Tibetan
པ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བའི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡི་གེ་ཛྒྷཾ་:་གནས་པའི་འོད་ཟེར་དང་བཅས་པ་བསྒོམས་ཏེ། དྲེགས་པ་དང་བཅས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ལ། །ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཿ་ཨཿ་ཛྷཻཾཿ་ཞེས་བརྗོད་ནས་ལེ་ལ་ཡི་གེ་ཨཱཿ་དམར་པོ་བསམས་ནས་འོད་དཔག་ཏུ་མེ་དཔའི་གཟུགས་སུ་སྒོམ་པར་བྱའོ། །བབས་ནས་བུ་ཁྱོད་དགེ་དང་མི་དགེ་སྨོས་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་དོ། །སྨྲ་བཤེས་ནས་ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ། །ཞེས་བས་བརྟན་པར་བྱའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་མིག་ལ་ཅི་སྙིང་ཅི་མཐོང་ཞེས་དྲིས་ནས། དེ་ནས་དེ་ཡིས་བརྗོད་དེ། །དཀར་པོ་དང་སེར་པ་དང༌།མ་རི་པོ་དང༌། ནག་པོ་མཐོང་ན། ཞི་བ་དང༌། རྒྱས་པ་དང༌། དབང་དང༌། མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་སྣོད་དང་ལྡན་པར་བརྗོད་ནས་བདེན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་འདིར། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པ་ལ། །ཇི་ལྟར་བསོད་ནམས་དེ་བཞིན་ཤོག །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནི་རིགས་ཀྱི་རིམ། །ཇི་ལྟར་དངོས་གྲུ་རིམ་པ་འདི། །གང་གི་རིགས་ཀྱིས་སྣོད་ཡིན་ལ། །ཇི་ལྟར་བསོད་ནམས་མཐུ་ཡིས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ཡང་དེ་བཞིན་ཤོག །དེ་ནས་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དེ། །པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྒྱུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་ལྷུང་བ་ལ། །དམན་པ་དང༌། འབྲིང་དང༌། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མཚོན་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་གལ་གཏེ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་དབུའི་སྤྱི་གཙུག་གི་དཔྲལ་བར་བབས་ནས་དེས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་བོ། །གལ་ཏེ་སྤྱན་ནམ་ཞལ་ལ་བབས་དེ་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བོ། །ཡན་ལག་མཆོག་ལ་ནི་མཆོག་གོ །ཡན་ལག་བྲིང་ལ་ནི་འབྲིང་ངོ༌། །སྨད་ཀྱི་ཆ་ལ་ནི་ཐ་མའོ། །གཟུགས་ལས་ཤིན་ཏུ་རིང་བར་ བབས་ན་ཕྲན་ཚེགས་སོ། །སྙེ་བ་ནི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུག་འགྱུར་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་རང་གི་རེའུ་མིག་གི་གནས་ལ་རྣམ་པར་དཔྱད་པའི་ཕྱིར་ཤེས་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ལྷ་གཉིས་ཀྱིས་དབུས་སུ་ལྷུང་ན། དེའི་ཚེ་མེ་ཏོག་གང་དང་ཉེ་བར་བབས་པ་དེའི་རིགས་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་བབས་ན་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བོ། །གལ་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ལ་བབས་ན། །དེའི་ཚེ་ཡང་བསྐྱུར་དུ་གཞུག་གོ །ལན་གསུམ་དུ་བྱས་ཏེ་དེ་ལ་དེ་ཉིད་དུ་བབས་ན་དངོས་གྲུབ་མེད་དེ། །ཕྱིའི་རྡོ་རྗེ་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ལྷུང་ན་དངོས་གྲུབ་མེད་དོ། །ནང་དུ་བབས་ན་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མེ་ཏོག་བསྐྱུར་
Chinese
之后，观想于光芒四射的火焰坛城中，有字母ཛྒྷཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）安住，并伴随着光芒。摇动充满傲慢的铃铛，念诵“ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཿ་ཨཿ་ཛྷཻཾཿ”，然后观想乐（le）中的红色字母ཨཱཿ，并将其观想为无量光佛的身相。降临后，说“孩子，你说说善与非善”。从语自在处念诵“ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”，使其稳固。询问“你的眼睛看到了什么，心里想到了什么？”。然后，他会说：如果看到白色、黄色、红色和黑色，就说他具备息灾、增益、怀爱和诛伏的成就之器，然后念诵真实的加持。像这样，在这个真实的坛城中，我让弟子进入，愿他像我一样获得功德。诸神的种姓次第，以及成就的次第，是哪种姓的法器，愿他像我一样以功德的力量，也在此坛城中获得。然后，用“པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”这句咒语将花鬘投向坛城。然后，根据花朵的落下，来象征下等、中等和上等的成就。如果花朵落在了诸佛的头顶梵穴处，那么他将获得大手印的成就。如果落在了眼睛或脸上，那就是咒语的成就。落在上等肢体上，就是上等成就；落在中等肢体上，就是中等成就；落在下等部位，就是下等成就。如果落在离身体很远的地方，那就是微小的成就。花朵紧靠在一起，意味着成就迅速到来，迅速实现。为了辨别诸神各自的位置，应该进行详细观察。如果落在两位神祇的中间，那么就属于离花朵最近的神祇的种姓。如果落在坛城之外，那就是微小的成就。如果落在坛城边缘之外，那么就再次投掷。如果投掷三次都落在同一个地方，那就没有成就。如果落在外面的金刚墙之外，就没有成就。如果落在里面，那就非常困难。以上就是关于投掷花朵的说明。
English
Then, meditate on the letter ཛྒྷཾ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) residing in the center of the radiant fire mandala, accompanied by light. Ring the bell filled with pride, and recite "ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟྭཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཿ་ཨཿ་ཛྷཻཾཿ". Then, visualize the red letter ཨཱཿ in le, and contemplate it as the form of Amitabha. After descending, say, "Child, speak of virtue and non-virtue." From the Lord of Speech, recite "ཨོཾ་ཏིཥྛ་བཛྲ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" to make it firm. Ask, "What do your eyes see, what does your heart perceive?" Then, he will say: If you see white, yellow, red, and black, say that he possesses the vessel for the accomplishments of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating, and then recite the blessing of truth. Like this, in this authentic mandala, when I initiate the disciple, may he receive merit as I do. The lineage order of the deities, and the order of accomplishments, which lineage's vessel is he, may he also receive it in this mandala through the power of merit, just like me. Then, cast the flower garland towards the mandala with the mantra "པྲ་ཏིའི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)". Then, the falling of the flower will symbolize the lower, middle, and supreme accomplishments. If it falls on the crown of the head of all the Buddhas, then he will attain the accomplishment of the Great Seal. If it falls on the eyes or face, that is the accomplishment of mantra. On the supreme limb is the supreme accomplishment; on the middle limb is the middle accomplishment; on the lower part is the lower accomplishment. If it falls very far from the body, that is a minor accomplishment. The flowers being close together means the accomplishment will come quickly and be swiftly achieved. To discern the respective positions of the deities, one should observe carefully. If it falls in the middle of two deities, then it belongs to the lineage of the deity closest to the flower. If it falls outside the mandala, that is a minor accomplishment. If it falls outside the boundary of the mandala, then cast it again. If it falls in the same place three times, then there is no accomplishment. If it falls outside the outer vajra fence, there is no accomplishment. If it falls inside, it is very difficult. This is the instruction on casting flowers.