Tibetan
དོན་ཏོ། །རྣམ་བསྒོམ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་གྱུར་པ་ལས་བསྒོམ་པའོ། །རྟ་བདུན་ལྡན་པ་ནི་ཉི་མའོ། །དམར་པོ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ་ཉིད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོའོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ་ཉི་མ་ཉིད་དོ། །གཞན་ནི་གོ་སླའོ། །ད་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་མཚན་མ་ཐོབ་པས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་མི་ནུས་ན་ངལ་སོ་བའི་རྒྱུར་མི་སྣང་བ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་གསུངས་པ། མི་ཚིལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དོན་ནི་འདི་ ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བས་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱས་ལ་མདུང་གིས་ཕུག་པའམ། དཔྱངས་པའམ། མཚོན་གྱིས་རྒྱབ་པའི་མིའི་ཐོད་པར་དེ་ལྟ་བུའི་ཚིལ་ལ་མིའི་སྐྲ་དང་ཨ་རྐའི་སྤྲ་བ་བསྲེས་པས་སྡོང་བུ་བྱས་ལ་མར་མེ་སྦར་ཏེ། དེའི་སྟེང་དུ་ཐོད་པ་གཞན་ཞིག་ལ་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་གནས་སུ་དུ་བ་བསྒྲུབས་ལ་དེ་བསྡུས་ནས་ཐོད་པར་བཞག་ལ། དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམས་ནས་མར་ངོའི་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་གི་ནུབ་མོ་ལག་པ་གཡོན་བས་བཀབ་ནས། ཇི་སྲིད་འབར་བའི་བར་དུ་བ་ཟླས་པ་བྱས་ནས་དེ་མིག་ལ་བསྐུས་ན་སུས་ཀྱང་མི་མཐོང་ངོ༌། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་དུ་ཡང་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །དུ་བ་བྱུང་བས་ན་ས་སྤྱོད་དུ་འགྱུར་རོ། །དྲོ་བས་ནི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མན་ངག་གོ །རྐང་མགྱོགས་བསྒྲུབ་པ་ནི་དེའི་རྣལ་འབྱོར་པས་སོ། །གུར་གུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངལ་ནས་སྐྱེས་པའི་རང་བྱུང་གི་ཁྲག་གོ །དེ་ཡང་གུར་གུམ་མངལ་གྱི་ཁྲག་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་པས་སོ། །ཁྲག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་བསྟན་པའི་ཤའི་ལས་བྱ་བ་ནི་མན་ངག་གོ །སྔར་བསྟན་པའི་གནས་སུ་སྔར་བསྟན་པ་བཞག་ལ་དེར་རྡོ་རྗེ་ལས་རྣམ་པར་བསྒོམས་ནས་ལག་པ་གཡས་པས་བཀབ་ལ་ཇི་སྲིད་དུ་སྔར་བསྟན་པའི་དངོས་གྲུབ་གསུམ་འབྱུང་གི་བར་དུ་བཟླ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །རི་ལུ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ནི། གསེར་དང་དངུལ་དང་ཟངས་མ་རྣམས། །མན་ཆ་གསུམ་དང་བཞི་བཞི་དག །ར་རི་དང་པོ་ཐུབ་བ་དང༌། །ཡོན་ཏན་མདའ་ཡིས་བཤད་པའོ། །རིམ་པ་བཞིན་དུ་རི་ལུར་བཅིང༌། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་གིས་ཤ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་བདུད་རྩི་ལྔ་རྒྱ་ཤུག་གེ་འབྲས་བུ་ཙམ་མམ་རས་བ་ལ་གྱི་འབྲས་བུ་ཙམ་མམ། རིམ་པ་བཞིན་གཏུབས་ནས་དེའི་རྣམ་པར་བསྒོམས་ལ་ལག་པས་བཀ་བ་ཅིང་ཇི་སྲིད་འབར་བར་འགྱུར་གྱི་བར་དུ་བཟླ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁར་བཅུག་ནས་གང་དུ་འདོད་པ་དེར་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲོའོ། །རལ་གྲི་སྒྲུབ་པ་ནི་གདོང་
Chinese
意义是。名为“观想”的，是从转变而来的观想。具有七匹马的是太阳。因为是红色的缘故，那本身就是红色坛城。金刚事业坛城是事业坛城，也就是太阳本身。其他的就容易理解了。现在，瑜伽士没有获得征兆，如果不能成就大手印，就宣说了不显现为休息之因等成就。人脂等，意义是这样的。 金刚事业瑜伽士首先进行念诵，然后用矛刺、悬挂或用武器击打的人头盖骨中，将那样的油脂与人的头发和阿嘎树的树枝混合，做成灯芯点燃。在那上面，在另一个头盖骨中，如所说的地方熏烟，收集后放在头盖骨中。然后观想金刚事业瑜伽士，在任何一个下弦月的夜晚，用左手遮盖。直到燃烧为止念诵，然后涂在眼睛上，谁也看不见。也能在三界中行走。因为出现烟的缘故，所以能行走于地面。因为温暖的缘故，一切众生都会感到快乐，这是口诀。成就快速行走，是依靠那位瑜伽士。名为“红花”的是从子宫中出生的自然之血。因此说明了红花就是子宫的血。名为“血”的是之前所说的肉的事业，这是口诀。在之前所说的地方放置之前所说的，在那里观想金刚事业，用右手遮盖，直到出现之前所说的三种成就为止念诵。成就飞行药丸的方法是：黄金和白银和铜。成分分别是三份和四份。首先是罗睺罗和度母，用功德箭来描述。依次将它们捆绑成飞行药丸。用这些，将具有五肉的五甘露，像大戟树的果实那么大，或者像苎麻的果实那么大，依次切碎，观想它们的形象，用手遮盖，直到燃烧为止念诵。然后放入口中，只要想到想去的地方，就能毫无阻碍地前往。成就宝剑是
