Tibetan
། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཕུར་བུ་ལ་བཟླས་ཤིང་ཕྱོགས་བཅུར་བཏབ་ལ། འོག་གསེར་གྱིས་གཞི་ལ་ཐུག་པའི་བར་དུ་དབབ་པར་བསམ་མོ། །དེ་ནི་ཕུར་བུ་གདབ་བའོ། ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ། གཽ་རཱི་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་འཛིན་ཅན་གྱི་ལྷ་མོ་བཞིས་ཕྱོགས་བཞི་ནས་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ། གཽ་རཱི་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་འཛིན་ཅན་གྱི་ལྷ་མོ་བཞིས་ཕྱོགས་བཞི་ནས་མཆོད་ཅིང་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་ཕྱིར་ཤར་ཕྱོགས་ནས་གཽ་རཱིའི་རྣལ་འབྱོར་པས་དབུས་སུ་གཙོ་བོ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་ཕུལ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ཞི་བ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཆོས་ཀུན་བདག་མེད་པ་ཡི་མཆོག །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་བསྐུལ་ལོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་ཙཽ་རཱིའི་རྣལ་འབྱོར་པས་དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་ཕུལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་རྫོགས། །མཚན་མིན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་སྤངས། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་སྐུ་ཡི་མཆོག །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་བསྐུལ་ལོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ནས་པྲ་མོ་ཧཱའི་རྣལ་འབྱོར་པས། དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་ཕུལ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །ཞི་བའི་མཆོག་ནི་མཆོག་ལས་བྱུང༌། །ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པ་རྣམ་སྦྱོང་བ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་གསུང་གི་མཆོག །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། །ཞེས་བསྐུལ་ལོ། །བྱང་ཕྱོགས་ནས་བེ་ཏཱ་ལཱིའི་རྣལ་འབྱོར་པས། དབུས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་ཕུལ་ནས་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སེམས་ཆེན་པོ། །རང་བཞིན་དག་པ་དྲི་མ་མེད། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཐུགས་ཀྱི་མཆོག །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བཤད་དུ་གསོལ། ཞེས་བསྐུལ་ལོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་ནས་ལངས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་དམིགས་ཏེ། འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱ་ད་བནྡྷ་ནཾ་ཀ་རོ་མི་ཞེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། ལངས་ལ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་དོ། །བདག་ཉིད་རང་ཉིད་ རྡོ་རྗེ་ཅན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་རང་ཉིད། །བདག་ནི་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །སྟོབས་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཅན་བདག་གིས། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་པོ་བདག །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བརྟན་བདག་སྟེ། །བདག་པོ་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག །བྱིན་གྱིས་བ
Chinese
念诵此咒语加持橛，向十方抛掷，观想下方用金子一直放到地基处。这就是橛的安插。 对于具有三摩地之金刚阿阇梨，以高丽等具有三摩地之四位天女从四方进行供养和祈请。 对于具有三摩地之金刚阿阇梨，以高丽等具有三摩地之四位天女从四方进行供养和祈请。为了绘制坛城，从东方由高丽瑜伽母向中央主尊献上五种供养，并念诵此语：如来皆寂静，如来皆之所处，诸法皆无我之胜，祈请开示神圣坛城。如此劝请。从南方由曹丽瑜伽母向中央主尊献上五种供养，并念诵此语：一切相皆圆满，一切非相皆断除，普贤身之胜，祈请开示神圣坛城。如此劝请。从西方由扎摩诃瑜伽母向中央主尊献上五种供养，并念诵此语：寂静之胜从胜生，清净智慧行，普贤语之胜，祈请开示神圣坛城。如此劝请。从北方由贝达丽瑜伽母向中央主尊献上五种供养，并念诵此语：众生皆具大心，自性清净无垢染，普贤意之胜，祈请开示神圣坛城。如此劝请。之后从坛城中央起身，观想所有如来遍布虚空，念诵此语：嗡，萨瓦，达塔嘎达，巴达，班达南，嘎若弥。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱ་ད་བནྡྷ་ནཾ་ཀ་རོ་མི་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत पाद वन्धनं करोमि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pāda vandhanaṃ karomi，汉语字面意思：嗡，一切，如来，足，系缚，我做。）以此向所有如来之足作礼，起身，生起欢喜金刚之慢，并念诵此语：我即是金刚持，金刚萨埵我自身，我乃胜妙佛陀王，大力金刚持我所，瑜伽自在之王我，手持金刚坚固我，金刚大主之我，加持
English
Recite this mantra to bless the phurba, throw it in ten directions, and visualize lowering it down with gold until it reaches the foundation. This is the placement of the phurba. For the Vajra Acharya who possesses the three samadhis, the four goddesses with samadhi, such as Gauri, make offerings and requests from the four directions. For the Vajra Acharya who possesses the three samadhis, the four goddesses with samadhi, such as Gauri, make offerings and requests from the four directions. In order to draw the mandala, from the east, the yogini Gauri offers five kinds of offerings to the main deity in the center and recites these words: All Tathagatas are peaceful, the abode of all Tathagatas, the supreme of all dharmas is selflessness, please explain the sacred mandala. Thus, she urges. From the south, the yogini Tsauri offers five kinds of offerings to the main deity in the center and recites these words: All characteristics are perfectly complete, all non-characteristics are completely abandoned, the supreme of Samantabhadra's body, please explain the sacred mandala. Thus, she urges. From the west, the yogini Pramoha offers five kinds of offerings to the main deity in the center and recites these words: The supreme of peace arises from the supreme, purifying the conduct of wisdom, the supreme of Samantabhadra's speech, please explain the sacred mandala. Thus, she urges. From the north, the yogini Vetali offers five kinds of offerings to the main deity in the center and recites these words: The great mind of all sentient beings, pure in nature, without defilement, the supreme of Samantabhadra's mind, please explain the sacred mandala. Thus, she urges. Then, rise from the center of the mandala, visualize all the Tathagatas filling the sky, and recite these words: Om Sarva Tathagata Pada Bandhanam Karomi (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱ་ད་བནྡྷ་ནཾ་ཀ་རོ་མི་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत पाद वन्धनं करोमि, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata pāda vandhanaṃ karomi, Literal Chinese meaning: Om, all, Tathagata, feet, binding, I do.) With this, prostrate to the feet of all the Tathagatas, rise, generate the pride of joyful Vajra, and recite these words: I am the Vajra Holder, Vajrasattva myself, I am the great Buddha King, the powerful Vajra Holder is me, the king of yoga's freedom is me, the steadfast Vajra-in-Hand is me, the lord of the great Vajra is me, bless
Tibetan
རླབ་ཅིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་བསྐུལ་ལོ། །ས་གཞི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའོ། ། ས་གཞི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ།
Chinese
请摇铃并安坐。这样劝请。完全执持大地。 完全执持大地。
English
Please ring the bell and be seated. Thus, one urges. Completely holding the earth. Completely holding the earth.