Back to the library

DTG010 0254.Fourth, the chapter on showing the bathing ritual..Fourth, the chapter on showing the bathing ritual..g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

བཞི་པ། ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུར་བཅད་པ། བཞི་པ། ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུར་བཅད་པ། དེ་ནས་གཞན་ཡང་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་ག་བཤད་དེ། དང་པོར་རེ་ཞིག་ཁྲུས་ཀྱི་རྫས་འཚོགས་པར་བྱའོ། །ཕྱིས་ནི་ལྔ་སྟེ། དྲི་ཞིམ་པའི་མར་ཁུ་དང༌། སྲན་ནག་གི་ཕྱེ་དང༌། སྲན་ཆུང་གི་ཕྱེ་དང༌། བག་ཕྱེ་དང༌། ནས་ཕྱེའོ། །འབྲུ་ནི་ལྔ་སྟེ། སྲན་ནག་དང༌། གྲོ་དང༌། སྲན་ཆུང་དང༌། འབྲས་སོ་བ་དང༌། སྲན་མ་སེར་པོའོ། །སྨན་ནི་ལྔ་སྟེ། བྲྀ་ཧ་སྟི་དང་ཀཎྜ་ཀ་རི་དང༌། ས་ལ་སྤར་ནི་དང༌། སྡོང་བུ་དང་ལྡན་པའི་ཨུཏྤལ་དང༌། ཧ་ས་དེ་བའོ། །འབྲས་བུ་ལྔ་སྟེ། དཔལ་འབྲས་དང༌། ཛཱ་ཏི་པ་ལ་དང༌། བུ་ག་པ་ལ་དང༌། སྐྱུ་རུ་ར་དང༌། ཀ་ཀོ་ལའོ། །སྣ་ཚོགས་རྫས་ནི་ལྔ་སྟེ། ཞོ་དང༌། འོ་མ་དང༌། བོ་ག་ལིང་དང༌། ཡུངས་ཀར་དང༌། སྨན་ཐམས་ཅད་དོ། །བྱུག་པ་ནི་ལྔ་སྟེ། གུར་ཀུམ་དང༌། ཙནྡན་ དང༌། ག་པུར་དང༌། གླ་རྩི་དང༌། སི་ཧླ་འོ། །རེ་རེ་ལ་སྒྲོན་མ་དང༌། ལྷ་བཤོས་དང༌། གང་བའི་སྣོད་ལྔ་ལྔའོ། །གཞན་ནི་ཕྱི་བའི་རས་དང༌། ཕྱག་རྒྱའི་རས་དང༌། སྤྲོས་དང༌། ཡུངས་ཀར་དང༌། མེ་ལོང་དང༌། དྲི་མ་མེད་པ་དང༌། ཆེ་བ་བུག་རྡོལ་མེད་པ་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ཁྲུས་ཀྱི་སྣོད་དོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཚོགས་ནས་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྔགས་དང་ལྡན་པའི་དམ་ཚིག་ཆུས་གཏོར་ཏེ། ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱས་ནས་དག་པར་བྱའོ། །དེའི་རྗེས་སུ་ཨོཾ་གྱི་རྣམ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཞལ་ཁབ་དབྱེ་སྟེ། ལག་པ་གཡོན་སྙིང་གར་བཞག་ནས་མཛུབ་མོ་བཀུག །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པའི་ནང་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་གི་སྔགས་ཀྱི་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། མེ་ལོང་གི་སྟེང་དུ་ཨེའི་རྣམ་པའི་གཟུགས་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཞག་ནས་ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་པ་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་བཅས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོའི་དབུ་ལ་ཨརྒྷ་དང༌། མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། བྱུག་པ་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ཏེ། ཕྱིས་ལྔས་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་བུམ་པས་ལག་པ་གཡོན་ན་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ། གཡས་ན་སྤོས་རྡོ་རྗེ་དང་ལྡན་པས་སྔགས་འདིས་ཁྲུས་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ། མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན། པཉྩ་དྷ་ར་ཏ་ནེ་ནེ་སྣ་པ་ཡ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་མཆོད་པ་ལྔ་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་པུཥྤ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་དྷཱུ་པ་བཛྲི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་དཱི་པ་བཛྲི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་གནྡྷེ་བཛྲི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ནཻ་བི་ཏྱེ་བཛྲི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ཏེ། འབྲུ་ལྔའི་ཁྲུས་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན་པཉྩ་བྲི་ཧེའི་སྣ་བ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། སྔར་བསྟན་པའི་རིམ་པས་མཆོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡང་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ཏེ། སྨན་ལྔའི་ཁྲུས་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན་པཉྩ་འུ་ཤ་ཐེ་ན་སྣ་པ་ཡ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པ་ནི་སྔར་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ པ་ཕུལ་ཏེ་འབྲས་བུ་ལྔས་ཁྲུས་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་རེ་བེ་ན་བ་ར་ན་པཉྩ་ཕ་ལེའུ་སྣ་པ་ཡང་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པ་ནི་གོང་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ཏེ། སྣ་ཚོགས་ལྔས་ཁྲུས་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་དྷ་རེ་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན་པཉྩ་པྲྀ་ཀཱརྞ་དྲ་བྱའི་སྣ་པ་ཡ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པ་ནི་སྔར་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ཏེ། བྱུག་པ་ལྔའི་ཁྲུས་བྱའོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་རེ་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན་པཉྩ་ས་མ་ལ་བ་དེའི་སྣ་པ་ཡ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པ་ཡང་དང་པོ་བཞིན་ནོ། །ཁྲུས་རེ་རེ་སྣ་ཚོགས་པའི་སིལ་སྙན་གྱི་མཆོད་པ་དང༌། ཀླུའི་མཆོད་སྦྱིན་དང་གཏོར་མ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་མེ་ལོང་ཕྱི་རས་ཀྱིས་ལེགས་པར་ཕྱིས་ཏེ་ཡང་དག་པར་དྲི་མེད་པར་བྱས་ནས། ཙནྡན་དང་གུར་ཀུམ་བསྲེས་པས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ནས་དེའི་སྟེང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་སྔགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་བུམ་པའི་ནང་དུ་ཧཱུཾ་ཕཊ་རྣམ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་རིམ་པས་གཞན་བུམ་པའི་ནང་དུ་བཞུགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་ལྷ་མོའི་ཁྲུས་ཀྱིས་ཆོ་ག་བྱའོ། །འོན་ཀྱང་རང་གི་རིགས་ཀྱི་གོ་རིམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། རང་གི་མཚན་དང་སྤེལ་སྔར་བསྟན་སྔགས་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ནི་བུམ་ཁྲུས་སོ། །ད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁྲུས་བཤད་དེ། ཧྲཾ་གྱི་རྣམ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ཞལ་ཁ་བ་ཀྱི་རས་ཕྱེ་སྟེ། སྔར་བསྟན་པའི་རིམ་པས་

