Tibetan
ལེའུ་བཅུ་པ། སྨན་བཟང་པོ་དང་མོ་བཤམ་གྱི་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་བཤད་པ། ལེའུ་བཅུ་པ། སྨན་བཟང་པོ་དང་མོ་བཤམ་གྱི་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་བཤད་པ། ༄། །ད་ནི་སྨན་བཟང་པོ་དང་མོ་གཤམ་བུ་དང་ལྡན་པའི་ལེའུ་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་ནི་སྤྱོད་པའི་ལེའུ་བཤད་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུའོ། །གསེར་དུ་ངེས་པར་བྱེད་པའི་ལེའུ་ཞེས་པ་ནི་གསེར་གྱི་ལས་ཀྱིས་ལེའུར་ངེས་ཤིང་གདོན་མི་ཟ་བར་འགྱུར་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །སློབ་དཔོན་ལས་ནི་རབ་ ༄། །དང་བས། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །འདི་ནི་ཕྱི་ཡི་སྨན་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་པ་ནི་འདི་ནི་ཕྱིའི་སྨན་རྣམས་ནི་མ་ཡིན་གྱི་འོན་ཀྱང་ནང་གི་སྨན་ཡིན་ནོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཤུན་ལྤགས་ལོ་མ་མ་ཡིན་ཞིང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཤུན་ལྤགས་དང༌། ལོ་མའི་སྨན་རྣམས་ཀྱི་ལས་མ་ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དངུལ་ཆུ་བཅུད་ལེན་མ་ཡིན་ཏེ། །ཞེས་པ་ནི་དངུལ་ཆུ་དང་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་གྱི་ལས་མ་ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །མུ་ཟི་ལྷང་ཚེར་མ་ཡིན་ཞིང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཇི་ལྟར་མུ་ཟི་དང་ལྷང་ཚེར་བ་དང་གིས་འཇུ་བའི་ལས་མ་ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ལྕགས་དང་ཞ་ཉེ་ཟངས་མ་མིན། །ཞེས་པ་ནི་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱི་ལྕགས་དང་ཞ་ཉེ་དང་ཟངས་མ་རྣམས་ཀྱི་ལས་མ་ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །འདི་ལྟ་བུའི་ཚིག་ཐོས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་སྣ་ཚོགས་སྡེ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཅི་ཞིག་སྨྲས་ཤེ་ན། དེ་ཉིད་གསུངས་པ། ལྷ་མོ་ལེགས་སོ་ཞེས་ནི་སྨྲ། །ཞེས་པ་ནི་ཀྱེ་ལྷ་མོ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བརྗོད་པའི་དོན་ཏོ། །སྨན་གྱི་མཆོག་ནི་གང་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་སྨན་དེ་དག་གང་ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ནི་ཇི་ལྟ་བུ། །ཞེས་པ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་གསུངས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དྲིས་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་བཀའ་སྩལ་བ་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྣ་ཚོགས་སྡེ་མས་གསུངས་ཏེ་བཀའ་སྩལ་བ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཁྱིམ་འདི་ཉིད་དུ་གནས་པ་ཡི། །ཞེས་པ་ནི་ལུས་འདི་ལ་གནས་པའི་སྨན་ནོ། །སྨན་ཆེན་པོ་ཡིས་འགྲུབ་ཅེས་པ་ནི་འདི་ཉིད་དུ་གནས་པའི་སྨན་ཆེན་པོས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཡང་སྣོད་བཟང་མཆོག་ཅེས་པ་ནི་རབ་ཏུ་བཟང་བའི་སྣོད་མཆོག་སྟེ། སྙིང་པོ་ལ་སྨན་གནས་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །བྱིས་པ་རྨོངས་པས་མི་ཤེས་སོ། །ཞེས་པ་ལ་བྱིས་པ་ནི་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའོ། །མི་ཤེས་པ་ནི་རྨོངས་པས་ཤེས་པ་མ་
