Tibetan
རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་ཏཱ་ར་སཱ་དྷ་ནཾ། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས། རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་སྦྱིན་སྲེག་ལས་མཆོག་གིས། །འདོད་དོན་ཀུན་གྲུབ་དེ་ཡི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། །བདག་ གིས་ཡང་དག་རབ་ཏུ་བཤད། །དེ་ལ་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་རྣམས་ཡིན་ཏེ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་བདག་གིས་དབང་བགྱིས་པའི་མ་རུངས་པ་དང་རབ་ཏུ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་རྨུགས་པར་མཛོད་ཅིག །རེངས་པར་མཛོད་ཅིག །རྨོངས་པར་མཛོད་ཅིག །ཆིངས་ཤིག་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་མ་རུངས་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲོལ་མ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། མ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །ལྷ་མོ་སྒྲོལ་མ་རྣམ་བསྒོམས་ཏེ། །ཞལ་བཞི་མ་ལ་ཕྱག་བརྒྱད་མ། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་མ། །གསེར་གྱི་སྐུ་མདོག་སྐལ་ལྡན་མ། །གཞོན་ནུ་མཚན་རྣམས་མཆོག་ཏུ་འབར། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་དབང་བསྐུར་བཞུགས། །ལང་ཚོ་བདོ་ཞིང་མདངས་བཟང་ཅན། །གསེར་གྱི་རྣ་གདུབ་རྣམ་པར་གཡོ། །སྣ་ཚོགས་པ་ཡི་གདན་བཞུགས་ཤིང༌། །འོད་ཟེར་དམར་པོས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་དེ་བཞིན་དུ། །མདའ་གཡོན་གསལ་དང་གཡས་པ་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཨུཏྤལ་གཞུ། །སྡིགས་མཛུབ་མཛད་རྣམས་གཡོན་པ་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ས་གསུམ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཤར་དུ་མ་ཏོག་སྒྲོལ་མ་སྟེ། །ཡི་གེ་ཨོཾ་ཡིག་ལས་གྲུབ་པའི། །ཁ་དོག་དཀར་མོ་ཡིད་འོང་མ། །ཞལ་གཅིག་མ་ལ་ཕྱག་གཉིས་མ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བས་ཕྱག་བྲེལ་ཞིང༌། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །ལྷོ་ན་བདུག་སྤྲོས་སྒྲོལ་མ་ནི། །ཁ་དོག་ནག་མོ་གཟུགས་བཟང་མ། །ཕྱག་ན་བདུག་པའི་སྣོད་བསྣམས་ཤིང༌། རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །ནུབ་ཀྱི་མར་མེའི་སྒྲོལ་མ་ནི། །མར་མེའི་ཀོང་བུ་ལག་ཐོགས་ཤིང༌། །སེར་མོ་རྒྱན་ཆེན་གྱིས་བརྒྱན་མ། །གསེར་གྱི་རྣ་གདུབ་གྱོ་བའོ། །བྱང་གི་དྲི་ཡི་སྒྲོལ་མ་ནི། །ཕྱག་ན་དྲི་ཡི་དུང་བསྣམས་པའི། །ལྷ་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་གྱུར་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྟེ་པར་བསྒོམ་པར་བྱ། །ལྕགས་ཀྱུ་མ་སོགས་རབ་དབྱེ་བས། །དེ་ནས་སྒོ་སྲུང་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཤར་གྱི་སྒོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕ
Chinese
金刚度母的修法。 金刚度母的修法。 印度语：班杂达热萨达南(梵文天城体：वज्रतारासाधनं，Vajratārāsādhanam，金刚度母修法)。藏语：金刚度母的修法。向金刚度母顶礼。之后，以火供之殊胜，为了成就一切所愿，我将如实宣说金刚度母的修法。 其中，咒语的词句是这些：向具有大悲心的菩提萨埵、萨埵、大萨埵，圣观世音自在顶礼。如此：嗡 达热 德达热 德热，我所驾驭的一切未驯服和极度驯服，都令其昏聩，令其僵硬，令其愚昧，束缚，吽 吽 吽 啪 啪 啪，一切未驯服者，度母 梭哈。于母曜坛城中央，观想度母，四面八臂，以一切饰物庄严，金色身，具善缘，妙龄，相好炽盛，具五佛之顶饰，金刚日轮灌顶安住。青春焕发，光彩照人，金色耳环摇曳。安住于各种莲花座上，以红色光芒庄严。金刚索，如是，箭左明，右者们，金刚钩，乌巴拉弓，期克印，作者们，左者们。以金刚跏趺坐之结合，是为成就三界。东方为花度母，由嗡字所成，白色，悦意，一面二臂，手持花鬘，以一切饰物庄严。南方为焚香度母，黑色，身形美好，手持焚香器，以一切饰物庄严。西方为明灯度母，手持明灯灯盏，黄色，以大饰物庄严，金色耳环摇曳。北方为香水度母，手持香水海螺，天女身色为红色，应观想于坛城中心。以铁钩母等善加分别，之后观想门守护。东方之门为金刚铁
English
