Tibetan
བཞིན་ནོ། །པད་ལྟར་དཀར་བའི་ས་གཞི་ལ། །ཟླ་རྒྱས་འདྲ་བའི་ཐབ་ཁུང་དུ། །ཙནྡན་དཀར་པོའི་མེ་སྤར་ཏེ། །རང་ལྷ་དཀར་པོ་བདུད་རྩིར་ལྡན། །དེ་ལ་སྐད་ཅིག་དམིགས་བྱས་ལ། །ཙནྡན་དཀར་པོའི་འོ་མ་སྦགས། །དེ་བཞིན་དཀར་པོའི་རྫས་རྣམས་ལ། །དེ་བཞིན་ཡང་ནི་སྔགས་བཟླས་ཏེ། །ཇི་ཙམ་ནུས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ས་གཞི་སེར་ཞིང་འཕོས་བ་ན། །དབང་ཆེན་ལྟ་བུའི་དབྱིབས་སུ་བྱ། །མཁས་པས་ཐབ་ནི་བཅའ་བྱ་ཞིང༌། །སྟར་ཀ་ཨ་རུ་ར་ཡི་མེ། །ཆོ་ག་དང་བཅས་སྦར་བྱ་སྟེ། །འབྲས་བུར་བཅས་པའི་ཡམ་ཤིང་ལ། །དེ་བཞིན་བ་རུ་ལ་སོགས་ཀྱིས། །དབང་ཆེན་ལ་གནས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །གསེར་མདོག་འདྲ་ཞིང་དབང་ཆེན་འཕྲོ། །དེ་ལ་སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་བྱས་ལ། །གང་དག་འདོད་པ་རྒྱས་པར་བྱ། །དེ་དག་ལས་ཀྱི་རིམ་པ་སྟེ། །རང་ཉིད་བསྙེན་པ་རྫོགས་པས་སུ། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་རྗེས་དྲན་བྱ། །གང་དག་གདོན་གྱིས་ཉེན་པ་ཡི། །ཆོ་ག་ལ་སོགས་བཤད་པར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་པར་བྱས་ནས་ནི། །བུམ་པ་རྫས་སོགས་ལྡན་པར་བྲི། །གསང་སྔགས་བརྒྱ་དང་གཅིག་བཟླས་ཏེ། །བསྒྲུབ་བྱ་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་གཞག་སྟེ། །དེ་ལ་ཁྲུས་ནི་ལན་གསུམ་བྱ། །སྲུང་སྐུད་མདུད་བ་གསུམ་པ་ནི། །དཔུང་བའམ་སྲིན་ལག་དག་ལ་བཅིང༌། །དེས་ནི་གྲོལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད། །འཁོར་ལོ་དག་གིས་བསྲུང་བྱ་ནི། །རྩིབས་བཞིའི་མཚམས་སུ་མཚོན་ཆར་ ལྡན། །མུ་ཁྱུད་མེ་རི་རྡོ་རྗེས་བསྐོར། །གུར་ཀུན་གི་ཝཾ་དག་གིས་བྲིས་ནས་ནི། །སྔ་དྲོ་ཆོ་ག་ལྡན་པར་བསྲུང་བར་བྱ། །དེ་ལྟར་འདི་ནི་བསྲུང་བའི་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོས་བརླབ། །དེ་རྒྱུད་དེ་དང་གཞན་ལས་གསུངས་པའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལཱ་ན་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་ཙཎྜ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ་དྷ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་བཛྲ་པྲ་བྷཉྫ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བསྲུང་བ་ཡིའོ། །ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡ། མཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་བ་ཏ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སརྦ་བྱཱ་དྷི། སརྦ་བིགྷྣཱན། སརྦ་དུར་སྭ་པྣི། སརྦ་དུ་རྨི་ཏི། སརྦ་གྲ་ཧེ། སརྦ་ཛྭ་རེ། སརྦཱ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ། སརྦ་ཨུ་པ་དྲ་པེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ཁྲུས་ཀྱིའོ། །ཨོཾ་སརྦ་པུཥྚ་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱས་པའིའོ། །ཨོཾ་བཛྲ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་དབང་དུ་བྱའོ། །འདི་རྣམས་ལས་དང་མཐུན་པའི་སྔགས་ཁ་ལས་ཀྱང་ཤེས
Chinese
如是行之。于如莲花般洁白的土地上，在如满月般的灶台中，点燃白色檀香之火，观想自身本尊白色且具甘露。于彼刹那专注观想，以白色檀香之乳浇淋。如是，对于白色之物，亦如是念诵真言，尽己所能地进行火供。土地变黄而转移时，塑造如大自在天之形。智者应建造灶台，以余甘子、阿如拉之火，伴随仪轨点燃，对于带有果实的阎浮树木，以及同样地毗梨勒等，大自在天安住于彼之薄伽梵，如黄金之色且具大自在天之光辉。对其进行千次火供，令一切所欲皆得增长。彼等乃事业之次第，自身念诵圆满后，忆念秘密真言之王。对于被鬼神所困扰者，当宣说仪轨等。妥善制作坛城之后，绘制具备宝瓶等物的图像。念诵一百零一次秘密真言，将所要修持之物置于坛城之上，对其进行三次沐浴。系上具有三个结的守护线，绑在手臂或小指上，如此定能解脱无疑。以轮来守护，在四方隅处具有兵器，外围以火焰山和金刚环绕。以古今的വം（藏文：ཝཾ།，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，字面意思：വം）字书写，于早晨伴随仪轨进行守护。如是，此乃守护之王，以秘密真言之王加持众生。此乃出自彼续及其他续部所说。嗡 班杂 扎拉那 啦呀 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལཱ་ན་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रज्वलन लाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajrajvalana lāya svāhā，字面意思：嗡，金刚，燃烧，融入，梭哈）。