Chinese
第十章。讲述良药与沐浴仪轨。 第十章。讲述良药与沐浴仪轨。 ༄། 。现在开始详细讲述良药与具备女儿的摩媱。所谓“之后”，是指在讲述行为品之后。所谓“确定为黄金之品”，是指黄金之业确定为品，并且不会被鬼神吞噬的结尾语。所谓“从阿阇黎”， ༄། 。以及“与”。等等，这些都很容易理解。所谓“这是外在的药物”，是指这些并非外在的药物，而是内在的药物之意。所谓“不是树皮叶子”，是指不是树皮和树叶的药物之业的意思。所谓“不是水银精华”，是指不是水银和精华的摄取之业的意思。所谓“不是石灰硫磺”，是指如何用石灰、硫磺等来调伏之业的意思。所谓“不是铁、铅、铜”，是指磁石的铁、铅和铜等的作业的意思。听到这样的话之后，金刚手向种种部母的足下顶礼，说了些什么呢？就是说了这些：“天女，好啊！”。意思是说：“天女，好啊！好啊！”。所谓“药物之最是什么”，是指那些药物是什么的意思。所谓“成就又是如何”，是指成就又是如何的意思。所谓“伟大的天女，请您说”，等等，这些都很容易理解。所谓金刚手提问之后赐予开示，是指薄伽梵种种部母说了，即赐予开示的意思。所谓“安住于此家”，是指安住在身体里的药物。所谓“以大药成就”，是指安住于此的伟大药物将会成就的意思。所谓“那也是最好的容器”，是指最好的容器，即精华是药物的住所的意思。所谓“孩童因愚昧而不知”，是指孩童是凡夫俗子。不知，是指因愚昧而不知晓。
English
Chapter Ten. Explaining the Ritual of Bathing with Good Medicine and Mo Sham. Chapter Ten. Explaining the Ritual of Bathing with Good Medicine and Mo Sham. ༄། Now, let's elaborately explain the chapter on good medicine and Mo Sham endowed with daughters. "Then" refers to following the explanation of the chapter on conduct. The so-called "Chapter on Determining Gold" means that the work of gold is determined as a chapter, and it is a concluding remark that it will not be devoured by ghosts. The so-called "From the Acharya," ༄། and "with." etc., are easy to understand. The so-called "This is an external medicine" means that these are not external medicines, but internal medicines. The so-called "Not bark and leaves" means that it is not the work of bark and leaf medicines. The so-called "Not mercury essence" means that it is not the work of extracting mercury and essence. The so-called "Not lime and sulfur" means how to subdue with lime, sulfur, etc. The so-called "Not iron, lead, copper" means the work of magnets, iron, lead, and copper. After hearing such words, Vajrapani prostrated at the feet of the various assembly mothers and said something? It is said that: "Goddess, good!" It means saying, "Goddess, good! Good!" The so-called "What is the best of medicines" means what those medicines are. The so-called "What is the accomplishment like" means what the accomplishment is like. The so-called "Great Goddess, please speak," etc., are easy to understand. The so-called giving instructions after Vajrapani's question means that the Bhagavan Various Assembly Mother spoke, that is, giving instructions. The so-called "Dwelling in this house" refers to the medicine dwelling in the body. The so-called "Accomplished by the great medicine" means that the great medicine dwelling here will be accomplished. The so-called "That is also the best container" means the best container, that is, the essence is the abode of medicine. The so-called "Children do not know because of ignorance" means that children are ordinary people. Not knowing means not knowing because of ignorance.