The Sadhana of Vajra Tara. The Sadhana of Vajra Tara. In Sanskrit: Vajratarasadhanam (वज्रतारासाधनं, Vajratārāsādhanam, The Sadhana of Vajra Tara). In Tibetan: The Sadhana of Vajra Tara. Homage to Vajra Tara. Then, through the supreme act of fire offering, for the sake of accomplishing all desires, I shall accurately explain the Sadhana of Vajra Tara. Among them, these are the words of the mantra: Homage to the Bodhisattva, Sattva, Great Sattva, noble Avalokiteshvara, who possesses great compassion. Like this: Om Tare Tuttare Ture, all the untamed and extremely tamed that I have subdued, make them all bewildered, make them stiff, make them ignorant, bind them, Hum Hum Hum Phat Phat Phat, all the untamed ones, Tara Svaha. In the center of the Mandala of the Matrikas, contemplate the Goddess Tara, with four faces and eight arms, adorned with all ornaments, golden body, possessing good fortune, youthful, with supremely blazing marks, possessing the crown ornaments of the Five Buddhas, residing empowered by the Vajra Sun. Flourishing with youth and excellent radiance, golden earrings swaying. Residing on a lotus seat of various kinds, adorned with red rays of light. The Vajra Lasso, likewise, the arrow on the left is clear, and those on the right, Vajra Hook, Utpala Bow, Threatening Mudra, the makers, the left ones. By the union of the Vajra Full Lotus posture, it is to accomplish the three realms. In the east is the Flower Tara, formed from the letter Om, white in color, pleasing, one face and two arms, busy with a garland of flowers, adorned with all ornaments. In the south is the Incense Offering Tara, black in color, with a beautiful form, holding an incense container in her hand, adorned with all ornaments. In the west is the Lamp Tara, holding a lamp bowl in her hand, yellow, adorned with great ornaments, golden earrings swaying. In the north is the Perfume Tara, holding a conch shell of perfume in her hand, the goddess's body color is red, one should contemplate in the center of the mandala. Having well distinguished the Hook Mother and so forth, then contemplate the door guardians. The eastern door is the Vajra Iron.
Tibetan
གས་ཀྱུ་མ་སྟེ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཨུཏྤལ་ཕྱག་ན་བསྣམས་ཤིང༌། ཞལ་རྣམ་པར་བསྒྱུར་བ་མདོག་ནག་མོ། ལྷོའི་སྒོར་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་སྟེ། མདོག་སེར་མོ་བཞིན་རྣམ་པར་བསྒྱུར་བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞགས་པ་བསྣམས་པའོ། །ནུབ་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཐག་མ་སྟེ། དམར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། ཞལ་རྣམ་པར་བསྒྱུར་བ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལྕགས་ཐག་པ་བསྣམས་པའོ། །བྱང་གི་སྒོ་ན་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ་ཁ་དོག་དཀར་མོ་སྟེ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ་བཞིན་རྣམ་པར་བསྒྱུར་བ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་ན་བསྣམས་པའོ། །དེ་དག་རྣམས་ནི་ཉི་མའི་གདན་ལ་གཡོན་བསྐུམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་ཤིང༌། ཉི་མའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། འབར་བའི་ཕྲེང་བས་དཀྲིགས་པ། སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པར་བསྟན་པར་བྱ་བའོ། །སྟེང་དུ་ནི་གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་སྟེང་འོག་ཏུ་ཡང་སུམྦྷ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ནི། འཁོར་ལོ་དང་ཀླུའི་ཞགས་པ་དང་ལྡན་པར་བསྒོམས་ལ། སྔགས་སྤྲོས་པས་བཟླས་པར་བྱ་བ་ནི། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་ལ་བརྟེན་པ། །ཡི་གེ་བཅུ་ལས་ལྷ་བཅུ་ནི། །སྦྱོར་བ་ཡིས་ནི་བསྒོམ་བྱས་ན། །དོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པའི། །སྔགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་མཆོག་དེ་དག །བརྗོད་པས་གྲུབ་བྱེད་རྣོ་གྱུར་པ། །རྡོ་རྗེ་གུར་ལས་གསུངས་པ་ཡིན། །སྔགས་འདིས་སྟོད་གཡོགས་ཀྱི་གྲྭ་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ། མདུད་པ་བཅིངས་ནས་རི་འབིགས་བྱེད་ལ་འགྲོ་བར་གྱུར་ན་ཡང་འགའ་ཞིག་གིས་ཀྱང་གནོད་པར་མི་ནུས་སོ། །སྟག་དང༌། ཆོམ་རྐུན་དང༌། ཆུ་སྲིན་ན་ཀྲ་དང༌། སེང་གེ་དང༌། སྦྲུལ་དང༌། མཆེ་བ་ཅན་དང༌། མ་ཧེ་ཥ་དང༌། དོམ་དང༌། བ་མེན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་མིང་དྲང་པ་ཙམ་གྱིས་འཇོམས་ཤིང་ཐུལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྔགས་འདིས་ཇི་སྲིད་དུ་ཨུཏྤལ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་སྦྱིན་སྲིག་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཆེ་གེ་མོ་བདག་གི་དབང་དུ་ཁུག་སྭཱ་ཧཱ། སྔགས་འདི་ཁྭ་ཏའི་གཤོག་སྒྲོལ་ལན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔགས་ལ་དགྲའི་སྒོར་སྦས་ཏེ། ཉི་མ་བདུན་ན་སྐྲོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ་ཤཱ་གྷྲི་གཱ་མི་ནི་ལྷ་སྦྱིན་སྐྲོད་ཅིག་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ནས་སྦྱོར་བ་གཞན་ཡང་ཡོད་དོ། །ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་བྷི་དྷཱ་ནཱ་ཀུ་མཱ་རཱི་མ་ཛྱ་བི་བཱ་ཧེ་ན་ཏ་སྱཿ་པི་ཏཱ་པྲ་ཡཙྪ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ། མྱོས་
Chinese
铁钩母，一面二臂，手持铁钩和乌巴拉花。 面容转变，肤色黑色。南方门是金刚索母，面容如金色般转变，一面二臂，手持金刚索。西方是金刚铁链母，红色，一面二臂，面容转变，手持金刚铁链。北方门是金刚铃母，颜色白色，一面二臂，如是转变，手持金刚铃。这些都坐在日座上，以左腿蜷曲的姿势安坐，具有太阳的光辉，被燃烧的链条缠绕，显示以蛇装饰。 上方是尊胜佛顶，上下也要观想松巴（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），观想具有法轮和龙索，以咒语加持念诵：嗡 达咧 都达咧 都咧 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture svāhā，汉语字面意思：嗡，达热，都达热，都热，梭哈。） 依赖于十度波罗蜜多， 十个字母化为十位神， 以结合的方式进行观想， 所有目的都将圆满成就。 所有佛陀都礼敬的， 咒语之王，殊胜无比， 诵念即可成就，锐利无比， 出自金刚帐续。 以此咒语，对上衣的边缘念诵七遍，系上结，即使去穿山甲那里，也没有任何人能够伤害。 老虎、盗贼、鳄鱼、狮子、蛇、有牙者、水牛、熊和巴门等，仅仅念诵名字就能摧毁和驯服。 以此咒语，尽可能地用一百零八朵乌巴拉花进行供养和焚烧：嗡 达咧 都达咧 某某（名字）让我控制 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཆེ་གེ་མོ་བདག་གི་དབང་དུ་ཁུག་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ce-ge-mo bdag gi dbang du khug svāhā，汉语字面意思：嗡，达热，都达热，某某，让我控制，梭哈。） 将此咒语对乌鸦的翅膀念诵三十二遍，藏在敌人的门前，七天内就会被驱逐。嗡 达咧 都达咧 都咧 匝拉 札匝拉 萨格日 嘎弥尼 拉辛 驱逐 吽 吽 啪 啪。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ་ཤཱ་གྷྲི་གཱ་མི་ནི་ལྷ་སྦྱིན་སྐྲོད་ཅིག་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture cala pracala śāghri gāmini lha sbyin skrod cig hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡，达热，都达热，都热，匝拉，札匝拉，萨格日，嘎弥尼，神赐，驱逐，吽，吽，啪，啪。） 然后还有其他的结合方法。嗡 达咧 都达咧 都咧 阿木嘎 阿比达那 库玛日 玛嘉 毕哇嘿那 达斯雅 毕达 札雅匝度 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་བྷི་དྷཱ་ནཱ་ཀུ་མཱ་རཱི་མ་ཛྱ་བི་བཱ་ཧེ་ན་ཏ་སྱཿ་པི་ཏཱ་པྲ་ཡཙྪ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture amuka abidhānā kumārī majya vivāhena tasyaḥ pitā prayacchatu svāhā，汉语字面意思：嗡，达热，都达热，都热，某某，名字，少女，婚礼，她的，父亲，给予，梭哈。） 陶醉
English