English
The meaning is. What is called "contemplation" is contemplation from transformation. The one with seven horses is the sun. Because it is red, that itself is the red mandala. The Vajra Karma Mandala is the Karma Mandala, which is the sun itself. The others are easy to understand. Now, if the yogi has not obtained the signs and cannot accomplish the Great Seal, then the accomplishments such as not appearing as a cause of rest are explained. Human fat, etc., the meaning is like this. The Vajra Karma yogi first performs recitation, and then in the human skull that has been pierced by a spear, hung, or struck by a weapon, mixes that kind of oil with human hair and branches of the Aga tree, makes a wick and lights it. On top of that, in another skull, smoke in the place as mentioned, collects it and puts it in the skull. Then, contemplating the Vajra Karma yogi, on the night of any waning moon, cover with the left hand. Recite until it burns, then apply it to the eyes, and no one will see. One can also walk in the three realms. Because smoke appears, one can walk on the ground. Because of the warmth, all beings will feel happy, this is the oral instruction. Accomplishing fast walking is by that yogi. What is called "saffron" is the natural blood born from the womb. Therefore, it is explained that saffron is the blood of the womb. What is called "blood" is the action of the meat mentioned earlier, this is the oral instruction. In the place mentioned earlier, place what was mentioned earlier, and there contemplate Vajra Karma, cover with the right hand, and recite until the three accomplishments mentioned earlier appear. The method of accomplishing the flying pill is: gold and silver and copper. The ingredients are three parts and four parts respectively. First are Rahula and Tara, described with the arrow of merit. Bind them into flying pills in order. With these, the five nectars with five meats, as big as the fruit of the Euphorbia tree, or as big as the fruit of the ramie, cut them in order, contemplate their forms, cover with your hands, and recite until they burn. Then put it in your mouth, and as soon as you think of the place you want to go, you can go without hindrance. Accomplishing the sword is
Tibetan
