Back to the library

DTG010 0229.Sixth, explaining the meaning of the wisdom mandala, charnel grounds, and other places..Sixth, explaining the meaning of the wisdom mandala, charnel grounds, and other places..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

དྲུག་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པའི་གནས་ཀྱི་དོན་བསྟན་པ། དྲུག་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པའི་གནས་ཀྱི་དོན་བསྟན་པ། དེ་ནས་གཞན་ཡང་དཔལ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ལ་མཆོད་པའི་དོན་དུ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་བཤད་དེ། དང་པོར་རེ་ཞིག་སློབ་དཔོན་སྔགས་དང༌། རྒྱུད་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་དང༌། མན་ངག་ལ་མཁས་པ་རང་གི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་དང་ལྷན་ཅིག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གནས་ཀྱི་སྙིང་པོར་འཇུག་ན་ཐིག་ལེ་དང༌། ཚུལ་དང༌། ཆར་ཡང་དང༌། དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང༌། བཞིའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་གྲུ་བཞི་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་ཐིག་གདབ་པ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་སྐུ་ནི་ཞེས་པར་བརྗོད། །དཀྱིལ་འཁོར་བྷ་ག་ཡིན་པར་བཤད། །དཀྱིལ་འཁོར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ནི་སེམས། །དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་དུ་རྟོགས་པའོ། །དེ་ལྟར་ཤེས་པའི་མན་ངག་གིས་ཕྱི་དང་ནང་གི་རིམ་པས་སྤྱད་པར་བྱའོ། །ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་གུར་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ར་བ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པ། འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། རྡོ་རྗེའི་གནས་ཆེན་པོ་རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །མི་བཟད་མི་སྡུག་ཅེ་སྤྱང་ཚོགས་དྲག་པོ། འཇིགས་རུང་ཤ་ཟའི་ཁ་དང་ཧ་ཧར་དགོད། །ནག་པོའི་མེ་དང་དེ་ནས་འཇིགས་བྱེད་བརྒྱད། །ཤིང་སོགས་དང་ལྡན་རྨད་བྱུང་འཇིགས་བྱེད་བསྟོད། །མེ་ཏོག་མིག་རྫི་ནཱ་ག་གེ་སར་དཔལ། །པ་ཏྲ་པ་ལ་ཤ་ར་ཁཪྴ་མི། །དཔའ་བོ་དུ་མ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས་ཀྱིས། །དཔལ་དང་ལྡན་པ་དུར་ཁྲོད་རྒྱལ་པོ་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །ལུང་ལས་ཡི་དགས་སྲེག་པའི་དུས་སུ་དུར་ཁྲོད་ཀུན་ལ་རྔམ་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྔམ་པའི་སྐབས་སུ་ཤིང་ཀུན་ལས་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་དང་ཡལ་ག་འཕེལ་བར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དུར་ཁྲོད་ལ་དབང་བྱེད་པ་ཤིང་ཁ་ན་དཔའ་བོ་ཀུན་གནས་སོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དཔའ་བོ་ཀུན་སྣ་ཚོགས་པའི་གཟུགས་འཛིན་པ། བྱི་ལ་དང༌། བྱ་རྒོད་དང༌། ཉི་མས་འཇིགས་པ་དང༌། སྟག་དང༌། གླང་ཆེན་བགྲད་དང༌། ཅེ་སྤྱང་དང༌། ཁྱི་དང༌། རྟ་དང་བརྒྱད་ནི་ཧ་ཧར་དགོད་ཆེན་པོར་རྗོད་པར་བྱེད་པ། མཆེ་བ་འཇིགས་པར་བགྲད་པ་ཞལ་གསུམ་ པ། སྤྱན་གསུམ་པ་ཕྱག་བཞི་པ་རྩ་བའི་ཕྱག་གཉིས་པོས་ཤ་ཆེན་པོའི་མགོ་བོ་ལ་སོགས་པ་ཟ་བར་བྱེད་པ། ཕྱག་གཞན་གཉིས་ན་ཞགས་པ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། གཡས་དང་གཡོན་པའི་ཞལ་བྱ་རོག་དང༌། ཕག་དང༌། རྟ་དང༌། གླང་ཆེན་དང༌། དོམ་དང༌།

