Tibetan
སྣམས་བཟོད་པ་དང་ལྡན་པས་ ཚིམ་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་བཛྲ་གནྡྷ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་པས་བཤོས་བཏེག་ལ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བཤོས་ཕུལ་བས་ཁ་ཟས་དྲི་དང་རོ་དང་ཁ་དོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ་དང༌། བདུད་རྩི་དཀར་པོ་དང༌། སེར་པོ་དང༌། དམར་པོ་དང་སྔོན་པོ་དང་བཅས་པ། ཁམ་གྱི་ཟས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཚིམ་པར་བྱེད་པའི་མཐུ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱ་པཱ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཡོན་པས་བ་ལིཾ་བཏེག་ལ་འདས་མ་ཐག་པའི་ཚིག་རྗེས་ལ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་པས་བ་ལིཾ་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་བསྒྲགས་ལ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་ལག་པ་གཡས་པ་དེ་བཞིན་དུ་གནས་པ་ལས་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་ཐོད་པའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བསྐུལ་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་བཀའ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །དེ་རིང་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འདི། །ཁྱེད་ཀྱི་ལས་སུ་འོས་པ་ཡིན། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན། །ལེགས་ཉེས་ཆོས་བཞིན་གཅོད་པ་ཁྱོད། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་བཀའ་འཁོར་ན། །བཀའ་ཉན་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཁྱོད། །ལས་དང་རྐྱེན་གྱིས་འཆི་བ་ལ། །སྲོག་ལ་དབང་བྱེད་བདག་པོ་ཁྱོད། །ད་ཕྱིར་ལས་འདི་ཁྱོད་ལ་གཏད། །ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་འདི་མི་སྲུན་ཏེ། །ཐ་མལ་སེམས་ཅན་ཉེས་མེད་ཅིང༌། །གཞན་གྱིས་བསྐུལ་བར་མ་བྱས་པར། །གློ་བུར་ཕྲད་པ་འཛིན་བྱེད་ན། །ང་ཡིས་གཏད་པའི་ལས་འདི་རྣམས། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུའི་བཀའ་བཞིན་དུ། །དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་མིག་ལ་བསྟན། །དམ་ཚིག་སྙིང་པོ་རྣ་བར་བསྒྲགས། །རྡོ་རྗེ་ཐ་ཚིག་སྙིང་ལ་བཞག །དམ་རྫས་མཆོད་པ་ཕུལ་ནས་ཀྱང༌། །དམ་ཚིག་ཕྲིན་ལས་གཉེར་དུ་གཏད། །ལས་འདི་མངོན་དུ་བསྒྲུབ་པའི་རིགས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ལས་འདི་མ་བསྒྲུབས་ན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བཀའ་ཡང་བཅག །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་དམ་ཡང་དྲལ། །རང་གི་ཐ་ཚིག་རང་གིས་བསླུས། །དམ་ཚིག་གྲོགས་པོ་བདག་ཅག་གི །རེ་བའི་བསམ་ པ་གཏིང་ནས་བཅད། །དེ་བས་ལས་འདི་གྲུབ་པར་གྱིས། །ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །ཡ་མ་དཱུ་ཏི་ཞེས་བྱ་བ། །ལག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ནག་པོ་ཐོགས། །གང་ཞིག་གཟུང་བར་འདོད་པ་དེ། །གཡུགས་པ་ཙམ་གྱིས་འཛིན་པར་བྱེ
Chinese
以具足忍辱之心，令其满足！嗡 赫利 什底 威格利达 纳纳 吽 啪 瓦日拉 根达 布扎 萨玛耶 吽（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་བཛྲ་གནྡྷ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ ह्रीः सृ विकृता नन हुं फट् वज्र गन्ध पूज समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nana hūṃ phaṭ vajra gandha pūja samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡 赫利 什底 威格利达 纳纳 吽 啪 瓦日拉 香 供养 萨玛耶 吽）。如是，以左手举起食物，向阎罗法王及其眷属供养食物，令其具足食物之香、味、色之圆满，以及白色甘露、黄色甘露、红色甘露和蓝色甘露，以及安住于口食之物者，令其生起具足满足之威力！嗡 赫利 什底 威格利达 纳纳 吽 啪 瓦日拉 乃威迪亚 巴扎 萨玛耶 吽（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱ་པཱ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ ह्रीः सृ विकृता नन हुं फट् वज्र नैविद्य पाज समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nana hūṃ phaṭ vajra naivedya pāja samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡 赫利 什底 威格利达 纳纳 吽 啪 瓦日拉 食子 巴扎 萨玛耶 吽）。