Tibetan
བརྒྱད་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གདན་དང་གཞན་གྱི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག བརྒྱད་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གདན་དང་གཞན་གྱི་གདན་ལ་བཞུགས་པའི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག ༄། །དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་བརྩམ། །རི་སོགས་རིམ་གྱིས་བསྐྱེད་ནས་ནི། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་རིམ་བཞིན་དུ། །རྣལ་འབྱོར་མ་དང་ལྷ་ཀུན་བསྒོམ། །རླུང་དང་མེ་ཡི་བདུན་དོན་ལ། །རྡོ་རྗེ་མ་ཡི་ས་བོན་སྦྱར། །སྒྲ་དང་ཐིག་ལེས་ཡང་དག་མནན། །འབྱུང་བ་བཞི་པོ་གཞག་པར་བྱ། །བདུན་པའི་དོན་ནི་སྨོན་བཞིན་སྦྱར། །འོ་མའི་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་འགྱུར། །སྔོན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ས་བོན་གྱིས། །རི་བོ་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་སྦྱར། །སྔར་གྱི་ཡེ་ཤེས་གནས་ཀྱིས་ནི། །རྟེན་གྱི་མཆོག་ནི་སྤྲུལ་པར་བྱ། །གསེར་ལས་བྱུང་བའི་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག །རིན་ཆེན་བདུན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས། །གཡེར་ཀའི་དྲ་བ་ཕྲེང་བ་དང༌། །དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་ཚོགས་པས་བརྒྱན། །དང་པོར་ཁང་བརྩེགས་བསྒོམས་ནས་ནི། །དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་དང༌། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཀུན་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། །ལྷ་རྣམས་བསྒོམས་ཏེ་སྤྲུལ་པར་བྱ། །དབུས་སུ་སེང་གེའི་གདན་ལ་ནི། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་བརྒྱན་པར། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ས་བོན་ལས། །དབུ་མའི་གཟུགས་ནི་ཁྱད་པར་བསྐྱེད། །ཞལ་གསུམ་དང་ནི་ཕྱག་དྲུག་སྟེ། །སྤྲིན་སྔོན་འོད་ཟེར་སྡུག་དང་ལྡན། །སྤྱན་གསུམ་བཞད་དང་ཁྲོ་བ་དང༌། །སྒེག་པ་ཡི་ནི་ཉམས་དང་ལྡན། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཡང་དག་བཞུགས། །སྟེང་དུ་མདའ་ནི་དགོད་པར་བྱ། །གཉིས་པ་འཁྱུད་ཅིང་ནུ་མ་འཛིན། །གསུམ་པ་ན་ནི་རྡོ་རྗེའོ། །གཡོན་གྱི་དང་པོར་གཞུ་དགོད་དེ། །བདུད་རྩི་ཆུ་ཡིས་ཡོངས་བཀང་བ། །གཡོན་གྱི་གཉིས་པའི་མཚན་མ་ཡིན། །གསུམ་པ་ན་ནི་དྲིལ་བུ་སྟེ། །ཤིན་ཏུ་མཛེས་པའི་ན་བཟའ་ཀླུབས། །རལ་པ་དར་གྱིས་བཅིངས་ནས་སུ། །ཐོད་པའི་ཅོད་པན་ཤིན་ཏུ་བཅིངས། །དེ་ལྟར་མཚན་མ་རྣམ་དྲུག་དང༌། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཀླུབས་པའི་སྐུ། །སྣ་ཚོགས་མེ་དཔུང་འབར་བ་ཅན། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་ནམ་མཁར་དགོད། །དེ་ཡི་སྟན་ནི་ཤེས་རབ་སྟེ། །ཁ་དོག་དཀར་ཞིང་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །ཕྱག་གཉིས་མགྲིན་པར་འཁྱུད་ནས་སུ། །མ་མཆུ་ཚེམས་ཀྱིས་འདེབས་པར་མཛད། །ཞབས་ཀྱི་ཚིགས་ཀྱིས་ ༄། །དཀྲིས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་པདྨར་ཐིམ་པར་མཛད། །རྣལ་འབྱོར་ནམ་མཁའི་སངས་རྒྱས་ནི། །དབུས་སུ་སེམས་ཀྱིས་འདི་འདྲར་བསྒོ
Chinese
