Back to the library

DTG047 0012.The Sadhana of Black Yamari, Renowned as Making the Day.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ད་པར་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱིས་དེ་ལ་བསྟོད། །གཏི་མུག་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཁྱོད། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་དེ་འཇིགས་པ་པོ། །སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག །མགོན་པོ་འཇིགས་བྱེད་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སེར་སྣ་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཁྱོད། །གཤིན་རྗེའི་དགྲར་གྲགས་འཇིགས་པ་པོ། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེར་རབ་སྣང་བ། །རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཁྱོད། །མངའ་བདག་འདོད་ཆགས་ལས་བྱུང་བ། །དབྱངས་ཀུན་གྱི་ནི་མཆོག་གི་མཆོག །རྡོ་རྗེ་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ་ཁྱོད། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་དེ་ལས་ཀུན་མཛད།། སྐུ་ཡི་རྡོ་རྗེར་རབ་སྣང་བ། །རལ་གྲིའི་ཕྱག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་ཁྱོད། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ཀུན་བསྡུས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་མཆོག་གི་མཆོག །དཀྱིལ་འཁོར་བདག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ། །རྣལ་འབྱོར་འདི་ལ་རྟག་ གནས་བྱ། །བསམ་གཏན་མ་ནུས་བཟླས་པ་སྟེ། །བཟླས་པ་བཞི་ལ་རབ་འབད་བྱ། །ཟླ་བ་དྲུག་གིས་མཚན་མ་འབྱུང༌། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྩམ། །འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་གཞུང་བཞིན་བྱ། །སོ་སོའི་དུས་ལ་གཏད་བྱ་སྟེ། །ཞག་བཞིར་བསྒྲུབས་ན་འདོད་པ་འགྲུབ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཡཀྵེ་མ་མེད་ཡ་ཙ་ནི་རཱ་ཛ་ས་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ནི་རཱ། ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ། ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ། ཡ་ད་ཡོ་ནི། ར་ཡ་ཀྵེ། ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། དྲག་པོའི་གསང་སྔགས་མན་ངག་བཞིན། །སོ་སོའི་ལས་དང་སྤེལ་བར་བྱ། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱི་གཏོར་མ་བཏང༌།། དང་པོ་གཤིན་རྗེའི་དགྲལ་དབུལ། །དེ་ནས་སོ་སོའི་འཁོར་ལ་སྦྱིན། །སྔགས་ཆེན་འདི་ཡིས་དབུལ་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཨིནྡྲ་ཡ་ཧྲཱིཿ་ཡ་མ་ཡེ་ཥྚཱྀཿ་ཝ་ར་ཎཱ་ཡ་ཝི། ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་ཀྲྀ། ཨཱི་ཤྭ་ནཱ་ཡ་ཏ། ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ། ནཻ་རཱི་ཏ་ཡེ་ན། བཱ་ཡ་བེ་ན། ཙནྡྲ་ཡ་ཧཱུཾ་སཱུ་ཪྻ་ཡ་ཧཱུཾ། བྲཧྨ་ཎཱ་ཡ་ཕཊ། བ་སུ་དྷ་རཱ་ཡ་ཕཊ། བེ་མ་ཙི་ཏྲ་ཡེ་སྭཱ། སརྦ་བྷཱུ་ཏེ་བྷྱོ་ཧཱ། ཧ་ཧཱ། ཧི་ཧཱི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕེཾ་སྭཱ་ཧཱ། སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་སུ་ནི། །སྐུ་གཟུགས་མདུན་དུ་གཞག་པར་བྱ། །མཆོག་གི་ཤ་ལ་སོགས་པ་དབུལ། །མར་མེ་ཆེ་ཡང་རྟག་ཏུ་བཏང༌། །མཆོད་པའི་མཆོག་རྣམས་དབུལ་བར་བྱ། །མ་ཡེངས་པ་ཡི་སེམས་ཀྱིས་དབུལ། །འཇིགས་པའི་སེམས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །སྔགས་པས་དཔའ་བོ་མཆོད་པར་བྱ། །སྤྱོད་ལམ་བྱེད་ན་འདི་ལྟར་བསྒོམ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་གཤིན་རྗེར་བསམ། །ཡང་ན་རང་རང་དག་པར་བྱ། །ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྒོམ། །ལས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་འཇམ་དཔལ་མཆོག །རྩོད་པའི་དུས་སུ་བྱུང་བ་འདི། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་དགོས་པ་དང༌། །ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་བསྒྲུབ་པ་དང༌། །བློ་དམན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །རྣལ་འབྱོར་བཞི་ཡི་ཚུལ་དུ་བྲིས། །བློ་དམན་དམ་ཚིག་ལ་གནས་པས། །རབ་ཏུ་འབད་དེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །རྒྱུད་ཀྱི་དོན་མཆོག་བསྡུས་པ་ཡི། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་བྱས། །འདི་ལས་ངལ་བའི་དགེ་བ་གང༌། །ཀུན་གྱིས་འཇམ་དཔལ་མཆོག་ཐོབ་ཤོག །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་སློབ་དཔོན་ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་གྲགས་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ འགོས་ལྷས་བཙས་ཀྱིས། །རྒྱ་གར་གྱི་དཔེ་ཕྱི་མོ་དང་གཏུགས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། ཉིན་མོར་བྱེད་པའི་གྲགས་པ།

