Back to the library

DTG028 0101.The Offering Ritual of the Field Empowerment Mother..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

པ་གཡོན་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཁཾ་སོར་མོ་རྣམས་ལ་རིམ་པར་ཡི་གེ་མཐེའུ་ཆུང་གི་བར་དུ་བཀོད་ལ། དེ་ནས་ཕྱག་བྱས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་གཟུང་བ་གཡས་སུ་འདུག་པའི་དྲི་འཁོར་ལོའི་དུང་བཟུང་ལ་འདིས་སྤྱན་དྲང་བའི་དུས་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་གཉིས་ལ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། ལྷ་དང་ཁྲོ་བོ་དེ་བཞིན་དུ་གང་གི་རིགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ། མཚན་མ་གང་གིས་མཚན་པ་དེ་མངོན་དུ་བྱས་ཏེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ཞི་བ་ལ་འཁོར་ལོ་མངོན་དུ་བྱས་ཏེ་དཀྲོལ་ལོ། །རྒྱས་པ་ལ་རིན་པོ་ཆེ་མངོན་དུ་བྱས་ལ་གཟུང་ངོ༌། །ཆགས་པ་དང༌། དགུག་པ་དང༌། དབང་དུ་བྱ་བ་ལ་པདྨ་མངོན་དུ་བྱས་ཏེ་མྱུར་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །དྲག་པོའི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་བྱས་ཏེ་དཀྲོལ་ལོ། །གང་གིས་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་དེའི་འོད་སྤྲོས་ཏེ་འོང༌། གནས་གཞིའི་གཙུག་ལག་ཁང་དང་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་དེ་བཞིན་དུ་བཟུང་བ་དང་མཆོད་པས། རྟག་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོའི་རྒྱུ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་འདིའོ། །སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་དྲན་པས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མོས་པ་འདིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ལས་གང་གི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་འཛིན་པའི་ཆོ་ག་དེའི་བསམ་གཏན་བསྒོམ་པའི་རིམ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལྷའི་རིགས་ལྷ་ཉི་མ་དཔལ་གྱི་ཞལ་གྱིས་མཛེས་པ་ལས་མཚན་ཉིད་ལ་སོགས་པ་འདིར་མ་བརྗོད་དོ། །གཡས་སུ་གནས་ ༄། །པའི་རྡོ་རྗེ་ལས་ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོཉཧཾ། ཞེས་སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་གྱུར་པ་ལས། དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་གཡས་པ་ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ། གཡོན་པ་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པ་ཞི་བའོ། །རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའི་དར་གྱིས་དཀྲིས་པ་བསྒོམ་མོ། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོས་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་གྱུར་ཏེ་ཐིམ་པས་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པ་གཡས་པས་བཟུང་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ། ཞེས་པས་མཆོད་པས་མཆོད་དོ། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པའི་སྔགས་བརྗོད་པས་མཎྜལ་བདུད་རྩི་ལྔར་གཏོར་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་མཎྜལ་བི་དྷི་ཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ་སྒྲོལ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ། བསང་གཏོར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་སྭཱ་ཧཱ། དྲིལ་བུས་མཆོད་པར་བྱས་ལ་སྲིན་ལག་གི་སོར་མོས་རྡོ་རྗེ་བཟུང་བ། ཨོཾ་མེ་དི་ནཱི་བཛྲཱི་བྷ་བ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྫ་ནི་གྲི་ཧེ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་སུ་ཀ་ས་ན་ཧཱུཾ། སྔགས་གསུམ་པོ་འདིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ། བདག་ཉིད་མཆོད་པ་ནི་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་མཐེ་བོས་དྲི་ཞིམ་པོ་བསྣམས་ཤིང༌། ལྷ་མོའི་འཁོར་ལོའི་སྔགས་ཀྱི་གནས་ཆེན་གྱི་ལྷ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་མ་ལུས་པ་ཡིད་ཀྱིས་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བདུད་རྩི་ལྔའི་མཆོད་པ་བཏུང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཐང་སྐུ་ལ་སོགས་པའི་རྟེན་ལ་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོད་དོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་བཟུང་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་བརྗོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་དྲིལ་བུའི་སྔགས་དང༌། དེ་ནས་སྒྲོལ་མའི་འཁོར་ལོའི་སྔགས་རྣམས་བཟླས། དེ་ནས་ལྷ་མོ་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་དབུལ་ལོ། །བདུག་པའི་དུས་སུ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང༌། དེ་ནས་སྒྲོལ་མའི་འཁོར་ལོའི་རྩ་བའི་སྔགས་བཟླས་པར་བྱའོ། །གཏོར་མ་དང་བདུད་རྩི་ལྔས་མཆོད་དོ། །དེ་ནས་བསྟོད་པས་བསྟོད་ ༄། །པ་དང། ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་ལ། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང༌། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། བསྒོམས་པ་རྣམས་རང་གི་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས་ནང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཞིང་གི་དབང་ཕྱུག་མའི་མཆོད་པའི་རིམ་པ་རྫོགས་སོ།། །།པཎྜི་ཏ་པ་ར་ཧེ་ཏ་དང༌། ལོ་ཙཱ་བ་དགེ་སློང་ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྒྱུར་བའོ།། ཞིང་གི་དབང་ཕྱུག་མའི་མཆོད་པའི་རིམ་པ།