第八，安住于智慧之座与他座的超世诸尊之大手印仪轨 第八，安住于智慧之座与他座的超世诸尊之大手印仪轨 ༄། །此后开始大瑜伽，从次第生起山等开始，以咒语和手印次第地观想瑜伽母和诸天。在风和火的第七义上，加入金刚母的种子字，以声音和明点完全镇压，安立四种元素。第七义如愿加入，变得像乳海一样。以先前的金刚种子字，加入一切山之主。以先前的智慧处所，幻化出所依之胜妙。黄金所成的殊胜城市，以七宝严饰。铃铛的网、花鬘，以及网和半网的集合庄严。首先观想楼阁，然后观想最初的佛陀智慧，以及一切瑜伽母坛城，观想诸天并幻化。中央的狮子座上，以日轮庄严。从阿（藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）里嘎（藏文：ཀཱ་，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：嘎）里的种子字中，特别生起中脉之形。三面六臂，具有青云般的光辉和光芒。三眼具有微笑、愤怒和妩媚之态。以勇士坐姿端坐。上方举起箭。第二只手拥抱并抓住乳房。第三只手拿着金刚杵。左手第一只手举起弓，以甘露水完全充满。左手第二只是标志。第三只手拿着铃铛。身穿极其美丽的衣服，头发用丝绸束缚，头盖骨的头饰紧紧束缚。如是六种标志，以及一切装饰所覆盖的身躯，具有燃烧的各种火焰。观想虚空中的佛陀瑜伽。其座是智慧，颜色洁白，极其美丽。双手拥抱颈项，母唇用牙齿咬住。以足之关节 ༄། །缠绕，融入金刚莲花中。观想虚空中的瑜伽佛陀，心中如是观想中央。
English
Eighth, the Great Seal Ritual of the Transcendent Deities Residing on the Seat of Wisdom and Other Seats Eighth, the Great Seal Ritual of the Transcendent Deities Residing on the Seat of Wisdom and Other Seats ༄། །Then begin the great yoga. Starting from gradually generating mountains and so on, meditate on the yoginis and all the deities in sequence with mantras and mudras. On the seventh meaning of wind and fire, add the seed syllable of Vajra Mother, and completely suppress it with sound and bindu. Establish the four elements. The seventh meaning is added as desired, becoming like an ocean of milk. With the previous Vajra seed syllable, add the lord of all mountains. With the previous wisdom abode, emanate the supreme of supports. A supreme city made of gold, adorned with the seven precious jewels. Adorned with a net of bells, garlands, and a collection of nets and half-nets. First, meditate on the multi-storied building, then the wisdom of the first Buddha, and all the yogini mandalas, meditate on the deities and emanate them. On the lion throne in the center, adorned with a solar disc. From the seed syllables of Āli (藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿) and Kāli (藏文：ཀཱ་，梵文天城体：का，梵文罗马拟音：kā，汉语字面意思：嘎), especially generate the form of the central channel. Three faces and six arms, possessing the splendor and radiance of blue clouds. The three eyes possess the expressions of smiling, wrathful, and seductive. Seated properly in the posture of a bodhisattva. Above, raise an arrow. The second hand embraces and holds the breast. The third hand holds a vajra. The first left hand raises a bow, completely filled with amrita water. The second left hand is a sign. The third hand holds a bell. Clothed in extremely beautiful garments, hair bound with silk, the skull diadem tightly bound. Thus, the six signs, and the body covered with all ornaments, possessing burning varieties of flames. Visualize the Buddha Yoga in the sky. Its seat is wisdom, its color is white and extremely beautiful. The two hands embrace the neck, the mother's lips are bitten by the teeth. With the joints of the feet ༄། །entwined, absorbed into the Vajra Lotus. Meditate on the Yoga Buddha in the sky, meditate in the heart in this way in the center.
