Tibetan
དཔལ་ཁ་སརྤ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས། དགེ་བྱེད། དཔལ་ཁ་སརྤ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས། དགེ་བྱེད། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཤྲཱི་ཁརས་པཱ་ཎི་སཱ་དྷ་ནཾ། བོད་སྐད་དུ། དཔལ་ཁརས་པཱ་ཎིའི་སྒྲུབ་ཐབས། དཔལ་ལྡན་ཁརས་པཱ་ཎི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདིར་དགེ་བསྙེན་དགེ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་དགེ་བའི་ལས་ལ་བརྩོན་ཞིང་སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ཡོད་པར་གྲགས་པ་དེས། པོ་ཏ་ལ་ཀེར་འགྲོ་བར་བརྩམས་ཏེ་ཆས་ནས་ཁ་ཌི་མཎྜ་ལ་ཁརས་པཱ་ཎི་ཞེས་གྲགས་པའི་གྲོང་ཞིག་ཡོད་པར་བསྡད་པ་ན། དེར་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་གིས་གནང་བ་བྱིན་ཏེ། ཁྱོད་རང་མ་འགྲོ་བར་འདིར་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རིམ་པས་ངའི་སྐུ་གཅིག་གྱིས་དང༌། དེས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་ནས། དེ་ནས་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་གཅིག་མྱུར་དུ་བཞེངས་སོ་ཞེས་ཐོས་སོ། །དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་ལྟ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ན་དགེ་སློང་མཆོག་གི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་ཀྱང་སླའོ། ལྟ་བ་ཉམས་པ་ནི་དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ནོ། །འདིར་དེ་ལ་རེ་ཞིག་ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པར་རྣམ་པར་བལྟས་ནས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མཐའ་དག་སྤངས་ཏེ། བརྩེ་བའི་བསམ་པས་ཀྱེ་མ་སེམས་ཅན་འདི་རྣམས་ཉོན་མོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་གཅོད་པས་སྡུག་བསྔལ་བ་སྟེ། དེ་ལ་སྐྱེ་བ་དང༌། རྒས་པ་དང༌། ནད་དང༌། འཆི་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་མནར་བ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་ལ། དེའི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་བསྒྲུབས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བསལ་ཞིང༌། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་ དགོད་པར་བྱའོ་ཞེས་དམ་བཅས་ནས། རང་གི་སྙིང་གར་པཾ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་པའི་པདྨ་འདབ་མ་སྟོང་གི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་ཨ་ཡིག་ལས་སྐྱེས་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་ཏཱཾ་སུཾ་བྷྲིཾ་ཧཾ་ཞེས་པའི་ས་བོན་ལྔ་བཀོད་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་ཞིང་བླ་མ་དང་སངས་རྒྱས་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་གདན་དྲངས་ཏེ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁའི་མཐིལ་དུ་བཞུགས་ནས་ཕྱག་དང༌། མཆོད་པ་དང༌། སྡིག་པ་བཤགས་པ་དང༌། གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་བདུན་ནམ་བཅུ་གཅིག་བྱས་ཏེ། བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་དང༌། དགའ་བ་དང༌། བཏང་སྙོམས་ཏེ་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་ཞེ
Chinese