嗡 祖汝祖汝 旃扎 吉利 吉拉呀 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་ཙཎྜ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ चुरु चुरु चण्ड किलि कीलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ curu curu caṇḍa kili kīlāya svāhā，字面意思：嗡，急速，急速，暴怒，橛，钉入，梭哈）。嗡 扎萨呀 扎萨呀 班杂 吉利 吉拉呀 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ त्रासय त्रासय वज्र किलि कीलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ trāsaya trāsaya vajra kili kīlāya svāhā，字面意思：嗡，惊吓，惊吓，金刚，橛，钉入，梭哈）。嗡 哈啦哈啦 班杂 达啦呀 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ་དྷ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हर हर वज्र धराया स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hara hara vajra dharāyā svāhā，字面意思：嗡，摧毁，摧毁，金刚，持有者，梭哈）。嗡 扎哈啦 扎哈啦 班杂 扎 奔扎那呀 梭哈（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་བཛྲ་པྲ་བྷཉྫ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ प्रहर प्रहर वज्र प्रभञ्जनाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ prahara prahara vajra prabhañjanāya svāhā，字面意思：嗡，打击，打击，金刚，摧毁者，梭哈）。此为守护之（真言）。顶礼三宝！ 顶礼暴怒金刚手！ 顶礼大夜叉 सेना（梵文，军队）之主！ 即说咒曰：嗡，一切疾病，一切障碍，一切恶梦，一切凶兆，一切鬼神，一切热病，一切非时死亡，一切灾难，一切怨敌，一切罪业，息灭，息灭，梭哈。（藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡ། མཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་བ་ཏ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སརྦ་བྱཱ་དྷི། སརྦ་བིགྷྣཱན། སརྦ་དུར་སྭ་པྣི། སརྦ་དུ་རྨི་ཏི། སརྦ་གྲ་ཧེ། སརྦ་ཛྭ་རེ། སརྦཱ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ། སརྦ་ཨུ་པ་དྲ་པེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ཁྲུས་ཀྱིའོ།，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय नमश्चण्डवज्रपाणये महायक्षसेनापतये तद्यथा ॐ सर्वव्याधि सर्वविघ्नान् सर्वदुःस्वप्नि सर्वदुर्मित्ति सर्वग्रहे सर्वज्वरे सर्वाकालमृत्यु सर्वोपद्रपेभ्यः सर्वशत्रूं सर्वपापं शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：namo ratnatrayāya namaścaṇḍavajrapāṇaye mahāyakṣasenāpataye tadyathā oṃ sarvavyādhi sarvavighnān sarvaduḥsvapni sarvadurmitti sarvagrahe sarvajvare sarvākālamṛtyu sarvopadrapebhyaḥ sarvaśatrūṃ sarvapāpaṃ śāntiṃ kuru svāhā，字面意思：顶礼三宝！顶礼暴怒金刚手！顶礼大夜叉军队之主！即说咒曰：嗡，一切疾病，一切障碍，一切恶梦，一切凶兆，一切鬼神，一切热病，一切非时死亡，一切灾难，一切怨敌，一切罪业，息灭，息灭，梭哈。）此为沐浴（之真言）。嗡 萨瓦 布舍耶 布兴 咕汝 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པུཥྚ་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्वपुष्टये पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarvapuṣṭaye puṣṭiṃ kuru svāhā，字面意思：嗡，一切圆满，圆满，做，梭哈。）。此为增长（之真言）。嗡 班杂 瓦香 咕汝 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་དབང་དུ་བྱའོ།，梵文天城体：ॐ वज्रवशं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajravaśaṃ kuru svāhā，字面意思：嗡，金刚，控制，做，梭哈。）此为怀柔。从这些与事业相应的真言中，也能了解其他。
English
Thus it is done. On the ground as white as a lotus, in the hearth like a full moon, ignite a fire of white sandalwood, and visualize your own deity as white and possessing nectar. Focus on that for a moment, and sprinkle milk of white sandalwood. Likewise, for white substances, also recite mantras in the same way, and perform fire offerings to the best of your ability. When the ground turns yellow and shifts, shape it like a great powerful one. The wise should build a