Tibetan
མ། །ཡེ་ཤེས་ཤར་གྱི་རེའུ་མིག་ལ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་བསམས་ཏེ། བདུད་རྩི་ཡི་གེ་ལས་བྱུང་བས། །གླང་ཆེན་དབང་ལ་རོལ་པས་བཞུགས། །ཀུན་དེ་ལྟ་བུར་དཀར་བའི་འོད། །རོལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་འཕེན་པར་བཅས། །ཕྱག་གཉིས་སྐྲ་ནི་རྣམ་པར་གྲོལ། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡིས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན། །སྐུ་ལ་སྤྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་བོའི་ཧཱུཾ་མཛད་པ། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་རྣལ་འབྱོར་སྣོད། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་འཕྲོ། །ཤམ་ཐབས་གླང་པོའི་པགས་པ་སྟེ། །མི་ཡི་པགས་པའི་ན་བཟའ་མན་པས། །མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་བརྒྱན་པར། །ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་བསྒོམ། །དེ་ཡི་བྱང་དུ་ལྷ་མོ་ནི། །དྲག་མོ་མེ་ཡི་ས་བོན་བྱུང༌། །ཁ་དོག་སེར་མོ་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །ཧ་ཧར་བཞད་ཅིང་གཙིགས་པའོ། །སྐྲ་ནི་གྱེན་དུ་འབར་བ་ལ། སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་ཅོད་པན་ཅན། །རྨ་བྱ་ཡི་ནི་གང་ན་སྟེང་ན། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པས་ཡང་དག་བཞུགས། །སྐུ་ནི་སྤྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ནི་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་རྣལ་འབྱོར་སྣོད། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞུགས་ཤིང༌། །ཤམ་ཐབས་གླང་པོའི་པགས་པ་སྟེ། མི་ཡི་པགས་པའི་ན་བཟའ་མན་པས། །ཡེ་ཤེས་བྱང་གི་ཕྱོགས་ཆར་ནི། །མཁའ་འགྲོ་དྲག་མོ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཆར་ནི། །རོ་ལངས་དྲག་མོའི་ཧཱུཾ་སྒྲོགས་མ། །ཙོག་པུ་ཡི་ནི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས། །བྱ་ཁྱུང་གི་ནི་གདན་ལ་བཞུགས། །སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །ཕྱག་གཉིས་འཇིགས་པའི་ཧཱུཾ་སྒྲོགས་མཛད། །སྐྲ་ནི་འབར་ཞིང་རྣམ་པར་གྲོལ། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡིས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་རྣལ་འབྱོར་སྣོད། །སྐུ་ནི་སྦྲུལ་གྱི་ས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གླང་པོའི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །མི་ཡི་པགས་པའི་ན་བཟའ་མནབས། །ཐིག་ལེ་སྒྲ་ལས་སྔོན་བྱུང་བ། །ནུབ་ཀྱི་ལྷ་མོ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ཆར་ནི། །གཏུམ་མོ་ཞེས་བྱའི་ལྷ་མོ་སྟེ། །སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་ཤིན་ཏུ་དྲག །ཧ་ཧར་བཞད་པ་འཇིགས་སུ་རུང༌། །སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་ཐབས་ཀྱིས་ནི། །བཀའ་ཉན་གྱི་ནི་སྟན་ལ་བཞུགས། །སྐྲ་ནི་ལྷུག་པ་ཀུན་དུ་རྒྱས། །སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡིས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན།། ༄། །ཕྱག་གཉིས་མ་ནི་ཧ་ཧར་བཞད། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་འོད་དང་མཚུངས། །ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་རྣལ་འབྱོར་སྣོད། །སྦྲུལ་གྱི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་ཀླུབས། །གླང་པོའི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །མི་ཡི་པགས་པའི་ན་བཟའ་མནབས། །ཐིག་ལེ་སྒྲ་ལས་བྱུང་བ་རུ། །གཏུམ་མོ་ལྷོ
Chinese
