Tibetan
ས་ནི་རྡོ་རྗེ་གདན། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་གནས་ཡུལ་ཉེར་བཞི་དང་། །སོ་གཉིས་གནས་དང་བལ་ཡུལ་སེང་གེ་རྫོང་། །པདྨ་བཀོད་དང་ཙཱ་རི་ཙཱ་གོང་གནས། །རྒྱ་ནག་གླང་ཆེན་རི་བོ་བྱ་རྐང་ཅན། །སྤ་གྲོ་སྟག་ཚང་འཆིམས་ཕུ་ཤེལ་བྲག་གནས། །རི་བོ་རྩེ་ལྔ་ཡེར་བ་ལ་སོགས་པ། །གཞན་ཡང་འཕགས་བོད་གནས་ཆེན་གནས་ཕྲན་དང་། །ཁ་བ་དཀར་དང་ནོར་བུ་ཡང་རྩེ་དང་། །ཁ་བ་ལུང་རི་ཀ༔ཐོག་ཀ་འབུར་གནས། །ཤིང་སྒོ་གངས་ར་མཚོ་དང་གངས་གནས་དང་། །ཁྲོ་རི་ཟིལ་ཁྲོམ་འབྲོང་དིལ་ལ་སོགས་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་རྗེས་དགོངས་ནས། །ཉི་ཟེར་རྡུལ་དང་ནམ་མཁའི་སྐར་ལྟར་བྱོན། །གནས་པའི་ཚད་ནི་དགུ་བའི་བཅོ་ལྔའི་བར། །རྩེ་སྐོར་དཔྱལ་བྲག་རིན་ཆེན་སྤུངས་འདྲ་ལ། །གནས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཉིད་ནས་སྤང་བྲག་མཚམས། །བར་སྐོར་དཔྱལ་བྲག་གནས་ཀྱི་གཙོ་བོ་དང་། །རི་བོ་བྱ་རྐང་ཅན་དང་གླང་ཆེན་རི། །གཞན་ཡང་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་དྲལ་པོ་གཉིས། །ནང་དུ་བཙུད་དེ་དཔྱལ་མོའི་མདུན་ལུང་མདོ། །དེ་ནས་རིམ་བཞིན་ལ་གཉིས་ལ་བརྒལ་ཏེ། །ལྷ་ཤུལ་ཡར་ཁུག་དགོང་གི་བྲག་སྒོམ་ནས། །རིམ་བརྒྱུད་ཐུགས་ཀྱི་ས་བོན་རང་བྱོན་བཅས། །ནང་དུ་ཚུད་ནས་དཔྱལ་མོའི་གཏེར་གཞོང་ཞོལ། །གསུང་མཆོག་ཡི་གེ་བདུན་མ་རང་བྱུང་བཅས། །དྲལ་པོའི་གནས་ཀྱི་འདབ་ནས་རིམ་བཞིན་བསྐོར། །མཐའ་བསྐོར་ནང་གི་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་དང་། །རྒྱ་ནག་གླང་ཆེན་རི་བོ་བྱ་རྐང་ཅན། །ཕྱི་ཡི་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་རི་ཕྲན་བཅས། །ཇ་དར་ཅན་དང་ཁུག་ཆུང་སུམ་མདོའི་རི། །གདོང་ཁྲམ་བཀྲ་ཡི་རི་ཆེན་རྣམ་པ་བཞི། །མཆོད་རྟེན་གནས་དང་གུར་ལི་དཀར་ལུང་གནས། །པདྨ་རི་དང་སེང་གེ་གནམ་རྫོང་བྲག །ཨོ་རྒྱན་རྫོང་དང་མདོ་སྨད་ཁྱུང་ཆེན་བྲག །བདེ་གཤེགས་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོའི་རི་བོ་དང་། །གཞན་ཡང་ཞབས་ཆེན་ཞབས་ཆུང་ལ་སོགས་པ། །ནང་དུ་བཞག་སྟེ་མཐའ་བསྐོར་བྱ་བའི་ལམ། །གདུང་ལུང་འདབ་དང་ཟང་རོག་སུམ་མདོ་ནས། །སྒོམ་ལུང་བརྒྱུད་དེ་སྒང་ཕྲན་སྲིབ་ཆེན་འདབ། །རྒྱ་འོབ་སུམ་མདོ་ནས་བཟུང་དམར་འགུའི་ལ། །བརྒལ་ཏེ་ཧག་ལུང་ནས་ཐོན་རིམ་པ་བཞིན། །འབོས་ཆེན་གཡས་ལག་ནས་བཟུང་ཟེ་ཆེན་གྱི། །རྔམ་ཆེན་ལུང་བ་བཟང་ལུང་ལ་བརྒལ་ཏེ། །ལྷ་ཆེན་དབང་ཕྱུག་བྲག་གི་གཡས་ཞོལ་ནས། །འགམ་ཆེམ་ལུང་བ་ནམ་མཁའ་ཟེ་མདའི་བར། །བཀྲ་ལུང་ནས་བཟུང་རྒྱ་བཞིའི་སྒོང་མ་དང་། །བཀྲ་ཁོག་ལམ་བརྒྱུད་ཕུག་ལུང་ལ་བརྒལ་ཏེ། །འབྲང་ངེར་ནས་ཐོན་ཞབས་ཆུང་གཡས་ཟུར་ནས། །དགོན་གྱི་མདུན་རིའི་ལམ་བརྒྱུད་དུར་ཁྲོད་ཉག །ཕྱིན་ཏེ་དམ་སྒང་བར་དུ་མཐའ་སྐོར་ལམ། །རྩེ་སྐོར་སིདྡྷི་དུང་ཆེན་བཅུ་གསུམ་དང་། །བར་སྐོར་སིདྡྷི་དུང་ཆེན་སུམ་ཅུ་དང་། །མཐའ་སྐོར་སིདྡྷི་དུང་ཆེན་བཅུ་ཕྲག་ལྔ། །རྒྱུན་དུ་རྩེ་སྐོར་སིདྡྷི་དུང་གཅིག་དང་། །བར་སྐོར་དུང་གཉིས་མཐའ་སྐོར་དུང་ཕྱུར་བདུན། །དད་དང་དག་སྣང་དམ་ཚིག་གཙང་གྱུར་ན། །གནས་སྐབས་འཇིགས་པ་བརྒྱད་སོགས་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་རབས་ལས་ཀྱི་ནད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །མཐར་ཐུག་འདུས་པའི་མཆེད་ལྕམ་ཕོ་མོ་རྣམས། །རྔ་ཡབ་གླིང་ཕྲན་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་རྩེར། །པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཉམས་དགའ་བར། །རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་འདུན། །ནམ་ཞིག་ཚེ་འཕོས་ལུས་བརྗེས་གྱུར་མ་ཐག །ཞལ་མཐོང་གསུང་ཐོས་དབྱུགས་དབྱུང་གཟེངས་བསྟོད་དེ། །འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་དེད་དཔོན་བྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་གནས་ཡིག་མདོ་ཙམ་བྲིས་པ་འདི། །གསང་བདག་སྤྲུལ་པ་ཧཱུྃ་རལ་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ཟབ་མོའི་བཀའ་ལུང་སྤྱི་བོར་ཕེབས་པ་དང་། །གཞན་ཡང་དོན་གཉེར་ལྡན་པ་འགའ་ཞིག་གིས། །བསྐུལ་ངོར་རྫོགས་སྤྲུལ་ལྔ་པའི་མིང་འཛིན་པ། །ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འབོད་པ་དེས། །སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པ་དང་། །ཨོ་རྒྱན་ཆེ་མཆོག་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་སོགས། །སྔོན་བྱོན་གོང་མའི་རྡོ་རྗེའི་ལུང་བཞིན་ལས། །རང་བཟོས་བློ་ཡིས་བཅོས་བསླད་མ་བྱས་པར། །ཤིང་གླང་ཧོར་ཟླའི་མར་ངོའི་བཅོ་ལྔའི་ཉིན། །མ་དང་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་གནས་མཆོག་ནས། །བྲིས་པ་ནོངས་གང་རྩ་གསུམ་ཚོགས་ལ་བཤགས། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། མདོ་ཁམས་གངས་ར་ཉེར་ལྔའི་ཡ་གྱལ་ཡོན་ཏན་གནས་ཀྱི་གཙོ་བོ་རུ་དམ་ལུང་གི་གནས་ཡིག་ཕན་ཡོན་བཞུགས་སོ།།
Chinese
地乃金刚座，八大尸林与二十四圣地， 三十二处及尼泊尔狮子堡，莲花庄严及扎日扎贡处， 汉地象鼻山与鹫峰山，巴卓达仓钦普谢扎处， 五台山及耶巴等，另有藏汉大小圣地， 卡瓦嘎布与诺布央孜及，卡瓦隆日噶托嘎布处， 辛果岗拉海与雪山处，卓日孜仲仲迪等， 坛城诸尊勇父空行众，为末世众生之利益， 垂念如日光尘埃与虚空星辰般降临， 住处之量乃九至十五之间， 顶绕则为平扎珍宝聚山，圣地之主自平扎界， 中绕则为平扎圣地之主与，鹫峰山及象鼻山， 另有五台山及二扎波，置于内后平姆之前隆多， 自此次第越过二山口，拉旭亚库贡之石窟禅修处， 次第相传心之种子自生等，置于内后平姆之宝藏谷底， 语圣七字自生等，自扎波圣地之翼次第绕， 外绕内之五台山与，汉地象鼻山及鹫峰山， 外之五台山及小山等，嘉达坚与库穹松多之山， 东昌扎之大山四种相，佛塔处与古里嘎隆处， 莲花山与狮子天堡石，邬金堡与多麦穹钦石， 善逝药师王之山与，另有夏钦夏琼等， 置于内后外绕所作之道，栋隆翼与桑若松多处， 经贡隆至岗仲色钦翼，嘉沃松多起至玛古山口， 越过至哈隆次第出，沃钦右起至则钦之， 仲钦山谷越过桑隆至，拉钦旺秋石之右侧下， 嘎钦山谷至南卡则达间，扎隆起至嘉西贡玛与， 扎阔道经普隆越过至，仲俄出至夏琼右角起， 于内。
English