hearth, and ignite a fire of myrobalan and arura, along with rituals, for the jambu tree with fruits, and similarly for vibhitaka and others. The Bhagavan, the great powerful one, abides there, golden in color and radiating great power. Perform a thousand fire offerings to it, and increase all desires. These are the sequences of actions. After completing your own recitation, remember the king of secret mantras. For those who are troubled by demons, the rituals and so on should be explained. After properly making the mandala, draw images containing vases and other substances. Recite the secret mantra one hundred and one times, place the object to be accomplished on the mandala, and bathe it three times. Tie a protective thread with three knots on the arm or little finger, and there is no doubt that it will be liberated. The wheel should be protected, with weapons at the intersections of the four spokes, surrounded by a mountain of fire and vajras. Write with the vaṃ (藏文：ཝཾ།，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，字面意思：വം) of all the tents, and protect it in the morning with rituals. Thus, this is the king of protection, blessing beings with the king of secret mantras. This is said to be from that tantra and others. oṃ vajrajvalana lāya svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལཱ་ན་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्रज्वलन लाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajrajvalana lāya svāhā，字面意思：嗡，金刚，燃烧，融入，梭哈). oṃ curu curu caṇḍa kili kīlāya svāhā (藏文：ཨོཾ་ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་ཙཎྜ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ चुरु चुरु चण्ड किलि कीलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ curu curu caṇḍa kili kīlāya svāhā，字面意思：嗡，急速，急速，暴怒，橛，钉入，梭哈). oṃ trāsaya trāsaya vajra kili kīlāya svāhā (藏文：ཨོཾ་ཏྲཱ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ त्रासय त्रासय वज्र किलि कीलाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ trāsaya trāsaya vajra kili kīlāya svāhā，字面意思：嗡，惊吓，惊吓，金刚，橛，钉入，梭哈). oṃ hara hara vajra dharāyā svāhā (藏文：ཨོཾ་ཧ་ར་ཧ་ར་བཛྲ་དྷ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ हर हर वज्र धराया स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hara hara vajra dharāyā svāhā，字面意思：嗡，摧毁，摧毁，金刚，持有者，梭哈). oṃ prahara prahara vajra prabhañjanāya svāhā (藏文：ཨོཾ་པྲ་ཧ་ར་པྲ་ཧ་ར་བཛྲ་པྲ་བྷཉྫ་ནཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ प्रहर प्रहर वज्र प्रभञ्जनाय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ prahara prahara vajra prabhañjanāya svāhā，字面意思：嗡，打击，打击，金刚，摧毁者，梭哈). This is for protection. Homage to the Three Jewels! Homage to the Wrathful Vajrapani! Homage to the Lord of the Great Yaksha Sena! As follows: oṃ sarvavyādhi sarvavighnān sarvaduḥsvapni sarvadurmitti sarvagrahe sarvajvare sarvākālamṛtyu sarvopadrapebhyaḥ sarvaśatrūṃ sarvapāpaṃ śāntiṃ kuru svāhā (藏文：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མ་ཤྩཎྜ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡ། མཧཱ་ཡཀྵ་སེ་ནཱ་བ་ཏ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་སརྦ་བྱཱ་དྷི། སརྦ་བིགྷྣཱན། སརྦ་དུར་སྭ་པྣི། སརྦ་དུ་རྨི་ཏི། སརྦ་གྲ་ཧེ། སརྦ་ཛྭ་རེ། སརྦཱ་ཀཱ་ལ་མྲྀ་ཏྱུ། སརྦ་ཨུ་པ་དྲ་པེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ། སརྦ་པཱ་པཾ་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ཁྲུས་ཀྱིའོ།，梵文天城体：नमोरत्नत्रयाय