Chinese

现在开始做。嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 布扎 瓦吉拉 斯瓦巴瓦 阿玛郭航。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व तथागत पूजा वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:om sarva tathāgata pūja vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡,一切如来供养,金刚自性,我即是)。一切法都赞美他。愚痴是金刚的自性。阎罗死神是恐怖者。导师是所有佛的拥有者。怙主怖畏金刚,我顶礼赞美您。吝啬是金刚的自性。被称为阎罗的敌人,是恐怖者。心中显现金刚。珍宝金刚,我顶礼赞美您。贪欲是金刚的自性。主宰者从贪欲中产生。一切音声中最殊胜的。金刚语,我顶礼赞美您。嫉妒是金刚的本体。阎罗死神,您成办一切事业。身体显现金刚。持剑之手,我顶礼赞美您。您是所有佛的自性。所有佛都聚集于您。佛陀中的至尊。我向坛城之主顶礼。然后修习圆满次第。瑜伽行者应常住于此。如果不能禅定,就念诵。精勤念诵四种念诵。六个月会出现征兆。然后开始伟大的修行。轮等应如经中所说。应在各自的时间进行。如果修四天,就能实现愿望。嗡 赫利 什利 维格利达 达那那 吽 吽 啪 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。嗡 雅谢 玛美 雅匝 尼拉匝 萨多 汝那 约尼拉。(藏文:ཨོཾ་ཡཀྵེ་མ་མེད་ཡ་ཙ་ནི་རཱ་ཛ་ས་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ནི་རཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。嗡 亚玛拉匝 萨多 美亚。(藏文:ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。亚美 多汝那 约达亚。(藏文:ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。亚达 约尼。(藏文:ཡ་ད་ཡོ་ནི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。拉亚 谢。(藏文:ར་ཡ་ཀྵེ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。亚谢 亚匝 尼拉玛亚。(藏文:ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。猛烈的秘密咒语就像口诀一样。应与各自的事业相结合。抛弃所有生灵的食子。首先供养阎罗的敌人。然后布施给各自的眷属。用这个伟大的咒语来供养。嗡 因陀罗 雅 赫利 亚玛 耶 什利 瓦拉那亚 维。(藏文:ཨོཾ་ཨིནྡྲ་ཡ་ཧྲཱིཿ་ཡ་མ་ཡེ་ཥྚཱྀཿ་ཝ་ར་ཎཱ་ཡ་ཝི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。俱毗罗 雅 克利。(藏文:ཀུ་བེ་རཱ་ཡ་ཀྲྀ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。伊夏那亚 亚。(藏文:ཨཱི་ཤྭ་ནཱ་ཡ་ཏ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。阿格纳耶 阿。(藏文:ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。奈里塔耶 纳。(藏文:ནཻ་རཱི་ཏ་ཡེ་ན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。瓦亚贝 纳。(藏文:བཱ་ཡ་བེ་ན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。旃陀罗 雅 吽 苏雅 雅 吽。(藏文:ཙནྡྲ་ཡ་ཧཱུཾ་སཱུ་ཪྻ་ཡ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。布拉玛纳亚 啪。(藏文:བྲཧྨ་ཎཱ་ཡ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。瓦苏达拉亚 啪。(藏文:བ་སུ་དྷ་རཱ་ཡ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。贝玛 泽扎拉耶 梭。(藏文:བེ་མ་ཙི་ཏྲ་ཡེ་སྭཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。萨尔瓦 布特 贝有 哈。(藏文:སརྦ་བྷཱུ་ཏེ་བྷྱོ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。哈 哈。(藏文:ཧ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。嘿 嘿。(藏文:ཧི་ཧཱི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。吽 吽 呸 梭哈。(藏文:ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕེཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。在伟大的修行之时。应将身像置于前方。供养最殊胜的肉等。即使是大的灯也要经常点燃。供养最殊胜的供品。以不散乱的心来供养。不要有恐惧的心。持咒者应供养勇士

