Back to the library

DTG016 0112.Chapter Five Explaining the Ritual of Collecting the Letters of the Root Mantra..Chapter Five Explaining the Ritual of Collecting the Letters of the Root Mantra..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

། །མཐར་གནས་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་ཝའོ། །མཐར་གནས་པ་ཉིད་ཀྱི་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །སུམ་ཅུ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཤའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །བརྒྱ་ཕྱེད་ཀྱི་ཕྱེད་ནི་ཡི་གེ་མའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཧའོ། །དང་པོའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །མཐར་གནས་པའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །དང་པོའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་གའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །བཞི་པའི་ལྔ་པ་ནི་ཡི་གེ་ནའོ། །ལྔ་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་བྷའོ། །མཐར་གནས་པའི་དང་པོ་ནི་ཡི་ གེ་ཡའོ། །གཉིས་པའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཛའོ། །གསུམ་པའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཊའོ། །ལྔ་པའི་ལྔ་པ་ནི་ཡི་གེ་མའོ། །དང་པོའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ནི་ཡི་གེ་ཊའོ། །བཅུ་དྲུག་པ་ནི་ཡི་གེ་ཏའོ། །གསུམ་པའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཊའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །བཞི་པའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་དའོ། །ཨུཥྨ་ཎའི་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །དང་པོའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །དང་པོའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་གའོ། །ལྔ་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་བྷའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །བཅོ་ལྔ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཎའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པ་ནི་ཡི་གེ་མའོ། །དང་པོའི་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཁའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །ཨུཥྨ་ཎའི་ཐ་མ་ནི་ཡི་གེ་ཧའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །ལྔ་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་བྷའོ། །གཉིས་པའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཛའོ། །ལྔ་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་བྷའོ། །ཨུཥྨ་ཎའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་སའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །ཨན་ཏསྠའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་ནི་ཡི་གེ་པའོ། །ཨན་ཏསྠའི་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །སུམ་ཅུ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །ལྔ་པའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་པའོ། །ཨུཥྨ་ཎའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཤའོ། །དེ་བཞིན་ཡི་གེ་བརྒྱད་ཉིད་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རང་གི་གཟུགས་ཉིད་བསྟན་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ས་བོན་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཏའོ། །ཨུཥྨ་ཎའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཤའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ་ནི་ཡི་གེ་ལའོ། །དང་པོའི་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཁའོ། །གསུམ་པའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཊའོ། །དང་པོའི་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་གའོ། །བཞི་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་དྷའོ། །ཨན་ཏ་སྠའི་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །གསུམ་པའི་ལྔ་པ་ནི་ཡི་

Chinese

第四个位置的第四个字母是字母瓦。最后一个位置的第二个字母是字母拉。第三十个字母是字母夏。第二十六个字母是字母亚。一百的一半的一半是字母玛。第三十三个字母是字母哈。第一个的第一个是字母嘎。最后一个位置的第三个字母是字母拉。第一个的第三个是字母嘎。第三十二个字母是字母萨。第四个的第五个是字母纳。第五个的第四个是字母巴。最后一个位置的第一个是字母亚。 第二个的第三个是字母匝。第三个的第一个是字母扎。第五个的第五个是字母玛。第一个的第一个是字母嘎。第十一个字母是字母扎。第十六个字母是字母达。第三个的第一个是字母扎。第二十六个字母是字母亚。第四个的第三个是字母达。齿音的第二个是字母卡。第一个的第一个是字母嘎。第二十七个字母是字母拉。第二十八个字母是字母拉。第一个的第三个是字母嘎。第五个的第四个是字母巴。第三十一个字母是字母卡。第十五个字母是字母纳。第二十五个字母是字母玛。第一个的第二个是字母卡。第二十六个字母是字母亚。第三十二个字母是字母萨。齿音的最后一个是字母哈。第三十二个字母是字母萨。第五个的第四个是字母巴。第二个的第三个是字母匝。第五个的第四个是字母巴。齿音的第三个是字母萨。第二十七个字母是字母拉。半元音的第一个是字母亚。第二十一个字母是字母巴。半元音的第二个是字母拉。第三十个字母是字母卡。第五个的第一个是字母巴。齿音的第一个是字母夏。 同样是八个字母。 名为,因为显示了自己的形象,所以宣说了薄伽梵的法印种子。 第四个的第一个是字母达。齿音的第一个是字母夏。第二十八个字母是字母拉。第一个的第二个是字母卡。第三个的第一个是字母扎。第一个的第三个是字母嘎。第四个的第四个是字母达。半元音的第二个是字母拉。