Chinese

第六,开示智慧坛城尸林等处之义。 第六,开示智慧坛城尸林等处之义。 复次,为供养吉祥智慧空行母之义,宣说供养仪轨。首先,暂时上师精通咒语、续部、灌顶、口诀,与具足自身功德之明妃一同进入坛城处所之核心,则于四界自性之四方形坛城中央,依续部所说之仪轨,进行立线等事。坛城名为身。坛城说是བྷ་ག་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。坛城乃菩提心。坛城通达为三。如是依了知之口诀,以由外而内之次第行持。从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字所生之大金刚帐篷,具足金刚墙等。四大种圆满转变,从中生出具足八尸林之宫殿,名为金刚大处,甚为稀有。不可爱不可厌,豺狼众凶猛。可怖食肉鬼之口,发出哈哈大笑。黑火及其后之八怖畏。具足树等,赞叹稀有怖畏。花、眼药、龙、凯萨、吉祥。贝多树、巴拉夏树、萨拉树、卡萨弥树。众多勇士、瑜伽母众。具足光荣,尸林之王极为美丽。经中说,焚烧食子之时,一切尸林皆会发出吼叫。吼叫之时,一切树木皆会生长出花朵、果实与枝条。尸林之主,一切勇士皆住于树木之上。勇士皆执持各种形象。猫、鹫、畏惧太阳者、虎、大象、豺狼、狗、马等八种,皆发出哈哈大笑之声。獠牙可怖外露,三面 三眼四臂,根本二臂以大肉之头等物为食。另二臂持有索套、铁钩。左右面分别为乌鸦、猪、马、大象、熊。

English

Sixth, explaining the meaning of the wisdom mandala, charnel grounds, and other places. Sixth, explaining the meaning of the wisdom mandala, charnel grounds, and other places. Furthermore, in order to offer to the glorious wisdom dakini, the ritual of offering is explained. First, for the time being, a master who is skilled in mantras, tantras, empowerments, and oral instructions, together with a wisdom consort who possesses his own qualities, should enter the core of the mandala's location. Then, in the center of the square mandala, which is the nature of the four elements, the ritual of drawing lines, etc., should be performed according to the ritual described in the tantra. The mandala is called the body. The mandala is said to be bhaga (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). The mandala is the mind of enlightenment. The mandala is understood as three. In this way, one should practice according to the oral instructions of knowledge, in a sequence from the outside to the inside. The great vajra tent that arises from Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Seed syllable of compassion) is endowed with a vajra fence, etc. The four great elements are completely transformed, and from them arises a palace endowed with eight charnel grounds, which is called the great vajra place, which is extremely rare. Unpleasant and not disgusting, a fierce gathering of jackals. The terrifying mouth of flesh-eaters and ha-ha laughter. Black fire and then the eight terrors. Endowed with trees, etc., praise the rare and terrifying. Flowers, eye medicine, nāga, kesara, glory. Patra tree, palasha tree, sara tree, kharsham tree. Many heroes, gatherings of yoginis. Endowed with glory, the king of charnel grounds is extremely beautiful. It is said in the scripture that when offering the torma, all the charnel grounds will roar. At the time of roaring, flowers, fruits, and branches will grow from all the trees. The lord of the charnel grounds, all the heroes dwell on the trees. All the heroes hold various forms. Cat, vulture, one who fears the sun, tiger, elephant, jackal, dog, horse, and the eight make a great ha-ha laughter. Fangs bared terrifyingly, three faces, Three eyes and four arms, the two root arms eat the head of great flesh, etc. The other two arms hold a lasso and an iron hook. The right and left faces are crow, pig, horse, elephant, bear.