Chinese

加持左手,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿),吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),幢(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्राम्,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:幢),康(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:康),在手指上依次排列字母,直到小指。然后,用金刚拳握住,右手拿着香轮的法螺,用它来迎请。同样,在送走时,用金刚铃的禅定来装饰坛城。如来、菩萨、天和忿怒尊,同样地,在任何种姓的仪式中,显现任何标志,然后摇铃。对于寂静,显现法轮并摇动。对于增益,显现珍宝并握持。对于贪爱、勾招和怀柔,显现莲花并迅速摇动。对于所有猛烈的行为,显现杂色金刚并摇动。无论跟随何种行为,都放射光芒而来。在寺庙和自己的家中,像这样握持和供养,是恒常获得巨大受用的原因,也是所有佛的教言。忆念所有咒语的处所,就能成就一切。以此对如来的虔诚,是随从薄伽梵母的金刚和铃,以及执持仪轨的禅定次第。伟大的金刚上师,天族的天日吉祥尊,其特征等在此不赘述。右边安住 ༄。 来自金刚,嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 虚空(藏文:ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ,梵文天城体:शून्यता,梵文罗马拟音:śūnyatā,汉语字面意思:空性) 智(藏文:ཛྙཱ་ན,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:智慧) 金刚(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 自性(藏文:སྭཱ་བྷཱ་བ,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性) 我(藏文:ཨཱཏྨ,梵文天城体:आत्म,梵文罗马拟音:ātma,汉语字面意思:我) 是(藏文:ཀོཉཧཾ,梵文天城体:कोऽहम्,梵文罗马拟音:ko'ham,汉语字面意思:我是谁)。从空性中,莲花和月亮之上,吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)化现,吉祥金刚萨埵,身色白色,一面二臂,右手持金刚于心间,左手持铃于腰际,跏趺坐,寂静。观想以珍宝的装饰和各种颜色的丝绸缠绕。从他身上放射光芒,所有众生都变成如来,融入后变成金刚,右手持之。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 金刚(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚) 王(藏文:རཱ་ཛ,梵文天城体:राज,梵文罗马拟音:rāja,汉语字面意思:王) 吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。以此供养来供养。念诵百字明咒,将曼荼罗洒上五甘露。嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 玛哈(藏文:མ་ཧཱ,梵文天城体:महा,梵文罗马拟音:mahā,汉语字面意思:大) 曼荼罗(藏文:མཎྜལ་,梵文天城体:मण्डल,梵文罗马拟音:maṇḍala,汉语字面意思:坛城) 比迪(藏文:བི་དྷི་,梵文天城体:विधि,梵文罗马拟音:vidhi,汉语字面意思:方法) 吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。同样,如度母的修法中所说,加持的。