དྲུག་པའི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བའི་ཁབ་ལོང་གི་ལྕགས་ལས་བྱས་པའི་རལ་གྲི་དེའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་དེའི་བདག་ཉིད་དུ་བསྒོམས་ནས་ལག་པས་བཟུང་ནས་ཇི་སྲིད་འབར་བར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བཟླ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་བླངས་ནས་ཐོགས་པ་མེད་བའི་གང་དུ་འདོད་པ་ དེར་འགྲོའོ། །སུམ་ཅུ་པས་ཁྲོས་ཀྱང་མི་འཕམ་མོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཞེ་སྡང་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་ལྕགས་ལས་བྱས་པའམ། གསེར་ལས་བྱས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཏི་མུག་གི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་ནི་དངུལ་ལས་བྱས་པ་འམ་ཤེལ་ལས་བྱས་པའི་འཁོར་ལོ་ཐོགས་པའི་རིག་པ་འཛིན་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྲ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་ནི་རིན་པོ་ཆེ་མརྒད་ཆ་དགུ་པས་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རིག་འཛིན་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་འདོད་ཆགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་ཟངས་ལས་བྱས་པ་འམ་པདྨ་རཱ་ག་ལས་བྱས་པའི་པདྨས་ནི་པདྨ་ཐོགས་པའི་རིག་འཛིན་གྱི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཀྱོ་བ་དང༌། ཞགས་པ་དང༌། གི་ཝང་གི་ཐིག་ལེ་དང༌། མཆིལ་ལྷམ་ལ་སོགས་པ་རྒྱུད་གཞན་དུ་མཐོང་བ་དག་ལ་ཡང་ལས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཉིད་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱུ་མཚན་གྱི་ཁྱད་པར་གྱི་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་གཟུགས་ཀྱིས་དེ་དང་དེ་བསྒྲུབ་པའོ། །རིམ་པར་ཕྱེ་བ་གང་དུ་བསྟན་པ་དེ་ལ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོའི་དཀའ་འགྲེལ་སློབ་དཔོན་ཤྲཱི་དྷ་རས་མཛད་པ་ལས་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་གསུམ་པའི་བཤད་པའོ།། །། རིམ་པ་ཕྱེ་བ་གསུམ་པ། ལས་ཀྱི་བཤད་པ།
Chinese
由第六个种子字（藏文：དྲུག་པའི་ས་བོན།）产生的，用卡隆铁制成的宝剑，以其瑜伽，观想其自性，用手握住，念诵直至燃烧。然后拿起它，可以毫无阻碍地去任何想去的地方。即使三十个人发怒，也不会被打败。同样，以嗔恨阎罗死主的瑜伽，修成铁制或金制的金刚杵。同样，以愚痴的瑜伽，修成银制或玻璃制成的，手持法轮的持明者。同样，以嫉妒的瑜伽，用九颗祖母绿宝石，修成宝生部的持明悉地。同样，以贪欲的瑜伽，用铜制或红莲花宝（梵文：Padmarāga）制成的莲花，修成手持莲花的持明悉地。同样，对于套索、绳索、牛黄的明点、皮鞋等等在其他续部中看到的，也应当以事业的瑜伽来修成。事业的各种成就，以其原因的差别，通过本尊瑜伽的形象来成就。凡是次第分别开示的，也应当那样做。吉祥黑阎罗死主难解注释，由导师室利达拉（梵文：Śrīdhara）所著，次第分别之第三的解释完毕。 次第分别之第三，事业的解释。
English
The sword made of Kalonga iron, arising from the sixth seed syllable, with its yoga, contemplate its essence, hold it in your hand, and recite until it burns. Then take it and go wherever you want without hindrance. Even if thirty people are angry, you will not be defeated. Similarly, with the yoga of wrathful Yama, accomplish a vajra made of iron or gold. Similarly, with the yoga of ignorance, accomplish a vidyadhara holding a wheel, made of silver or glass. Similarly, with the yoga of jealousy, with nine emerald gems, accomplish the siddhis of the Ratna vidyadhara. Similarly, with the yoga of desire, with a lotus made of copper or Padmarāga, accomplish the siddhis of the Padma-holding vidyadhara. Similarly, for lassos, ropes, bezoar dots, leather shoes, etc., seen in other tantras, they should also be accomplished through the yoga of action. Various accomplishments of action are accomplished through the form of the deity's yoga, according to the difference in their causes. Whatever is shown in sequential divisions should be done accordingly. The difficult commentary on the glorious Black Yama, written by the teacher Śrīdhara, the explanation of the third sequential division is completed. Third Sequential Division: Explanation of Action.