Tibetan
ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ༄། །ད་ནི་རྒྱུ་སྐར་དང་གཟའ་རྣམས་འཆར་བའི་ལེའུ་གསུངས་པ། ད་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཉི་མ་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟའ་ཉི་མ་རྒྱུ་བའོ། །ཉིན་མོ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚེས་རྣམས་ལའོ། །ཐུན་ཕྱེད་ལྔ་དང་བདུན་པ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཉིན་མོ་དང་མཚན་མོའི་ཐུན་ཕྱེད་པ་བརྒྱད་བརྒྱད་དུ་གནས་པ་ལས། ཐུན་ཕྱེད་པ་ལྔ་པ་དང་བདུན་པ་ལ་གཟའ་ཉི་མ་རྒྱུ་བ་དེའི་དུས་སུ་བྱ་བ་ཅི་ཡང་མི་འགྲུབ་པོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། བྱ་བ་མི་འགྲུབ་ཅིང་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྔ་པ་སྟེ། པའི་སྒྲ་མི་མངོན་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །རྩིས་འདིས་ཀུན་ལ་བསྒྲེ་བར་བྱའོ། །ཟླ་བ་ཡི་ནི་བཞི་དང་དྲུག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཐུན་ཕྱེད་པ་བཞི་པ་དང་དྲུག་པ་སྟེ། གཟའ་ཟླ་བའི་རྒྱུ་བ་དེ་ལ་གདོང་ན་མི་ཟ་བར་འཇོམས་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་ཏེ། དུས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །གསུམ་པ་དང་ལྔ་པ་ནི་མིག་དམར་གྱིའོ། །གཉིས་པ་དང་བཞི་པ་ནི་གཟའ་ལྷག་གིའོ། །བླ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕུར་བུ་སྟེ། དེའི་ནི་དང་པོ་ ༄། །དང་གསུམ་པའོ། །ངན་སྤང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པ་བ་སངས་སོ། །དེའི་ནི་གཉིས་པ་དང་བདུན་པ་སྟེ། ཤེས་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་དང་འཆི་བ་ཉིད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་མ་ཡིན་ནོ། །དང་པོ་དང་དྲུག་པ་ནི་ངལ་བའི་སྟེ་ངལ་བ་ནི་སྤེན་པའོ། །དེ་དག་ལས་བཟློག་པའི་ཐུན་ཕྱེད་པ་རྣམས་ནི་བྱ་བ་རྣམས་ལ་ནི་ཤིས་པ་ཡིན་ནོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྐྱེ་བའི་དུས་སུ་གཟའ་དེ་རྣམས་ལ་སྐྱེས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་འཆི་བའི་དུས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་ཟེར་རོ། །རིགས་འཆར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཆི་བའི་དུས་ལ་བབ་པའོ། །དེ་དག་གི་དུས་ནི་ཡོངས་སུ་འཆད་པར་བསྟན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་དག་ནི་གཟའ་དེ་རྣམས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་འཆར་བའི་དུས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་འཆད་པ་སྟེ། ངེས་པ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ཐུན་མོང་མཆན་ཉིད་དེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཆི་བའི་དུས་ལ་སོགས་པ་སྔར་བསྟན་པ་དེ་དག་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་དང༌། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ཐ་མལ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུན་མོང་བ་ཡིན་ནོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡི་གཞན་བཤད་ཉོན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་མཚན་མའོ། །དེ་ཉིད་གསུངས་པ། ལྔ་ནས་ཉི་ཤུ་ལྔའི་བར་འདི་དག་གི་བརྗོད་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ལྔ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འདིའི་དོན་སྔར་ལེའུ་ཉི་ཤུ་པར་ཉི་
Chinese
第二十五品之释。 第二十五品之释。 ༄། །现在宣说星宿和行星出现的品。于“现在”等句中，“太阳运行”是指行星太阳的运行。“白天”是指日期。“在第五和第七个半时”是指，白天和夜晚分为八个半时，在第五和第七个半时，行星太阳运行的那个时候，什么事情都不会成功，应与此句相连，意思是事情不会成功，而且会被摧毁。“五”是指第五个，省略了“的”字。应以此计算方式与所有事物进行比较。“月亮的第四和第六”是指第四和第六个半时，应与行星月亮的运行相连，意思是如果面对它，不会被吞噬，而是会被摧毁，直到“具有时间的自性”之间。“第三和第五个是火星的”，“第二和第四个是行星火星的”，“上师”是指木星，指的是它的第一 ༄། །和第三个。“恶行”是指土星。指的是它的第二和第七个，应知晓。“应知晓”和“死亡本身”是剩余的部分。“第一和第六个是疲劳的”，疲劳是土星。与这些相反的半时对于所有事情都是吉祥的。有些人说，这是指在出生时，那些行星所生的众生的死亡时间。 “种姓出现”是指死亡时间到来。“那些时候被完全阐述”是指那些行星，指的是它们出现的时间的完全阐述，即确定。“那些是共同的标志”，是指先前所说的死亡时间等，是瑜伽士们和普通人共同的。“听瑜伽士的另一种解释”，是指瑜伽士们不共同的死亡时间的征兆。宣说了那个。“从第五到第二十五之间，这些的所说之义”，在这些句子中，“从第五”等句的意义，先前在第二十品中已经
English