如是，以左手举起食子，于新亡者之名后，嗡 赫利 什底 威格利达 纳纳 吽 啪 玛哈 巴林 布扎 萨玛耶 吽（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ ह्रीः सृ विकृता नन हुं फट् महा बलिं पूज समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nana hūṃ phaṭ mahā baliṃ pūja samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡 赫利 什底 威格利达 纳纳 吽 啪 玛哈 食子 供养 萨玛耶 吽），以此供养食子。然后鸣响各种钹，念诵虚空藏之咒。然后右手如是安住，左手握拳作颅骨状，以此等偈颂催请： 世尊阎罗死主之教令， 法王请垂听。 今日猛厉之事业， 适宜为汝之事业。 于天神所居之世间， 善恶如法裁决者为汝。 阎罗死主之教令眷属中， 听命守护誓言者为汝。 于业与缘所致之死亡， 于命自在之主为汝。 今将此业交付于汝， 汝之眷属不驯服， 若于平凡众生无罪者， 未经他人劝请， 骤然相遇而执持， 我所交付之此等事业， 如文殊童子之教令， 誓言手印示于眼， 誓言心要宣于耳， 金刚誓句置于心， 亦献誓言之物与供品， 誓言事业交付于汝等。 此业乃需现前成办之类， 汝若不成办此事业， 亦将违背三宝之教令， 亦将撕毁阎罗死主之誓言， 亦将自欺自身之誓句， 誓言友伴我等之， 希望之念从根斩断， 是故请成办此事业！ 于汝之眷属之坛城中， 名为阎摩使者者， 手持黑色铁钩， 凡欲擒拿者， 仅以抛掷即可擒拿之
English
May they be satisfied with patience! Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nana hūṃ phaṭ vajra gandha pūja samaye hūṃ. Likewise, raise the food with the left hand. By offering food to Yama Raja and his retinue, may they be endowed with the fullness of the fragrance, taste, and color of the food, as well as white nectar, yellow nectar, red nectar, and blue nectar, and those who dwell in edible foods, may they arise with the power to satisfy them! Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nana hūṃ phaṭ vajra naivedya pāja samaye hūṃ. Likewise, raise the bali with the left hand, and after the name of the recently deceased, Oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtā nana hūṃ phaṭ mahā baliṃ pūja samaye hūṃ, offer the bali. Then, sound various cymbals and recite the mantra of the Space Treasury. Then, with the right hand remaining as it is, make the left fist in the form of a skull, and urge with these verses: Lord, command of the Yama, the Slayer, King of Dharma, please listen! Today, this fierce activity, Is fitting as your task. In the world with gods, You cut off good and bad according to Dharma. In the command circle of Yama, the Slayer, You are the one who obeys and keeps vows. For death caused by karma and conditions, You are the lord who controls life. Now, I entrust this task to you. Your retinue is unruly, If ordinary sentient beings are innocent, Without being urged by others, If they suddenly meet and seize, These tasks that I have entrusted, Like the command of Manjushri Kumara, Show the vow seal to the eye, Proclaim the essence of the vow to the ear, Place the vajra word in the heart, And also offer the substances of the vow and offerings, Entrust the vow activity to you. This task is of the kind to be accomplished manifestly. If you do not accomplish this task, You will also break the command of the Three Jewels, You will also tear the vow of Yama, the Slayer, You will also deceive your own word, Our vow companions', The thought of hope is cut off from the depths. Therefore, please accomplish this task! In the mandala of your retinue, Called Yama Duti, Holding a black iron hook in his hand, Whoever he wants to seize, He seizes by just throwing it.