English

Consecrate the left hand, Oṃ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om), Āḥ(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah), Hūṃ(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum), Trāṃ(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्राम्,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:Tram), Khaṃ(藏文:ཁཾ,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Kham), arrange the letters sequentially on the fingers up to the little finger. Then, having made obeisance, hold the conch of the incense wheel held in the right hand with the vajra fist, and use it to invite. Similarly, for both sending away, the maṇḍala should be adorned with the samādhi of the vajra bell. For the Tathāgatas, Bodhisattvas, gods, and wrathful deities, similarly, in the ritual of whatever family, manifest whatever sign is marked, and then ring the bell. For pacifying, manifest the wheel and ring it. For increasing, manifest the jewel and hold it. For attachment, summoning, and subjugation, manifest the lotus and ring it quickly. For all fierce actions, manifest the variegated vajra and ring it. Whichever action is followed, radiate light and come. By holding and offering in the temple of the dwelling place and in one's own home, it is always the cause of great enjoyment, and this is the speech of all the Buddhas. By remembering the place of all mantras, everything is accomplished. With this devotion to the Tathāgata, this is the order of meditating on the samādhi of the ritual of holding whatever follows from the vajra and bell of the Bhagavatī. The great vajra master, the divine race of Lha Nyima Pal, whose qualities and so on are not mentioned here. Abiding on the right ༄. From the vajra, Oṃ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Śūnyatā(藏文:ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ,梵文天城体:शून्यता,梵文罗马拟音:śūnyatā,汉语字面意思:Emptiness) Jñāna(藏文:ཛྙཱ་ན,梵文天城体:ज्ञान,梵文罗马拟音:jñāna,汉语字面意思:Wisdom) Vajra(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:Vajra) Svabhāva(藏文:སྭཱ་བྷཱ་བ,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:Nature) Ātma(藏文:ཨཱཏྨ,梵文天城体:आत्म,梵文罗马拟音:ātma,汉语字面意思:Self) Ko'ham(藏文:ཀོཉཧཾ,梵文天城体:कोऽहम्,梵文罗马拟音:ko'ham,汉语字面意思:Who am I). From the state of emptiness, above the lotus and moon, from Hūṃ(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) arises glorious Vajrasattva, body color white, one face, two arms, the right hand holding the vajra at the heart, the left hand holding the bell resting on the hip, seated in vajra posture, peaceful. Meditate on being adorned with jewel ornaments and various colored silks. From him radiate rays of light, all sentient beings become Tathāgatas, dissolve and become vajra, held by the right hand. Oṃ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Vajra(藏文:བཛྲ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:Vajra) Rāja(藏文:རཱ་ཛ,梵文天城体:राज,梵文罗马拟音:rāja,汉语字面意思:King) Hūṃ(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). Offer with this offering. Recite the hundred-syllable mantra, sprinkle the maṇḍala with the five amṛtas. Oṃ(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om) Mahā(藏文:མ་ཧཱ,梵文天城体:महा,梵文罗马拟音:mahā,汉语字面意思:Great) Maṇḍala(藏文:མཎྜལ་,梵文天城体:मण्डल,梵文罗马拟音:maṇḍala,汉语字面意思:Mandala) Vidhi(藏文:བི་དྷི་,梵文天城体:विधि,梵文罗马拟音:vidhi,汉语字面意思:Method) Hūṃ(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). Similarly, as it appears in the sādhana of Tārā, the consecrated.

Chinese

以赞颂等供养,进行焚香和朵玛。嗡 班扎 阿让 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र अर्घं स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Argham Svaha,汉语字面意思:嗡,金刚,供水,梭哈)。嗡 班扎 布贝 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र पुष्पे स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Puspe Svaha,汉语字面意思:嗡,金刚,花,梭哈)。嗡 班扎 杜贝 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र धूपे स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Dhupe Svaha,汉语字面意思:嗡,金刚,香,梭哈)。嗡 班扎 迪贝 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र दीपे स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Dipe Svaha,汉语字面意思:嗡,金刚,灯,梭哈)。嗡 班扎 根德 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र गन्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Gandhe Svaha,汉语字面意思:嗡,金刚,香,梭哈)。嗡 班扎 内维德耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र नैविद्ये स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Naividye Svaha,汉语字面意思:嗡,金刚,食物,梭哈)。以铃供养,并用无名指握持金刚杵。嗡 美迪尼 班扎里 巴瓦 吽(藏文:ཨོཾ་མེ་དི་ནཱི་བཛྲཱི་བྷ་བ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ मेदिनी वज्री भव हुं,梵文罗马拟音:Om Medini Vajri Bhava Hum,汉语字面意思:嗡,地神,金刚,生,吽)。嗡 班扎 阿扎尼 格里黑 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྫ་ནི་གྲི་ཧེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र अर्जनी ग्रिहे हुं,梵文罗马拟音:Om Vajra Arjani Grihe Hum,汉语字面意思:嗡,金刚,给予,拿取,吽)。嗡 班扎 苏卡 萨那 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སུ་ཀ་ས་ན་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र सुक सान हुं,梵文罗马拟音:Om Vajra Suka Sana Hum,汉语字面意思:嗡,金刚,乐,座,吽)。以此三个咒语加持。自身供养,即左手无名指和拇指捏取香,以意念供养所有本尊坛城咒语处的大神。然后饮用五甘露供品。然后以所有供品供养唐卡等所依物。然后手持金刚铃,念诵迎请智慧轮的咒语。同样,念诵百字明和铃的咒语,然后念诵度母坛城的咒语。然后以各自本尊的咒语供养供水等所有供品。焚香时摇动铃,然后念诵度母坛城的根本咒。以朵玛和五甘露供养。然后以赞颂赞叹,行七支供和祈愿。然后念诵百字明,并念诵:嗡,您成办一切有情之利益,赐予随顺之成就,请于往生佛土后,再次降临。以此祈请智慧轮返回。祈请所观修之本尊从自身心间种子字融入。田地自在母的供养仪轨圆满。由班智达帕拉黑塔和译师格隆喜饶坚赞翻译。