Chinese

第四,开示沐浴仪轨之品。 第四,开示沐浴仪轨之品。 此后,再述沐浴之仪轨。首先,略备沐浴之物。其次为五种:香油,黑豆粉,小豆粉,面粉,青稞粉。谷物五种:黑豆,小麦,小豆,糙米,黄豆。药物五种:布里哈斯蒂和坎达卡日,萨拉斯帕日尼,具茎之乌 উৎপལ་(梵文:utpala,utpala,乌 উৎপལ་),哈萨德瓦。果实五种:吉祥果,肉豆蔻,布嘎帕拉,诃子,草果。杂物五种:酸奶,牛奶,菩嘎林,芥子,一切药物。涂香五种:藏红花,檀香, 樟脑,麝香,锡赫拉。每一类备灯,食子供品,盛满之器各五份。其他如擦拭之布,手印布,茅草,芥子,镜子,无垢,大且无孔之木等沐浴之器。聚集所有这些后,以具吽(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)啪(藏文,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)咒之誓言水洒之,以三字咒供养后使之清净。其后,以嗡(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)之形咒开启面纱,左手置于心间并弯曲手指。右手以金刚拳之手印,从胜幢宝瓶中,以金刚持大尊吽(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)之咒迎请之,于镜子上置埃(藏文,梵文天城体:ऐ,梵文罗马拟音:ai,汉语字面意思:埃)之形,法生处之手印,以三字咒以花等供养之。摇动金刚铃并诵吉祥之偈颂。此后,以三字咒向金刚持大尊之顶献供阿閦婆,花,香,涂香等。之后,以五事圆满一切事业之宝瓶,左手持金刚铃,右手持香金刚,以此咒沐浴之。嗡(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 嘛哈 巴扎 达拉 德威 纳瓦瑞纳 班杂 达拉 达内内 萨纳巴雅 咩 吽(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)啪(藏文,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)梭哈。之后,献五种供品