圣观世音修法·善行。 圣观世音修法。 善行。 梵语：Śrī Kharas pāṇi Sādhanaṃ。 藏语：圣卡拉萨巴尼修法。 顶礼圣者卡拉萨巴尼！ 据说，这里有个名叫“善行”的居士，他精进于善业，且富有慈悲心。他开始前往普陀山，动身之后，住在一个名叫卡迪曼达拉卡拉萨巴尼的村庄里。在那里，世尊圣观世音菩萨赐予他加持说：“你不要走，留在这里，以《现观庄严经》的次第，造一尊我的身像。它将成为利益一切众生的大事。” 之后，听说他迅速地造了一尊世尊的身像。因此，为了修持世尊，如果见解圆满，即使僧人的戒律有所亏损也容易弥补。如果见解有所亏损，则情况并非如此。在此，首先应将一切法视为无我，断除一切分别念。以慈悲之心想：唉！这些众生被烦恼等业力所阻碍而痛苦。他们饱受生、老、病、死等痛苦的折磨，承受着无量的痛苦。因此，我应当修持观世音菩萨，消除他们的一切痛苦，并使他们获得一切智智。 如此发誓之后，在自己心间，从“པཾ”（藏文，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：pam，莲花）字生出的千瓣莲花中央，在从“ཨ་”（藏文，梵文天城体：a，梵文罗马拟音：a，无）字生出的月轮之上，安立“ཨོཾ་ཏཱཾ་སུཾ་བྷྲིཾ་ཧཾ་”（藏文，梵文天城体：oṃ tāṃ suṃ bhriṃ haṃ，梵文罗马拟音：om tam sum bhriṃ ham，嗡 达姆 桑 勃林 吽）五个种子字。以这些种子字的光芒，真实地迎请上师、佛陀和菩萨等，让他们安住在前方虚空的中央。然后，进行顶礼、供养、忏悔罪业、皈依三宝等七支或十一支供养。修持慈、悲、喜、舍四无量心。之后念诵“ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་”（藏文，梵文天城体：oṃ śūnyatā jñāna vajra sva bhāva ātmako'haṃ，梵文罗马拟音：om shunyata jnana vajra svabhava atmako'ham，嗡，空性，智慧，金刚，自性，我）……
English
The Sadhana of Glorious Khasarpana: A Virtuous Deed. The Sadhana of Glorious Khasarpana. A Virtuous Deed. In Sanskrit: Śrī Kharas pāṇi Sādhanaṃ. In Tibetan: The Sadhana of Glorious Kharasapani. Homage to the glorious Kharasapani! It is said that there was a lay practitioner named "Virtuous Deed" who was diligent in virtuous actions and possessed compassion. He set out to go to Potala Mountain, and after setting off, he stayed in a village called Khadimaṇḍala Kharasapani. There, the Bhagavan, the noble Lokeshvara, gave him permission, saying, "Do not go, but stay here and make an image of me according to the order of the King of Tantras, the Manifestation of Perfect Enlightenment. It will become a great benefit for all sentient beings." After that, it was heard that he quickly made an image of the Bhagavan. Therefore, in order to practice the Bhagavan, if the view is perfect, it is easy to restore even if the monk's vows are broken. If the view is broken, it is not so. Here, for a while, one should view all dharmas as selfless and abandon all conceptual thoughts. With a loving mind, think: Alas! These sentient beings are suffering because they are obstructed by afflictions and other karmas. They are tormented by the sufferings of birth, old age, sickness, and death, and they are afflicted by immeasurable sufferings. Therefore, I should practice Lokeshvara, eliminate all their sufferings, and lead them to the wisdom of omniscience. After making this vow, in one's own heart, in the center of the thousand-petaled lotus born from the syllable "པཾ" (Tibetan, Devanagari: paṃ, Romanized Sanskrit: pam, meaning: lotus), on top of the moon disc born from the syllable "ཨ་" (Tibetan, Devanagari: a, Romanized Sanskrit: a, meaning: none), place the five seed syllables "ཨོཾ་ཏཱཾ་སུཾ་བྷྲིཾ་ཧཾ་" (Tibetan, Devanagari: oṃ tāṃ suṃ bhriṃ haṃ, Romanized Sanskrit: om tam sum bhriṃ ham, Om Tam Sum Bhrim Ham). With the rays of light from these syllables, truly invite the gurus, Buddhas, and Bodhisattvas, and have them sit in the center of the sky in front. Then, perform the seven or eleven-fold offerings, such as prostrations, offerings, confession of sins, and taking refuge in the Three Jewels. Meditate on the four immeasurables: loving-kindness, compassion, joy, and equanimity. Then recite "ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ་" (Tibetan, Devanagari: oṃ śūnyatā jñāna vajra sva bhāva ātmako'haṃ, Romanized Sanskrit: om shunyata jnana vajra svabhava atmako'ham, Om, emptiness, wisdom, vajra, self-nature, I am)...