The land is Vajrasana, the eight great charnel grounds and the twenty-four sacred sites, The thirty-two places and the Lion Fortress of Nepal, the Lotus Adornment and the places of Tsari Tsagong, The Elephant Trunk Mountain and Vulture Peak Mountain in China, the places of Paro Taktsang Chimpug Shel Drak, Mount Wutai and Yerba, etc., and other great and small sacred sites of Tibet and China, Kawa Karpo and Norbu Yangtse, and Kawa Lungri Kathok Gabur, Shinggo Gangra Sea and Snow Mountain, Trori Ziltrom Trongdil, etc., Mandala deities, heroes and dakinis, for the benefit of sentient beings in the degenerate age, May they come with mindfulness, like sunbeams, dust, and stars in the sky, The measure of residence is between nine and fifteen, The top circumambulation is like a heap of jewels on a flat rock, the lord of the sacred site is from the flat rock boundary, The middle circumambulation is the lord of the sacred site of the flat rock and, Vulture Peak Mountain and Elephant Trunk Mountain, In addition, Mount Wutai and the two Dralpos, placed inside, in front of Phelmo, Lungdo, From here, gradually crossing two mountain passes, the cave meditation place of Lhashul Yarkhug Gong, Gradually passing down the seed of the heart, self-arisen, etc., placed inside, below the treasure valley of Phelmo, The holy speech, the seven letters, self-arisen, etc., gradually circumambulating from the wings of the Dralpo sacred site, Outer circumambulation, the inner Mount Wutai and, the Elephant Trunk Mountain and Vulture Peak Mountain in China, The outer Mount Wutai and small mountains, etc., Jadar Chen and Khugchung Sumdo Mountain, The four aspects of the great mountain of Dongcham Tra, the stupa place and the place of Guri Galung, Lotus Mountain and Lion Sky Fortress Rock, Orgyen Fortress and Domai Khyunchhen Rock, The mountain of the Sugata Medicine King and, in addition, Shabchen Shabchung, etc., Placed inside, the path made by the outer circumambulation, Donglung Wing and Sangro Sumdo, Passing through Gonglung to Gangzhong Sebchen Wing, from Gyawop Sumdo to Magu Pass, Crossing to Halung, gradually emerging, from Wochin right to Ze Chen, Crossing the great valley of Zhongchen to Sanglung, from the right side of Lhachen Wangchuk Rock, The great valley of Gamchen to Namka Zeda, from Tralung to Gyazhi Gongma and, Trakho Road passing through Puklung, crossing to, Drangnger emerging from the right corner of Shabchung, Inside.