Tibetan

ནེའུ་ལེ་དང༌། ཉ་དང༌། ཆུ་སྲིན་དང༌། བྱ་ཁྱུང་དང༌། ཤ་ར་བ་དང༌། ཁྲུང་ཁྲུང་དང༌། སྦྲུལ་དང༌། རྨ་བྱ་དང༌། སྤྱོད་མར་དང༌། ཕྱི་བ་དང༌། འབྱུང་པོ་ཁ་ཅིག་ནི་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །བྱི་ལ་ལ་སོགས་པ་རང་རང་གི་བྱད་གཟུགས་ཞལ་གཉིས་པོ་ཤིང་གི་འོག་ན་ཕན་ཚུན་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བས་ཤ་ཆེན་པོ་ལ་རྟོད་པ། འཇིགས་པའི་བྱད་ཁས་ཁེངས་པ། གྱེན་དུ་ཅེ་སྤྱང་གི་སྒྲ་སྒྲོགས་པའོ། །ལུང་ལས་ཕྱོགས་དང་མཚམས་བྱེ་བྲག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་ཕྱག་བཞི་པ་རང་གི་སྟན་སྟེང་ན་རང་གི་ཡན་ལག་མ་དང་ལྡན་པ། རུས་པའི་རྒྱན་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྟ་བར་བྱེད་པ། ཕྱག་གི་སྙིམ་པ་ཅོད་པན་དུ་བཅིངས་ནས་འདུད་པ་ཁོ་ནའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་དང་པོའི་གྲུབ་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོའི་མདོག་ཤེས་རབ་ཡན་ལག་མ་དང་སྦྱར་བ་ལས་མཆོག་གི་དགའ་བས་མཛེས་པ་ཞལ་བཞི་པ་ཕྱག་བཞི་པ་སྤྱན་གསུམ་པ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ་ལ་བཞུགས་པ། མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན་གནས་པ། འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་གདན་གྱི་སྟེང་ན་རྒྱལ་པོའི་བཞུགས་ཐབས་ཀྱིས་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་ཞབས་ཀྱིས་གནན་པ། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་དང་རྡེའུ་ཆུང་དང་ཐོད་པ་བསྣམས་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་ཡན་ལག་བརྒྱན་པ། མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཕྲེང་བས་རལ་པའི་དབུ་རྒྱན་དར་གྱིས་བཅིངས་པ། ཤེས་རབ་མ་ཡང་སྐུ་མདོག་འདྲ་བ་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་མ། ཕྱག་གཉིས་པ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་བསྣམས་པ། རུས་པའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། སྐྲ་གྲོལ་བ་ཕྱོགས་ཀྱི་ན་བཟའ་ཅན། ནུ་མ་སྲ་བ་དང་མཐོ་བ། རྐེད་ཞེང་ལུས་ཕྲ་བའོ། །ཡང་ན་དཔའ་བོ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཞལ། གནག་པ་དང༌། དཀར་ བ་དང༌། དམར་བ་དང༌། ནམ་མཁའི་ཁ་དོག་དང་ལྗང་གུ་དང༌། པདྨའི་སྔོན་པོ་ལྟ་བུ་དང༌། ཟླ་བ་དཀར་བ་དང༌། དམར་ཆེན་དང༌། ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་དང་འདྲ་བ་དང༌། གུར་ཀུམ་གྱི་མདོག་དང༌། མིག་སྨན་དང༌། དུ་བའི་མདོག་དང༌། སྤྲིན་དང༌། གསེར་འོད་དང༌། ནག་སེར་དང༌། སེར་པོའི་གཟུགས་བྱའོ། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོའི་ཡན་ལག་མ། ཟླ་མ་དང༌། གཡོན་པ་མ་དང༌། ཉི་མཉམ་མ་དང༌། རླུང་ཟ་མ་དང༌། བསིལ་སྦྱིན་མ་དང༌། སྙིང་པོའི་འདབ་མ་དང༌། བག་ཡོད་ཐོར་ཅོག་མ་དང༌། ཉི་མ་འདུལ་མ་དང༌། ཞི་བ་འཆི་བའི་ཕོ་ཉ་མ་དང༌། ལྗང་བརྩོན་མ་དང༌། འོད་འདུན་མ་དང༌། ཚངས་པའི་མ་དང༌། ཁྱབ་འཇུག་གི་མ་དང་ཐོག་ཁ་