Explanation of the Twenty-fifth Chapter. Explanation of the Twenty-fifth Chapter. ༄། །Now, the chapter on the appearance of stars and planets is being taught. In "Now," etc., "the sun moves" refers to the movement of the planet Sun. "Daytime" refers to the dates. "In the fifth and seventh half-periods" means that daytime and nighttime are divided into eight half-periods each. In the fifth and seventh half-periods, at the time when the planet Sun is moving, nothing will be accomplished. It should be connected to this sentence, meaning that things will not be accomplished and will be destroyed. "Five" means the fifth, omitting the word "of." This calculation should be compared to all things. "The moon's fourth and sixth" refers to the fourth and sixth half-periods. It should be connected to the movement of the planet Moon, meaning that if you face it, you will not be devoured but will be destroyed, up to "having the nature of time." "The third and fifth are Mars's," "the second and fourth are the planet Mars's," "the teacher" refers to Jupiter, referring to its first ༄། །and third. "Evil deeds" refers to Saturn. It refers to its second and seventh, which should be known. "Should be known" and "death itself" are the remaining parts. "The first and sixth are of fatigue," fatigue is Saturn. The half-periods that are the opposite of these are auspicious for all things. Some say that this refers to the time of death of those beings born under those planets at the time of birth. "Lineage appearance" refers to the time of death arriving. "Those times are fully explained" refers to those planets, referring to the full explanation of the time of their appearance, which is certainty. "Those are common signs" refers to the previously mentioned time of death, etc., which are common to yogis and ordinary people. "Listen to another explanation of the yogis" refers to the signs of the time of death that are not common to the yogis. That itself was spoken. "From the fifth to the twenty-fifth, the meaning of these," in these sentences, the meaning of "from the fifth," etc., was previously in the twentieth chapter
Tibetan
མ་དྲུག་ལ་སོགས་པའི་རླུང་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་རྒྱུ་བའི་དུས་བསྟན་པའི་ལྷག་མར་གྱུར་པ་ལྔ་པ་དང་བཅུ་པ་དང་བཅོ་ལྔ་པ་དང་ཉི་ཤུ་པ་དང་ཉི་ཤུ་ལྔའི་བར་དུ་རྣམ་པ་ལྔར་སྤེལ་བའི་དུས་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་ཀྱང༌། པའི་སྒྲ་མི་མངོན་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལས་བཅུ་གསུམ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་རེ་རེ་ཞིང་སྤེལ་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་ལས་གོང་དུ་གྱུར་པའོ། །བཅུ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅུ་ཕྲག་གསུམ་སྟེ་སུམ་ཅུའོ། །གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲངས་ལྕག་པ་གསུམ་མོ། །རེ་རེ་སྤེལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉི་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་རེ་རེ་ཞིང་སྤེལ་བར་བྱའོ། སྔ་མ་ལྟར་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ན་ཉི་མ་དྲུག་པ་དང༌། བདུན་པ་དང༌། བརྒྱད་པ་དང༌། དགུ་པ་དང༌། བཅུ་པ་དང༌། བཅུ་གཅིག་པ་དང༌། བཅུ་གཉིས་པ་དང༌། བཅུ་གསུམ་པ་དང༌། བཅུ་བཞི་པ་དང༌། བཅོ་ལྔ་པ་དང༌། བཅུ་དྲུག་པ་དང༌། བཅུ་བདུན་པ་དང༌། བཅོ་བརྒྱད་ ༄། །པ་དང༌། བཅུ་དགུ་པ་དང༌། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་དང༌། རྩ་གཉིས་པ་དང༌། རྩ་གསུམ་པ་དང༌། རྩ་བཞི་པ་སྟེ། བར་བར་གྱི་ཉི་མ་རྣམས་མ་གཏོགས་པ་ལྔ་ནས་ཉི་ཤུ་ལྔའི་བར་དུ་ལྔ་ལྔར་སྤེལ་བའི་ཚིག་རྣམས་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་ལ་སོགས་པར་སྤེལ་ནས་བརྗོད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཉི་མ་ལ། མཚུངས་གསུམ་མིག་གི་ཟླ་བ་དྲུག །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དགུན་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཉི་མ་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྔ་དྲོའི་ཆུ་ཚོད་གསུམ་ལ་སྟེ། འཕེལ་བའི་ཆ་ཤས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །མཚུངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་ཉི་མ་དྲུག་ལ་སོགས་པ་བོར་བ་ལ་འཕེལ་བའི་དུས་སུ་བརྩི་བ་ལྟར་འདིར་ཡང་བརྩི་བར་བྱ། ཁ་ཅིག་ནི་མཚུངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རླུང་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་རྒྱུ་བའི་བྱེ་བྲག་གིས་ལོ་ལ་སོགས་པ་བྲི་བ་སྟེ། མཐུན་པར་སྤེལ་ཞིང་དབྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །མིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་སོ། །ཟླ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཅིག་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཉི་མ་ལྔ་དང་བཅུ་དང་བཅོ་ལྔའི་རླུང་བཟློག་སྟེ་རྒྱུ་བ་ན་ལོ་གསུམ་དང་གཉིས་དང་གཅིག་ཏུ་འཚོ་བའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །གསུམ་ཟུང་ཟླ་སྟེ་ཟླ་ལྷག་ཆེས་ཕྱོགས་མདའ་ཡོན་ཏན་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཟུང་ནི་གཉིས་སོ། །ཟླ་བ་ནི་གཅིག་སྟེ་ཅི་ཞིག་ཅེ་ན། ཟླ་བའི་གྲངས་སོ། །དེས་ན་ཞག་ཉི་ཤུ་པ་དང༌། ཉི་ཤུ་ལྔ་པ་དང༌། དྲུག་པ་དང༌། བདུན་པའི་བར་དུ་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་རྒྱུ་བ་ན་ཟླ་བ་དྲུག་དང༌། གསུམ་ད
Chinese
关于指示六种等等风颠倒运行之时的剩余部分，即第五、第十、第十五、第二十和第二十五之间，以五种方式交替的时间，将要解说，这是它的意义。五等等这些词，也是省略了“的”字。从那以后，在十三和三之间，要一个个地交替，关于这个，从那以后是指超过二十五的。十三是指三个十，即三十。三是指三个零头数。一个个交替是指从第二十六天到第三十三天之间，要一个个地交替。不像以前那样。这样一来，第六天和第七天和第八天和第九天和第十天和第十一天和第十二天和第十三天和第十四天和第十五天和第十六天和第十七天和第十八 ༄。 。天和第十九天和第二十一天和第二十二天和第二十三天和第二十四天，除了中间的那些天，从五到二十五之间，以五个五个交替的词语和二十六等等交替着说，这是它的意义。冬月小尽日，等同三眼之月六。关于这个，冬月小尽日，是指早晨的三个小时，是增长的部分的意思。等同是指像以前失去第六天等等，在增长的时候计算一样，这里也要这样计算。有些人说，等同是指以风颠倒运行的差别，减少年等等，要一致地增加和减少。眼是指二。月是指一，那样的话，第五天和第十天和第十五天的风倒转运行时，以三年和二年和一年来生活这样来配合。三双月，即月余最方箭功德明点，关于这个，双是指二。月是指一，是什么呢？是月的数量。因此，在第二十天和第二十五天和第六天和第七天之间颠倒运行时，是六个月和三个月
English
Regarding the remaining part that indicates the time when the six winds, etc., run in reverse, that is, between the fifth, tenth, fifteenth, twentieth, and twenty-fifth, the time of alternating in five ways will be explained, this is its meaning. These words such as five, etc., also omit the word "of." After that, between thirteen and three, they should be alternated one by one. Regarding this, "after that" refers to exceeding twenty-five. Thirteen refers to three tens, that is, thirty. Three refers to three odd numbers. Alternating one by one means that from the twenty-sixth day to the thirty-third day, they should be alternated one by one. It is not like before. In this way, the sixth day, the seventh day, the eighth day, the ninth day, the tenth day, the eleventh day, the twelfth day, the thirteenth day, the fourteenth day, the fifteenth day, the sixteenth day, the seventeenth day, the eighteenth day, ༄. . the nineteenth day, the twenty-first day, the twenty-second day, the twenty-third day, and the twenty-fourth day, except for the days in between, from five to twenty-five, the words of alternating in fives and twenty-six, etc., should be spoken alternately, this is its meaning. Winter month small end day, equal to three eye moon six. Regarding this, winter month small end day, refers to three hours in the morning, which is the meaning of the increasing part. Equal means that like before, losing the sixth day, etc., is counted as the time of increase, here also it should be counted in this way. Some people say that equal refers to the difference in the reverse running of the wind, reducing the year, etc., and should be consistently increased and decreased. Eye refers to two. Moon refers to one, in that case, when the wind of the fifth day, the tenth day, and the fifteenth day runs in reverse, it should be matched with living for three years, two years, and one year. Three pairs of months, that is, the most square arrow merit bindu of the remaining month, regarding this, pair refers to two. Month refers to one, what is it? It is the number of months. Therefore, when running in reverse between the twentieth day, the twenty-fifth day, the sixth day, and the seventh day, it is six months and three months.