English

The fourth letter in the final position is the letter Wa. The second letter in the final position itself is the letter Ra. The thirtieth letter is the letter Sha. The twenty-sixth letter is the letter Ya. Half of a hundred's half is the letter Ma. The thirty-third letter is the letter Ha. The first of the first is the letter Ka. The third letter in the final position is the letter La. The third of the first is the letter Ga. The thirty-second letter is the letter Sa. The fifth of the fourth is the letter Na. The fourth of the fifth is the letter Bha. The first in the final position is the letter Ya. The third of the second is the letter Dza. The first of the third is the letter Ta. The fifth of the fifth is the letter Ma. The first of the first is the letter Ka. The eleventh letter is the letter Ta. The sixteenth letter is the letter Ta. The first of the third is the letter Ta. The twenty-sixth letter is the letter Ya. The third of the fourth is the letter Da. The second of the sibilants is the letter Sha. The first of the first is the letter Ka. The twenty-seventh letter is the letter Ra. The twenty-eighth letter is the letter La. The third of the first is the letter Ga. The fourth of the fifth is the letter Bha. The thirty-first letter is the letter Sha. The fifteenth letter is the letter Na. The twenty-fifth letter is the letter Ma. The second of the first is the letter Kha. The twenty-sixth letter is the letter Ya. The thirty-second letter is the letter Sa. The last of the sibilants is the letter Ha. The thirty-second letter is the letter Sa. The fourth of the fifth is the letter Bha. The third of the second is the letter Dza. The fourth of the fifth is the letter Bha. The third of the sibilants is the letter Sa. The twenty-seventh letter is the letter Ra. The first of the semi-vowels is the letter Ya. The twenty-first letter is the letter Pa. The second of the semi-vowels is the letter Ra. The thirtieth letter is the letter Sha. The first of the fifth is the letter Pa. The first of the sibilants is the letter Sha. Likewise, there are eight letters. It is said that by showing one's own form, the seed of the Dharma seal of the Bhagavan is spoken. The first of the fourth is the letter Ta. The first of the sibilants is the letter Sha. The twenty-eighth letter is the letter La. The second of the first is the letter Kha. The first of the third is the letter Ta. The third of the first is the letter Ga. The fourth of the fourth is the letter Dha. The second of the Antahstha is the letter Ra.