Tibetan
ཡིན་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླའོ། །སྣོད་བཟང་ལ་ནི་གནས་པའི་བཅུད། །ཅེས་པ་ནི་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་སྣོད་པདྨ་ལ་གནས་པའི་བཅུད་དེ་མི་ཤེས་ ༄། །ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གནས་གང་ན་གནས་ཤེ་ན། དེའི་གནས་གསུངས་པ། ཟེའུ་འབྲུ་གསང་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཏེ། ཞེས་པ་ལ་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུ་གབ་པ་ནི་དེའི་ཡུལ་ཏེ་གནས་དེར་འདུག་ཅེས་པའི་དོན་ཏོ། །རོ་བཅུད་རྩ་ཡི་ནང་གནས་པ། །ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ནང་གི་གཡས་ལོགས་ན་འདུག་པའི་རྩ་ནི་རོ་བཅུད་མ་སྟེ། །དེའི་ནང་གི་བཅུད་ལ་ཡང་རོ་བཅུད་ཅེས་བྱ་སྟེ་དེ་ནི་སྨན་གྱི་མཆོག་གོ །སྨན་དེས་ལྕགས་གསེར་དུ་འགྱུར་རོ། །གཅིག་གིས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །རབ་འབྱོར་ཞེས་པ་ནི་ཡང་དག་པའི་སྦྱོར་བ་གང་གིས་ལྕགས་གསེར་རུ་འགྱུར་པ་དེ་བཤད་ཅེས་སྤྱར་རོ། །མེ་ཏོག་ལྡན་པའི་བུད་མེད་གང༌། །ཞེས་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་བུ་མོ་དེ་ཁྲག་དང་ལྡན་པ་དེའི་ཚེ་སྨན་དུ་འགྱུར་རོ། །བུད་མེད་དེ་གང་ཞེ་ན། དེ་ཉིད་གསུངས་པ། གཞོན་དུ་ཁ་དོག་ནག་མོ་སྟེ། །ཞེས་པ་ནི་གཞོན་ནུ་མ་གང་ཁ་དོག་ནག་མོ་ལོ་བཅུ་དྲུག་མའི་ཁྲག་གི་རྡུལ་དེ་ནི་སྨན་གྱི་མཆོག་ཏུ་བསྟན་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྒྱུད་འདི་ཐོས་དང་ལྡན་ཞེས་པ་ནས་བཙོག་མེད་མ་ཞེས་པའི་མཐར་ཐུག་པའི་ཡོན་ཏན་བདུན་དང་ལྡན་པ་བཀའ་ལ་སོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདི་ལྟ་བུའི་བུད་མེད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །སྐྱེས་བུ་ཤིན་ཏུ་ཆགས་ཆེ་ཞིང༌། །མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་འབབ་པ། །ཞེས་པ་ནི་སྐྱེས་པ་གང་གཅིག་ཏུ་ཆགས་པ་དང་ལྡན་པ་པདྨ་ལ་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འཚོར་བར་འགྱུར་བའི་སྐྱེས་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་སྣོད་དུ་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་པའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེར་ནི་མེ་ཏོག་ལྡན་བུད་མེད། །གསེར་གྱི་སྦྱོར་བ་ཞེས་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་མདོག་ནག་མོའི་བུ་མོའི་མེ་ཏོག་སྟེ་ཁྲག་དང་ལྡན་པ་དེའི་ཚེ་གསེར་དུ་བྱེད་པ་ཡང་དག་པར་བརྩམ་པར་བྱ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གསེར་གྱི་ལས་གསུངས་པ། གྲུབ་པའི་བཅུད་ཀྱིས་བྱུགས་པ་ཡིས། །ཞེས་པ་ལ་གྲུབ་པའི་བཅུད་དེ་ཁྲག་གིས་བྱུགས་པའི་དཀར་དམར་འདྲེས་པའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེར་ནི་ས་བོན་ཡི་གེ་དྷའི། །ཞེས་པ་ནི་ཟླ་བ་དེ་ལ་ཡི་གེ་དྷཱིའོ། །ཁྱད་པར་ཇི་ལྟ་བུ་ ༄། །ཞེ་ན། སྔོན་དུ་རི་ཡི་རྒྱལ་པོས་བརྒྱན། །ཞེས་པ་ནི་དང་པོ་ཟླ་བའི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་སུཾ། །སུཾ་གྱི་དབུས་སུ་ཡི་གེ་ཧྲཱིཿ་བསམ་པར་བྱ
Chinese
是这个意思。其余的很容易理解。寄存在好的容器里的精华。 这句话的意思是，不知道寄存在特殊的莲花容器里的精华。 ༄。 是这个意思。住在哪里呢？ 说了它的住所。莲花的雄蕊是秘密的享用之处。 这句话的意思是，莲花的隐藏的雄蕊是它的地方，住在那里。精华住在根脉里。 这句话的意思是，住在法源里面的右边的脉是精华脉。 里面的精华也叫精华，那是药中的极品。 那个药能使铁变成金子。一个等等很容易理解。殊胜的结合是指用什么样的正确的结合能使铁变成金子，这是要说明的。 具有花朵的女子是谁？ 这句话的意思是，什么时候那个女子具有血，那个时候就变成药了。那个女子是谁呢？ 就说了那个。年轻的黑色。 这句话的意思是，年轻的女子，黑色的，十六岁的女子的血的微粒，那是药中的极品，这是总结语。这个续部具有听闻等等，直到无垢母为止，具有七种功德，是教言等等的智慧的自性，这是总结语。像这样的女子等等很容易理解。 对男子非常贪恋， 迅速生起菩提心。 这句话的意思是，男子非常贪恋，仅仅接触莲花就能感受到菩提心的男子，不会成为手印成就的容器，这是总结语。在那里具有花朵的女子， 炼金术是指什么时候黑色女子的花朵，也就是具有血的时候，那个时候就要正确地开始做变成金子的事情。 说了炼金术的工作。用成就的精华涂抹。 这句话的意思是用成就的精华，也就是用血涂抹的红白相杂的月轮来观想。在那里是种子字དྷཱི。 这句话的意思是在月亮里有字དྷཱི。（藏文：དྷཱི，梵文天城体：धी，梵文罗马拟音：dhī，汉语字面意思：智）有什么样的差别呢？ 先用山王来庄严。 这句话的意思是，首先在月亮的中间观想字སུཾ།（藏文：སུཾ，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：无）。在སུཾ的中间观想字ཧྲཱིཿ。
