེས་རྒྱན་བཞུགས། སྭཱ། ས་ཡི་སྙིང་པོས་འགྲོ་ཀུན་རྗེས་སུ་འཛིན། །ས་གཞི་བཞིན་དུ་རྣམ་མང་ཡོན་ཏན་རྟེན། །ས་གསུམ་རེ་སྐོང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཚུལ། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ས་ནས་སར་འདྲེན་རྒྱལ་བའི་ས་ལ་འགོད། །ས་བཅུད་རྩི་སྨན་ལོ་ཏོག་རྒྱུན་འཕེལ་ཞིང་། །ས་འདི་རྣམ་མང་འབྱོར་བས་ཡོངས་བཀང་བའི། །ས་ཡི་ལྷ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་རྫོགས་ལྡན་སྤྲིན། །བདུད་རྩིའི་ཆུ་མཚོ་ཇི་བཞིན་གང་གིས་ཁྱོད། །དྲན་པ་དེ་ལ་དཔལ་དུ་ལེགས་གནས་པ། །ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རབ་འབྱམས་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཡོན་ཏན་མཆོག །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་མངའ་བདག་ཁྱོད་གཅིག་པུ། །རྒྱལ་སྲས་ཚུལ་གྱི་མཐའ་ཡས་ཞིང་རྣམས་སུ། །རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་མཐའ་དག་སྐྱོང་ལ་འདུད། །དཔག་མེད་ཡོན་ཏན་ནོར་བུའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །སྙིགས་མའི་རྒུད་པ་མཐའ་དག་གཏན་དུ་བསྙིལ། །ཕུན་ཚོགས་སྡེ་བཞིའི་དཔལ་གྱིས་མངོན་མཐོ་བའི། །རླབས་ཆེན་ཕྲིན་ལས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འཇམ་དབྱངས་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །མ་ཕམ་པ་སོགས་རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་མཆོག །རྣམ་མང་བསྐལ་བར་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བཏབ་ལས། །ཁྱོད་གཅིག་ཡུད་ཙམ་དྲན་པས་རེ་འདོད་རྣམས། །ཡིད་བཞིན་སྩོལ་ལ་ཁྱད་པར་འཕགས་ཞེས་སུ། །རྒྱལ་བས་བསྔགས་པ་རྒྱལ

Page 1 of 2