Tibetan
་ང་རྒྱལ་ལམ་འཇལ་བ་ལའོ། །རྐང་པ། མཱུ་ཏྲ་རབ་ཏུ་ཐོས་པ་ལའོ། །མི་ཤ་ཀུན་ཏུ་རེག་པ་འགྲོ་བའི་དོན་ཡིན་པས་འགྲོ་བའམ་མཚོན་པའམ་དམིགས་པའམ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ། ལའོ། །སཾ་གྲ་མ་གཡུལ་ལའོ། །ཙྪི་ད་འདབ་མ་གྱེས་པའམ་མཛེས་དོན། པཐ་དད་པ་ལའོ། །ཨ་ནུ་སྙིང་པོ། ལྟ་བ་ཉེ་བར་འཇོམས་པ་ལའོ། །དཎྜ་དབྱུག་པའི་ཚིག་ཕྲད་བསྲེ་བ། ཡང་དག་པར་བསྲེ་བ་ཟེར་རམ། པ་ལའོ། །ཨ་ཀི་མཚོན་བྱེད་པ་ལའོ། །སུ་ཁྱ་དུཿཁ་རྣམ་འགྱུར་རམ་བྱ་བ་ལའོ། །དམག་བསྟེན་པ། བྱ་ཡ་རིག་པ་སྒྱུར་བ་ལའོ། །ཙྪི་དིར་བྲས་སུ་བྱེད་པ་རྗེས་སུ་མཐོང་བ། ལའོ། །བྲ་ཎ། མཱ་ཏྲ་ཕྱེ་མ་དང་བྲལ་དབྱ། དུམ་བུར་ཆད་པའི་ཕྲེང་ངམ། རྒྱུད་ལ། བ་ལའོ། །རྟག་ཏུ་ཎའི་མཐའ་ཅན་ཙུ་ར་ལ་སོགས་པ་རྣམས་བདེ་བ། སྡུག་བསྔལ། རྫོགས་སོ།། །།ཁྱབ་པ། སླར་བྱེ་བ་སྒྱུར། ཅེས་པ་ཀཱ་ལཱ་པའི་བྱིངས་ཀྱི་མདོ་རྫོགས་སོ། །ཙམ་པ། །།བྱིངས་ཀྱི་གླེགས་བམ་དགོས་འདོད་འབྱུང་བ་འདི། །པཎ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་རྩེ་མོའི་བཀའ་དྲིན་ལས། །སྒྲ་དང་ཚད་མའི་དེ་ཉིད་རིག་པ་ཅན། །འཇམ་དབྱངས་རལ་གྲི་ཞེས་བྱས་ལེགས་པར་བསྒྱུར། །དཔལ་ཨེའི་ཆོས་གྲར་བསྒྱུར་བའོ། །དགེ་ལེགས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་ཚིམ་པར་གྱུར་ཅིག །ཨ་དཱ་ན་ལེན་པའམ་འཛིན་པ་ལ་ཟེར། བ་ཏ་ས་བུའོ། །ཨིཔྤ་ཡ་མ་ཐོབ་འདོད།། །།བསྒྱུར་བྱེད་ཀྱི་ལོ་ལ། ཀ་ལཱ་པའི་བྱིངས་ཀྱི་མདོ།
Chinese
是关于我慢或者衡量。足，mūtra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）彻底听闻。弥沙，全部接触是行走的意思，所以是行走或者象征或者瞄准或者获得。是关于。桑札拉玛，是关于战场。匝达，花瓣分开或者美丽的意思。帕塔，是关于信仰。阿努，心髓，是关于观点彻底摧毁。丹札，棍子的词缀混合，说是完全混合。是关于。阿吉，是象征。苏卡，杜卡，是关于变化或者行为。依靠军队。嘉亚，是关于知识转变。匝德尔，做成花纹，随后看见。是关于。札那，mātra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）脱离粉末和分离。断成碎片的念珠或者线。是关于。总是以ṇ结尾的匝拉等等都是安乐，痛苦。完毕。普遍。再次分开转变。如此，《迦拉巴根本论》的经文完毕。匝玛巴。 这个根本的经函是如意宝。 由班禅菩提顶峰的恩德。 精通声明和量论的真实。 名为妙音利剑者善妙翻译。 在吉祥埃寺翻译。 愿善妙使一切有情心满意足。阿达那，说是拿取或者执持。瓦达萨布。伊巴亚玛，想要获得。 翻译者的年份。 《迦拉巴根本论》。
English
It is about pride or measurement. Foot, mūtra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) thoroughly heard. Misha, all contact is the meaning of walking, so it is walking or symbolizing or aiming or obtaining. It is about. Sangrama, is about the battlefield. Chida, petals separated or beautiful meaning. Patha, is about faith. Anu, essence, is about the view being completely destroyed. Danda, the suffix of the stick is mixed, it is said to be completely mixed. It is about. Aji, is a symbol. Sukha, dukha, is about change or action. Rely on the army. Jaya, is about knowledge transformation. Chidir, made into a pattern, then seen. It is about. Jana, mātra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) separated from powder and separation. Rosary or thread broken into pieces. It is about. Always ending with ṇ, tsura etc. are all happiness, suffering. Finished. Universal. Separate and transform again. Thus, the text of the "Kalapa Root Treatise" is completed. Tsamapa. This fundamental scripture is a wish-fulfilling jewel. By the grace of Panchen Bodhi Peak. Proficient in the truth of grammar and epistemology. The one named Jamyang Ralri translated it well. Translated at the auspicious Ae Monastery. May goodness satisfy the minds of all sentient beings. Adana, it is said to be taking or holding. Vadasabu. Ippayama, wants to get. The year of the translator. "Kalapa Root Treatise".