Tibetan
ད། །ཁྱོད་ལ་གཉེར་དུ་གཏད་པ་ནི། །ཆེ་གེ་ཞེས་བྱའི་ཡུལ་ཁམས་ན། །ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང༌། །རུས་ནི་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ། །འདི་དག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན། །ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་རིང་གཟུང་བར་གྱིས། །གཞན་ཡང་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །ཀཱ་ལ་པཱ་ཤ་ཞེས་བྱ་བ། །ལག་ན་དུས་ཀྱི་ཞགས་པ་ཐོགས། །གང་ཞིག་འཛིན་པར་འདོད་པ་དེ། །བཏབ་པ་ཙམ་གྱིས་འཛིན་པར་བྱེད། །ལྷག་མ་སྔ་མ་བཞིན་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །ཡ་མ་དཾཥྚྲྀ་ཞེས་བྱ་བ། །ལག་ན་བེ་ཅོན་ནག་པོ་ཐོགས། །གང་ཞིག་བསད་པར་འདོད་པ་ཀུན། །ཕྱར་བ་ཙམ་གྱིས་འཆི་བར་བྱེད། །ལྷག་མ་སྔ་མ་བཞིན་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །ཡམ་དཾཥྚྲི་ཞེས་བྱ་བ། །ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་འབར་བ་ཅན། །གང་ཞིག་ཟ་བར་འདོད་པ་དེ། །གཙིགས་པ་ཙམ་གྱིས་ཟ་བར་བྱེད། །ལྷག་མ་སྔ་མ་བཞིན་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །ཀཱ་ལ་རཱ་ཏྲི་ལ་སོགས་པའི། །གསོད་པ་མོ་དང་ནག་མོ་དང༌། །ནམ་གྲུ་ཤ་ཀ་ལི་ལ་སོགས། །བུད་མེད་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ནི། །ལ་ལ་ལས་ཀྱི་མེ་ལོང་ཅན། །ལ་ལ་ནད་ཀྱི་རྐྱལ་བ་ཅན། །ལ་ལ་མཚོན་གྱི་དྲུ་གུ་ཅན། །ལ་ལ་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་བམ་ཅན། །ལ་ལ་ཤོད་རྡེའུ་དཀར་ནག་ཅན། །ལ་ལ་ལྕགས་ཀྱི་དྲེའུ་རྟ་ཅན། །ལ་ལ་བོང་བུ་གྭ་པ་ཞོན། །ལ་ལ་རླུང་ནག་འཚུབ་མ་ཞོན། །ལ་ལ་ཆུ་བྱ་ནག་མོ་ཞོན། །ལ་ལ་ནམ་གྱི་གུང་ལ་རྒྱུ། །ལ་ལ་ཆུ་བོའི་གཞུང་ལ་རྒྱུ། །ལ་ལ་ཉི་མའི་ཟེར་ལ་རྒྱུ། །ཀུན་ཀྱང་གཞན་སྲོག་འཕྲོག་པ་སྟེ། །ཁྱེད་ལ་གཉེར་དུ་གཏད་པ་ནི། །ལྷག་མ་སྔ་མ་བཞིན་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །ཡ་བ་ཏི་དང་ཕྱྭ་བ་སངས་དང༌། །རྨིག་པ་རལ་པ་དགུ་ལ་སོགས། །ལ་ལ་རྒྱལ་པོའི་ཚུལ་དུ་གནས། །ལ་ལ་བློན་པོའི་ཚུལ་དུ་གནས། །ཁ་ཅིག་དག་ནི་སྡེ་དཔོན་ཚུལ། །ལག་ན་བེ་ཅོན་འཁོར་ལོ་དང༌། །གསལ་ཤིང་ལ་ སོགས་མཚོན་ཆ་ཐོགས། །སོ་སོའི་སྡེ་དཔོན་མངགས་པ་དང༌། །ཕོ་ཉ་ཕྱག་བརྙན་བཅས་པ་ལ། །འཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་གཏད་པ་ནི། །ཆེ་གེ་ཞེས་བྱའི་ཡུལ་ཁམས་ན། །ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང༌། །རུས་ནི་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ། །འདི་དག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན། །ཁྱོད་ཀྱིས་དེང་འདིར་གཟུང་བར་གྱིས། །ཞེས་བསྐུལ་ཞིང་དམར་གྱི་ཨརྒྷ་ལན་གསུམ་གསུམ་དུ་སྒྲེང་ཞིང༌། གོང་གི་ཨརྒྷའི་སྔགས་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་མནའ་ཆུ་བླུད་པར་བྱ་སྟེ། དྲི་ཆ་གྱི་ནང་དུ་བདུད་རྩི་ལྔ་བླུགས་ལ་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་བཅུག་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ད་ཀ་ཧཱུཾ་ཋ་ཞེས་ཅི་རན་ཅིག་བཟླས་ནས།