Tibetan

གེ་ནའོ། །ཞེས་དེའི་འོག་ཏུ་ཡི་གེ་བྱ་བ་ནི་དཔའ་བོར་བཤད་པའོ། །དང་པོའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་གྷའོ། །དེ་ནས་ཞེས་པ་ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་ངེས་པར་བཟུང་བ་སྟེ། དང་པོའི་སྡེ་ཚན་གྱི་བརྒྱད་པ་ནི་ཛའོ། །ཡང་བརྒྱད་པ་ཞེས་གཞན་དུ་བརྗོད་དོ། །བཞི་པའི་ལྔ་པ་ནི་ཡི་གེ་ནའོ། །ལྔ་པའི་ལྔ་པ་ནི་ཡི་གེ་མའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །བཞི་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་དྷའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ བདུན་པ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་པོ་ནི་ཡི་གེ་མའོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་ནི་ཡི་གེ་ཧའོ། །བཞི་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་དྷའོ། །ལྔ་པའི་ལྔ་པ་ནི་ཡི་གེ་མའོ། །བཞི་པའི་ལྔ་པ་ནི་ཡི་གེ་ནའོ། །དང་པོའི་དང་པོ་ནི་ཡི་གེ་ཀའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ་ནི་ཡི་གེ་རའོ། །མཐར་གནས་པའི་བཞི་པ་ནི་ཡི་གེ་ཝའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ་ནི་ཡི་གེ་པའོ། །ཨུཥྨ་ཎའི་གཉིས་པ་ནི་ཡི་གེ་ཥའོ། །ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ནི་ཡི་གེ་ཡའོ། །ཞེས་དེ་དག་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའོ། །ལེའུ་བཞི་པ་ལས་གསུངས་པའི་དཔའ་མོ་རྣམས་ཀྱི་རང་རང་གི་མིང་དང་སྤེལ་བ་བཞིན། ཀ་ར་ཀ་ར་ལ་སོགས་པའི་སྔོན་དུ་སོང་བའི་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་མཐའ་ཅན་དུ་དུམ་བུ་ཕྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ལེགས་པར་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཀ་ར་ཀ་ར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་གོ་སླའོ། །སྔགས་ཀྱི་ཆེ་བ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། འདི་ལ་ཤིན་ཏུ་མཆོག་གྱུར་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །འདི་ལྟ་བུའི་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི། གསང་སྔགས་མཚན་ཅི་ཡིན་ཞེས་འདྲི་བའི་ལན་བསྟན་པའི་ཕྱིར། རྩ་བའི་སྔགས་སུ་རབ་ཏུ་བསྒྲགས། །ཞེས་སྨོས་པ་ལ། རྩ་བ་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ལྷའི་འཁོར་ལོ་སྟེ། དེ་དག་གི་སྔགས་ནི་རྩ་བའི་སྔགས་སོ། །དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔགས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དཔལ་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་དཀའ་འགྲེལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་ལས། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཏུ་བའི་ཆོ་གའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །། ལེའུ་ལྔ་པ། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཏུ་བའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ།

Chinese

格奈哦。 說的是,在那之後的字母被解釋為勇士。 第一個的第四個字母是གྷ(藏文,梵文天城體घ,梵文羅馬擬音gha,字面意思無)。 然後,這句話本身的意思是必須明確掌握的。 第一個組的第八個字母是ཛ(藏文,梵文天城體ज,梵文羅馬擬音ja,字面意思無)。 又說第八個是另一個。 第四個的第五個字母是ན(藏文,梵文天城體न,梵文羅馬擬音na,字面意思無)。 第五個的第五個字母是མ(藏文,梵文天城體म,梵文羅馬擬音ma,字面意思無)。 第二十七個字母是ར(藏文,梵文天城體र,梵文羅馬擬音ra,字面意思無)。 第四個的第四個字母是དྷ(藏文,梵文天城體ध,梵文羅馬擬音dha,字面意思無)。 第二十七個字母是ར(藏文,梵文天城體र,梵文羅馬擬音ra,字面意思無)。 第二十六個字母是ཡ(藏文,梵文天城體य,梵文羅馬擬音ya,字面意思無)。 第二十五個字母是མ(藏文,梵文天城體म,梵文羅馬擬音ma,字面意思無)。 第三十三個字母是ཧ(藏文,梵文天城體ह,梵文羅馬擬音ha,字面意思無)。 第四個的第四個字母是དྷ(藏文,梵文天城體ध,梵文羅馬擬音dha,字面意思無)。 第五個的第五個字母是མ(藏文,梵文天城體म,梵文羅馬擬音ma,字面意思無)。 第四個的第五個字母是ན(藏文,梵文天城體न,梵文羅馬擬音na,字面意思無)。 第一個的第一個字母是ཀ(藏文,梵文天城體क,梵文羅馬擬音ka,字面意思無)。 第二十七個字母是ར(藏文,梵文天城體र,梵文羅馬擬音ra,字面意思無)。 最後一個的第四個字母是ཝ(藏文,梵文天城體व,梵文羅馬擬音va,字面意思無)。 第二十一個字母是པ(藏文,梵文天城體प,梵文羅馬擬音pa,字面意思無)。 噓聲的第二個字母是ཥ(藏文,梵文天城體ष,梵文羅馬擬音ṣa,字面意思無)。 第二十六個字母是ཡ(藏文,梵文天城體य,梵文羅馬擬音ya,字面意思無)。 這些是吉祥黑汝嘎的秘密咒語之王。 如第四章所說,如同與勇母們各自的名字相結合一樣。 為了很好地展示卡拉卡拉等之前出現的,以吽吽帕特結尾的,分割成兩半等的勇士們的咒語。 卡拉卡拉等很容易理解。 為了展示咒語的偉大。 因此提到了「對此極為殊勝」等。 為了回答「這種特殊的秘密咒語叫什麼名字」的提問。 因此說道:「被廣泛宣稱為根本咒語」。 根本是三十七尊壇城之主的眾神之輪,它們的咒語是根本咒語。 直到「所有壇城之主的咒語」為止。 在名為《吉祥勝樂輪金剛難解釋·寶聚》中。 是根本咒語的字母收集儀軌的第五章。 第五章:闡述根本咒語的字母收集儀軌。

