Tibetan
གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད་པའི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ། གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད་པའི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ། ༄༅། །གྲུབ་ཐོབ་པདྨ་རིག་འཛིན་གྱིས་མཛད་པའི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། ། ཐུན་མཚམས་སུ་གཏོར་མ་བསྔོ་བ་ནི། །བྷནྡྷ་སོགས་ཀྱི་སྣོད་ནང་དུ་གཏོར་ཟན་མར་ཐུད་ཤ་ཆང་སོགས་གང་འཛོམ་བཤམས་ཤིང་བཏུང་བའི་རིགས་རྣམས་བྲན་ཏེ། རྃ་ཡྃ་ཁྃ། སྟོང་བའི་ངང་ལས་རླུང་མེ་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང་། །དུམ་གཅིག་ཐོད་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བར། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཤ་སྣ་ལྔ། །ཞུ་ཞིང་ཁོལ་བའི་དམ་རྫས་བདུད་རྩི་ལ། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་མེད་ཐིམ། །ངོ་བོ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལ། །རྣམ་པ་འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད། མཁའ་ཁྱབ་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས་ལས་གཟུགས་སྐུའི་སྤྲིན། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་གཏོར་མའི་མགྲོན་གྱི་ཚོགས། །འཁོར་བཅས་ཐོགས་པ་མེད་པར་འདིར་གཤེགས་ཤིག །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ དངོས་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ལས། །ཤར་བའི་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་གིས། །ནམ་མཁའ་གང་བར་བྱས་ཏེ་འབུལ་ལགས་ན་། །དགྱེས་ཤིང་བརྩེ་བར་དགོངས་ཏེ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀྐི་ནཱི་དྷརྨ་པ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྟའི་བར་དང་མ་ཧ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་སྨན་རཀ་འབུལ། ལྷ་རྣམས་ལྗགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་སྦུ་གུ་ཡིས། །གཏོར་མ་བདུད་རྩི་དྲངས་ནས་གསོལ་བར་གྱུར། །རིགས་བདག་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་སྣང་མཐའ་ཡས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་པཎ་ཆེན་བི་མ་ལ། །རྫོགས་པ་ཆེ་དང་ཕྱག་ཆེན་ཟབ་མོའི་གཏེར། །དབུ་མ་སྦྱོར་དྲུག་རིམ་ལྔ་ཞི་བྱེད་དང་། །གཅོད་ཡུལ་ཟབ་ཁྲིད་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་སོགས། །ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པའི་ཉམས་ལེན་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བརྒྱུད་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་ལ། །དད་གུས་ཉམས་རྟོགས་ལྡན་པའི་གཏོར་མཆོད་འབུལ། །རྩ་སྔགས་སམ་ཡང་ན། ན་མོ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་རཏྣ་ཨེ་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ་མམ་བདུན། རིག་འཛིན་དགོངས་འདུས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་དང་། །ཕུར་པ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །འདུས་པ་མདོ་དང་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྒྱུད་ཀྱི་དཔལ། །རྫོགས་ཆེན་སེམས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་དང་། །རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་ཐེག་རིམ་དགུ་རྣམས་ཀྱི། །ཡི་དམ་ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་ཐམས་ཅད་ལ། །བདེ་ཆེན་ཟ
Chinese
成就者莲花持明所著朵玛供养简集。 成就者莲花持明所著朵玛供养简集。 ༄༅། །成就者莲花持明所著朵玛供养简集。 在禅修间隙供养朵玛：在颅器等容器中，陈设朵玛食子、酥油、乳酪、肉、酒等任何具备之物，并洒上饮用之物。 རྃ་ཡྃ་ཁྃ། （藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 从空性中，于风、火、颅器三足之上， 在一个宽广浩大的颅器容器中， 五种誓言物甘露和五种肉， 融化沸腾的誓言物甘露中， 迎请智慧甘露，融入无二。 本性清净的智慧甘露中， 显现欲妙受用，积聚如云。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ （藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽） 念诵三遍。 从遍布虚空的法身界中，显现色身之云， 诸位上师、本尊、空行母之海众， 以及护法、守护神等朵玛的宾客， 偕眷属无碍降临于此！ 班杂 萨玛雅 匝！ 从实际陈设、以意幻化中， 涌现的普贤供养云， 充满虚空而作供养， 祈请欢喜慈悲纳受！ ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀྐི་ནཱི་དྷརྨ་པ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྟའི་བར་དང་མ་ཧ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། （藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī dharmapāla kṣetrapāla lokapāla sapārivāra arghaṃ...śabda mahāpañca amṛta khāhi mahārakta khāhi，汉语字面意思：嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 达玛巴拉 刹多巴拉 洛嘎巴拉 萨巴热瓦拉 阿甘...