नमश्चण्डवज्रपाणये महायक्षसेनापतये तद्यथा ॐ सर्वव्याधि सर्वविघ्नान् सर्वदुःस्वप्नि सर्वदुर्मित्ति सर्वग्रहे सर्वज्वरे सर्वाकालमृत्यु सर्वोपद्रपेभ्यः सर्वशत्रूं सर्वपापं शान्तिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：namo ratnatrayāya namaścaṇḍavajrapāṇaye mahāyakṣasenāpataye tadyathā oṃ sarvavyādhi sarvavighnān sarvaduḥsvapni sarvadurmitti sarvagrahe sarvajvare sarvākālamṛtyu sarvopadrapebhyaḥ sarvaśatrūṃ sarvapāpaṃ śāntiṃ kuru svāhā，字面意思：顶礼三宝！顶礼暴怒金刚手！顶礼大夜叉军队之主！即说咒曰：嗡，一切疾病，一切障碍，一切恶梦，一切凶兆，一切鬼神，一切热病，一切非时死亡，一切灾难，一切怨敌，一切罪业，息灭，息灭，梭哈。) This is for bathing. oṃ sarvapuṣṭaye puṣṭiṃ kuru svāhā (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པུཥྚ་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्वपुष्टये पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarvapuṣṭaye puṣṭiṃ kuru svāhā，字面意思：嗡，一切圆满，圆满，做，梭哈。). This is for increasing. oṃ vajravaśaṃ kuru svāhā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བ་ཤཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་དབང་དུ་བྱའོ།，梵文天城体：ॐ वज्रवशं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajravaśaṃ kuru svāhā，字面意思：嗡，金刚，控制，做，梭哈.) This is for subjugation. From these mantras corresponding to the actions, one can also understand others.
Tibetan
་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱུད་དང་འབྲེལ་པའི་ལས་དང་བཅས་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་འདིར་མ་བཀོད་པ་རྣམས་བླ་མའི་ཞལ་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ། །རང་སེམས་མོས་པའི་རྗེས་འབྲེལ་པའི། །རྟོག་པ་དང་བཅས་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ལ་ཕན་བྱེད་ཡིན། །འདི་བྱས་བསོད་ནམས་དྲི་མེད་པ། །ཟླ་བ་ཡར་ངོ་བཞིན་དུ་འཕེལ་གྱུར་པའི། །འགྲོ་རྣམས་མོས་པའི་བྱེ་བྲག་འགྲུབ་གྱུར་ཏེ། །རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག །རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་དང་བཅས་པ་སློབ་དཔོན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པའི་གཟུངས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ།ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ།
Chinese
应当如此行持。这应被理解为与金刚摧坏的修法续部相关的，具有事业的修法。此外，此处未记载的，应当从上师的口中得知。这是所有修法之王，与自心信仰的相连的，具有分别念的修法之方法，是对瑜伽士们有益的。做了这个，无垢的福德，如上弦月般增长，愿众生所愿的差别得以成就，愿成就摧坏之身。金刚摧坏的修法，具有事业，由导师智慧金刚所作，圆满。 名为金刚摧坏的陀罗尼之修法。智慧金刚。
English
It should be practiced in this way. This should be understood as the practice with activities related to the Vajra Vidarana sadhana tantra. Furthermore, those not recorded here should be learned from the mouth of the guru. This is the king of all sadhanas, connected to the faith of one's own mind, the method of practice with conceptualization, which is beneficial to yogis. By doing this, may the stainless merit increase like the waxing moon, may the distinctions desired by beings be accomplished, and may the body of Vidarana be attained. The Vajra Vidarana sadhana with activities, composed by the master Yeshe Dorje, is complete. The Sadhana of the Dharani of Vajra Vidarana, named. Yeshe Dorje.