The Iron Hook Mother, with one face and two arms, holding an iron hook and an utpala flower in her hands. Her face transforms, her complexion black. In the southern gate is the Vajra Lasso Mother, transforming her face to be like gold, with one face and two arms, holding a vajra lasso in her hands. In the west is the Vajra Iron Chain Mother, red, with one face and two arms, transforming her face, holding a vajra iron chain in her hands. In the northern gate is the Vajra Bell Mother, her color white, with one face and two arms, transforming in this way, holding a vajra bell in her hands. All of these are seated on a sun seat, in a posture with the left leg bent, possessing the radiance of the sun, entwined with burning chains, and shown adorned with snakes. Above is the Uṣṇīṣa-vijaya, and above and below, one should also contemplate Sumba (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning). Contemplate having a wheel and a dragon lasso, and recite with mantra adornment: Om Tare Tuttare Ture Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ tāre tuttāre ture svāhā, literal Chinese meaning: Om, Tare, Tuttare, Ture, Svaha.) Relying on the ten perfections, From ten letters, ten deities arise, By contemplating in union, All purposes will be perfectly accomplished. The one revered by all Buddhas, The supreme lord of mantras, By reciting, accomplishment is swift, Spoken from the Vajra Tent Tantra. With this mantra, consecrate the hem of the upper garment seven times, tie a knot, and even if one goes to the pangolin, no one will be able to harm you. Tigers, thieves, crocodiles, lions, snakes, those with fangs, buffaloes, bears, and Bamen, etc., merely by reciting their names, they will be destroyed and subdued. With this mantra, offer and burn one hundred and eight utpala flowers as much as possible: Om Tare Tuttare So-and-so (name) bring under my control Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཆེ་གེ་མོ་བདག་གི་དབང་དུ་ཁུག་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ tāre tuttāre ce-ge-mo bdag gi dbang du khug svāhā, literal Chinese meaning: Om, Tare, Tuttare, So-and-so, bring under my control, Svaha.) Consecrate this mantra thirty-two times on a crow's wing feather, hide it in the enemy's gate, and they will be expelled within seven days. Om Tare Tuttare Ture Cala Pracala Shaghri Gamini Lhasin Expel Hum Hum Phat Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཙ་ལ་པྲ་ཙ་ལ་ཤཱ་གྷྲི་གཱ་མི་ནི་ལྷ་སྦྱིན་སྐྲོད་ཅིག་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ tāre tuttāre ture cala pracala śāghri gāmini lha sbyin skrod cig hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ, literal Chinese meaning: Om, Tare, Tuttare, Ture, Cala, Pracala, Shaghri, Gamini, God-given, Expel, Hum, Hum, Phat, Phat.) Then there are other union methods as well. Om Tare Tuttare Ture Amuka Abhidhana Kumari Majya Vivahena Tasyaḥ Pita Prayacchatu Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་བྷི་དྷཱ་ནཱ་ཀུ་མཱ་རཱི་མ་ཛྱ་བི་བཱ་ཧེ་ན་ཏ་སྱཿ་པི་ཏཱ་པྲ་ཡཙྪ་ཏུ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , Romanized Sanskrit: oṃ tāre tuttāre ture amuka abidhānā kumārī majya vivāhena tasyaḥ pitā prayacchatu svāhā, literal Chinese meaning: Om, Tare, Tuttare, Ture, So-and-so, Name, Maiden, Wedding, Her, Father, Give, Svaha.) Drunk