Chinese
ད། 交付于你的是：在名为“某某”的地域中，名为“某某某”之人，姓氏为“某某某”。这些人及其眷属，你今日务必擒拿。此外，于坛城之中，名为卡拉帕夏者，手持时之索，凡欲擒拿者，仅以指示即可擒拿。其余如前。此外，于坛城之中，名为亚玛当什扎者，手持黑色棍棒，凡欲杀戮者，仅以挥舞即可致死。其余如前。此外，于坛城之中，名为亚姆当什扎者，具有吞噬之獠牙，凡欲吞噬者，仅以注视即可吞噬。其余如前。此外，于坛城之中，以卡拉拉特里等为首的，杀戮女、黑女，以及纳姆珠、夏卡利等，由众多女性围绕，有的持有业之镜，有的持有疾病之囊，有的持有武器之箭，有的持有魔之书卷，有的持有黑白占卜石，有的骑乘铁之骡马，有的骑乘驴子，有的骑乘黑风旋风，有的骑乘黑水鸟，有的在天空中央行走，有的在河流中央行走，有的在太阳光芒中行走，皆为夺取他人性命者，交付于你的是，其余如前。此外，于坛城之中，亚瓦地、恰瓦桑，以及指甲、九绺发等，有的以国王之姿安住，有的以大臣之姿安住，有些则是部落首领之姿。手持棍棒、法轮，以及文书等武器。各自派遣部落首领，以及使者、侍从等，迅速交付使命的是：在名为“某某”的地域中，名为“某某某”之人，姓氏为“某某某”。这些人及其眷属，你今日务必擒拿。如此劝请，并三次举起红色供品，念诵之前的供品咒语。之后，需灌注誓言之水，于香水中倒入五甘露，放入金刚杵，念诵“嗡 班匝 达嘎 吽 扎 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ད་ཀ་ཧཱུཾ་ཋ་，梵文天城体：ओँ वज्रदक हूँ ठः，梵文罗马拟音：oṃ vajradaka hūṃ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，水，吽，呸)” 若干遍。
English
Da. What is entrusted to you is: In the realm called "So-and-so," a person named "So-and-so-and-so," whose family name is "So-and-so-and-so." All these people and their retinues, you must capture today. Furthermore, in the mandala of the retinue, the one called Kala Pasha, holding the noose of time in his hand, whoever he wishes to capture, he captures merely by pointing. The rest is as before. Furthermore, in the mandala of the retinue, the one called Yama Damshtri, holding a black club in his hand, whoever he wishes to kill, he kills merely by brandishing it. The rest is as before. Furthermore, in the mandala of the retinue, the one called Yam Damshtri, with blazing fangs that devour, whoever he wishes to devour, he devours merely by staring. The rest is as before. Furthermore, in the mandala of the retinue, those led by Kala Ratri, the killing women, the black women, and Namdru, Shakali, etc., surrounded by a multitude of women, some holding mirrors of karma, some holding bags of disease, some holding arrows of weapons, some holding demonic scrolls, some holding black and white divination stones, some riding iron mules and horses, some riding donkeys, some riding black windstorms, some riding black water birds, some walking in the middle of the sky, some walking in the middle of rivers, some walking in the rays of the sun, all of whom are takers of others' lives, what is entrusted to you is, the rest is as before. Furthermore, in the mandala of the retinue, Yavati and Chyava Sang, and fingernails, nine