English
That's what it means. The rest is easy to understand. The essence that resides in a good vessel. This sentence means that the essence residing in the special lotus vessel is not known. ༄. That's what it means. Where does it reside? It speaks of its abode. The stamen of the lotus is a secret place of enjoyment. This sentence means that the hidden stamen of the lotus is its place, residing there. The essence resides within the root vein. This sentence means that the vein on the right side inside the source of Dharma is the essence vein. The essence inside it is also called essence, which is the best of medicines. That medicine can turn iron into gold. One etc. is easy to understand. The supreme union refers to what kind of correct union can turn iron into gold, which is to be explained. Who is the woman with flowers? This sentence means that when that girl has blood, at that time she becomes medicine. Who is that woman? That's what it says. Young black. This sentence means that the young woman, black, the blood particles of a sixteen-year-old girl, that is the best of medicines, this is the concluding remark. This tantra has hearing etc., until the Immaculate Mother, has seven qualities, is the nature of wisdom of teachings etc., this is the concluding remark. Such a woman etc. is easy to understand. Very attached to men, quickly generates Bodhicitta. This sentence means that a man who is very attached, who can feel Bodhicitta just by touching the lotus, will not become a vessel for the accomplishment of mudra, this is the concluding remark. There is the woman with flowers, alchemy means when the black woman's flower, that is, when she has blood, at that time one should correctly start doing the thing of turning into gold. It speaks of the work of alchemy. Anoint with the essence of accomplishment. This sentence means to contemplate the moon mandala of mixed red and white smeared with the essence of accomplishment, that is, with blood. There is the seed syllable དྷཱི. This sentence means that there is the letter དྷཱི in the moon. (Tibetan: དྷཱི, Devanagari: धी, Romanized Sanskrit: dhī, Literal Chinese meaning: Wisdom) What kind of difference is there? First adorn with the king of mountains. This sentence means that first in the middle of the moon contemplate the letter སུཾ. (Tibetan: སུཾ, Devanagari: सुं, Romanized Sanskrit: suṃ, Literal Chinese meaning: None). In the middle of སུཾ contemplate the letter ཧྲཱིཿ.