English

Offerings with praises and so on, perform incense burning and torma. Om Vajra Argham Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र अर्घं स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Argham Svaha,汉语字面意思:Om, Vajra, Water Offering, Svaha). Om Vajra Puspe Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र पुष्पे स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Puspe Svaha,汉语字面意思:Om, Vajra, Flower, Svaha). Om Vajra Dhupe Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र धूपे स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Dhupe Svaha,汉语字面意思:Om, Vajra, Incense, Svaha). Om Vajra Dipe Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་དཱི་པེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र दीपे स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Dipe Svaha,汉语字面意思:Om, Vajra, Light, Svaha). Om Vajra Gandhe Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र गन्धे स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Gandhe Svaha,汉语字面意思:Om, Vajra, Scent, Svaha). Om Vajra Naividye Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ वज्र नैविद्ये स्वाहा,梵文罗马拟音:Om Vajra Naividye Svaha,汉语字面意思:Om, Vajra, Food, Svaha). Offer with the bell, and hold the vajra with the ring finger of the demon hand. Om Medini Vajri Bhava Hum (藏文:ཨོཾ་མེ་དི་ནཱི་བཛྲཱི་བྷ་བ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ मेदिनी वज्री भव हुं,梵文罗马拟音:Om Medini Vajri Bhava Hum,汉语字面意思:Om, Earth Goddess, Vajra, Become, Hum). Om Vajra Arjani Grihe Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྫ་ནི་གྲི་ཧེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र अर्जनी ग्रिहे हुं,梵文罗马拟音:Om Vajra Arjani Grihe Hum,汉语字面意思:Om, Vajra, Giving, Take, Hum). Om Vajra Suka Sana Hum (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སུ་ཀ་ས་ན་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र सुक सान हुं,梵文罗马拟音:Om Vajra Suka Sana Hum,汉语字面意思:Om, Vajra, Happiness, Seat, Hum). Bless with these three mantras. Self-offering is to take fragrant incense with the left ring finger and thumb, and mentally offer all the deities of the great places of the mandala mantras of the goddess. Then drink the five nectar offerings. Then offer all offerings to the supports such as thangkas. Then hold the vajra and bell and recite the mantra for inviting the wheel of wisdom. Similarly, recite the hundred-syllable mantra and the mantra of the bell, and then recite the mantras of the Tara mandala. Then offer all the offerings such as water for washing feet with the mantras of each goddess. While burning incense, ring the bell, and then recite the root mantra of the Tara mandala. Offer with torma and the five nectars. Then praise with praises, perform the seven-limb practice and make aspirations. Then recite the hundred-syllable mantra and recite: Om, may you accomplish all the benefits of sentient beings, grant the achievements that are in accordance, and after going to the Buddha land, please come again. With this, request the wheel of wisdom to depart. Request the visualized deities to dissolve inward from the seed syllable at one's heart. The sequence of offerings to the Lady of the Field is complete. Translated by Pandit Paraheta and the translator Gelong Sherab Gyaltsen.", "title": "ཞིང་གི་དབང་ཕྱུག་མའི་མཆོད་པའི་རིམ་པ།", "title_translation": "The Sequence of Offerings to the Lady of the Field

Page 2 of 2