English

Ge nao. It is said that the letter after that is explained as a hero. The fourth letter of the first is གྷ (Tibetan, Devanagari घ, Romanized Sanskrit gha, literal meaning: none). Then, the very word itself must be firmly grasped. The eighth of the first group is ཛ (Tibetan, Devanagari ज, Romanized Sanskrit ja, literal meaning: none). Again, the eighth is said to be another. The fifth letter of the fourth is ན (Tibetan, Devanagari न, Romanized Sanskrit na, literal meaning: none). The fifth letter of the fifth is མ (Tibetan, Devanagari म, Romanized Sanskrit ma, literal meaning: none). The twenty-seventh letter is ར (Tibetan, Devanagari र, Romanized Sanskrit ra, literal meaning: none). The fourth letter of the fourth is དྷ (Tibetan, Devanagari ध, Romanized Sanskrit dha, literal meaning: none). The twenty-seventh letter is ར (Tibetan, Devanagari र, Romanized Sanskrit ra, literal meaning: none). The twenty-sixth letter is ཡ (Tibetan, Devanagari य, Romanized Sanskrit ya, literal meaning: none). The twenty-fifth letter is མ (Tibetan, Devanagari म, Romanized Sanskrit ma, literal meaning: none). The thirty-third letter is ཧ (Tibetan, Devanagari ह, Romanized Sanskrit ha, literal meaning: none). The fourth letter of the fourth is དྷ (Tibetan, Devanagari ध, Romanized Sanskrit dha, literal meaning: none). The fifth letter of the fifth is མ (Tibetan, Devanagari म, Romanized Sanskrit ma, literal meaning: none). The fifth letter of the fourth is ན (Tibetan, Devanagari न, Romanized Sanskrit na, literal meaning: none). The first letter of the first is ཀ (Tibetan, Devanagari क, Romanized Sanskrit ka, literal meaning: none). The twenty-seventh letter is ར (Tibetan, Devanagari र, Romanized Sanskrit ra, literal meaning: none). The fourth letter of the last is ཝ (Tibetan, Devanagari व, Romanized Sanskrit va, literal meaning: none). The twenty-first letter is པ (Tibetan, Devanagari प, Romanized Sanskrit pa, literal meaning: none). The second of the sibilants is ཥ (Tibetan, Devanagari ष, Romanized Sanskrit ṣa, literal meaning: none). The twenty-sixth letter is ཡ (Tibetan, Devanagari य, Romanized Sanskrit ya, literal meaning: none). These are the king of the secret mantras of glorious Heruka. As stated in the fourth chapter, just as with the combination of the names of the heroines themselves. In order to well explain the mantras of the heroes such as Kara Kara and so on, which come before, ending with Hum Hum Phat, divided into halves and so on. Kara Kara and so on are easy to understand. In order to show the greatness of the mantra. Therefore, it is mentioned, "Extremely supreme in this," and so on. In order to answer the question, "What is the name of such a special secret mantra?" Therefore, it is said, "Widely proclaimed as the root mantra." The root is the wheel of deities of the thirty-seven mandala lords, and their mantras are the root mantras. Up to "The mantra of all the mandala lords." In the collection called "The Precious Commentary on the Difficult Points of the Glorious Chakrasamvara." It is the fifth chapter, the ritual for collecting the letters of the root mantra. Chapter Five: Explanation of the Ritual for Collecting the Letters of the Root Mantra.

Page 2 of 2