locks of hair, etc., some abiding in the manner of kings, some abiding in the manner of ministers, some in the manner of tribal leaders. Holding clubs, wheels, and documents, etc., as weapons. Dispatching tribal leaders individually, and messengers, attendants, etc., the mission to be swiftly delivered is: In the realm called "So-and-so," a person named "So-and-so-and-so," whose family name is "So-and-so-and-so." All these people and their retinues, you must capture here today. Thus urging, and raising the red offering three times, reciting the mantra of the previous offering. Then, the water of oath must be poured, pouring the five ambrosias into the scented water, placing the vajra inside, and reciting "Om Vajradaka Hum Thah (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ད་ཀ་ཧཱུཾ་ཋ་，梵文天城体：ओँ वज्रदक हूँ ठः，梵文罗马拟音：oṃ vajradaka hūṃ ṭhaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，水，吽，呸)" as much as appropriate.
Tibetan
དེ་ནས་ཡ་མའི་གཟུགས་ཀྱི་ཁར་རྡོ་རྗེ་བཞག་སྟེ། སྟེང་ནས་དྲི་ཆབ་བླུགས་ལ། ཡ་མ་རཱ་ཛ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འོད་འབར་བ་རེ་རེར་གྱུར་པར་བསམས་ཏེ། འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ། །དམ་ཚིག་འདས་ན་སྲེག་པར་བྱེད། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་ན་དངོས་གྲུབ་ནི། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ཆུ་འདིས་འགྲུབ། །གལ་ཏེ་དམ་ཚིག་འདས་གྱུར་ན། །འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་ནས་ཀྱང༌། །སྙིང་ག་ནས་ནི་གཤེགས་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་བཛྲོད་ཀ་ཧཱུཾ་ཋཿ་སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་དྲན་བྱའི་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་འདི་བསྣན་པས། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་གནས་པར་འགྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཞེས་བརྗོད་དེ། །རྡོ་རྗེ་ཡ་མའི་སྙིང་གར་གཏུག་གོ །དེ་ནས་གཟུགས་དེ་སས་རབ་ཏུ་དམ་པར་སྦས་ལ། སུས་ཀྱང་སྦས་པར་མི་ཤེས་པ་དེ་ལྟར་ནན་ཏན་བྱས་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ཁྲོ་བོའི་ཚ་མང་གི་སྟང་སྟབས་བྱས་ལ་རང་གི་གནས་སུ་འགྲོ་སྟེ། འདི་ནི་འཁོར་ལོ་སྦ་བའི་ཚུལ་ལོ། །གང་ཞིག་ཏིང་འཛིན་ཐོབ་པའམ། བཟླས་པའི་མཐུ་ཁྱད་པར་ཅན་ཡོད་པ་དེས་ནི། གའུ་བསྲོ་བ་དང༌། གཤིན་རྗེ་ལ་གཏད་པ་དང༌། འཁོར་ལོ་སྦ་བ་དག་ལ་འབད་པ་དེ་སྙེད་མི་བྱ་སྟེ། འཁོར་ལོ་བྲིས་པ་ལ་ནང་གི་རྣལ་འབྱོར་དང་བཟླས་པ་བྱས་ལ། ཐོད་པར་བཅུག་པ་དེ་ཉིད་སྦས་པས་ཆོག་གི་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ལ་ཆེད་ཆེར་གཏད་པ་དེ་དག་བྱ་མི་དགོས་སོ། ། འཁོར་ལོ་སྦ་བ།