玛！在智慧东方的图表中，思维金刚空行母，从甘露字中产生，安住于象王之威中。一切都如那般洁白的光芒，以嬉戏的姿态放射。双手头发完全散开，以五方佛严饰。身以化身严饰，三眼作忿怒吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，种子字，发声），喀章嘎和瑜伽器皿，各种光芒极其闪耀。下裙是大象皮，穿着人皮的下衣，以火焰的坛城严饰，东方观修金刚空行母。其北方之女神，是猛女火之种子生。颜色金黄极其美丽，哈哈大笑且尊敬。头发向上燃烧，具有五方佛的顶饰。在孔雀的肩上，以半跏趺坐姿安住。身以化身严饰，双手极其美丽，喀章嘎和瑜伽器皿，安住在太阳的坛城上。下裙是大象皮，穿着人皮的下衣。智慧北方的方向上，应观修猛厉空行母。智慧西方的方向上，是罗浪猛女吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，种子字，发声）声母。以蹲坐的姿势，安住在迦楼罗的座垫上。身色红色极其美丽，双手作出怖畏的吽（ཧཱུྃ，hūṃ，hum，种子字，发声）声。头发燃烧且完全散开，以五方佛严饰。喀章嘎和瑜伽器皿，身以蛇的处所完全严饰。具有大象皮的下裙，穿着人皮的下衣。从明点声中先前产生，应观修西方的女神。智慧南方的方向上，是名为拙火的女神。身色蓝色极其猛烈，哈哈大笑令人恐惧。以半跏趺坐之方式，安住在侍者的座垫上。头发蓬松到处生长，以五方佛极其严饰。 嗡！双手之母哈哈大笑，与火焰燃烧的光芒相似。喀章嘎和瑜伽器皿，以蛇的装饰完全覆盖。具有大象皮的下裙，穿着人皮的下衣。从明点声中产生，拙火南
English
Ma! In the wisdom eastern chart, contemplate Vajra Dakini, arising from the nectar letter, residing in the power of the elephant king. All are like that white light, radiating in a playful manner. Two hands with hair completely unbound, adorned with the Five Buddhas. The body is adorned with emanations, three eyes making the wrathful Hum (ཧཱུྃ，hūṃ，hum，seed syllable, sound). Khatvanga and yoga vessel, various rays of light intensely radiate. The lower garment is elephant skin, wearing a lower garment of human skin, adorned with a mandala of fire, in the east contemplate Vajra Dakini. To her north is the goddess, the fierce woman born from the seed of fire. Color yellow, exceedingly beautiful, laughing ha-ha and respectful. Hair blazing upwards, with a crest of the Five Buddhas. On the shoulder of the peacock, she dwells perfectly in half-lotus posture. The body is adorned with emanations, two hands exceedingly beautiful, Khatvanga and yoga vessel, residing on the mandala of the sun. The lower garment is elephant skin, wearing a lower garment of human skin. In the wisdom northern direction, one should contemplate the fierce Dakini. In the wisdom western direction, is the Ro Lang fierce woman, the Hum (ཧཱུྃ，hūṃ，hum，seed syllable, sound) sound maker. In a squatting posture, she resides on the seat of Garuda. Body color red, exceedingly beautiful, two hands making the terrifying Hum (ཧཱུྃ，hūṃ，hum，seed syllable, sound) sound. Hair blazing and completely unbound, adorned with the Five Buddhas. Khatvanga and yoga vessel, the body is completely adorned with the place of snakes. Having a lower garment of elephant skin, wearing a lower garment of human skin. Previously arising from the thigle sound, one should contemplate the western goddess. In the wisdom southern direction, is the goddess called Tummo. Body color blue, exceedingly fierce, laughing ha-ha, causing fear. In the manner of half-lotus posture, she resides on the seat of the attendant. Hair loose and growing everywhere, exceedingly adorned with the Five Buddhas. Om! The two-handed mother laughs ha-ha, like the light of blazing flames. Khatvanga and yoga vessel, completely covered with snake ornaments. Having a lower garment of elephant skin, wearing a lower garment of human skin. Arising from the thigle sound, Tummo south