English

Fourth, the chapter on showing the bathing ritual. Fourth, the chapter on showing the bathing ritual. Then, again, the bathing ritual is described. First, the materials for bathing should be gathered. Then there are five: fragrant butter, black bean flour, small bean flour, wheat flour, and barley flour. There are five grains: black beans, wheat, small beans, unpolished rice, and yellow soybeans. There are five medicines: Bṛhasti and Kaṇḍakarī, Sāla Sparni, Utpala (Sanskrit: utpala, utpala, Utpala) with stems, and Hasa Deva. There are five fruits: auspicious fruit, nutmeg, Bugapala, Haritaki, and cardamom. There are five kinds of miscellaneous items: yogurt, milk, Bogalinga, mustard seeds, and all medicines. There are five kinds of incense: saffron, sandalwood, camphor, musk, and Sikhla. For each, there are lamps, food offerings, and five filled vessels each. Others include wiping cloths, handprint cloths, thatch, mustard seeds, mirrors, spotless, large and hole-free wood, etc., as bathing vessels. After gathering all these, sprinkle them with the vow water containing the mantra Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanization: hūṃ, literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan, Devanagari: फट, Romanization: phaṭ, literal meaning: Phaṭ), and purify them by offering with the three-syllable mantra. After that, open the veil with the mantra in the form of Oṃ (Tibetan, Devanagari: ओं, Romanization: oṃ, literal meaning: Oṃ), place the left hand on the heart and bend the fingers. With the right hand in the vajra fist mudra, invite the great Vajradhara from the victorious vase with the mantra Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanization: hūṃ, literal meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanization: hūṃ, literal meaning: Hūṃ). Place the form of E (Tibetan, Devanagari: ऐ, Romanization: ai, literal meaning: Ai) on the mirror, the mudra of the source of Dharma, and offer flowers etc. with the three-syllable mantra. Ring the vajra bell and recite auspicious verses. Then, offer Argha, flowers, incense, and incense etc. to the head of the great Vajradhara with the three-syllable mantra. After that, with the vase that perfects all actions with five things, hold the vajra bell in the left hand and the incense vajra in the right hand, and bathe with this mantra. Oṃ (Tibetan, Devanagari: ओं, Romanization: oṃ, literal meaning: Oṃ) Sarva Tathāgata Kāya Vāka Citta Mahā Vajra Dhara Deve Navarena Pañca Dhara Dane Ne Snāpaya Me Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanization: hūṃ, literal meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanization: hūṃ, literal meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan, Devanagari: फट, Romanization: phaṭ, literal meaning: Phaṭ) Svāhā. Then offer the five offerings.