夏达 玛哈班杂 阿弥利达 卡嘿 玛哈RA嘎达 卡嘿） 如是供养药和血。 诸佛以舌之光芒管， 吸取朵玛甘露而享用。 种姓之主怙主普贤、无量光， 莲花生、班智达伟玛拉， 大圆满和大手印甚深之宝藏， 中观、六合、五次第、息法， 以及断法、甚深窍诀传承的上师等， 以见、修、行的修持加持力， 传承的具德上师们， 供养具备信心、恭敬、证悟的朵玛。 根本咒或： ན་མོ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་རཏྣ་ཨེ་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། （藏文：，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namo sarva mahā guru ratna edaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：顶礼一切大 गुरु 宝 此 食子 吃 吃 吃 吃） 三遍或七遍。 持明总集修法噶举八支， 金刚橛金刚童子的坛城诸尊， 总集经和幻化续之吉祥， 大圆满心部的一切诸神， 以及四续部和九乘次第的， 所有本尊殊胜之神， 大乐
English
A Concise Collection of Torma Offerings by the Accomplished Padma Rigdzin. A Concise Collection of Torma Offerings by the Accomplished Padma Rigdzin. ༄༅། ། A Concise Collection of Torma Offerings by the Accomplished Padma Rigdzin. Offering the torma during meditation breaks: In a container such as a skull cup, arrange whatever is available, such as torma cakes, butter, curd, meat, and alcohol, and sprinkle some of the beverages. རྃ་ཡྃ་ཁྃ། (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Literal Chinese meaning:) From emptiness, upon a tripod of wind, fire, and skull, In a single, vast, and expansive skull cup, Five samaya substances of nectar and five kinds of meat, In the melting and boiling samaya substances of nectar, Invite the wisdom nectar, dissolving into non-duality. In the essence of pure wisdom nectar, Appear desirable qualities, enjoyment, accumulating like clouds. ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum) Recite three times. From the all-pervading Dharmakaya realm, clouds of the Rupakaya, The ocean of gurus, yidams, and dakinis, And the hosts of Dharma protectors and guardians, guests of the torma, Together with their retinues, come here without obstruction! Vajra Samaya Jah! From the actual arrangements and mental transformations, Clouds of Samantabhadra's offerings arise, Filling the sky, I offer them, Please accept them with joy and love! ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀྐི་ནཱི་དྷརྨ་པ་ལ་ཀྵེ་ཊ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྟའི་བར་དང་མ་ཧ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ guru deva ḍākinī dharmapāla kṣetrapāla lokapāla sapārivāra arghaṃ...śabda mahāpañca amṛta khāhi mahārakta khāhi, Literal Chinese meaning: Om Guru Deva Dakini Dharmapala Kshetrapala Lokapala Sapariwara Argham...Shabda Mahapancha Amrita Khahi Maharakta Khahi) Thus, offer medicine and blood. May the deities draw and consume the torma nectar with tubes of light from their tongues. Lineage masters, protectors, Samantabhadra, Amitabha, Padmasambhava, the great scholar Vimalamitra, The great perfection and profound treasures of Mahamudra, Madhyamaka, Six Unions, Five Stages, Pacification, And the gurus of the Chöd practice and profound instructions, etc., Through the blessings of the practice of view, meditation, and action, To all the glorious lineage gurus, I offer the torma with faith, respect, and realization. Root mantra or: ན་མོ་སརྦ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་རཏྣ་ཨེ་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: namo sarva mahā guru ratna edaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi, Literal Chinese meaning: Homage to all great Guru Jewel This food Eat Eat Eat Eat) Three or seven times. Vidyadhara's Gongdü practice, the eight commands, The deities of the Vajrakilaya Vajrakumara mandala, The glorious Assemblage Sutra and Illusion Tantra, All the deities of the Great Perfection Mind Section, And of the four tantra classes and nine vehicles, All the supreme deities of the yidams, Great Bliss