Chinese

猫鼬,鱼,鳄鱼,迦楼罗,夏拉巴,鹤,蛇,孔雀,斯约玛尔,ཕྱི་བ། 某些生灵被称为各种各样的形体。像猫之类的,各自的容貌,两张脸在树下互相非常愤怒地盯着大块的肉,充满了恐怖的面容,向上发出豺狼的声音。经文中说,在各个方向和角落里,八位守护世界的四臂神,在自己的座位上拥有自己的眷属母神,用骨饰等装饰,注视着世尊,双手合十结成发髻,只是顶礼。此外,伟大的勇士,最初的成就者,伟大的菩萨,在巨大的墓地中央,拥有蓝色莲花的颜色,与智慧眷属母神结合,因至上的喜悦而美丽,四面四臂三眼。坐在各种金刚和莲花上,安住在火焰的坛城中,在怖畏金刚的座垫上,以国王的坐姿用脚踩着月亮和太阳。手持金刚杵、铃、小石子和颅骨。肢体用五印装饰,头发的头饰用不动佛等手印的链条用丝绸束缚。智慧母的身体颜色也相似,一面三眼,两只手拿着弯刀和颅骨,具有骨饰,肢体用五印庄严,头发散开,穿着方向的衣服,乳房坚挺而高耸,腰部纤细。或者,伟大的勇士的各种形体的脸,黑色、白色、红色、天空的颜色、绿色、像蓝色莲花一样、白色月亮、大红色、像蓝色莲花一样、藏红花的颜色、眼药、烟的颜色、云、金光、黑黄色和黄色的形体。伟大的勇士的眷属母神:月亮母、左母、日月平等母、风食母、施凉母、心之花瓣母、谨慎发髻母、太阳调伏母、寂静死亡使者母、绿色精进母、光欲母、梵天母、遍入天的母亲和闪电。

English

Mongoose, fish, crocodile, Garuda, Sharabha, crane, snake, peacock, Syomar, phyi ba. Some beings are called various forms. Like cats, their respective appearances, two faces staring at a large piece of meat under the tree, very angry with each other, filled with terrifying faces, making the sound of jackals upwards. It is said in the scriptures that in various directions and corners, the eight four-armed world-protecting deities, on their own seats, possess their own consorts, adorned with bone ornaments and the like, gazing at the Blessed One, with their hands clasped together in a bun, only prostrating. Furthermore, the great hero, the first accomplished one, the great Bodhisattva, in the center of the great charnel ground, possessing the color of a blue lotus, combined with the wisdom consort, beautiful with supreme joy, four faces, four arms, three eyes. Seated on various vajras and lotuses, dwelling in a mandala of flames, on the seat of the Great Terrifier, pressing the moon and sun with his feet in the manner of a king's seat. Holding a vajra, bell, small pebbles, and skull. Limbs adorned with five seals, the headdress of hair bound with silk by a chain of mudras such as Akshobhya. The wisdom mother also has a similar body color, one face, three eyes, two hands holding a curved knife and skull, possessing bone ornaments, limbs adorned with five seals, hair unbound, wearing the garments of the directions, breasts firm and high, waist slender. Or, the various forms of the great hero's face, black, white, red, the color of the sky, green, like a blue lotus, white moon, great red, like a blue lotus, the color of saffron, eye medicine, the color of smoke, cloud, golden light, black-yellow, and yellow forms. The consorts of the great hero: Moon Mother, Left Mother, Sun-Moon Equal Mother, Wind-Eating Mother, Cool-Giving Mother, Heart Petal Mother, Careful Topknot Mother, Sun-Taming Mother, Peaceful Death Messenger Mother, Green Diligence Mother, Light Desire Mother, Brahma Mother, Vishnu's Mother, and Lightning.

Page 1 of 2