Chinese

嗡。嗡,布施花金刚,梭哈。(藏文:ཨོཾ་པུཥྤ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ puṣpa vajra svāhā,汉语字面意思:嗡,花金刚,梭哈。)嗡,焚香金刚,梭哈。(藏文:ཨོཾ་དྷཱུ་པ་བཛྲི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ dhūpa vajri svāhā,汉语字面意思:嗡,焚香金刚,梭哈。)嗡,明灯金刚,梭哈。(藏文:ཨོཾ་དཱི་པ་བཛྲི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ dīpa vajri svāhā,汉语字面意思:嗡,明灯金刚,梭哈。)嗡,香水金刚,梭哈。(藏文:ཨོཾ་གནྡྷེ་བཛྲི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ gandhe vajri svāhā,汉语字面意思:嗡,香水金刚,梭哈。)嗡,食物金刚,梭哈。(藏文:ཨོཾ་ནཻ་བི་ཏྱེ་བཛྲི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ naivedye vajri svāhā,汉语字面意思:嗡,食物金刚,梭哈。)然后,在头上献上鲜花等,进行五谷的沐浴。嗡,一切如来身语意,大金刚持,天神等,五种稻米的沐浴,吽吽啪特梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་ར་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན་པཉྩ་བྲི་ཧེའི་སྣ་བ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata kāya vāka citta mahā vajra dhara deve na va re na pañca brīhei snāva me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来身语意,大金刚持,天神等,五种稻米的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。)按照先前所示的顺序进行供养。然后,再次在头上献上鲜花等,进行五药的沐浴。嗡,一切如来身语意,天神等,五种药的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན་པཉྩ་འུ་ཤ་ཐེ་ན་སྣ་པ་ཡ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata kāya vāka citta deve na va re na pañca uṣathe na snāpa ya me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来身语意,天神等,五种药的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。)供养如前。然后,再次在头上献上鲜花等,用五种果实进行沐浴。嗡,一切如来身语意,大金刚持,天神等,五种果实的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱ་ཀ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་རེ་བེ་ན་བ་ར་ན་པཉྩ་ཕ་ལེའུ་སྣ་པ་ཡང་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata kāya vāka citta mahā vajra dhare ve na va ra na pañca phaleu snāpa yaṃ me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来身语意,大金刚持,天神等,五种果实的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。)供养如上。然后,再次在头上献上鲜花等,用五种杂物进行沐浴。嗡,一切如来身语意,大金刚持,天神等,五种混合物的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་དྷ་རེ་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན་པཉྩ་པྲྀ་ཀཱརྞ་དྲ་བྱའི་སྣ་པ་ཡ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata kāya vāka citta mahā vajra dhā dhāre deve na va re na pañca pṛ kārṇa dra byāi snāpa ya me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来身语意,大金刚持,天神等,五种混合物的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。)供养如前。然后,再次在头上献上鲜花等,用五种涂香进行沐浴。嗡,一切如来身语意,大金刚持,天神等,五种涂香的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་བཛྲ་དྷ་རེ་དེ་བེ་ན་བ་རེ་ན་པཉྩ་ས་མ་ལ་བ་དེའི་སྣ་པ་ཡ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva tathāgata kāya vāka citta mahā vajra dhare deve na va re na pañca sama la va dei snāpa ya me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,一切如来身语意,大金刚持,天神等,五种涂香的沐浴,我,吽吽啪特梭哈。)供养也如最初一样。每次沐浴时,都要进行各种乐器的供养,以及龙族的供养、食子等。然后,用擦镜布仔细擦拭镜子,使其完全无垢。用檀香和藏红花混合制作日轮,用鲜花等供养后,在其上,用嗡阿吽啪特的咒语加持大金刚持,用智慧手印,以吽啪特之形的咒语迎请进入宝瓶中。按照这样的顺序,将其他安住于宝瓶中的如来和天女进行沐浴的仪式。然而,要以自己种姓次第的手印迎请,念诵自己的名字和先前所示的咒语。这是宝瓶沐浴。现在讲述坛城的沐浴,用吽的咒语打开覆盖坛城的布,按照先前所示的顺序

English

Oṃ. Oṃ, Puṣpa Vajra Svāhā. Oṃ, Dhūpa Vajri Svāhā. Oṃ, Dīpa Vajri Svāhā. Oṃ, Gandhe Vajri Svāhā. Oṃ, Naivedye Vajri Svāhā. Then, offer flowers and so on to the head, and perform the bathing with five grains. Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Vāka Citta Mahā Vajra Dhara Deve Na Va Re Na Pañca Brīhei Snāva Me Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. Offerings should be made in the order previously shown. Then, again offer flowers and so on to the head, and perform the bathing with five medicines. Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Vāka Citta Deve Na Va Re Na Pañca Uṣathe Na Snāpa Ya Me Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. The offering is as before. Then, again offer flowers and so on to the head, and perform the bathing with five fruits. Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Vāka Citta Mahā Vajra Dhare Ve Na Va Ra Na Pañca Phaleu Snāpa Yaṃ Me Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. The offering is as before. Then, again offer flowers and so on to the head, and perform the bathing with five varieties. Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Vāka Citta Mahā Vajra Dhā Dhāre Deve Na Va Re Na Pañca Pṛ Kārṇa Dra Byāi Snāpa Ya Me Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. The offering is as before. Then, again offer flowers and so on to the head, and perform the bathing with five unguents. Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Vāka Citta Mahā Vajra Dhare Deve Na Va Re Na Pañca Sama La Va Dei Snāpa Ya Me Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. The offering is also as at the beginning. For each bathing, perform the offering of various musical instruments, as well as offerings to the Nāgas, and Torma, etc. Then, carefully wipe the mirror with a cleaning cloth, making it perfectly spotless. Mix sandalwood and saffron to create a solar mandala, and after offering with flowers and so on, on top of it, bless the Great Vajradhara with the mantra of Oṃ Āḥ Hūṃ Phaṭ, and with the Jñāna Mudrā, invite them into the vase with the mantra in the form of Hūṃ Phaṭ. In such a sequence, perform the bathing ritual for the Tathāgatas and Goddesses who reside in the other vase. However, invite them with the Mudrā of your own lineage order, and recite your own name and the previously shown mantra. This is the vase bathing. Now, the mandala bathing will be explained. Open the cloth covering the mandala with the mantra in the form of Hūṃ, and in the order previously shown.

Page 1 of 3