Chinese
经过雍（ོན་）地的山前小路，到达荒凉的墓地，然后绕着丹冈（དམ་སྒང་）走一圈。 顶部的绕行有十三尊成就（悉地）大法螺， 中间的绕行有三十尊成就（悉地）大法螺， 底部的绕行有五十尊成就（悉地）大法螺。 经常性地，顶部的绕行有一尊成就（悉地）法螺， 中间的绕行有两尊法螺，底部的绕行有七亿尊法螺。 如果具有信心和清净的显现，誓言变得纯洁， 那么暂时性的八种恐惧等将会平息， 并且从生生世世的业力疾病中解脱。 最终，聚集在一起的兄弟姐妹男女们， 在雅砻（རྔ་ཡབ་）小岛铜色吉祥山的山顶上， 在莲花光明的宫殿中，景色宜人， 与持明上师莲花生在一起。 无论何时，一旦寿命终结，身体转化， 立即就能面见尊颜，听闻圣语，举起权杖，赞颂功德， 成为引导众生的导师。 如此这般，简略地书写了这篇圣地志， 由金刚手化身吽热多吉（ཧཱུྃ་རལ་རྡོ་རྗེ་）所著， 深奥的教言如同甘露般降临于头顶， 此外，还应一些有志之士的请求， 由持有圆满化身第五世名号的， 名为图丹曲吉多吉（ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་）之人， 依据化身大掘藏师秋吉林巴（མཆོག་གྱུར་གླིང་པ་）和， 邬金切乔巴吉多吉（ཨོ་རྒྱན་ཆེ་མཆོག་དཔལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་）等， 先前上师的金刚授记， 没有用自己的想法进行篡改和增删， 在木牛年（1925）藏历十一月的下半月十五日， 于空行母和本尊聚集的殊胜圣地， 书写完毕，如有错谬，向三根本众忏悔。 萨尔瓦 芒嘎拉姆（梵文：Sarva Mangalam，一切吉祥！）
English
Having passed through the path in front of the mountains of Ön, reaching the desolate cemetery, and then circumambulating around Dam Gang. The upper circumambulation has thirteen great conch shells of Siddhi, the middle circumambulation has thirty great conch shells of Siddhi, the lower circumambulation has fifty great conch shells of Siddhi. Constantly, the upper circumambulation has one conch shell of Siddhi, the middle circumambulation has two conch shells, and the lower circumambulation has seven hundred million conch shells. If one possesses faith and pure appearance, and the samaya becomes pure, then the temporary eight fears, etc., will be pacified, and one will be liberated from the karmic diseases of lifetimes. Ultimately, the brothers and sisters, male and female, who have gathered together, on the summit of the Copper-Colored Glorious Mountain in the Yarlung (Nga Yab) small island, in the delightful palace of Padma Light, will be in the presence of the Vidyadhara master Padmasambhava. Whenever life ends and the body transforms, immediately one will see the face, hear the voice, raise the staff, and praise the virtues, becoming the guide who leads beings. Thus, this brief pilgrimage guide was written by the emanation of Vajrapani, Hungral Dorje, the profound teachings descending upon the crown of the head, and also at the request of some interested individuals, by the one holding the name of the Fifth Complete Incarnation, named Thubten Chokyi Dorje, according to the vajra prophecies of the great emanation treasure revealer Chokgyur Lingpa and Orgyen Chemchok Palgyi Dorje, etc., without altering or adding with one's own mind, on the fifteenth day of the lower half of the eleventh month of the Wood Ox year (1925), from the supreme sacred place where dakinis and deities gather, Having written this, I confess any errors to the assembly of the Three Roots. Sarva Mangalam!