English

Now to be done. Om Sarva Tathagata Puja Vajra Svabhava Atmako'ham. All dharmas praise him. Ignorance is the nature of Vajra. Yama, the executioner, is the terrifying one. The teacher is the lord of all Buddhas. Protector, terrifying one, I prostrate and praise you. Stinginess is the nature of Vajra. Known as the enemy of Yama, he is the terrifying one. The heart is clearly illuminated as Vajra. Precious Vajra, I prostrate and praise you. Desire is the nature of Vajra. The master arises from desire. The best of all sounds. Vajra speech, I prostrate and praise you. Jealousy is your essence of Vajra. Yama, the executioner, you accomplish all actions. The body is clearly illuminated as Vajra. The hand holding the sword, I prostrate and praise you. You are the nature of all Buddhas. All Buddhas are gathered in you. The supreme of Buddhas. I prostrate to the lord of the mandala. Then meditate on the completion stage. Yogis should always abide in this. If you cannot meditate, then recite. Strive diligently in the four recitations. Signs will appear in six months. Then begin the great practice. Wheels and so on should be done as the scriptures say. They should be done at their respective times. If you practice for four days, your wishes will be fulfilled. Om Hrih Shtrih Vikrita Tritana Nana Hum Hum Phet Svaha. Om Yashe Mame Yatsa Niraja Sado Runa Yonira. Om Yama Raja Sado Meya. Yame Doruna Yodaya. Yada Yoni. Raya She. Yashe Yatsa Niramaya. The fierce secret mantra is like an oral instruction. It should be combined with the respective actions. Throw away the torma of all beings. First offer to the enemy of Yama. Then give to the respective retinues. Offer with this great mantra. Om Indra Ya Hrih Yama Yeshtrih Varanaya Vi. Kubera Ya Kri. Ishvaraya Ya. Agnaye A. Nairitaye Na. Vayabe Na. Chandra Ya Hum Surya Ya Hum. Brahmanaya Phet. Vasudharaya Phet. Bema Tsitraye Sva. Sarva Bhutebhyo Ha. Ha Ha. Hi Hi. Hum Hum Phem Svaha. During the time of great practice. The body image should be placed in front. Offer the best meat and so on. Even a large lamp should be lit regularly. Offer the best of offerings. Offer with an undistracted mind. Do not have a fearful mind. The mantra practitioner should worship the hero.

Chinese

呀!如果修行行为,就这样禅修!万物都观想为阎罗,或者各自清净,或者观想金刚萨埵。事业的究竟是文殊胜,这在争论的时代出现,为了守护教法,以及成办事业的差别,为了利益低劣的智慧者们,书写成四种瑜伽的方式。低劣的智慧者安住于誓言,应当极其努力地修持。汇集了续部的殊胜意义,做了阎罗敌的修法。由此勤劳的善根,愿一切众生获得殊胜文殊!阎罗敌黑色的修法,导师日光称所造完毕。扎千的译师郭雷泽,对照印度的原本而确定。 名为阎罗敌黑色的修法,日光称。

English

Ya! If practicing conduct, meditate like this! Consider all things as Yama, or purify each individually, or meditate on Vajrasattva. The ultimate of actions is the supreme Manjushri. This arises in the time of strife, for the purpose of protecting the doctrine, and accomplishing the distinctions of actions, and for the benefit of those of inferior intelligence, it is written in the manner of the four yogas. Those of inferior intelligence, abiding in the samaya, should strive greatly to accomplish it. Having condensed the supreme meaning of the tantras, the practice method of Yamari is done. Whatever merit from this effort, may all attain the supreme Manjushri! The practice method of the Black Yamari, composed by the teacher Dayakirti, is completed. The translator of Zhuchen, Go Lhatse, established it by comparing it with the Indian original. The practice method called Black Yamari, Dayakirti.

Page 3 of 3